Fanzin

Fanzine (skurcz ekspresji English „  fan ATIC maga zina  ”) to publikacja, drukowane lub w Internecie, okresowe lub nie, instytucjonalnie niezależny, stworzony i wyprodukowany przez zapalonych amatorów, dla innych entuzjastów.

Ten rodzaj publikacji jest mocno zakorzeniony w filozofii DIY , spopularyzowanej przez ruch punkowy .

Charakterystyka

Fanzin to „darmowa gazeta”, często nieistniejąca oficjalnie (zdecydowana większość fanzinów nie ma legalnego depozytu), wydana pod egidą „ Zrób to sam ” („zrób to sam ”, hasło przejętego przez punków Jerry’ego Rubina w 1977), często specjalistycznych, które nie podlegają żadnemu imperatywowi sprzedaży i które można nabyć w kilku „dystrybucjach”, księgarniach , wyspecjalizowanych sklepach muzycznych, szkołach średnich, CEGEP-ach , uniwersytetach, niezależnych salach koncertowych lub w abonamencie.

Często bojowego na polu kulturowym (w szerokim tego słowa znaczeniu) ducha fanzinów można odnaleźć w haśle alternatywnej sieci Indymedia  : „Nie krytykuj mediów, bądź mediami. "

Nakład fanzinu jest zmniejszony w porównaniu z nakładem czasopisma  ; jego częstotliwość zazwyczaj pozostaje losowa, a jego żywotność jest stosunkowo krótka, chociaż należy zwrócić uwagę na wyjątki , takie jak Maximumrocknroll , weteran amerykańskich fanzinów wydawany od 1977 roku i nadal aktywny, francuski fanzin rockowy Abus Dangereux, który ukazuje się regularnie od 1987 roku, czy Petit Monde Caravanes który pojawiał się regularnie od 1996 roku. Niektóre historyczne fanziny, takie jak New Wave, pojawiły się ponownie w latach 2000. , niektóre zaginione znajdują drugie życie w Internecie , na przykład Agent Orange na stronie MySpace , Rad Party czy Premonition .

Fanzin staje się magazynem, gdy przestaje być wytworem działalności namiętnego amatora („kibica”), a staje się wytworem profesjonalisty. Nie zwalnia to jednak profesjonalisty z pasji, choć imperatyw opłacalności może wpływać na jego działalność, a także treść i formę publikacji. Często pojawia się jako pośrednik między fanzinem a magazynem, czasem nazywanym „  prozine  ” (jak Dangerous Abuse , który zawiera reklamy i piękną szatę graficzną, a nawet jeśli jest uważany za fanzin ze względu na ograniczoną dystrybucję), szczególnie gdy modelka jest bardziej poszukiwany, a druk odbywa się w druku na papierze wysokiej jakości. Ale prozine zawsze będzie wyróżniać się na tle magazynu, ponieważ nie ma komercyjnego zastosowania (uczciwa cena lub bezpłatna) i dlatego, że reklama stanowi bardzo małą część jego dochodów, a zatem i treści.

Ziny najczęściej poświęcone są muzyce rockowej , filmom , serialom telewizyjnym , polityce czy literaturze popularnej (dziś głównie komiksom , ale było sporo fanzinów science fiction . , fantasy czy thrillerów ), sportowi, szczególnie w grupach kibiców ultras .

Istnieje również wiele zinów fanowskich, które wywodzą się z książki lub historii, aby zakończyć się czymś zupełnie innym. Dzieła stworzone w ten sposób przez fanów nazywane są „  fanfictions  ”. Seria powieści o Harrym Potterze zapoczątkowała w ten sposób powstanie wielu fanzinów, które czerpią historię z innych tematów ( seks , homoseksualizm , wojna itp.) lub przenoszą bohaterów do różnych światów, zjawisko określane przez neologizm „  potterfiction  ”.

Historia

Pierwsze fanziny pojawiły się na początku lat 30. wraz z amerykańską prasą science fiction i gazetą The Time Planet , wydaną w 1926 roku . Pierwszym sprawdzonym fanzinem był The Comet , wydany w 1930 roku, który opublikował korespondencję od fanów science fiction. Amerykański zinester science-fiction Louis Russel Chauvenet stworzył konceptualizację słowa fanzine w 1940 roku i wszedł do Oxford English Dictionary w 1949 roku.

Postęp poczyniony w dziedzinie kserografii przyczynił się do rozwoju tych publikacji w sferze publicznej od początku lat 50. , szczególnie w Stanach Zjednoczonych, pozwalając kontrkulturze na popularyzację poprzez komiksy, thrillery, poezję… z maja 1968 roku zjawisko to zostało przyjęte we Francji w celu rozpowszechniania politycznej ekspresji i protestu ze wszystkich stron (feministek, ekologów, studentów, anarchistów…). Pod koniec lat 70. fanzin stał się jednym z ulubionych mediów ruchu punkowego , szczególnie w dziedzinie muzyki i sztuk wizualnych. Mówimy wtedy o „graff'zinach”, czyli graficznych fanzinach ( Bazooka , Le Dernier Cri , dla najbardziej reprezentatywnych Bongoût ) o deklarowanych ambicjach artystycznych, produkowanych na ogół przez studentów szkół artystycznych. Od 1981 roku Międzynarodowy Festiwal Komiksu w Angoulême co roku nagradza najlepsze fanziny.

Odrodzeniu gitarowego rocka, zwłaszcza garażowego i neopsychedelicznego, towarzyszyło na początku lat 80. zwielokrotnienie jakościowych tytułów, takich jak Nineteen (Toulouse - Benoît Binet), Tant Qu'il y Aura du Rock (Poitiers - David Dufresne ), Thrills et Frissons (Dieppe – Patrick Gioux – Michel Recherches) ( http://frissons.org/ ), Zabawa (Le Havre – Patrick Soubielle), Reakcja psychotyczna (Bordeaux – Jean-Charles Dubois), Abus Dangereux ( Philippe Couderc i Cathy Viale - Bordeaux) New Scene (Paryż - Stevie Gomez), Inside Mind (Bordeaux - Geordie Gomez), Rock Ballad (Bordeaux - Bernard Fretin). We Francji ruch punkowy jest reprezentowany przez ruch alternatywny tak samo skupiony na muzycznej ekspresji, ale wyraźnie bardziej zaangażowany politycznie, o czym świadczą tytuły, bardziej wpływowe ( On a hunger , Les Héros du Peuple sont immortels , Cheribibi , Hello Happy Taxpayer , „Crisantem” voto) lub niecodzienny ( Warzywo dnia , Bruit d'odor …).

Jeśli zainteresowanie tą wolną prasą spadło nieco w połowie lat 90. , sukces Internetu pozwolił na utrwalenie się libertariańskiego i ogólnie bojowego ducha, który jest jego własnym charakterem. Webzine i e-zina , fanzinat Internet, dotrzeć do znacznie szerszego grona odbiorców, jednocześnie korzystając ze znacznie niższymi kosztami produkcji i pozwalają prawdziwie zwiększoną interaktywność. Tak zwana muzyka protestu , taka jak punk , rock , reggae , hardcore punk , techno czy nawet ska , są dziś nadal pożywką dla fanzinatu, zarówno tradycyjnego, jak i wirtualnego.

Od początku lat 2000 pojawiło się wiele aperiodycznych recenzji rysunku, tworzonych przez artystów takich jak Rouge Gorge , Frédéric Magazine , FLTMSTPC… karmionych „zinami” i recenzjami artystów . Ten nowy impuls pochodzi z nowych sposobów druku cyfrowego.

W latach dziewięćdziesiątych pojawiły się „  alternatywne biblioteki mediów ” ( fanzinothèques ) dla fanzinów i nagrań własnej produkcji, w szczególności w Tuluzie , Poitiers i Brukseli, które są pamięcią kulturalnych i artystycznych fanzinatów, podobnie jak BNF dla prasy.

Fanziny z Japonii i gier wideo

W latach 90. poza fanzinami poświęconymi muzyce, na około piętnaście lat pojawiła się duża liczba fanzinów poświęconych kulturze japońskiej, a dokładniej bajkom (japanime) i grom wideo.

W 1990 roku pierwszym z nich był Mangazone, który został opublikowany przez stowarzyszenie Saga, a także redaktora komiksowego fanzina Scarce.

W 1991 roku ukazał się pierwszy numer Animelandu, który miał stać się bardziej profesjonalny i stać się magazynem.

Następnie od 1992 roku była to forma wybuchu z Tsunami – które miało stać się jednocześnie magazynem, ale też efektem Ripobe François Jacquesa, Namidą René-Gillesa Deberdta i wielu innych.

Chociaż Internet jeszcze nie istnieje lub nie jest zbyt rozpowszechniony, te fanziny są sprzedawane przy okazji konwencji anime, ich istnienie jest upubliczniane za pośrednictwem magazynów o grach wideo lub bezpośrednio w sklepach specjalistycznych.

Zanim strony internetowe przejmą kontrolę, bezpośrednio przyczyniają się do integracji kultury japońskiej we Francji.

Metody dyfuzji

Fanzin jest medium o ograniczonej dystrybucji, ze względu na jego mały nakład i koszty poniesione przy masowej dystrybucji.

Istnieje kilka uogólnionych praktyk w świecie fanzinatów w celu ułatwienia dystrybucji fanzinów:

Sztuka pocztowa

Istnieją fanziny sztuki pocztowej , których dystrybucja jest właściwie ograniczona, ponieważ składają się z oryginalnych dzieł zbieranych i rozpowszechnianych przez Urząd Pocztowy. Możemy przytoczyć Nadę Zéro, zredagowaną przez Christiana Alle i opublikowaną online przez artystkę Lauranne, która również rozpowszechnia informacje o projektach mail art i kontaktach . Oryginalne i hojne przedsięwzięcie jest całkowicie bezpłatne: wystarczy wysłać 20 prac w małym formacie, aby otrzymać po kolei kopię. Możemy również przytoczyć Circulaire 132, w Rimouski (Quebec), fanzine poświęcone zgromadzeniom pocztowym ogólnie przeznaczone dla mailartystów, aby umożliwić wymianę pomysłów, nagłośnienie różnych projektów.

Lista autorów Fanzine

XXI th  century