Etienne Balibar

Etienne Balibar Obraz w Infoboksie. Étienne'a Balibara w 2014 roku. Biografia
Narodziny 23 kwietnia 1942
Avallon , Francja
Narodowość Francuski
Trening École normale supérieure (Paryż)
Czynność Filozof
Tata Jean Balibar ( d )
Matka Renée Balibar
Rodzeństwo Sebastien Balibar
Małżonka Francoise Balibar
Dziecko Jeanne Balibar
Inne informacje
Pracował dla Uniwersytet Paryski , Uniwersytet Kalifornijski w Irvine , Uniwersytet Kingston
Pole Filozofia
Partia polityczna Francuska Partia Komunistyczna (1961-Dziewiętnaście osiemdziesiąt jeden)
Ruch marksizm
Wpływem Karol Marks , Louis Althusser
Podstawowe prace
Przeczytaj stolicę

Étienne Balibar , urodzony dnia23 kwietnia 1942w Avallon w Yonne , jest francuskim filozofem .

Jest emerytowanym profesorem na Uniwersytecie Paris-Nanterre , profesora partnerskiego w Zakładzie Antropologii na Uniwersytecie Kalifornijskim w Irvine , w Stanach Zjednoczonych , wizytujący profesor w Instytucie Literatury i spółka porównawcza Columbia University i Anniversary Krzesło profesora   u Centre for Research in Modern European Philosophy (CRMEP) na Kingston University w Londynie.

Biografia

Étienne Balibar jest synem Jeana Balibara (1915-1998), normalien agrégé w matematyce, zwolnionego jako „  Żyd  ” z Lycée Condorcet na18 grudnia 1940oraz Renée Charleux (1915-1998), profesor literatury klasycznej i historyk języka francuskiego. Jego młodszy brat Sébastien jest fizykiem. Jej dziadkowie ze strony ojca, mechanik dentystyczny i krawcowa , uciekli przed cotygodniowymi pogromami na rodzimej Ukrainie .

W 1960 Étienne Balibar został przyjęty jak jego rodzice w École normale supérieure , gdzie Louis Althusser miał na niego decydujący wpływ: ale jeśli najpierw przyjął strukturalistyczną interpretację Marksa, potem odszedł od niej. W 1961 sprzeciwiał się wojnie algierskiej i brał udział w służbach porządkowych UNEF, a następnie UEC, zanim wstąpił do Partii Komunistycznej, z której został wykluczony w 1981 roku po opublikowaniu „artykułu From Charonne to Vitry w Le Nouvel Observateur . Uzyskał licencjat z filozofii na Sorbonie , aw następnym roku dyplom ukończenia studiów wyższych pod kierunkiem Georgesa Canguilhema . Fakt bycia marksistą w filozofii określa się dla niego jako kwestionowanie filozofii.

W 1964 został przyjęty do agregacji filozofii i zaczął uczyć. Jego pierwszy post zabrał go do Uniwersytetu Algier Benyoucef Benkhedda ( Algieria ), gdzie był asystentem jako ochotnik do współpracy, od 1965 do 1967 roku .

W 1982 roku wraz z Dominique Lecourt stworzył kolekcję „Praktyki teoretyczne” na Presses Universitaires de France .

W 1987 roku obronił pracę magisterską o pracy na Uniwersytecie w Nijmegen .

Étienne Balibar jest mężem fizyka Françoise Dumesnil i ojcem aktorki Jeanne Balibar .

Był profesorem literatury porównawczej na Uniwersytecie Kalifornijskim w Irvine .

Jest członkiem komitetu sponsorującego Russell Tribunal on Palestine, którego prace rozpoczęły się4 marca 2009 i od lat działacz sprawy palestyńskiej.

Étienne Balibar jest aktywnie zaangażowany na rzecz nielegalnych imigrantów, których określa terminem „  proletariusze w ścisłym tego słowa znaczeniu”. On broni praw obywatelskich z cudzoziemcami w Europie, twierdząc, że „  granica jest jak wojsko czy policja, niedemokratyczny instytucja, która paradoksalnie towarzyszy suwerenność tych ludzi  ”.

O ruchu żółtych kamizelek we Francji deklaruje się ingrudzień 2018 „w pasji i oczekiwaniu”.

Pracuje

Filmografia

Uwagi i referencje

  1. P. Albertiniemu , „Żydów Lycée Condorcet wrze” , w Vingtième Siècle. Przegląd historii. , N O  92, str.  86 , Presses de Sciences Po , Paryż, październik 2006 ( ISSN  0294-1759 ) , DOI : 10.3917/ving.092.0081 .
  2. Étienne Balibar, De Charonne à Vitry na stronie Międzynarodowego Centrum Studiów nad Współczesną Filozofią Francuską (CIEPFC)
  3. Artykuł protestujący przeciwko inicjatywie komunistycznego burmistrza Vitry-sur-Seine, który wjechał buldożerem do domu malijskich robotników (Pierre Sauvêtre i Cécile Lavergne, Pour une phenomenologie de la cruauté. Wywiad z Étienne'em Balibar , recenzja Ślady , 19/2010). „Balibar ostrożnie wylicza błędy kolejnych kierunków: kunktatorstwo w czasie wojny algierskiej, ślepota w 68 roku, nacjonalistyczny napór , pokusa wyzyskiwania lęków, „ peyrefittyzm ubogich ”. Nie zapominając o „ ogłuszającym kulcie osobowości „Georgesa” ( Marchais). Jest to list zerwania, metodyczne pożegnanie. W następny poniedziałek „Ludzkość” ogłasza w jednym miejscu swoje wykluczenie. ( Éric Aeschimann, Balibar, filozof równości , Nouvel Observateur 05-10-2011)
  4. http://www.sudoc.fr/006181457 .
  5. http://directory.uci.edu/?basic_keywords=Etienne+Balibar&modifier=Rozpoczyna+z&basic_submit=Search&checkbox_employees=Pracownicy&checkbox_students=Students&checkbox_departments=Departments&form_type=basic_dentes_submit=Wyszukiwanie&checkbox_employees=Pracownicy&checkbox_students=Students&checkbox_departments=Departments&form_type=basic_checkedentes_submit=Wyszukiwarka
  6. Powszechność sprawy palestyńskiej , Étienne Balibar, Le Monde diplomatique , maj 2004
  7. Étienne Balibar: „Stan obcokrajowca określa nie tyle paszport, ile niepewny status” , wywiad, Télérama , 24 kwietnia 2011
  8. Confavreux, Józefie. , Tło powietrza jest żółte: zrozumienie bezprecedensowego buntu , Paryż / 61-Lonrai, Éditions du Seuil / Normandie roto impr., 219  s. ( ISBN  978-2-02-142620-5 i 2021426203 , OCLC  1085126914 , czytaj online ) , s. 198

Załączniki

Bibliografia

Linki zewnętrzne