Françoise Gaillard
Françoise Gaillard
Françoise Gaillard , urodzona w 1936 r., Jest filozofem, krytykiem literatury francuskiej i tłumaczką. Jest również wykładowcą na Uniwersytecie Paris-VII, specjalizując się w literaturze Flaubert oraz literaturze francuskiej, estetyce i sztuce Fin de siècle .
Biografia
Françoise Gaillard ukończyła literaturę amerykańską, w 1976 r. Była bibliotekarką i rzeczniczką prasową galerii Maeght Lelong. Jest autorką wielu opracowań poświęconych literaturze francuskiej, umieszczonej w jej kontekście społecznym, politycznym i kulturowym. Szczególnie interesuje się ideami dogmatów i epistemologii , a także problematyką i trendami artystycznymi.
Regularnie uczestniczy w debatach i konferencjach poświęconych kulturze francuskiej. Przygotowała serię debat o literaturze i filozofii w Centre Georges-Pompidou , przez wiele lat współpracowała przy recenzjach La Quinzaine littéraire i Canal (przegląd informacji o kulturze w latach 1977-1992) i współpracowała z różnymi czasopismami, w tym Le Monde ( Le Dodatek Monde des debates ) czy Wyzwolenie . Regularnie uczestniczy w seminariach organizowanych w Międzynarodowym Centrum Kultury Cerisy-la-Salle i zasiada w redakcjach czasopism: Romantyzm , Studia francuskie , Duch i Les Cahiers de médologie . Była wykładowcą literatury na Uniwersytecie Paris-VII i członkiem kilku zespołów badawczych w CNRS .
Główne publikacje
Rozdziały w książkach
-
„Głupota konwersacyjna” , w języku Flaubert. Imperium głupoty , Éditions Cécile Defaut,2012, s. 307-331.
-
„Być może jest jeszcze przyszłość dla śmiechu” , w Zola et le rire , Éditions du Murmure,2003, s. 171-186.
-
„Strach przed duchami” , w literaturze i medycynie czyli siłach narracji (kolokwium BPI w akcji) , BPI / Centre Pompidou,2001.
-
„Diana, postmodernistyczna madonna” w Diana Crash ,1998, s. 11-28.
-
Nowoczesność w pytaniach: od Richarda Rorty'ego do Jürgena Habermasa: akty dekady Cerisy-la-Salle, 2-11 lipca 1993 , Éditions du Cerf,1998, 450 pkt.. We współpracy z Jacquesem Poulainem i Richardem Shustermanem .
-
„Symbol, znaczenie i architektura” , w Le Beau Today , Centre Georges Pompidou,1993, s. 109-122.
-
„Alegoria fantazji fin-de-siècle, Courbet: L'Origine du monde” , w Mimesis i Semiosis. Literatura i wydajność , Wydania Nathan,1992, s. 426-434.
-
„Bouvard i Pécuchet, opowieść o zwykłym szaleństwie (przykład z rozdziału III)” , u Flauberta, druga. Jean Bruneau , Presses Universitaires de Lyon,1989, s. 152-160.
-
„Bunt przeciwko rewolucji (Salammbô: inny punkt widzenia historii)” , w Gustave Flaubert. Procesy narracyjne i podstawy epistemologiczne. Badania zebrane i przedstawione przez Alfonso de Toro , Tübingen, Gunter Narr Verlag,1987, s. 43-54.
-
„Niezaprzeczalna historia” , w: Flaubert et le height de l'art. Nowe badania nad Bouvardem i Pécuchetem. Obrady Kolokwium, które odbyło się w Collège de France w dniach 22 i 23 marca 1980 r. W Paryżu, Société des Études romantiques SEDES / CDU,Dziewiętnaście osiemdziesiąt jeden, s. 75-87.
-
„The signing of the real (or the essential writing of repetition)” , w La Production du sens chez Flaubert, Colloque de Cerisy-la-Salle od 21 do 28 czerwca 1974 , 10/18, Union générale des éditions,1975, s. 197-226.
Artykuły
-
- Kto zabił Madame Bovary? ", Filozofia poza sobą " Flaubert. Etyka i estetyka ”,2012, s. 67-80.
-
„ Między mitem a wiedzą: naturalizm Zoli ”, Scienze linguistiche e letterature straniere. Ricerche , Mediolan "Simbolismo e naturalismo fra lingua e testo / Atti del convegno Università Cattolica di Milano, 25–27 września 2003 r., A cura di Sergio Cicada e Marisa Verna",2010, s. 129-137.
-
„ Autoportret na tle amerykańskiego pejzażu ”, MLN , t. 119 n O 4,Wrzesień 2004, s. 637-643.
-
" Le Gai savoir zolien " Le Magazine littéraire , n o 413,2002, s. 47-48.
-
" Od nieczynnej paradygmatu " Textuel , n O 37,2000, s. 79-84.
-
" Jeden agent " Romanistyki , n o 33.1,1997, s. 37-44.
-
„ Nieład społeczny i ład romantyczny: lektura teorii procesu ”, XIX-wieczne studia francuskie , t. 21, n o 3 i 4,1993, s. 277-291.
-
„ Wyobraźnia pojęcia: Bachelard, epistemologia czystości ”, MLN , t. 101 n O 4,Wrzesień 1986, s. 895-911 ( czytaj online ).
-
" Historii lęku " literatura , n O 64,1986, s. 13-22.
-
„ Całość czy tautologia? ", Cahiers de Sémiotique Textuelle , n os 5-6" Études sartriennes II-III ",1986, s. 279-288.
-
(en) „ Wielka iluzja realizmu, czyli rzeczywistość jako reprezentacja ” , Poetics today , vol. 5, n O 4,1984, s. 753-766.
-
„ W roli nadana archaism w myśli historię (Uwagi o dwóch współczesnych 1848: Marks i Flaubert) ”, Helsingor , n o 3 „archaizm”1984, s. 75-92.
-
" Literary teoria i jego literatura, czytanie opowiadania JL Borgesa " Revue de krytyka et de Théorie littéraire , n o 1,1982, s. 161-176.
-
„ Rzeczywisty jako reprezentacja [BOUVARD i Pécuchet] ”, Studies liter, Uniwersytet w Lozannie , n ° 2,1982, s. 77-90.
-
" Geneza i genealogii: przypadek dr Pascal " Romantisme , n O 31,Dziewiętnaście osiemdziesiąt jeden, s. 181-96.
-
"To trochę historii wrestlingu ramienia, albo jak to już historia " Revue des sciences sociales , n o 181 "Gustave Flaubert"Dziewiętnaście osiemdziesiąt jeden, s. 79-89. Tłumaczenie angielskie: „A Little Story about the bras de fer; lub How History is Made ”, Flaubert and Postmodernism, pod redakcją Naomi Schor i Henry F. Majewski, Lincoln and London, University of Nebraska, 1984, s. 84-99 .
-
„ Kilka uwag do ideologicznej lektury Madame Bovary ”, Revue des sciences sociales , t. 151,1973, s. 463-468.
Uwagi i odniesienia
Uwagi
Bibliografia
Zobacz też
Źródła w sieci