Gerard Genette

Gerard Genette Biografia
Narodziny 7 czerwca 1930
20. dzielnica Paryża
Śmierć 11 maja 2018 r(w 87)
Ivry-sur-Seine
Imię urodzenia Gerard Raymond Genette
Narodowość Francuski
Trening Paris Faculty of Letters
École normale supérieure (od1951)
Zajęcia Krytyka literacka , teoretyk literatury , profesor Uniwersytetu
Małżonka Raymonde Debray-Genette ( d )
Inne informacje
Pracował dla School of Advanced Studies in Social Sciences , Practical School of Advanced Studies , Faculty of Letters of Paris (1963-1967)
Obszary Literatura francuska , teoria literatury
Partia polityczna Francuska Partia Komunistyczna (1948-1956)
Członkiem Socjalizm czy barbarzyństwo ( 1950 )
Ruch Antropologia strukturalna , narratologia
Mistrz Jean-Toussaint Desanti
Kierownik Marie-Jeanne Durry
Różnica Oficer ds. Sztuki i literatury (2016)
Podstawowe prace
Palimpsesty (1982) , Rysunki II (1969) , Mimologiczne (1976) , Progi ( d ) (1987)

Gérard Genette , urodzony dnia7 czerwca 1930w 20 th arrondissement of Paris i zmarł11 maja 2018 rin Ivry-sur-Seine jest krytykiem literackim i teoretykiem literatury francuskiej .

Jeden z twórców narratologii , uważany jest za jednego z głównych francuskich krytyków literackich . Swoje podejście do poetyki zbudował ze strukturalizmu .

Biografia

Gérard Genette ma belgijskie korzenie . To był Józef Genette (1811-1890), urodzony w Spontin w prowincji Namur , który przeniósł się do Paryża pod koniec XIX th  wieku jego dzieci i jego grand-syn Louis (nieślubny syn jego córki Marii, urodzonego w Gandawie ) , dziadek Gérarda Genette. Józef, jego syn i Louis wszyscy zajmowali się obróbką marmuru . Wcześniej rodzina Genette była obecna w regionie Namur, głównie na terenie obecnego miasta Gesves (do Strud a konkretnie jego wiosce Haut-Bois ), od końca XVI -tego  wieku co najmniej. Oddział co spowodowało Genette wyniosły -XVIII th  century wokół Spontin i Ciney ( Sorée , Durnal , Natoye ...). Podobnie jak większość populacji w tym czasie , przodkowie Genette były głównie „chłopi, robotnicy, którzy zatrudnieni ręce do pracy w rolnictwie.” Nazwa Genette (która jest odmianą miotły lub nawet Jeannette ) jest nadal reprezentowana w Walonii , zwłaszcza w prowincji Namur.

Gérard Genette, syn pracownika tekstylnego i miłośnika kalamburów , jest stypendystą VI klasy . Po dzieciństwie w Conflans-Sainte-Honorine prowadził zajęcia przygotowawcze w liceum Lakanal . Tam podąża tajnymi kursami Jean-Toussaint Desanti . Po zerwaniu z protestancką wiarą swoich rodziców był w latach 1948-1956 członkiem Francuskiej Partii Komunistycznej i redaktorem naczelnym Clarté w latach 1952-1953. Przestraszony wykluczeniem André Marty'ego , wyrywa swoją kartę PCF po karcie Pierre'a Hervé . Następnie stał się częścią grupy Socialisme ou barbarie , gdzie „ zdestalinizował ”. Marie-France Raflin-Arlon porównuje swoją ówczesną karierę do kariery Emmanuela Le Roy Ladurie .

Z powodu zapalenia opłucnej i konieczności wyleczenia w Aire-sur-l'Adour (wówczas należał do Ogólnego Stowarzyszenia Studentów Sanatorium), wstąpił do École normale supérieure „późno” w 1951 r., A następnie otrzymał 3 lata. rd w agrégation de lettres w 1954 r. Przez dwa lata uczył hipokhâgne w Amiens , a następnie, od 1956 do 1963 r., w liceum dla chłopców w Le Mans (przyszłe liceum Montesquieu ), gdzie kierował katedrą. klasyki w nowo utworzonej Graduate Class. W 1959 r. Przywitał swojego kolegę z rue d'Ulm , Jacquesa Derridę , który przez rok objął katedrę filozofii. Od 1963 do 1967 był asystentem na Sorbonie , z Marie-Jeanne Durry i kieruje praktyczną pracę uczniów uczęszczających na wykład z niej. Następnie, dzięki Rolandowi Barthesowi , został dyrektorem studiów w szóstej sekcji École Pratique des Hautes Etudes (późniejszej École des Hautes Etudes en Sciences Sociales ), którą piastował aż do przejścia na emeryturę w 1994 roku . Był także profesorem wizytującym na Uniwersytecie Yale w 1969 roku.

Założył w 1970 roku, wraz z Tzvetanem Todorovem i Hélène Cixous , przegląd Poétique  ; reżyserował ją wraz z Todorovem do 1978 roku. Równocześnie kierował kolekcją o tej samej nazwie, specjalizującą się w teorii literatury, wydawaną przez Le Seuil . W 1972 roku jako drugi, po Henri Mitterandzie , obronił na Uniwersytecie Paris IV-Sorbonne pracę dyplomową dotyczącą prac, w tym przypadku Ryc. I-III , pod kierunkiem Marie-Jeanne Durry.

Gérard Genette odegrał i nadal odgrywa fundamentalną rolę w rozwoju formalnych studiów nad literaturą. Był jednym z najważniejszych przedstawicieli „nowej krytyki” lat 60. i od tego czasu kontynuuje teoretyczne przedsięwzięcie zapoczątkowane wówczas wokół Barthesa .

Poprzez liczne eseje badał znaczenie dyskursu, aspekty języka, jego genezę i mechanizmy, dzięki środkom oferowanym przez krytykę, w odniesieniu do tego, co może zaoferować strukturalizm. W pierwszych trzech tomach Figures (1966-1972), a następnie w Nouveau Discours du récit (1983), bada różne aspekty narracji, którą próbuje stworzyć, „  narratologia  ” (termin ukuty przez Tzvetana Todorova) . Zajmuje się również klasyfikacją gatunków we Wstępie do Architexte (1979) oraz transtekstualnością - związkami tekstów między sobą - w Palimpsestes (1982). W przypadku Progów (1987) interesuje go otoczenie tekstu, wszystko, co mu towarzyszy i sprawia, że ​​istnieje on jako obiekt dostępny, prezentacja redakcyjna i różne teksty komentarza, paratekst .

W latach 90. jego refleksja rozszerzyła się na estetykę w dwóch tomach L'Œuvre de l'art , które podejmują i omawiają w tej dziedzinie propozycje estetyki analitycznej Nelsona Goodmana i Arthura Danto .

Życie prywatne

Gérard Genette był mężem Raymonde Debray-Genette , wykładowcy literatury na Uniwersytecie Paris-VIII i specjalisty Gustave'a Flauberta .

Koncepcje

Transtekstualność

Transtekstualność to koncepcja, którą Genette rozwinął, bardziej szczegółowo, w swojej książce Palimpsestes . Z grubsza rzecz biorąc, transtekstualność jest definiowana przez „wszystko, co stawia tekst w relacji, jawny lub tajemniczy, z innym tekstem” .

Ryciny III

Znacząca praca w ewolucji narratologii, ale szerzej poetyki (literackiej), rysunki III wydają się położyć podwaliny pod analizę literacką tak precyzyjną, jak niezbędną. W swojej pracy Gérard Genette definiuje kluczowe terminy analizy narratologicznej, której celem jest dokonanie rozróżnienia między trzema podstawowymi bytami, którymi są: historia, narracja i narracja. Do tego oczywiście dodane terminy z analiz Franza Karla Stanzela  (w) lub Tzvetana Todorova .

„Diegesis to wszechświat czasoprzestrzenny określony w opowieści. "

To pojęcie jest oczywiście centralne, ponieważ cały akt narracji jest powiązany z diegezą. Ten czysto literacki wszechświat, podobnie jak narrator, stanowi samą istotę historii, która zostanie opowiedziana lub opowiedziana przez autorytet narracyjny.

Do powstania metalepsy potrzebne są dwie rzeczy; dokładniej, potrzeba dwóch dietetyków. Lub instancja narracyjna opowiadająca własną historię ze swoimi postaciami. Jedna z jego postaci (należąca do tak zwanej diegesis numer 1 lub wyższej) opowiada następnie inną historię, tworząc w ten sposób drugą dietę (lub dietę poziomu 2 lub niższego). W tych warunkach przejście od jednej diety do drugiej, z jednego poziomu narracji na inny, z jednego fikcyjnego świata do drugiego, stanowi metalepsję.

Istnieje kilka sposobów, aby przenieść się z jednego wszechświata czasoprzestrzennego do innego (różnych). W ten sposób narrator może nas poprowadzić od jednej diety do drugiej przez pośrednika, na przykład listu pocztowego. Postać (lub narrator postaci) przeczyta ten list, tworząc jednocześnie inny wszechświat czasoprzestrzenny, zupełnie inny niż ten, w którym znajduje się bohater podczas czytania listu.

Kontynuując definicję pojęć przedstawionych na rysunkach III , dwa kryteria pozwalają precyzyjnie określić status narratora. Pierwsza odpowiada stosunkowi narratora do opowieści, pozwalając na przeciwstawienie się terminom „heterodegetyczny” i „homodiegetyczny” (lub „autodegetyczny”, jeśli tak jest); drugim kryterium jest poziom narracji narratora. To ostatnie rozróżnienie podkreśla terminy „ekstradiegetyczny” i „intradiegetyczny”.

Immanencja i transcendencja

W L'Œuvre de l'art , tom 1, Genette rozwija ontologię sztuki opartą na pojęciach immanencji i transcendencji. Immanencja oznacza wielorakie sposoby, w jakie dzieło może istnieć, składające się z przedmiotu. W ten sposób dzieło sztuki immanuje przedmiot, który jest albo materialny, albo idealny. To rozróżnienie między przedmiotami materialnymi i idealnymi zbiega się ze sformułowanym przez Nelsona Goodmana rozróżnieniem na dzieła autograficzne i allograficzne.

Przedmiot immanencji dzieła jest materialny i istnieje w reżimie autograficznym, kiedy można go sfałszować, tak że okazuje się „niezastąpiony w swojej fizycznej osobliwości” . O innych produkcjach artystycznych, tekście literackim, kompozycji muzycznej nie można mówić o podróbce czy autentyczności; istnienie reguły korygującej dla tej kategorii dzieł, pozwalającej na ich reprodukcję w nieograniczonej liczbie egzemplarzy, z których wszystkie są jednakowo ważne, jak każdy inny, ustanawia je jako alograficzne: przedmiot immanencji jest z natury idealny.

Jednak prace nie są tylko immanencją: ich jedynym sposobem istnienia jest składanie się z przedmiotu, czy to materialnego, czy idealnego. Dzieła mogą również przekroczyć tę spójność. Dzieła nadają się zwłaszcza do transcendencji, ponieważ ich historia produkcji lub odbioru nadaje nowe właściwości przedmiotom, w których się znajdują. Na przykład, Taniec z Carpeaux ma pewne cechy, które odnoszą się do pracy, ale nie materiał obiektu: taniec ten jest lekki, bezwstydny, ale blok marmuru akademicki, w którym jest wyryte nie jest.

Cytaty i słowa

W 2006 roku w Bardadrac ironicznie definiuje narratologię jako „  zgubną pseudonaukę ” , której „żargon zniesmaczył literaturą całe pokolenie analfabetów  ” .

W 2014 roku skomentował na Wikipedii: „Oczywiście nie mogę bez tego żyć. Wydaje się, że są błędy, artykuł, który mi jest poświęcony jest raczej nunuche , ale sam nie miałbym pomysłu na poprawianie go. "

Pracuje

Dekoracje

Uwagi i odniesienia

  1. „  Gérard Genette  ” , na larousse.fr/encyclopedie (dostęp: 16 czerwca 2015 ) .
  2. „  Teoretyk literatury Gérard Genette nie żyje  ” w Le Monde ,11 maja 2018 r(dostęp 11 maja 2018 ) .
  3. Miejsca urodzenia i zgonu znalezione w bazie danych MatchId internetowych akt zgonów Ministerstwa Spraw Wewnętrznych z danymi INSEE (konsultacja z 14 stycznia 2020 r.)
  4. „  Akt zgonu (nr 1220)  ” , na archives.paris.fr (przeglądano 9 maja 2020 r. )
  5. „  Akt zgonu (nr 2054)  ” , na archives.paris.fr (przeglądano 9 maja 2020 r. )
  6. „  Akt urodzenia jej ojca (nr 3663)  ” , na archives.paris.fr (dostęp 9 maja 2020 )
  7. „  Ascendance de Jean-Joseph Genette  ” , na geneanet.org (dostęp 9 maja 2020 )
  8. Louis Genette, Genealogiczne studium bezpośrednich potomków Nicolasa Genette , Hamois,23 lutego 1994, 26  s. , s. 3
  9. Jean Germain i Jules Herbillon, Słownik nazwisk w Walonii i Brukseli , Bruksela, Racine,2007, 1065  s. ( ISBN  978-2-87386-506-1 , czytaj online ) , str. 460
  10. Gilles Anquetil, „  Gérard Genette by yourself (1930–2018)  ” , w Bibliobs ,11 maja 2018 r(dostęp 12 maja 2018 ) .
  11. Raflin-Arlon .
  12. Antoine Perraud, „  Worek sztuczek Gérarda Genette'a  ”, La Croix ,18 stycznia 2012( ISSN  0242-6056 , czyt. Online , dostęp 12 maja 2018 r. ).
  13. Schaeffer 2009 .
  14. M.-F. Raflin-Arlon (2009) .
  15. „Agregaty szkolnictwa średniego. Directory 1809-1960 ” , rhe.ish-lyon.cnrs.fr .
  16. Josane Duranteau, „  Gérard Genette przedstawia„ Poétique ”  ” , w Le Monde.fr ,21 lutego 1970(dostęp 12 maja 2018 ) .
  17. Josane Diranteau, „  Gérard Genette i współczesna krytyka  ” , w Le Monde.fr ,30 czerwca 1972(dostęp 12 maja 2018 ) .
  18. Raymond Jean, „  Gérard Genette, the poetician  ” , w Le Monde.fr ,6 października 1972(dostęp 12 maja 2018 ) .
  19. [1] , na lemonde.fr .
  20. Antoine Perraud , „  Gérard Genette romantyk i marksista  ” w Mediapart ,22 stycznia 2012(dostęp 12 maja 2018 ) .
  21. BNF Wskazówki n O FRBNF11898968 .  
  22. Gérard Genette, Palimpsestes - Literatura drugiego stopnia , Paryż, Seuil, 1982, s.  7.
  23. Figures III , Éditions du Seuil, Paryż, 1972; stronie 280.
  24. Marie-Sandrine Sgherri , „  Gérard Genette: śmierć miłośnika słów  ”, Le Point ,11 maja 2018 r( czytaj online , sprawdzono 12 maja 2018 r. ).
  25. Jacques Drillon , „Inteligencja, muzyka, Wikipedia… Czy mówisz po Genette? » , In Le Nouvel Obs , 17 kwietnia 2014 r.
  26. Dekret z dnia 10 lutego 2016 r. W sprawie mianowania i awansu w Zakonie Sztuki i Literatury. .

Załączniki

Bibliografia

Linki zewnętrzne