Donald Winnicott

Donald Woods Winnicott Obraz w Infobox. Biografia
Narodziny 7 kwietnia 1896
Plymouth
Śmierć 25 stycznia 1971 lub 28 stycznia 1971
Londyn
Narodowość brytyjski
Trening Jesus College
St Bartholomew's Hospital
Zajęcia Pediatra , psychiatra , psychoanalityk
Małżonkowie Alice Buxton Winnicott ( en ) (de1923 w 1949)
Clare Winnicott (od1951)
Inne informacje
Członkiem Brytyjskie Towarzystwo Psychoanalityczne
Nagrywanie głosu

Donald Woods Winnicott , urodzony dnia7 kwietnia 1896w Plymouth i zmarł dalej25 stycznia 1971w Londynie jest brytyjskim pediatrą i psychoanalitykiem .

Biografia

Urodził się w 1896 roku w Gordon Terrace 17 w Plymouth, jako najmłodszy z rodziny, w której składały się już dwie siostry. Jego ojciec, J. Frederick Winnicott, był biznesmenem metodystów i prowadził rodzinny sklep z narzędziami. Interesował się polityką i życiem publicznym, aw 1924 r. Został nobilitowany osobiście . Przez dwie kadencje jako burmistrz Plymouth, którego został mianowany honorowym obywatelem ( wolnym ) w 1934 r., Ufundował stelę pamiątkowego pomnika. do Ojców Pilgrim , którzy opuścili to miasto dla Stanów Zjednoczonych we wrześniu 1620 na Mayflower . Jego matka, Elizabeth Woods, córka farmaceuty i anglikanki, aż do jej małżeństwa, prawdopodobnie w depresji, zmarła w 1925 roku. Donald Winnicott spędził pierwsze lata w bardzo kobiecym, domowym wszechświecie, jako jedyny chłopiec swojego rodzeństwa, aż do 14 lat na kontynuację. W 1910 r. uczył się w szkole średniej w Leys School , pierwszej  metodystycznej „  szkole publicznej ” w Cambridge , gdzie należał do chóru, grał w drużynie rugby i harcerz. Po złamaniu obojczyka i hospitalizacji zdecydował się zostać lekarzem; rezygnując w ten sposób z przejmowania od ojca na czele rodzinnej firmy, zapisał się na rok przygotowawczy do Jesus College (Cambridge) , w 1914 r., gdzie uzyskał licencję z biologii. Początkowo został zwolniony z czynnej służby podczas I wojny światowej ze względu na swój status studenta medycyny, ale w 1916 roku został delegowany jako umundurowany stażysta w Cambridge. Następnie zaciągnął się do brytyjskiej marynarki wojennej w kwietniu 1917 roku jako oficer medyczny na niszczycielu HMS Lucifer.

W listopadzie 1917 r. Wznowił studia na wydziale lekarskim Szpitala św. Bartłomieja w Londynie, gdzie kontynuuje  naukę Thomasa Jeevesa Hordera (we) . Dyplom lekarza uzyskał w 1920 r. Został członkiem Royal College of Surgery (MRCS) i w tym samym roku ukończył Royal College of Medicine (LRCP), a następnie członek Royal College of Medicine (MRCP) w 1922 r. Ukończył Royal College of Medicine (LRCP), specjalizując się w pediatrii w latach 1923-1924. Został stażystą w Szpitalu św. Bartłomieja, do którego w 1923 r. Dodano dwa etaty, w Queen's Hospital for Children ( Bethnal Green ) do 1934 r. Oraz w Paddington Green Children's Hospital, gdzie pozostał do końca przejdzie na emeryturę w 1963 roku i może rozwinąć swoje zainteresowania „psychologicznymi aspektami pediatrii” . Opisuje swoje doświadczenia w kilku artykułach zebranych w książce Clinical Notes on Disorders of Childhood (1931).

Jego zainteresowania psychoanalizą sięgają lat studiów. Kilka źródeł podaje, że uświadomiwszy sobie, że zapomniał o swoich snach, przeczytał książkę Oskara Pfistera , prawdopodobnie The Psychoanalytic Method , przetłumaczoną na język angielski w 1915 r. Iw 1919 r., The Interpretation of Dreams of Freud . Świadczy o tym zainteresowaniu w 1919 r., Kiedy Ernest Jones założył Brytyjskie Towarzystwo Psychoanalityczne , w liście do swojej siostry Violet, w którym stwierdza, że „nie zajmuje się w swojej pracy żadnym tematem uprawniającym do psychoterapii” i że pozostaje mu „wystawić na próbę to, czego się uczy” .

Zrobił pierwsze małżeństwo 7 lipca 1923, z Alice Buxton Taylor, garncarzem sztuki, urodzoną w Birmingham w 1892 roku, siostrą lekarza i przyjaciela Winnicotta, Jima Taylora. Alice Taylor, która uczyła się w Cambridge, jest zaburzona neurologicznie i emocjonalnie, a ich małżeństwo nie jest szczęśliwe. Rozstali się w 1949 roku.

W 1923 roku Donald Winnicott decyduje się na psychoanalizę i konsultuje się z Ernestem Jonesem w sprawie wyboru swojego psychoanalityka. To skierowało go do Jamesa Stracheya , członka Bloomsbury Group i wydawcy Standard Edition , angielskiego tłumaczenia psychoanalitycznej pracy Freuda. Winnicott rozpoczął psychoanalizę, która została przerwana dopiero w 1933 r. Od 1924 r. Praktykował liberalną medycynę, najpierw na Weymouth Street, potem na Queen Anne Street, następnie od 1927 do 1934 r. Odbył staż w Instytucie Psychoanalizy. jako Susan Isaacs i Nina Searl i jest nadzorowany przez Ellę Freeman Sharpe . W 1935 roku uzyskał kwalifikacje psychoanalityka dziecięcego, prezentując wkład poświęcony obronie maniakalnej. Został przyjęty na członka Brytyjskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego w 1935 roku i wznowił analizę z Joan Riviere , być może za sugestią Kleina, w latach 1935-1939. W 1939 roku opublikował wraz z Johnem Bowlbym i Emanuelem Millerem list w British Medical Journal , w którym przywołali ewakuację dzieci w wieku od 2 do 5 lat: czuli, że spowodowało to w nich poważne zamieszanie. W czasie II wojny światowej został mianowany psychiatrą konsultantem ds. Ewakuacji w hrabstwie Oksford do domów, w których przebywały ewakuowane dzieci. Pracuje tam w piątki, a przez resztę tygodnia ćwiczy w Londynie, w Paddington Green Hospital. To właśnie w Oksfordzie został sprowadzony do współpracy w latach 1943-1944 z Clare Britton , pracownikiem socjalnym, absolwentem London School of Economics , urodzonym w 1906 r. W Scarborough, urodzonym w 1906 r., Również konsultantem, z którym nadzorował opiekę nad dziećmi. ewakuowali się do Oksfordu i pobrali w 1951 roku. Współautorami artykułu na temat ich pracy w 1944 roku.

Związek z Melanie Klein

W 1925 roku James Strachey, z którym Winnicott był analizowany, poradził mu, aby spotkał się z Melanie Klein , która właśnie przybyła do Londynu: „Jeśli zastosujesz teorię psychoanalityczną do dzieci, powiedział mi Strachey, powinieneś poznać Melanie Klein” - wspomina. Winnicott przeczytał dzieło Kleina, The Psychoanalysis of Children in 1932, w tłumaczeniu Alix Strachey . Opiekował się nią w latach 1935–1940. Tekst, który przedstawił, aby zostać członkiem Brytyjskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego w 1936 r., La Défense maniaque , wskazuje na jego znajomość teorii kleinowskich. Podczas naukowych kontrowersji, które wstrząsnęły społeczeństwem psychoanalitycznym w latach 1941-1945, Winnicott był uważany za zwolennika Melanie Klein i tylko stopniowo zdystansował się. Melanie Klein uważa go wtedy za jednego z pięciu trenerów Kleinian w Londynie, podczas gdy on sam uważa, że ​​nie należy do pierwszego kręgu Kleinów, pomimo jego pokrewieństwa z ideami Melanie Klein i podziwu dla jego wkładu, pisząc znacznie później (w 1962): „Nigdy nie analizowałem z nią ani z żadnym z jej analityków, więc nigdy nie miałem prawa należeć do jej grupy„ wybranych Kleinian ”” , pomimo jego psychoanalizy z Joan Riviere, która należała do do grupy Kleinian. Chce wznowić analizę z Kleinem, ale Klein prosi go zamiast tego o przeanalizowanie swojego syna, Erica Clyne'a, psychoanalizę, na temat której on i Klein wymieniają kilka listów. Możliwe, że Winnicott uzyskał w zamian za Kleina analizę swojej drugiej żony, Clare Winnicott. Dużo później Winnicott przywołuje teoretyczne różnice, jakie istnieją między nim a Kleinem. Tak więc o funkcji środowiska dla dziecka pisał w 1956 roku do Joan Riviere: „Uważam, że ona w żaden sposób nie pokazała, że ​​rozumiała rolę, jaką odgrywa matka na samym początku” . Doświadczenie pediatryczne Winnicotta opiera się na jego obserwacji matek i dzieci; sprawia, że ​​bardzo zwraca uwagę na rolę środowiska w rozwoju małego dziecka. Wykorzystuje to doświadczenie, aby rozwinąć swoje myślenie o leczeniu zaburzeń rozwojowych, które mają swój początek w tej początkowej relacji. Wyrażenie „dziecko samo w sobie nie istnieje” podkreśla spór między nim a Melanie Klein, która nalega na uwzględnienie świata wewnętrznego dziecka, a nie świata zewnętrznego.

Jedna z ostatnich krytyki, jaką sprzeciwia się Klein, dotyczy koncepcji zazdrości, którą rozwinęła w 1957 r. Dla Winnicott zazdrość jako ruch destruktywności niemowlęcia w stosunku do matki matki, którą próbuje usunąć. brak podstaw konstytucyjnych, jak twierdzi Klein; można je wzbudzić tylko w odpowiedzi na niepowodzenie frustrującego środowiska. Z tego punktu widzenia „zazdrość nie jest głęboko zakorzeniona w naturze dziecka, a rodzi się tylko jako reakcja na niepowodzenie adaptacji matki. "

Lata powojenne

Podąża „własną ścieżką” i dołącza do grona Niezależnych w Brytyjskim Towarzystwie Psychoanalitycznym. Staje się wybitnym członkiem, jak Michael Balint . Miał zakrzepicę wieńcową w lutym 1949 r., Następnie drugi zawał około października 1949 r., A trzeci zespół wieńcowy latem 1950 r. Pierwszy wypadek wieńcowy i towarzyszące mu napięcie skłoniły go do przyspieszenia zmian w życiu małżeńskim. oddziela się na stałe od Alicji. Ze względu na stan zdrowia nie mógł zgodnie z planem przedstawić swojego tekstu Obiekty przejściowe i zjawiska przejściowe Brytyjskiemu Towarzystwu Psychoanalitycznemu, a prezentację przełożono na30 maja 1951. Poślubia Clare Britton28 grudnia 1951i łączy swój dom rodzinny i praktykę zawodową w dystrykcie Belgravia , przy 87 Chester Square.

Oryginalne badania i teorie

Donald Winnicott poświęcił lata powojenne na napisanie kilku tekstów, w szczególności „Prymitywny rozwój emocjonalny” (1945), „Nienawiść w przeciwprzeniesieniu” (1947), w których przywołał nienawiść do przedmiotu i „hipotezę, że matka może nienawidzić swojego dziecka, „nie odrzucając go za to wszystko” , co pozwoli dziecku „znosić zakres własnej nienawiści” , „Pediatrics and Psychiatry” (1948) zaprezentowane sekcji medycznej Brytyjskiego Towarzystwa Psychologicznego . Tekst o obiektach przejściowych „Obiekty przejściowe i zjawiska przejściowe” zapewnia rozgłos ideom Winnicotta. Konceptualizował pojęcie „ja” dopiero w latach sześćdziesiątych XX wieku, ale termin ten pojawił się w kilku artykułach, „Wspomnienia narodzin” lub „Umysł i jego związek z psycho-somą”. W swoim artykule „   Zadośćuczynienie za zorganizowaną obronę matki przed depresją ” (1948) przywołuje potrzebę zadośćuczynienia dziecku, którego matka jest w depresji, i wysuwa hipotezę, że depresja dziecka może być „odbiciem depresji matki” . Rozwijając kleinowskie pojęcia winy , zadośćuczynienia związanego z depresją , jest to także okres, w którym może on wyprowadzić autonomiczną myśl teoretyczno-kliniczną w odniesieniu do Melanie Klein. Ella Freeman Sharpe , kleinowska psychoanalityk, która zwróciła się do Grupy Niezależnych , przedstawiła mu Masuda Khana , postulanta Towarzystwa Psychoanalitycznego, który zbliżył się i uczestniczył w redagowaniu kilku tekstów Winnicotta.

W lipcu 1953 r., Pod koniec kongresu londyńskiego, Międzynarodowe Stowarzyszenie Psychoanalityczne powołało komisję, której powierzono zadanie sprawdzenia, czy praktyki Francuskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego umożliwiły mu członkostwo w międzynarodowym stowarzyszeniu. Komisja ta, której członkami są Phyllis Greenacre i Kurt R. Eissler ze Stanów Zjednoczonych oraz Jeanne Lampl-de Groot , Donald Winnicott i Hedwige Hoffer z Europy, stwierdza, że „Grupa Lacana” nie spełnia wymogów. trening. W 1954 r. W artykule „Umysł i jego związek z psycho-somą” rozwinął ideę, zgodnie z którą małe dziecko dostosowuje się do swojego otoczenia, przekształcając „dostatecznie dobre” środowisko w adekwatne, co czyni go niepotrzebnym doskonałym matkę i łagodzi jej zależność od prawdziwej matki, jednocześnie uwalniając prawdziwą matkę od potrzeby bycia matką doskonałą. W 1963 r. Pracował nad tekstem „Fear of Breakdown”, opublikowanym pośmiertnie studium, w którym rozwinął koncepcję załamania psychicznego, którego obawia się pacjent, którego przypadek już się wydarzył. W lipcu 1950 r. Jeden z jego pacjentów popełnił samobójstwo , po wielu miesiącach omawiania możliwości takiego postępowania, co spowodowało, że na prośbę Winnicotta trafiła do szpitala. O tej tragedii, o której donosi Margaret Little, wspomina również Michael Balint w liście do Winnicotta. Winnicott miał trzeci atak serca w sierpniu następnego roku, przypuszczalnie związany z szokiem wywołanym przez to samobójstwo. Prezentację jego tekstu „Obiekty przejściowe” zaplanowano na 30 maja 1951 r. W tym tekście wyjaśnia, w jaki sposób matka zaspokaja potrzeby swojego dziecka, dostarczając mu przedmiot, kawałek materiału lub plusz, czy też zachowanie ( rytuał, jak kołysanka ). Rozwija swoją koncepcję „znalezionego-stworzonego”, która skłania dziecko do myślenia, że ​​„stworzył” przedmiot zaaranżowany dla niego przez matkę, a on go „znalazł”. Dziecko według niego musi pozostawać w złudzeniu, że stworzył przedmiot, a to poczucie wszechmocy musi zostać chwilowo zachowane. To tutaj rozwijałby się obszar zabawy i kreatywności , w którym oferuje się dziecku możliwość zrobienia podstawowych doświadczeń dla jego psychicznego dojrzewania. Proponuje podarowanie tego papieru na urodzinową książkę Melanie Klein pod redakcją Hanny Segal, a następnie wycofuje się. Wyjaśnia to w długim liście wysłanym do Melanie Klein17 listopada 1952, w którym wyraża zastrzeżenia do grupy Kleinian, swojego wyobcowania, potwierdzając jednocześnie swoje zaufanie do niej jako teoretyka psychoanalizy.

W latach pięćdziesiątych opublikowano trzy zbiory artykułów The Child and the Family (1957), The Child and the Outside World (1957) i Collected Papers: Through Paediatrics to Psycho-Analysis (1958), a także wykłady na BBC rozpowszechnianie jej teorii. Opracowuje elementy dotyczące regresji i teoretyzuje koncepcje prawdziwego ja i fałszywego ja . U niego regresja występuje w leczeniu analitycznym, gdy pacjent stara się ponownie dostosować wczesne doświadczenia, w których jego rozwój został przerwany z powodu urazu. Możliwość dopuszczenia regresji z perspektywy terapeutycznej została konceptualizowana w pracy Sándora Ferencziego , do której Winnicott nigdy nie odniósł się wprost, następnie przez Michaela Balinta, współczesnego Winnicotta, a także członka Grupy Niezależnych przy Brytyjskim Towarzystwie Psychoanalitycznym. .

Zjawiska przejściowe

Tak zwane zjawiska „przejściowe” leżą u podstaw czynności myślenia i fantazjowania . Odpowiadają one doświadczeniom dziecka, gdy w trakcie jego rozwoju zaczyna ono integrować przedmioty „inne niż on sam” w swoich czynnościach „ręka-usta”. Zjawisko przejściowe określa: „obszar doświadczenia, który jest pośredni między kciukiem a niedźwiedziem, między ustnym erotyzmem a prawdziwą relacją z przedmiotem, między pierwotną aktywnością twórczą a projekcją tego, co już zostało introjektowane., Między pierwotnym nieznajomość długu i jego rozpoznanie ” . Ze wszystkich zjawisk przejściowych dziecko czasami wyodrębnia określony fragment, z którym będzie miał związek elekcyjny, jest to przedmiot przejściowy . Sam obiekt jest mniej ważny niż jego użytkowanie. Może to być kawałek materiału, jak mała melodia, a nawet sama matka.

„  Wystarczająco dobra matka  ”

Pojęcie „dostatecznie dobrej matki” odnosi się do postawy matki, która pozwala dziecku ewoluować ze stanu wszechmocy, któremu towarzyszy złudzenie, że jej matka - lub obiekt macierzyński - jest całkowicie od niego zależna, w kierunku określić, gdzie może zainwestować pewną autonomię. Według Winnicotta zbyt dobra ( za dobra ) matka to matka, która przeszkadza w możliwości separacji i rozwoju własnego dziecka, zaś matka zbyt odległa, która nie jest dostatecznie dobra. Lęk u dziecka, który może przeszkadzać jego rozwój i ustanowienie bezpiecznych relacji.

Funkcja zabawy u dzieci

Źródła teoretycznych zainteresowań Winnicotta można znaleźć już u Freuda o zabawie i kreatywności , S. Freud napisał w 1908 roku: „Każde dziecko, które gra, zachowuje się jak pisarz, o ile tworzy świat według własnego pomysłu. świat w sposób, który go zadowala… Gra na poważnie. To, co sprzeciwia się grze, to nie powaga, ale rzeczywistość  ”.

Prawdziwe i fałszywe ja

Pochodzenie „fałszywego ja” leży w czasie, gdy dziecko nie rozróżnia jeszcze „mnie” od „nie-mnie”. Jest w większości niezintegrowany, a kiedy jest, nie jest całkowicie. Zdarza się, że dziecko wykonuje spontaniczny gest (który „wyraża spontaniczny impuls ”). To pokazuje, że istnieje prawdziwa potencjalna jaźń. W zależności od zdolności matki do odgrywania swojej roli, będzie sprzyjać ustanowieniu prawdziwej jaźni lub, przeciwnie, fałszywej jaźni.

Jeśli matka reaguje na to, co objawia się jako wyraz wszechmocy niemowlęcia, przy każdej okazji nadaje temu sens i uczestniczy w tworzeniu prawdziwego ja. W ten sposób pozwala swojemu dziecku doświadczyć iluzji, wszechmocy. To przeżycie iluzji , warunkujące możliwość aktywnej adaptacji matki, jest warunkiem przeżycia zjawisk przejściowych, z których rodzi się twórczość.

Jeśli wręcz przeciwnie, matka nie jest w stanie zareagować na tę manifestację, wielokrotnie powtarzana sytuacja uczestniczy w rozwoju fałszywego ja.

„Strach przed upadkiem”

Niektórzy pacjenci cierpią na „  trwałe lęki przed katastrofalnym załamaniem  ” . W Strachu przed załamaniem Winnicott zaproponuje „ideę, że katastrofa już się wydarzyła, ale w czasie, gdy rozwój ego był zbyt słaby, aby go poczuć, aby go doświadczyć bez zniszczenia, a zatem zachować jego ślad w forma pamięci ” : psychika „ nosi ślad traumy bez miejsca na ten ślad ” . W pracach leczyć , „THE interpretacja tego, co bał katastrofa już nastąpiło nadaje sens jego urzeczywistnienie w przeniesieniu” .

Praca i wkład Winnicotta

Twórczość Winnicotta składa się głównie z tekstów, raportów z komunikacji do stowarzyszeń psychoanalityków, transkrypcji kronik, które przekazał BBC , wykładów dla różnych odbiorców (pedagogów, pielęgniarek itp.). Żadna z opublikowanych książek nie została skomponowana jako taka, są to zbiory tekstów, niektóre prawdopodobnie przepisane (jak na przykład gra i rzeczywistość ), z niektórymi niepublikowanymi częściami. Winnicott bawił się nią jako taką, pozostawiając niedokończoną ( Human Nature ).

Każda z tych interpunkcji, odnosząca się do konkretnego punktu jego myśli, jest formułowana zgodnie z konkretną publicznością, dla której Winnicott zamierza to zrobić, co może pozwolić na rozważenie czterech osi:

Teoretyczny wpływ

André Green w swojej książce Playing with Winnicott podkreśla intuicję działania negatywu obecnego w dziele Winnicotta i związek, jaki istnieje między ideami Winnicotta i jego w tym względzie. Uważa, że ​​intuicja Winnicotta była „jednym ze źródeł, które pokierowały [nim] w tym opracowaniu” , i stwierdza, że ​​jest mu „wdzięczny” w tym względzie.

Publikacje

Pracuje

(Klasyfikacja według daty publikacji tłumaczenia na język francuski)

Artykuły

(Klasyfikacja według daty publikacji tłumaczenia na język francuski)

Uwagi i odniesienia

Uwagi

  1. Większość autorów zgadza się co do daty 25 stycznia, zwłaszcza Clifford Yorke w Oxford Dictionary of National Biography (aktualizacja 2015), Jennifer Johns w International Dictionary of Psychoanalysis (red. 2002 i 2005), Brett Kahr w Donald Woods Winnicott (2018 ), Adam Philipps, Winnicott (trzcina 2007); FR Rodman tymczasem wskazuje noc z 21 na 22 stycznia. Jednak wszystkie źródła są zgodne co do daty kremacji , tj29 stycznia 1971 w Zielonym Krematorium Goldersa.
  2. Według FR Rodmana, jego przyjęcie w Royal College of Medicine pozwala mu na praktykę medyczną w Wielkiej Brytanii bez uzyskania stopnia naukowego „MD” Rodman 2008 , s.  65.
  3. „Przejdźmy teraz do psychoanalizy. To długie słowo kwalifikuje opracowaną przez Freuda metodę, za pomocą której zaburzenia psychiczne można wyleczyć bez pomocy hipnozy iz trwałym skutkiem […] ” Rodman 2008 , s.  65

Bibliografia

  1. Clifford Yorke, „Winnicott, Donald Woods (1896–1971)” , w: Oxford Dictionary of National Biography , Oxford, Oxford University Press,2004( czytaj online )
  2. Denys Ribas, Donald Woods Winnicott , PUF, 2000.
  3. Kahr 2018 , s.  36.
  4. Kahr 2018 , s.  37.
  5. Rodman 2008 , s.  54
  6. Kahr 2018 , s.  38.
  7. Kahr 2018 , s.  43-44.
  8. Rodman 2008 , s.  48 i 52
  9. Kahr 2018 , s.  58.
  10. Kahr 2018 , s.  63.
  11. Kahr 2018 , s.  67.
  12. Szpital Dziecięcy Paddington Green, Paddington Green, W2 1LQ, por. [1]
  13. Rodman 2008 , s.  79
  14. Uwagi kliniczne dotyczące zaburzeń dzieciństwa , Londyn, William Heinemann (Medical Books) Ltd., 1931 [2] .
  15. Rodman 2008 , s.  64
  16. Kahr 2018 , s.  65-66.
  17. Rodman 2008 , s.  103
  18. Perry Meisel i Walter Kendrick (red.), Bloomsbury / Freud. Listy Jamesa i Alixa Stracheyów 1924-1925 , Londyn, Chatto & Windus, 1986 ( ISBN  978-0465007110 )
  19. Kahr 2018 , s.  75.
  20. Rodman 2008 , s.  21
  21. Manic Defense (1935), trad. „La Défense maniaque”, w: Od pediatrii do psychoanalizy , Paryż, Payot, 1969.
  22. Phillips 2007 , s.  47
  23. Brytyjski psychiatra dziecięcy, praktykujący w szczególności w klinice Harley House w Londynie. Por. D. Thom, „Miller, Emanuel (1892–1970)”, Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004.
  24. Phillips 2007 , s.  62
  25. Rodman 2008 , s.  22
  26. Problem bezdomnych dzieci, Nowa era , 1944.
  27. Rodman 2008 , s.  147
  28. DW Winnicott, „Osobiste poglądy na temat wkładu Melanie Klein”, w: Proces dojrzewania u dzieci , Petite Bibliothèque Payot, 1978, rozdz.  11 , cyt.Kahr, 2018, s.  43-44 .
  29. Kahr 2018 , s.  85.
  30. Rodman 2008 , s.  155
  31. Kahr 2018 , s.  98.
  32. Rodman 2008 , s.  156
  33. Kahr 2018 , s.  87.
  34. Phyllis Grosskurth,
  35. Rodman 2008 , s.  171
  36. Rodman 2008 , s.  175
  37. Mélanie Klein, Envie et gratitude i inne eseje , Paris, Gallimard, coll.: Tel,1978( ISBN  2070297802 )
  38. Donald W. Winnicott, Strach przed upadkiem i inne sytuacje kliniczne , Paryż, Gallimard,2000( ISBN  2070733629 ) , str.  335-370 „Krytyka pojęcia zazdrości u Mélanie Klein”.
  39. Tamże , s. 340.
  40. Rodman 2008 , s.  160
  41. Rodman 2008 , s.  189-190
  42. Przedruk w Transitional Objects , Payot, 2010 ( ISBN  978-2228905428 )
  43. „Prymitywny rozwój emocjonalny”, International Journal of Psychoanalysis . 1945; 26 (3-4): 137-43.
  44. „Nienawiść w przeciwprzeniesieniu”, cytowane przez Rodmana, str.  196 .
  45. British Journal of Medical Psychology , vol.  21 N O  4 2011.
  46. Umysł i jego związek z Psycho-Soma, British Journal of Medical Psychology . 1954; 27 (4): 201–209.
  47. „  Reparation in Respect of Mother's Organised Defense against Depression  ” (1948), cytowane przez Rodmana, s.  197 .
  48. Alain de Mijolla, La France et Freud T.2 1954-1964. Od jednego podziału do drugiego
  49. tylko Daniel Lagache i Jacques Lacan są uprawnieni do treningu. Źródło: Raport o sytuacji psychoanalizy we Francji autorstwa Jeanne Lampl-de Groot, pani Hoffer i dr Winnicott (1953), cytowany przez Alaina de Mijolla w La France i Freud T.2 1954-1964. Od jednego podziału do drugiego .
  50. Rodman 2008 , s.  210
  51. „Strach przed zapaścią” (nd) w części Strach przed zapaścią i innymi sytuacjami klinicznymi , str.  205-216 , Paryż, Gallimard, 2000
  52. Denys Ribas , Donald Woods Winnicott , Paris, PUF, Kolekcja: Psychoanalystes Dzisiaj, 2000, s.  90 : Pośmiertny artykuł Winnicotta, Strach przed załamaniem , ukazał się w 1974 roku.
  53. Rodman 2008 , s.  212
  54. Rodman 2008 , s.  213
  55. Zgłoszone przez Margaret Little, w Psychotic Anxieties , cytowane przez FR Rodmana.
  56. List z 20 lipca 1950 r. „Słyszałem o samobójstwie twojego pacjenta. Bardzo mi przykro […] Takie wydarzenia rodzą wielki problem analizowalności, o którym mamy wiele fantazji, ale tak mało wiedzy ” . Cytowane przez FR Rodmana, s.  214 .
  57. „Obiekty przejściowe i zjawiska przejściowe”
  58. Rodman 2008 , s.  228-232
  59. Wyciąg opublikowany str. 63, autorstwa Géraldine Le Roy, w: Francis Drossart, Chantal Lheureux-Davidse & Géraldine Le Roy, A teoria kreatywności i destruktywności , Larmor Plage, Éditions du Hublot, 2016.
  60. The Child and the Family , Londyn, Tavistock, 1957, L'Enfant et sa famille. Pierwsze relacje , Paryż, Payot, 1971.
  61. The Child and the Outside World , London Tavistock, 1957, trad. Ks. Dziecko i świat zewnętrzny. Rozwój stosunków , Paryż, Petite Bibliothèque Payot, 1980 ”.
  62. Collected Papers: Through Pediatrics to Psycho-Analysis , London Tavistock, 1958 ( 1 st , trad.fr ed.) Od pediatrii do psychoanalizy
  63. Charlotte de Parseval „Od Ferenczi do Winnicotta:” wyuczonej niemowląt „oraz fałszywe ja”, Le Coq-Czapla, 2007/2, n o  189, str.  122-141 , [ czytaj online ] .
  64. „Obiekty przejściowe i zjawiska przejściowe”, Od pediatrii do psychoanalizy , s.  170 .
  65. (w) „Wystarczająco dobra matka” w: Andrew Colman, Oxford Dictionary of Psychology ,2015( ISBN  9780191744358 , czytaj online ).
  66. S. Freud, cytowane przez Maud Mannoni , Teoria jako fikcja , Paryż, Seuil, 1979, s.  62 )
  67. „Zniekształcenie ego jako funkcji prawdziwej i fałszywej jaźni”, w: Proces dojrzewania u dzieci , s.  121 .
  68. Denys Ribas, „Collapse” (artykuł), International Dictionary of Psychoanalysis (reż .: A. de Mijolla), Paryż, Hachette Littératures , 2005, s.  516 .
  69. Natura człowieka , Paryż, Gallimard, 1990
  70. Jeanine Chamond, „  Ciągłość bytu i prymitywna agonia: dziecko Winnicottian i psychotyka  ”, Nat. szum. , São Paulo, n o w. 11 n.  1, jun. 2009 ( czytaj online )
  71. D. Winnicott, „Psychoza i opieka nad matką”, w: Od pediatrii do psychoanalizy , op. cit., s.  188
  72. D. Winnicott, Game and Reality , op. Cit., P.  91 .
  73. Gra z Winnicott , Paris, Puf, pot. „Biblioteka psychoanalizy”, 2011 r. ( ISBN  9782130585701 ) .
  74. Rozdział II. Intuicja negatywu w grze i rzeczywistości, w grze z Winnicottem .
  75. Jocelyne Siksou, „Piggle revisitée”, Revue française de psychanalyse , 2008/3 (Vol. 72), str.  747-759 , [ czytaj online ]

Zobacz też

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne