Bóstwa olimpijskie
W interpretacyjnej tradycji greckiej mitologii , że olimpijscy bogowie są główne bóstwa kultu. Wzięli swoją nazwę od góry Olimp , na której prawdopodobnie mieszkają, chociaż dwaj z nich, Posejdon i Hades, mają swoje domy naprzeciwko.
Opis
Podobnie jak w wielu innych kulturach politeistycznych , religia grecka wie o istnieniu panteonów , czyli grup bóstw, z których każdy ma swoją własną charakterystykę. W Grecji najsłynniejszym panteonem jest Olimp. Jeśli liczba jego bóstw jest ustalona na dwanaście, lista się porusza i nie ma w tej sprawie ortodoksji. Tylko religie monoteistyczne w swojej historii zbudowały ortodoksję.
Tradycyjna lista obejmuje:
| Reprezentacja | Nazwisko | Funkcje i atrybuty |
|---|---|---|
 |
Zeus | Syn Cronosa i Rei , panuje nad niebem i greckim panteonem. Pomimo małżeństwa z Herą miał wiele dzieci (boskich lub ludzkich) z wielu podbojów. |
 |
Hera | Córka Cronosa i Rhea, bogini małżeństwa; zasiada jako żona Zeusa na tronie olimpijskim. |
 |
Posejdon | Bóg trzęsień ziemi, burz, morza i oceanów, mąż Amphitrite. |
 |
Demeter | Córka Cronosa i Rhei, bogini rolnictwa i zbiorów. |
 |
Afrodyta | Urodzona z morskiej piany lub według tradycji córka Zeusa i Dione , przewodniczy pięknu, miłości, zmysłowości. Jest żoną Héphaïstosa, ale ma wielu kochanków, w szczególności Aresa. |
 |
Artemida | Córka Zeusa i Leto, jest boginią łowów i księżyca. Wraz z Ateną i Hestią jest jedną z nielicznych bogiń panteonu, którzy przysięgli zachować swoje dziewictwo. |
.jpg) |
Apollo | Brat bliźniak Artemidy, jest bogiem sztuki, piękna, słońca, ale także medycyny. Jako Apollo Loxias (po grecku Ἀπόλλων λοξίας / Apóllōn loxías , czyli Apollo ukośnie), jest bogiem wyroczni i ma świątynię wyroczni w Delfach . |
 |
Atena | Córka Zeusa i Métisa , jest boginią mądrości, wojny i rzemiosła. Jest także opiekunką Aten . |
 |
Hermes | Syn Zeusa i Mai , jest posłańcem bogów. Oprócz tej roli pełni również funkcję „dyrygenta dusz” (Hermès psychopompe , gr. Ἑρμῆς ψυχοπομπός / Hermês psukhopompós ). Wreszcie jest patronem podróżników, czy to zwykłych wędrowców, handlarzy czy nawet złodziei. |
 |
Hefajstos | Syn Zeusa i Hery lub Hera sam według tradycji, pracuje w swojej kuźni na wyspie Lemnos . Opisywany jest jako brzydki i kulawy, w przeciwieństwie do swojej żony, pięknej Afrodyty. |
 |
Ares | Syn Zeusa i Hery, jest bogiem wojny. Ale w przeciwieństwie do swojej siostry Ateny nie reprezentuje strategii wojskowej, która prowadzi do zwycięstwa, ale wojnę w jej brutalnym wymiarze, która powoduje spustoszenie i czerwienieje na ziemi. |
 |
Dionizos | Syn Zeusa i Semele , jest bogiem wściekłości i szaleństwa. Z jednej strony kojarzony z pijaństwem jest bogiem wina i winorośli. Z drugiej strony, jako bóg entuzjazmu , przewodniczy szalejącym wiecom i zagmatwanym procesjom, gdzie porządek przeplata się z chaosem. To wśród tych tłumów, często w przebraniu, pojawiają się zamaskowane zespoły, zapowiadające narodziny teatru . |
Ale zdarza się również, że Ares i Dionizos zostają zastąpieni przez Hadesa i Hestię. Podobnie, niektóre teksty czynią Heraklesa i Dionizosa olimpijczykami. Tradycja nigdy nie wyjaśnia, którzy bogowie wypadają z listy, gdy inni to robią.
| Reprezentacja | Nazwisko | Funkcje i atrybuty |
|---|---|---|
 |
Hades | Syn Cronosa i Rhea, panuje w podziemnym świecie . Poślubił swoją siostrzenicę Persefonę . |
 |
Hestia | Córka Cronosa i Rhéi, czuwa nad domem. Pozostaje dyskretną postacią w panteonie. |
Genealogia
| Cronos | Rhea | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hestia | Demeter | Hera | Posejdon | Hades | Zeus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Alcmene | Persefona | Leto | Mieszanki | Metys | Dione | Maya | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Herakles | Ares | Ilithyia | Hebe | Hefajstos | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Apollo | Artemida | Dionizos | Atena | Afrodyta | Hermes | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Pogrubioną czcionką dwanaście (w rzeczywistości czternaście) bóstw olimpijskich . Kursywą śmiertelnicy. Ta genealogia jest jednak bardzo zmienna w zależności od autorów, tradycji i czasów: Homer czyni na przykład Zeusa ojcem prawie wszystkich innych bogów (aw szczególności Afrodyty, która jest częściej uważana za jego siostrę). Na niektórych listach brakuje bogów takich jak Ares i Afrodyta. Musimy uważać, aby nie przypisywać religii greckiej żadnej ortodoksji.
Zobacz też
Powiązane artykuły
- Dii Consentes , rzymski odpowiednik
- Lista bóstw z mitologii greckiej
Bibliografia
-
(grc + fr) Hésiode ( przekład ze starogreckiego Annie Bonnafé, pref. Jean-Pierre Vernant ), Théogonie , Paryż, Payot & Rivages , wyd . "Mała Biblioteka",1993, 184 pkt. ( ISBN 978-2-7436-2138-4 ).
-
Louise Bruit Zaidman i Pauline Schmitt Pantel , religia grecka: W miastach okresu klasycznego Malakoff, Armand Colin ,2017( 1 st ed. 1991), 282 , str. ( ISBN 978-2-200-61818-6 ).
-
(fr) Homère ( tłum. Robert Flacelière ), Iliade , Éditions Gallimard , pot. „ Biblioteka Pléiade ”,1993( 1 st ed. 1955) ( ISBN 2-07-010261-0 ).
Bibliografia
- Hesiod , Theogony [ szczegóły wydań ] [ czytaj online ] , v. 188–200 .
- Homer , Iliad [ szczegóły wydań ] [ czytaj online ] , V, 370–372.
- Również podczas festiwali ku czci Dionizosa, Wielkiej Dionizji , odbywały się konkursy polegające na przedstawianiu tragedii. Jeśli chodzi o komedie, to były one przedmiotem konkursu zorganizowanego w ramach Petites Dionysies.
- Religia grecka: W miastach okresu klasycznego , s. 170.