Narodziny |
16 stycznia 1655 Soulatgé |
---|---|
Śmierć |
21 grudnia 1741(w wieku 86 lat) Paryż |
Pogrzeb | Opactwo Saint-Germain-des-Prés |
Zajęcia | Paleograf , teolog , archeolog , mnich , pisarz , historyk |
Religia | Kościół katolicki |
---|---|
Zakon religijny | Order św. Benedykta |
Członkiem | Akademia inskrypcji i literatury pięknej |
Bernard de Montfaucon , prawdopodobnie urodzony dnia16 stycznia 1655do Soulatgé , zmarł dnia21 grudnia 1741, to francuski mnich benedyktynów . Jest jednym z uczonych w kongregacji Saint-Maur .
Opierając historię nie tylko na tekstach, ale także na pomnikach i pozostałościach przeszłości, uchodzi za pioniera antykwariusza współczesnej archeologii.
Bernard de Montfaucon urodził się w styczniu 1655 roku na zamku Soulatgé , małym miasteczku na południu Corbières , w obecnym departamencie Aude . Źródła różnią się co do dokładnej daty, niektóre podają w szczególności 13 stycznia, ale sam Bernard de Montfaucon wskazuje, że urodził się 16 stycznia, data generalnie zachowana.
Pierwsze lata spędził w Château de Roquetaillade , zwykłej rezydencji jego rodziny, a następnie w 1672 r. Został wysłany do Limoux do kolegium ojców doktryny chrześcijańskiej.
Lektury Plutarcha i całej serii książek z biblioteki ojcowskiej doprowadziły go do podjęcia kariery zbrojnej. Został przyjęty do Korpusu Kadetów w Perpignan w 1672 roku, stracił ojca pod koniec tego samego roku i miał się zatrzymać w Roquetaillade dopóki następny rok ( 1673 ), kiedy wstąpił do pułku jako wolontariusz. Languedoc , dowodzona przez jednego swoich rodziców, markiza d'Hautpoula, i wyjechał do Niemiec jako kapitan grenadierów. Przeprowadził dwie kampanie wojny holenderskiej pod rozkazami Turenne , brał udział w bitwie pod Marienthal i zachorował w Saverne ( Alzacja ).
Podczas swojej zaraźliwej choroby złożyłby przysięgę Notre-Dame de Marceille , niedaleko Limoux, że da swojej kaplicy sumę stu funtów i zostanie mnichem benedyktyńskim, jeśli za jego wstawiennictwem wróci do kraju. Jego życzenie zostało spełnione i wrócił do swojej rodziny.
Po śmierci ojca w Château de Roquetaillade , matka, która wkrótce po jego powrocie, pozostawiła go w izolacji. Wyrzekł się świata, przyjął habit św. Benedykta w 1675 r. W klasztorze Daurade w Tuluzie , gdzie uczył się greki , hebrajskiego , chaldejskiego , syryjskiego i koptyjskiego . Robi tam zawód - tj. uroczyście składa trzy śluby ubóstwa, posłuszeństwa i czystości - w następnym roku, 13 maja 1676 r .
Następnie nauczał w Sorèze, a dwa lata później w opactwie Lagrasse, gdzie pozostał przez osiem lat, podczas których utrzymywał aktywną korespondencję ze swoim przełożonym generalnym Domem Martinem. Tam doskonalił swoje umiejętności w języku greckim. Claude Martin, który zmarł w 1696 r., Wysłał go w 1686 r. Do opactwa Sainte-Croix w Bordeaux, gdzie uczył się hebrajskiego , a następnie w Paryżu w 1687 r. W Blancs-Manteaux .
W otoczeniu grona uczonych (Académie des Bernardins) opublikował wydania dzieł ojców Kościoła greckiego: św. Athanazy (1698), za które otrzymał gratulacje Bossueta i św. Jana Chryzostome (ukończone w 1718 r.). Zaprzyjaźnił się z du Cange, pod którego kierownictwem przez jakiś czas pracował. W 1714 roku opublikował fragmenty miał zebrane z Hexaples od Orygenesa .
Dom Bernard de Montfaucon rozpoczął pracę nad grecką i łacińską stypendium na długo przed wyjazdem do Włoch (maj 1698), którą podróżował we wszystkich kierunkach przez trzy lata w poszukiwaniu rękopisów do publikacji dzieł św. Jana Chryzostoma. był przez pewien czas prokuratorem po śmierci swojego poprzednika Dom Estiennot. W Rzymie papież Innocenty XII, który ułatwił mu podróż, przyjął go bardzo honorowo, ale stał się obiektem zazdrości Lorenza Alessandro Zaccagniego (1657-1712), drugiego bibliotekarza Watykanu i popierał walki z jezuitami. Wrócił do Francji w czerwcu 1701 roku.
W 1719 r. Regent mianował go członkiem Académie des inscriptions et belles-lettres , w przypadku braku wolnego miejsca. W tym samym roku badał megalityczny grobowiec Cocherela ( Eure ).
W 1719 roku, po śmierci jezuity o. Michela Le Telliera , byłego spowiednika Ludwika XIV , na jego miejsce wybrany został Bernard de Montfaucon.
Zrozumienie starożytnej architektury poczyniło decydujący postęp, zwłaszcza wraz z publikacją z 1719 r. Autorstwa Bernarda de Montfaucon o starożytności, wyjaśnioną i przedstawioną na rycinach w 19 tomach, które po raz pierwszy przedstawiają starożytność grecką i starożytność rzymską. W tym okresie ( 1723 ) wraz z arcybiskupem Korfu badał Olimpię .
W tej samej pracy Bernard de Montfaucon napisał również rozdział poświęcony starożytnemu Egiptowi, rozdział, który zostanie oczywiście odzyskany sto lat później przez Jean-François Champolliona w celu przetłumaczenia hieroglifów.
Bernard de Montfaucon jest twórcą paleografii wraz z opublikowaniem w 1707 roku Paleographia Graeca . Wynalazł słowo „ paleografia ”, którego użył po raz pierwszy w liście z 14 stycznia 1708 r., Nadając mu bardzo szerokie znaczenie, które obejmowało zarówno kodykologię, jak i studiowanie pism świętych.
Wyróżnia dwie główne kategorie pisma: uncial, składający się z „wielkich liter”, którego imię zapożycza od latynosów i o którym niewiele wie, których przykłady są rzadkie w Paryżu, oraz pisma pokrewne, składające się z „małych liter”. . », O czym ma dużą wiedzę, przez Gabinet Królewski i zbiory księcia Coislin .
Bernard de Montfaucon zmarł 21 grudnia 1741 roku w opactwie Saint-Germain-des-Prés, a jego ciało przeniesiono w 1819 roku do starego kościoła opackiego.
Inne jego prace to: Analecta Graeca (1688); Collectio nova et scriptorum graecorum (1706), Pomniki monarchii francuskiej, które obejmują historię Francji, z postaciami każdego panowania (5 tomów rycin, 1729-1733).