Franz Raveaux

Franz Raveaux Obraz w Infoboksie. Funkcjonować
Poseł na Sejm we Frankfurcie
Biografia
Narodziny 29 kwietnia 1810 r
Kolonia
Śmierć 13 września 1851(w wieku 41 lat)
Laeken
Zajęcia Polityk , dyplomata

Franz Raveaux (ur29 kwietnia 1810 rw Kolonii pod nazwiskiem François Raveaux i zmarł dnia13 września 1851w Laeken pod Brukselą ) jest pruskim demokratą i rewolucjonistą, który stał się znany we wszystkich państwach niemieckich dzięki udziałowi w rewolucji 1848 roku.

Młodość

Franz Raveaux pochodzi z rodziny republikańskiej. Jego ojciec Pierre Raveaux (ur. 1774 w Autun, zm. 1851 w Kolonii) przybył do Kolonii w 1794 jako zawodowy żołnierz i administrator sklepów z francuskimi oddziałami rewolucyjnymi przez Moguncję i Bonn. Tam poznał swoją przyszłą żonę Annę Marię Maaß (ur. 1776 w Kolonii, zmarła w 1849), którą poślubił w Bonn w 1797. Franz Raveaux był czwartym z sześciorga dzieci. Urodził się pod adresem 6938½ Severinstraße  (de) w Kolonii ( były klasztor karmelitów  (de) ). Jako nastolatek przeciwstawiał się despotycznym formom szkolnym, uczęszczając do gimnazjum karmelitanek w Kolonii od października 1820 r. W lipcu 1823 r. został wydalony ze szkoły za udział w bójce z grupą kolońskich rzemieślników i strzelaniu do skrzynki z kluczami a także nie powiodła się kolejna próba ukończenia Szkoły Malarstwa w Düsseldorfie od 1825. Opuścił ją w grudniu 1825.

Żołnierz

Ostatecznie w 1829 r. Raveaux wszedł do służby w armii pruskiej, gdzie wstąpił do pułku dragonów. Zderzył się z przełożonymi, co doprowadziło do wstępnego śledztwa przeciwko niemu. Aby uniknąć groźby skazania, Raveaux zdezerterował z siedmiomiesięcznego aresztu przedprocesowego w twierdzy wojskowej Deutz, aby udać się do Belgii, gdzie we wrześniu 1830 r. przyłączył się do belgijskiej rewolucji przeciwko Królestwu Holandii i walczył w Brukseli o wyzwolenie Belgii spod panowania holenderskiego. W 1831 wyjechał do Paryża i wstąpił do nowej Legii Cudzoziemskiej .

Z tym ostatnim udał się do Hiszpanii, by wziąć udział w I wojnie karlistowskiej od 1833 r. W czasie tej wojny dostał się do niewoli w 1835 r. Pod koniec jesieni 1836 r. wrócił do Kolonii, skąd przy okazji. policyjny szpieg pisze raport dla bezpieczeństwa państwa w Berlinie. Według tego raportu, Raveaux przybył do Kolonii parowcem z Moguncji 21 listopada 1836 r., mając hiszpański paszport.

Powrót do Kolonii

Najpierw odsiedział trzy tygodnie pozbawienia wolności, ponieważ zdezerterował w 1830 r. Następnie ożenił się w styczniu. Następnie 5 października 1837 ożenił się z Brigittą Neukirchen (ur. 28 grudnia 1818 w Kolonii-Deutz i zm. 3 października 1879 w Wiesbaden-Biebrich ), córką kupca porcelany z Deutz. Charakter, czas trwania i kolejność zawodowych działań Raveaux w ciągu najbliższych kilku lat są niejasne. Podobno próbuje "z pomocą ojczyma... (do) wejść do branży porcelany... bez powodzenia". Neukirchen w końcu przekazał pieniądze swojemu zięciowi w 1837 roku na sklep z cygarami przy Hohe Straße  78 (de) (wtedy Hochstraße) w Kolonii, który rozpoczął działalność pomyślnie, ale zbankrutował w 1838 roku. Następnie Raveaux pracował jako pisarz i redaktor w wydawnictwie Greven  (de) , prawdopodobnie od 1840 r. Pod koniec 1839 r. przeniósł się do Blankenheim i założył tam firmę modową, która również zbankrutowała w 1841 r. Jego uporczywy spór z miejscową burżuazją skłonił Raveaux do wydania pierwsza broszura, Die Mayorahl zu Blankenheim , opublikowana anonimowo w 1842 r. i napisana wersem mirliton

Od lata 1841 r. Raveaux pracował jako pośrednik emigracyjny w Eifel i Antwerpii, organizując podróż ubogich winiarzy z Ahr do Stanów Zjednoczonych. Na działalność początkowo krytykowaną we współczesnej literaturze nabierają perspektywy archiwa głównych archiwów państwowych Koblencji. W rzeczywistości Raveaux (i jego partner Peter Josef Wichterich) skutecznie zachęcali obywateli niemieckich do emigracji do Ameryki w Eifel. 13 czerwca 1842 r. wydrukowano broszury, na których wielu emigrantów potwierdzało dobrą jakość pośrednictwa Raveaux i Wichtericha. 26 czerwca 1842 r. „notatki” zostały odkryte przez władze i wszczęto śledztwo przeciwko dwóm sygnatariuszom. Odrzucono skargę złożoną 30 czerwca 1842 r. przeciwko Raveaux i Wichterich, którzy są teraz bacznie obserwowani przez władze, aby móc udowodnić, że popełnili przestępstwa. W sumie śledztwa policyjne nie przyniosły pożytecznych rezultatów, tak że (wewnętrzne) władze nie oskarżały już tych dwóch osób o „podżeganie” do emigracji. W wieku 16 lat. 16 marca 1843 r. wysoki prezydent Eduard von Schaper napisał do królewskiego rządu Koblencji , że nie można udowodnić naruszenia prawa przez Raveaux i Wichterich.

W 1843 r. zubożały Raveaux powrócił do Kolonii. Pełnił tam funkcję redaktora naczelnego redagowanego przez Grevena „Cölnische Anzeiger”. W styczniu 1844 r., dzięki pożyczce rodzicielskiej od 800 talarów, udało mu się stać się sprzedawcą wyrobów tytoniowych i spekulantem nieruchomości w firmie kolońskiej, a także odniósł sukces finansowy. Sklep znajduje się pod najlepszym adresem w 1845, Hohe Strasse w Kolonii. Raveaux prowadził sklep do lutego 1849 roku. Władze dawno uznały Raveaux za wroga państwa i zaczęły go dyskryminować; ale to nie zmniejsza jego popularności. Po raz pierwszy wyróżnił się w 1844 r., kiedy podczas wyboru rady dyrektorów Stowarzyszenia Dombaufreunde położył kres kliki kolońskiej w przydzielaniu stanowisk radnych. 1 st stycznia 1844, jest także częścią opozycji w firmie Wielki karnawał, kiedy to wymaga większości głosów w wyborach zarządu, a zatem wejdzie „wierzchołek”. Jest przeciwnik konserwatywnego prezydenta Petera Levena. Początkowo członek byłego „Parlamentu Hanswurstliche”, aktywny mówca karnawału w Raveaux oskarża swoje społeczeństwo i klikę oraz preferowanie bogatych i despotyzm , co prowadzi do kłótni. Raveaux założył wraz z „żelaznymi rycerzami” nową firmę „La jeune société” w 1844 r., zwaną również „Société Générale du Carnaval”. Wkład w powszechne społeczeństwo karnawałowe, które jest wolne od oszustw, jest niższy niż w przypadku społeczeństwa o ugruntowanej pozycji. Po podziale na dwa towarzystwa karnawałowe, przez dwa lata w Kolonii odbywają się dwie parady w Poniedziałek Różany. Zjednoczona procesja Poniedziałku Róż  (of) odbywa się w 1846 roku pod hasłem „procesja ogólnego społeczeństwa karnawału”.

Działalność polityczna

10 listopada 1844 r. Raveaux został wybrany do komitetu przygotowawczego Generalnego Towarzystwa Pomocy i Oświaty w Kolonii, które miało promować dobrobyt „klas ludowych”. Raveaux pojawił się ponownie dopiero 2 sierpnia 1846 roku, kiedy Kolonia świętowała tradycyjne Martinskirmes. To coroczny jarmark na starówce Kolonii, który w sierpniu 1846 r. dał początek konfliktom między państwem, zamożną burżuazją i Kościołem katolickim z jednej strony a biedniejszą ludnością z drugiej. Obywatele powracający do domu spokojnie i niezaangażowani w zamieszki są prześladowani i atakowani przez pruską policję i żołnierzy. Zamieszki wywołują zakazane fajerwerki i kamienie rzucane przez młodych ludzi. Siedem osób jest rannych, niektóre poważnie, kolega bednarz nie zaangażowany w sprawę zostaje zabity i wraz z 5000 osób pochowany na cmentarzu w Melaten w sierpniu 1846 r. Raveaux upewnia się wraz z władzami miasta, aby żołnierze pozostali w swoich koszarach. Pod przywództwem Franza Raveaux 5 sierpnia 1846 r. utworzono nieuzbrojoną milicję obywatelską, która miała chronić obywateli.

Raveau w 88-stronicowym dokumencie podsumowuje wydarzenia, które miały miejsce w mieście przed 26 sierpnia 1846 roku. Opisuje, jak policja próbowała stłumić procesję drugiego dnia jarmarku, 3 sierpnia 1846 r., na starym rynku. Według Raveaux te interwencje policji są źródłem poważnych zamieszek z dnia 4 sierpnia 1846 roku, kiedy policja i żołnierze zajmują stary rynek  (o) około 6 P.M. Kiedy kamienie odlatują, ludzie są cofani siłą broni. W efekcie na wielu ulicach żołnierze plądrują domy, a mieszkania przechodniów są niszczone. Raveaux jest członkiem komisji sprawozdawczej, która musi badać incydenty i jest mianowany przewodniczącym. Prace komisji utrudniła jednak przeszukanie domów członków 25 sierpnia 1846 r., zainicjowane przez Prokuratora Generalnego Heinricha Karla Wilhelma Berghausa, podczas którego zebrany materiał dowodowy został skonfiskowany. Przesłuchania około 150 świadków prowadzone przez Komisję interpretowane są jako wykonywanie funkcji sędziowskich.

Raveaux został prawie jednogłośnie wybrany do rady miejskiej Kolonii 14 października 1846 r.

Zainteresowanie karnawałem

Raveaux jest uważany za twórcę karnawału politycznego. Opowiada się za "satyrycznym badaniem aktualnych wydarzeń" w karnawale. Założenie General Carnival Society w 1844 roku, które oddzieliło się od Towarzystwa Karnawałowego w Kolonii, wspieranego przez wyższą klasę średnią, otworzyło karnawał dla większej populacji. Raveaux jest również aktywny jako mówca karnawałowy i pisze małe sztuki, które są wystawiane na spotkaniach towarzystwa karnawałowego. Mottem firmy jest jego „wolność i równość w głupocie” pochodzi z hasłem o rewolucji francuskiej wolność, równość, braterstwo . Nazywa się to we francuskim oryginale „Liberté, Égalité, Fraternité”, a wielu mieszkańców Kolonii skanduje podczas karnawału skrót „ELF” jako ukrytą krytykę Prusów.

29 czerwca 1844 roku Franz Raveaux zaprasza na karnawałowe spotkanie na reńskiej wyspie Nonnenwerth , a następnie około trzydziestu nadreńskich przyjaciół karnawałowych. Przed wydarzeniem Raveaux podkreślał apolityczny charakter spotkania, „ponieważ nadreńska polityka nienawiści”. Ale „Coblenzer Anzeiger” ostrzega: „Może być tak, że poruszane są tam inne tematy, zupełnie obce karnawałowi. Policja swoimi środkami zapobiegła większemu wydarzeniu. Inspektor policji w Kolonii Johann Nikolaus Brend'amour donosi, że piosenka „Hanswoosch hät sich emanzipeet, hä is jitz under mündig! „(Hanswurst wyzwolił się, jest już pełnoletni) jest śpiewany. Raveaux odniósł sukces w zorganizowaniu przez jego Société Générale du Carnaval procesji w Kolonii w poniedziałek w 1845 roku.

Polityka w parlamencie we Frankfurcie

Pod wpływem wydarzeń we Francji, gdzie 24 lutego 1848 r. król Francji Ludwik Filip d'Orléans został zmuszony do abdykacji w ramach rewolucji lutowej 1848 r. , w całej Nadrenii doszło do niepokojów, władze reagują nerwowo. Demonstracja robotnicza w Kolonii 3 marca 1848 r. wywarła głębokie wrażenie na opinii publicznej nad Renem. Najbardziej spektakularną akcją tego dnia jest demonstracja 2000 do 5000 rzemieślników i robotników z południowej Kolonii, którzy maszerowali z południowej części Kolonii do ratusza. Parlament frankfurcki jest na etapie planowania, a musi być przygotowane przez pre-parlamentu . Raveaux został wybrany członkiem tego wstępnego parlamentu 26 marca 1848 r. w Kolonii, a także powołany przez radę miejską 13 kwietnia 1848 r. do komisji ds. organizacji nowo utworzonej milicji obywateli Kolonii; tam zostaje szefem drugiej kompanii obywateli.

18 marca 1848 r. udał się z delegacją rady do Berlina i był świadkiem krwawych represji ruchu ludowego. Od 18 maja 1848 r. do 18 czerwca 1849 r. był posłem do parlamentu we Frankfurcie, a także członkiem Komitetu Pięćdziesiątego do 17 maja 1848 r.

Ruch Raveaux

Wniosek przedstawiony przez Raveaux do Zgromadzenia Narodowego we Frankfurcie 22 maja 1848 r. nasuwa pytanie, czy mandat deputowanych frankfurckiego parlamentu jest zgodny z mandatem pruskiego Zgromadzenia Narodowego - bez konieczności omawiania go w komisji. Tekst brzmi następująco: „Zgromadzenie Narodowe powinno opowiedzieć się za deputowanymi pruskimi, którzy są jednocześnie w Zgromadzeniu Narodowym we Frankfurcie i są wybierani do pruskiego Reichstagu, mogą swobodnie przyjąć oba wybory” . Rozkaz wydany wcześniej przez rząd pruski odrzuca tę zgodność. Wraz z wnioskiem w pierwszych dniach negocjacji Zgromadzenia Narodowego podnoszona jest kwestia prawodawczej władzy decyzyjnej frankfurckiej konstytucji : czy Zgromadzenie Narodowe jest uprawnione do kwestionowania lub nawet odwoływania decyzji rządów różnych państw ?

Celem wniosku jest przeformułowanie przepisów odnoszących się do konstytucji w różnych państwach i tym samym dostosowanie ich do zasad omawianych we Frankfurcie. Zgodnie z tą zasadą, decydujące decyzje muszą być zastrzeżone dla parlamentu we Frankfurcie i nie mogą być udaremniane przez parlamenty narodowe. W rezultacie znajduje się kompromis, zgodnie z którym ustawodawstwo konstytucyjne Zgromadzenia Narodowego musi mieć pierwszeństwo przed decyzjami poszczególnych państw, ale niekoniecznie musi je unieważniać.

W Parlamencie Frankfurtu Raveaux był członkiem licznych komisji, aw zad parlamentu został mianowany komisarzem Rzeszy w Baden . W wieku 3. Po powrocie do Kolonii w sierpniu 1848 został ciepło przyjęty przez ludność; we wrześniu 1848 wyjechał do Szwajcarii jako poseł tymczasowej władzy centralnej.

Działalność od 1849

Od maja 1849 brał czynny udział w rewolucji badeńskiej . Jest dowódcą miasta Mannheim, a także cywilnym komisarzem naczelnego wodza rewolucyjnych oddziałów Baden. Chociaż Raveaux został wybrany przez parlament rumuński 6 czerwca 1849 r. jako jeden z pięciu regentów imperium (odpowiadał tu za wojnę), został zmuszony do ucieczki do Szwajcarii w czerwcu 1849 r. po klęsce w rewolucji badeńskiej. Jednak władze szwajcarskie nie chcą udzielić azylu przywódcom wojny domowej Badenii-Palatynatu. 16 lipca 1849 r. Szwajcarska Rada Federalna podjęła decyzję o wydaleniu wszystkich przywódców politycznych i wojskowych. Wygnany przez Konfederatów 30 czerwca 1849 r., w latach 1849-1851 wędruje po Francji z żoną Brigittą w poszukiwaniu azylu. Obaj zostali po raz pierwszy zesłani do Strasburga w październiku 1849 r. We wrześniu 1850 r. obaj spotkali się w Nancy , a 6 stycznia 1851 r. przybył do Brukseli . To tam znalazł swój ostatni dom w Laeken pod Brukselą.

Raveaux rozumie pruską kontrrewolucję jako zdradę stanu przeciwko pierwszej niemieckiej demokracji. Ale rzeczywistość jest inna. 22 czerwca 1851, pod nieobecność Raveaux, wydano nakaz aresztowania w Kolonii za spisek mający na celu obalenie rządu. Assisenhof (sąd z ławą przysięgłych) w Kolonii skazał go na śmierć zaocznie w dniu 8 lipca 1851 r. za „udział w powstaniu badeńskim oraz za objęcie regencji Rzeszy” w Kolonii, po czym został symbolicznie stracony 11 lipca 1851 na starym rynku w Kolonii.

Raveaux jest również znany jego słynnym dialektycznym rówieśnikom Fryderykowi Engelsowi i Karolowi Marksowi - którzy tymczasowo mieszkają w Kolonii. Fryderyk Engels pisał w liście z 6 lub 7 maja 1851 do Karola Marksa: „W tym celu wielki Franz Raveaux po raz kolejny rozpoczyna spór o wskazówki z panem Paulem Franckiem i innymi osłami w „Kölnische Zeitung”. Znowu dojrzał, by zostać wybranym do domu głupca narodowego i powiedzieć: „Panowie, miasto Köllen miało wspaniały dzień! "

13 września 1851 r. Raveaux zmarł na gruźlicę w Laeken, gdzie również został pochowany. Wdowa po nim Brigitta wyjechała do Kolonii po pogrzebie na mszę pogrzebową 24 września 1851 roku. Jej ojczym, Pierre Raveaux, spędził tam ostatnie dni swojego życia i zmarł 17 października 1851 roku. Brigitta Raveaux pozostała w swoim rodzinnym mieście do lipca 1852. Po kilku przystankach wróciła do Brukseli, gdzie w sierpniu 1853 wyszła za przyjaciela rodziny, Johanna Ludwiga Ehrsteina.

Do śmierci Franz Raveaux komponował wywrotowe pieśni karnawałowe, które regularnie wysyłał do Kolonii. W ciągu kilku lat Raveaux został bohaterem ludowym Kolonii, szanowanym członkiem parlamentu we Frankfurcie i strategiem w kampanii cesarskiej konstytucji.

Raveaux jako imiennik

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Bibliografia

  1. Christina Frohn, Karneval w Aachen, Düsseldorf und Köln von 1823 bis 1914 , 2000, S. 106
  2. Gisela Mettele, Bürgertum w Kolonii 1775-1870 , 1998, S. 256, Fußnote 641
  3. Axel Koppetsch, Franz Raveaux (1810-1851) , 1998, S. 315
  4. Franz Raveaux, Die Bürgermeisterwahl zu Blankenheim , 1842 (PDF; 80 kB)
  5. Karl Leopold Kaufmann, Aus dem Leben Franz Raveaux '(1810-1851). W: Rheinische Vierteljahrsblätter, 5. Jahrgang, 1935, S. 183-190
  6. Landeshauptarchiv Koblenz, Bestand 441 / Nr. 5107, S. 501-580 i Bestand 403 / Nr. 7184, s. 1-47
  7. Anlage 6, S. 567-568
  8. Gisela Mettele, Bürgertum w Kolonii 1775-1870 , 1998, S. 309
  9. Julius Meyer, Das große Conversations-Lexicon für die gebildeten Stände , 1850, S. 566
  10. Helene Klauser, Kölner Karneval zwischen Uniform und Lebensform , 2007, S. 141
  11. Peter Fuchs (hr.), Chronik zur Geschichte der Stadt Köln , 1991, S. 132
  12. Franz Steger, Ergänzungs-Conversationslexikon Band 4 , 1849, S. 573 ff.
  13. Franz Raveaux, Die Kölner Ereignisse vom 3. und 4. August nebst ihren Folgen , 1846, S. 6
  14. Franz Raveaux, Die Kölner Ereignisse vom 3. und 4. August nebst ihren Folgen , 1846, S. 10
  15. Franz Raveaux, Die Kölner Ereignisse vom 3. und 4. August nebst ihren Folgen , 1846, S. 14
  16. Franz Raveaux, Die Kölner Ereignisse vom 3. und 4. August nebst ihren Folgen , 1846, S. 26 f.
  17. Franz Raveaux, Die Kölner Ereignisse vom 3. und 4. August nebst ihren Folgen , 1846, S. 32
  18. Franz Raveaux, Die Kölner Ereignisse vom 3. und 4. August nebst ihren Folgen , 1846, S. 54 f.
  19. Franz Raveaux, Die Kölner Ereignisse vom 3. und 4. August nebst ihren Folgen , 1846, S. 16
  20. Helene Klauser, Kölner Karneval zwischen Uniform und Lebensform , 2007, S. 142
  21. Ulrich Soénius  (de) (Hrsg.), Jürgen Wilhelm  (de) (Hrsg.): Kölner Personen-Lexikon. Greven, Kolonia 2007, ( ISBN  978-3-7743-0400-0 ) , S. 439.
  22. Neue Rheinische Zeitung vom 28.02.2009 , Klaus Schmidt, Urstunk - Teil 1
  23. LHAK Najlepszy. 403, nr 7061, s. 168 i nast.
  24. Nico Ehlscheid, Die Geschichte des Kölner Karnevals , 2010, S. 13
  25. Georg Mölich / Thomas Paul Becker, Revolution im Rheinland , 1998, S. 20
  26. Peter Fuchs (hr.), Chronik zur Geschichte der Stadt Köln , 1991, S. 136
  27. Peter Fuchs (hr.), Chronik zur Geschichte der Stadt Köln , 1991, S. 137
  28. Franz Raveaux, Die Kölner Ereignisse vom 3. und 4. August nebst ihren Folgen , 1846, S. 37
  29. Georg Mölich / Thomas Paul Becker, Revolution im Rheinland , 1998, S. 27
  30. Franz Wigard, Stenografischer Bericht über die Verhandlungen der deutschen constituierenden Nationalversammlung zu Frankfurt am Main, 1848 , Band 1, S. 44
  31. Theodor Mommsen, Die ungewollte Revolution , 1998, S. 180 ff.
  32. Rheinische Lebensbilder , Band 11, 1988, S. 145
  33. ADB, S. 469
  34. Fryderyk Engels / Karol Marks, Der Briefwechsel zwischen Fryderyk Engels i Karol Marks , 1844 do 1883, Band 1, S. 179
  35. Helmut Reinalter, Aufklärung, Vormärz, Revolution , Bände 22-25, 2002, S. 75