Kontrowersje Anna Freud-Melanie Klein (1941-1945)

W Wielki Kontrowersje są nazwy, które wyznaczają debat naukowych, które miały miejsce w brytyjskim psychoanalitycznej ruchu , w okresie od listopada 1940 lub 1941 a lutym 1944 lub 1946 roku , według autorów, debat, podczas których różne tendencje freudyzmu , obecne w brytyjskim społeczeństwie zespół psychoanalizy stanowił ostry sprzeciw, zarówno teoretycznie, jak i klinicznie.

Historia

Te kontrowersje należy umieścić w kontekście wczesnych lat czterdziestych, aw szczególności:

1. zniknięcie pierwszego pokolenia psychoanalitycznego, aw szczególności śmierć Zygmunta Freuda (1939), co wywołało potrzebę ponownego przemyślenia przez psychoanalityków drugiego pokolenia swoich stanowisk w odniesieniu do dziedzictwa Freuda;
2. rozproszenie „spadkobierców”, którzy wyemigrowali w związku ze wzrostem zagrożeń związanych z wojną od początku lat trzydziestych, a tym samym zanikiem wielobiegunowości: Wiedeń, Berlin i Budapeszt przestały być ośrodkami referencyjnymi dla psychoanalizy;
3. potrzeba konfrontacji na poziomie teoretycznym i klinicznym z nowymi pytaniami, które stawiano psychoanalitykom drugiego pokolenia, aw szczególności te związane ze szkoleniem w ramach British Institute of Psychoanalysis.

Przed kontrowersjami

Pierwsze spory dotyczące analizy dzieci między towarzystwem psychoanalitycznym Wiednia i Londynu sięgają lat 30. Teoretykami są Melanie Klein, członkini Towarzystwa Brytyjskiego i Anna Freud, członkini Towarzystwa Wiedeńskiego. Pierwsza próba rozwiązania konfliktu, zorganizowana przez Ernesta Jonesa , reprezentującego brytyjskich psychoanalityków i Paula Federn , reprezentującego austriackich psychoanalityków. Te „Konferencje wymiany” odbyły się w 1935 i 1936 roku. Pierwszym tekstem przedstawionym w tym celu był tekst Jonesa na temat „Seksualności kobiet”, aw zamian Robert Waelder przedstawił tekst zatytułowany „Problemy z psychologią mnie”. Następnie Joan Riviere przedstawiła swój tekst „O genezie konfliktu psychicznego we wczesnym dzieciństwie”. Jego bibliografia odnosi się do wszystkich członków Towarzystwa Brytyjskiego, wskazując w ten sposób zarys wspólnej myśli. Waelder odpowiedział tekstem „Problem pochodzenia konfliktu psychicznego we wczesnym dzieciństwie”. Te wymiany są przerywane przez okoliczności polityczne na kontynencie, obawy związane z nazizmem, prawami norymberskimi i antysemityzmem wysuwają się na pierwszy plan w Wiedniu i kładą kres tym wymianom.

Postawa frontalnej opozycji, którą przejawiali zwłaszcza Edward Glover i Melitta Schmideberg w ramach Towarzystwa od 1934 r., Lub mniej potwierdzana wśród innych członków, nabrała nowego wymiaru wraz z pojawieniem się w nim „wiedeńskich”, psychoanalityków, uchodźców. Wielkiej Brytanii i prowokuje utrzymywanie naukowych kontrowersji w Brytyjskim Towarzystwie Psychoanalitycznym.

Zagadnienia teoretyczne i zmiany instytucjonalne

Stawki tych kontrowersji były interpretowane na różne sposoby. Ernest Jones uważał, że skupili się na rozwoju seksualności, szczególnie kobiecej, na pochodzeniu superego i jego związku z kompleksem Edypa, na technice analizy dzieci i na koncepcji instynktu śmierci; Jean Laplanche uważa, że ​​zajmowali się techniką gry, kwestią przeniesienia i obecnością pedagogiki w psychoanalizie, zdaniem Xaviera Rendersa; Claudine i Pierre Geissmann uważają, że dotyczyły kwestii narcyzmu, konstytucji ego i superego, rozwinięcia się kompleksu Edypa i istnienia bardzo wczesnych relacji z obiektem; Gregorio Kohon postrzega je jako obejmujące wpływ après-zamachu stanu na opracowanie edypalne i lęk kastracyjny, artykulację między metapsychologią Kleina i metapsychologią Freuda, różne koncepcje techniki psychoanalitycznej i interpretację ról w każdej z nich; Eric Rayner uważa wreszcie, że dotyczyły one rozumienia fantazji, antycypacji kompleksu Edypa, roli agresywności i destruktywności, asymilacji dziecięcej zabawy do swobodnego kojarzenia się osoby dorosłej oraz cech charakterystycznych dla przenoszenia dziecko.

Bardzo żywe konfrontacje między dwoma pozornie niemożliwymi do pogodzenia tendencjami, reprezentowanymi przez Annę Freud , strażniczkę ścisłej ortodoksji freudowskiej, i Melanie Klein , otwartą na nowe perspektywy metapsychologiczne i kliniczne, sprzyjały pojawieniu się trzeciej grupy, znanej również jako Grupa Niezależnych. jako Grupa Środkowa . To za pośrednictwem mediów ułatwiło wyjście z kryzysu w rodzaju „Lady's Agreement”. Szanowano prawa obu zaangażowanych stron i wprowadzono podwójny kurs, umożliwiający psychoanalitykom w szkoleniu wybór między dwiema ścieżkami i nadzór nad dydaktykiem o takiej samej orientacji jak oni.

Potrzeba wspierania rozbieżności i nowych orientacji na poziomie teoretycznym mogła doprowadzić do powstania „angielskiej szkoły psychoanalizy”, której liderką była Melanie Klein, ponieważ teksty Kleinian były rozpowszechniane w ich grupie i dyskutowane, lub nawet zmienione, przed ich wykorzystaniem w trakcie Kontrowersji lub ich publikacji. Ale pojawienie się trzeciej niezależnej grupy pozwoliło na rozluźnienie ortodoksji Kleinowskiej.

Bohaterowie Kontrowersji

W sporze wzięło udział dwudziestu ośmiu psychoanalityków, piętnastu Brytyjczyków i trzynastu obcokrajowców.

Ten zakres daje wyobrażenie o ówczesnej Europie, o międzynarodowym charakterze tych kontrowersji, a także o ich wysokiej zawartości teoretycznej, ponieważ większość nazwisk osób w nie zaangażowanych naznaczyła historię ruchu psychoanalitycznego. Podczas bombardowań Londynu brytyjscy psychoanalitycy lub długoterminowi imigranci, jak Melanie Klein, mieli prawo do schronienia się na wsi, co nie miało miejsca w przypadku zagranicznych psychoanalityków, takich jak Anna Freud. Czynnik ten pogłębił napięcie konfliktów.

Uczestnicy

• Paula heimann
• Susan isaacs
• Sylvia Payne
• John Rickman
• Joan Riviere
• Donald Winnicott