Arno Münster

Arno Münster w grudniu 2011 r.

Narodziny	10 sierpnia 1942 Strehlen ( d ) ( Drezno )
Narodowości	niemiecki francuski (od1985)
Trening	Uniwersytet Panthéon-Sorbonne ( doktorat ) Uniwersytet we Fryburgu Bryzgowijskim Wolny Uniwersytet w Berlinie Uniwersytet im. Eberharda Karla w Tybindze Gottfried Wilhelm Leibniz Uniwersytet w Hanowerze ( doktorat ) Uniwersytet we Fryburgu
Podstawowe prace	Figury utopii w myśli Ernsta Blocha (Aubier) - Ernst Bloch "Mesjanizm i utopia (PUF) - Prace nad Jean-Paulem Sartre- Heideggerem - Walterem Benjaminem, Albertem Camusem - André Gorzem - Habermasem - Nietzsche - Hannah Arendt - Adorno - Jean-Jaures itp ...
Wpływem	Ernst Bloch

Arno Münster , ur10 sierpnia 1942w Strehlen na Dolnym Śląsku ( Niemcy ), jest francusko - niemieckim historykiem filozofii nowożytnej i współczesnej. Filozof i specjalista we współczesnej filozofii politycznej, uczeń filozofa Ernsta Blocha (1885-1977), członek Ernst-Bloch-Gesellschaft , były przyjaciel Jean-Paula Sartre'a i André Gorza (1923-2007), członek z Groupe d'études sartriennes (GES).

Obywatelstwo francuskie uzyskał w 1985 roku przez naturalizację.

Biografia

Po II wojnie światowej ludność niemiecka Śląska została wysiedlona do Niemiec . Rodzice Arno Münster narodowości niemieckiej przybyli więc w 1946 r. do małego miasteczka położonego w północnej Bawarii , w Arzbergu , w Górnej Frankonii , bardzo blisko Bayreuth . Tam kontynuował studia podstawowe i średnie, aw 1961 zdał maturę. W 1963 rozpoczął studia filozoficzne na Uniwersytecie w Tybindze . Następnie poznał niemieckiego filozofa Ernsta Blocha , na którego kursy i seminaria regularnie uczęszczał. Następnie będzie bronił swojej pierwszej tezy państwowej „ Utopia, Messianismus und Apokalypse im Frühwerk von Ernst Bloch ” na Uniwersytecie w Hanowerze , pod kierunkiem prof. Oskara Negta ,15 października 1982. Jego spotkanie z Ernstem Blochem było dla niego istotne i decydujące intelektualnie, filozoficznie i politycznie, a on zachowa więzy przyjaźni i pozostanie w kontakcie z nim i jego rodziną aż do śmierci. Wyjechał z Niemiec i osiadł w Paryżu w 1967 roku studia w École Pratique des Hautes Etudes ( 6 e sekcja), a następnie wziął udział w Lucien Goldmann w seminarium , który wprowadził go do Georga pracy. Lukács , przez Heideggera jak również socjologii literatura . W 1985 r. uzyskał obywatelstwo francuskie. Doktorat państwowy „Es-Lettres” obronił na paryskiej Sorbonie pod kierunkiem Oliviera Revault d’Allonnes le9 kwietnia 1987.

Jego autobiografia Leben als Widerstand. Memoiren eines Alt-Achtundsechzigers (Deutsche Lieteraturgesellschaft , Berlin, 2011) od początku wskazuje nam na prawdziwy motyw przewodni całej jego działalności filozoficznej, politycznej i literackiej: „ Opieraj się ” wszelkim warunkom, w których człowiek jest traktowany jako istota pogardzana, do wszelkich form ucisku i dominacji człowieka przez człowieka.

W 1968 ukazała się jego pierwsza książka, mocno już naznaczona marksizmem , traktująca o wydarzeniach maja 1968 : Paris brennt. Die Mai-Revolution we Francji . Od 1970 do 1975 roku, po raz pierwszy pracował jako dziennikarz niezależny na niemiecki nadawania audycji (Studio Paris), jako korespondent kulturowej, zwłaszcza dla Westdeutscher Rundfunk (WDR, ale również dla Hessischer Rundfunk (Radio Frankfurt). Następnie działając jako zawodnik z niemieckim od 1974 do 1979 na Uniwersytecie Paris VII , w składzie DFG (Bonn) (1980-1982), pracownik naukowy w CNRS w sekcji 34 (1983-1984 , następnie asystent asystenta filozofii na Uniwersytecie Paris VIII ( 1986-1988, zanim został dyrektorem programowym w Collège International de Philosophie (Paryż) (1986-1989), relacjonował m.in. w Chile (1972), Argentynie (1972), Brazylii i Portugalii (1974-75). Z tych doświadczeń oraz ze względu na jego zainteresowanie filozofią polityczną i problemami Trzeciego Świata , napisze kilka książek: książkę Salvadora poświęconą socjalistycznym doświadczeniom w Chile Allende, którego wydarzenia śledził dzień po dniu w terenie, Chile-friedlicher Weg?, Historische Bedingungen, Revolution in der Legalität, Niederlage (Berlin, Wagenbach, 1972, reed.). 1974), a następnie książka o rewolucji goździków w Portugalii, Portugalia im Jahr 1 der Revolution Rotbuch, Verlag, Berlin, 1974, „Rewolucja i kontrrewolucja w Portugalii”, wyd. Galileusz (1976).

W grudzień 1974poznaje Jean-Paula Sartre'a, z którym przeprowadza wywiad dla niemieckiego kanału ARD . W 1975 roku opublikował pierwszy tom Dzieł z Louis Auguste Blanqui , Galilei, 1975 i teraz poświęcił się historii niemieckiego i współczesnej filozofii . W 1977 opublikował wywiady z Ernstem Blochem ( Tagträume vom aufrechten Gang. Sechs Interviews mit Ernst Bloch, Suhrkamp ). W 1982 roku ukazało się jego pierwsze poważne dzieło filozoficzne, poświęcone myśli młodego Ernsta Blocha, Utopia, Messianismus und Apokalypse im Frühwerk von Ernst Bloch , wydanie Suhrkamp, dzieło przetłumaczone na język portugalski i opublikowane w São Paulo w 1993 roku. W 1985 roku będzie współorganizatorem (wraz z Michaelem Löwym i Nicolasem Tertulianem) Międzynarodowego Kongresu Filozofii „Reifikacja i utopia: Ernst Bloch i György Lukacs – sto lat później”, zorganizowanego z tej okazji w Instytucie Goethego w Paryżu. stulecia urodzin Ernsta Blocha i Georga Lukácsa . 9 kwietnia 1987broni na Uniwersytecie Paris I-Panthéon-Sorbonne pod kierunkiem prof. Oliviera Revault d'Allonnes pisemnie rozprawę doktorską na temat „ Utopii dyskursu w myśli Ernsta Blocha. (Wprowadzenie do „fenomenologii” świadomości antycypacyjnej) ”. W jury zasiadają: Maurice de Gandillac , Jean-Pierre Faye , Michael Löwy i Nicolas Tertulian („wyróżnienie bardzo honorowe”). Praca ta zostanie opublikowana w 1989 r. w PUF pod tytułem Ernst Bloch - Messianism and Utopia . Od 1 lipca 1986 do 30 czerwca 1989 był dyrektorem programowym w Collège International de Philosophie (Paryż). W latach 1990-1992 wykładał jako profesor nadzwyczajny filozofii w Instytucie Filozofii i Nauk Społecznych Uniwersytetu Federalnego w Rio de Janeiro (UFRJ). Został nazwany „korespondentem zagranicznym” przez brazylijską Akademię Filozofii. Po powrocie do Francji , w 1992 roku był najpierw ATER , a następnie od 1994 roku wykładowcą filozofii na Uniwersytecie Picardie-Jules Verne w Amiens , gdzie wykładał nowoczesną i współczesną filozofię niemiecką oraz filozofię polityczną i społeczną aż do przejścia na emeryturę w październik 2010...

Do dziś pisze artykuły, książki i prowadzi wykłady we Francji i za granicą. Prowadził między innymi ważne konferencje na następujących uniwersytetach: Rio de Janeiro , Fortaleza , Belo Horizonte , São Paulo ( Brazylia ), San Francisco , Nowy Jork ( Bard College ), Helsinki , Rome III , Salerno , Lizbona , Lozanna , Tunis , Vienne , Saarbrücken , Osnabrück , Brema , Berlin , Londyn , Bordeaux , Marsylia , Aix-en-Provence , Rouen , Nancy , na Uniwersytecie w Nicei w Sofii-Antipolis, w Cum (Nicea), w Bibliotece Louis-Nucéra (Nicea) ), Uniwersytet w Genui i Katolicki Uniwersytet w Mediolanie. Był również profesorem wizytującym na uniwersytetach w Osnabrück, Fortaleza, Rio de Janeiro (1990-1992) i Rzymie III (maj 2012). Uczestniczy w Międzynarodowym Kolokwium „Czas Utopii” organizowanym przez Edwina Bendixa we Wrocławiu (Polska), [Europejskiej Stolicy Kultury we Wrocławiusierpień 2016] we Wrocławskim Laboratorium (YouTube). Wmaj 2017, uczestniczy w Międzynarodowym Kolokwium „Religia i Socjalizm” organizowanym przez Uniwersytet w Grogningen i Wydział Teologiczny (Holandia). Uczestniczy w miesiącumaj 2018na wielkim Międzynarodowym Kolokwium „Emanzipation” na Uniwersytecie Berlińskim .

Z okazji przejścia na emeryturę zorganizowano międzynarodową konferencję „Filozofia – Ekologia – Praxis” 21 maja 2010na Wydziale Filozofii, Nauk Humanistycznych i Społecznych Uniwersytetu Pikardii Jules Verne d' Amiens (z udziałem Jean-Pierre Faye , Michael Löwy , Gérard Bensussan , Domenico Losurdo , Olivier Lazzarotti Horst Müller, Jean-William portfel i Jeffrey Barash.Uczestniczył w licznych audycjach radiowych, zarówno we Francji ( France Culture ), jak iw Niemczech ( Deutschlandfunk , Deutschlandradio Kultur , Hessischer Rundfunk ) i Szwajcarii ( Radio suisse romande ). inni,25 kwietnia 2010, w programie Zwischentöne from Deutschlandfunk , w ramach długiego wywiadu z Joachimem Schollem. Występował również regularnie od 2000 do 2010 roku w programie Kultur heute Deutschlandfunk. Obecnie jest członkiem Groupe d'études sartriennes (GES) oraz członkiem Société Internationale Ernst Bloch Gesellschaft (Ludwigshafen).

Jego spotkanie z André Gorzem w latach 70. zadecydowało o jego zwrocie w stronę ekologii politycznej . Członek rady redakcyjnej czasopisma ekologicznego EcoRev' (założonego w 1999), wiosną 2011 dołączył do Europe Écologie Les Verts (EELV). Rozczarowany kierunkiem, jaki obrała ta partia podpisując porozumienie z PS , zwrócił się do Frontu Lewicy podczas kampanii prezydenckiej 2012 roku . Jest współsygnatariuszem Manifestu Ekosocjalistycznego wynikającego z I „Posiedzeń Ekosocjalizmu” zorganizowanych przez Partię Lewicy , wGrudzień 2012. Nie zgadzając się z tym, co uważa za „suwerenną” i „populistyczną” linię Jean-Luca Mélenchona , odchodzi z Partii Lewicy wkwiecień 2013.

Główne prace w języku francuskim

Habermas, kosmopolityczny Europejczyk i historyk myśli postmetafizycznej, éditions l'Harmattan, Overture philosophique, Paryż, l'Harmattan, luty 2021.
Emancypacja (od Marksa do Marcuse'a) Historia i aktualność koncepcji , Wyd. Harmattana, (Wydania współczesne), Paryż, kwiecień 2020
Odważmy się utopii, by zbudować lepszy świat - Zarys autobiografii politycznej , edycje Harmattan, (Problemy współczesne), Paryż,październik 2019.
"Otwarty i ekologiczny marksizm Michaëla Lowy", "Hołd dla" nomadycznego "intelektualisty" , Arno Münster we współpracy z Fabio Mascaro Querido, éditions l'Harmattan (Uwertura filozoficzna), Paryż,marzec 2019.
Socjalizm i religia w XX th century , judaizm, chrześcijaństwo i ateizm w filozofii religii Ernst Bloch, edycje Harmattan, Paris, 2018, kolekcja „filozoficzne otwarcia.”
Ernst Bloch i XI Tezy Marksa o Feuerbachu , Editions Delga, Paryż, 2018.
André Tosel, myśliciel emancypacji. Hołd , Lines Editions, Paryż, 2018.
Czy zmiany klimatyczne zmienią wszystko? Jaka konkretna utopia na jutro? (Manifest społecznej, ekologicznej i przyjaznej Republiki), Éditions l'Harmattan, Paryż 2017.
Dezaprobata Niemiec czy prawdziwe powody nowej antyniemieckiej resentymentu - Jaka przyszłość Europy? , Editions l'Harmattan, Paryż 2016.
Marzenie za dnia, stanie i konkretna utopia. Ernst Bloch w dialogu , tłumaczenie, prezentacja i komentarz Arno Münster, Lines Editions, Paryż, 2016.
Ernst Bloch, Od marzeń do utopii, Rozmowy filozoficzne , teksty wybrane i przedmowa Arno Münster, Éditions Hermann, Paryż, 2016.
Jean-Jaurès: Walka o sekularyzm, Republika, Sprawiedliwość Społeczna i Pokój , Éditions l'Harmattan, Paryż, 2015.
Nadzieja, sen, utopia w myśli Ernsta Blocha , Éditions L'Harmattan, Paryż, 2015
Albert Camus: Bunt przeciwko rewolucji? , Editions L'Harmattan, Paryż, 2014.
Utopia, Ekologia, Ekosocjalizm. Od betonowej utopii Ernsta Blocha do ekologii socjalistycznej , Éditions l'Harmattan, Paryż, 2013.
O Zielony Socjalizm , Lines Editions, Fécamp,czerwiec 2012.
Zasada nadziei lub zasada odpowiedzialności (H. Jonas, G. Anders, E. Bloch), Le Bord de l'eau, Lormont, 2011.
André Gorz czyli trudny socjalizm , Nouvelles Éditions Lignes, Fécamp, 2008 (tłumaczenie na język hiszpański i niemiecki).
Refleksje o kryzysie: Ekosocjalizm czy barbarzyństwo ?, Éditions L'Harmattan, Paryż, 2009.
Adorno, Wprowadzenie . („W fałszywym życiu nie ma prawdziwego życia”), Éditions Hermann, Paryż, 2009.
Hannah Arendt przeciwko Marksowi (Esej o filozoficznej antropologii „polityki”) , Éditions Hermann, Paryż, 2008.
Sartre et la morale , Paryż, Éditions L'Harmattan, 2007.
Sartre, filozof, intelektualista i polityka (Akta Kolokwium „Sartre” z Amiens) , Éditions L'Harmattan, coll. „Otwarcie filozoficzne”, Paryż, 2006.
Sartre et la praxis , Éditions L'Harmattan, Paryż, 2005.
Szkoła Marburga. Neokantyzm Hermanna Cohena. W stronę socjalizmu etycznego? , Editions Kimé, Paryż, 2003.
Heidegger, Niemiecka nauka i narodowy socjalizm , Éditions Kimé, Paryż, 2002.
Betonowa utopia Ernsta Blocha. Biografia , Éditions Kimé, Paryż, 2001.
Nietzsche i Stirner , Editions Kimé, Paryż, 1999.
Le Principe dialogique , Éditions Kimé, Paryż, 1998.
Zasada „dyskusji”. Habermas a językowy i komunikacyjny punkt zwrotny teorii krytycznej , Éditions Kimé, Paryż, 1997.
Postęp i katastrofa: Walter Benjamin i historia , Éditions Kimé, Paryż, 1996.
Różnica jako nieobojętność. Etyka i inność u Emmanuela Levinasa , Éditions Kimé, Paryż, 1996.
Nietzsche i nazizm , Éditions Kimé, Paryż, 1995.
Myśl Franza Rosenzweiga (Akty konferencji paryskiej), PUF, Paryż, 1993.
Figury utopii w myśli Ernsta Blocha , Aubier, Paryż 1985; przeredagowane (z nową przedmową), Éditions Hermann, Paryż, 2009.
Ernst Bloch, mesjanizm i utopia , PUF, Paryż, 1989.
Rewolucja i kontrrewolucja w Portugalii , Éditions Galilée, Paryż 1976.
Auguste Blanqui, Pisma o rewolucji , Uwagi i prezentacja Arno Münstera, Éditions Galilée, Paryż, 1977.

Główne prace w języku niemieckim

Angst vor Deutschland (Ursachen und Hintergründe der neuen Germanophobia. Welche Zukunft für Europa?, Königshausen & Neumann, 2017.
Leben als Widerstand, Memoiren eines Alt-Achtundsechzigers , Deutsche Literaturgesellshaft, Berlin, 2010.
Utopia, Emanzipacja, Praxis , Kramer Verlag, 2013.
André Gorz oder der schwierige Sozialismus , Rotpunktverlag, Zurych, 2011.
Chile - smażony Weg? Historyczne Bedingungen Revolution in der Legalität, Niederlage , Wagenbach, Berlin, 1 st wydanie 1972, wydanie drugie 1974.
Portugalia im Jahr 1 dzień rewolucji. Eine analytische Reportage , Rotbuch-Verlag, Berlin, 1975.
Der Kampf bei LIP. Arbeiterselbstverwaltung we Francji , Rotbuch-Verlag, Berlin, 1974.
Das Thema der Revolte bei Jules Vallès. Ein Beitrag zur Soziologie Der "gmina" -Literatur , W.Fink, Monachium, 1974 ( "Freiburger Schriften zur romanischen Philology" n O 25). (pod redakcją) Tagträume vom aufrechten Gang. 6 Wywiady z Ernstem Blochem , Suhrkamp, Frankfurt, 1977 (tłum. na włoski, red. Riuniti, Rzym, 1981).
Utopia, Messianismus und Apokalypse im Frühwerk von Ernst Bloch , Suhrkamp, Frankfurt, 1982 (przetłumaczone na portugalski z Brazylii, Sao Paulo, 1993.)
Antifaschismus, Volksfront und Literatura. Zur Geschichte der "Vereinigung revolutionärer Schriftsteller und Künstler" (AEAR) we Francji, VSA, Hamburg, 1977.
Verdinglichung und Utopia. Ernst Bloch und Georg Lukacs zum 100 (z M. Löwy i N. Tertullian): Geburtstag, Sendler-Verlag, Frankfurt, 1987.
Pariser Philosophisches Journal . Von Sartre bis Derrida, Ateneum, Frankfurt, 1987.
Ernst Bloch - Eine politische Biographie , Berlin-Wien, Philo-Verlag & Fine Art, 2004.
Paryż brennt. Die Mai-Revolution we Francji , H. Heine-Verlag, Frankfurt, 1968.

Książka w języku hiszpańskim

André Gorz o el socialismo dificil , Nueva Vision, 2009, Buenos Aires

Główne prace w portugalskiej Brazylii

Ernst Bloch, Filosofia da Praxis e Utopia concreta , UNEPS, Sao Paulo, 1993.
Utopia, Messianismo e Apocalisse nas primeiras obras Ernsta Blocha , tłumaczenie Flavio Beno Siebeneichlera. UNEPS, Sao Paulo, 1994.

Główne prace w języku włoskim

Utopia concreta di Ernst Bloch, Una biografia , trad. Elisabetta Barone i Maria Palmieri, redakcja La scuola di Pitagora, 2014, Neapol.
Principio speranza e principio disperazione , traduzione and cura di Elisabetta Barone i Angelo Maria Vitale, redaktor Aracne, Rzym, 2007.

Tłumaczenia

Michael Löwy, „Rosa Luxemburg. The incendiary spark” – Le Temps des Cerises, Montreuil, 2018, przetłumaczony na niemiecki przez Arno Münster: Michael Löwy – „Rosa Luxemburg - Der zündende Funke der Revolution” , VSA, Verlag Hamburg, styczeń 2020 .
Arno Münster, Potępienie Niemiec, czyli prawdziwe powody nowego antyniemieckiego resentymentu – jaka przyszłość dla Europy” , wyd. L'Harmattan, Paryż 2016, przekład Arno Münster na język niemiecki: Angst vor Deutschland (Ursachen und Hintergründe der neuen Germanofobia) .Welche Zukunft für Europa?Königshausen & Neumann, 2017.
Marzenie za dnia, stanie i konkretna utopia. Ernst Bloch w dialogu , przekład z niemieckiego, prezentacja i adnotacja Arno Münster, edycje Ligne, 2016, przekład z niemieckiego: Tagtraüme vom aufrechten Gang. Sechs Wywiady z Ernst Bloch. Herausgegeben und eingeleitet von Arno Münster, wydanie Suhrkamp, 1977.
Ernst Bloch, Od snu do utopii, wywiady filozoficzne , teksty wybrane i przedmowa Arno Münster, Editions Hermann, Paryż, 2016, przekład z niemieckiego: Gespräche mit Ernst Bloch Herausgegeben von Rainer Traub und Harald Wieser, wydanie Suhrkamp 1975 .
Arno Münster, André Gorz albo trudny socjalizm , Nouvelles Editions Lines, Fécamp, 2008, przekład na niemiecki przez Arno Münstera: „Andre Gorz oder schwierige Socialismus, Rotpunktverlag, Zürich, 2011.
Arno Münster, „Konkretna utopia Ernsta Blocha, biografia” , wyd. Kimé, Paryż, 2000, przekład Arno Münster na język niemiecki "Ernst Bloch, eine politische biography, Berlin-Wien" , Philo, Verlag & Fine Art, 2004.
Penser après Heidegger (pod kierownictwem Jacquesa Poulaina i Wolfganga Schirrmachera), teksty przełożone z języka niemieckiego przez Arno Münstera, l'Harmattan, Paryż, 1992.

Wkłady do prac zbiorowych

Erinnerungskultur-stärkt Demokratie - Zur Verteidigung der Würde des Menschen , red. Talheimer, maj 2019.
Existentialismus ( s. 215 ) w Lexikon der deutsch-französischen Kulturbeziehungen nach 1945 , Nicole Colin / Corine de France / Urich Pfeie / Joachim Umlauf (HRsg.), Éditions Lendemain 28, Paryż, 2014.
Eros, sublimacji, represji i Civilization Krytyka w Dziele Marcuse p. 8-22 , w "Erosa i Society chce żyć, chce korzystać chcąc śmierć chcąc zabić" L'été du LESTAMP, Cahier n O 3 Lestamp - Habiter-PIPS - Nantes. Teksty zebrane z inicjatywy Joëlle Deniot, Jacky Réault z Léonardem Delmaire,luty 2012.
Jakie polityczne i moralne perspektywy dla ekosocjalizmu dzisiaj ( s. 281-283 ) w Les Socialismes (pod redakcją Juliette Grange i Pierre Musso), Editions Le Bord de l'eau, Bordeaux, 2012.
O genezie teorii totalitaryzmu , w Hannah Arendt, Totalitarisme et banalité du mal, koordynowana przez Annabel Herzog, PUF, zbiór „debaty”, Paryż 2011, s. 63-81 .
Dialektyka, praktyka i ontologia społeczna w myśli Jeana-Paula Sartre'a w Sartre'a, Le philosopher, l'ellectuel et la politique, L'Harmattan, Paryż, 2006, s. 51-70 .
Blochiańska estetyka utopijnej antycypacji , w: Corps, Art et Société, Chimères et utopie, L'Harmattan, Paryż, 1998, s. 293-313 .
Praktycznym powodem jak Habermas komunikatywnym powodu w praktyce ze względu na XX -go wieku, trasy i figur, na czele z Myriam i André Bienenstock Tosel, L'Harmattan, Paris, 1994, str. 115-134 .
Pamięć czysta, pamięć dobrowolna i pamięć mimowolna, czyli Walter Benjamin w dziedzinie napięć filozoficzno-literackich między Bergsonem a Marcelem Proustem , w Présences de Walter Benjamin (pod kierunkiem Jeana Marca Lachauda), Publikacja służby kulturalnej Uniwersytetu im. Michel de Montaigne - Bordeaux 3. 1994, s. 97-110 .
Niemieccy żydowscy filozofowie intelektualni w obliczu wojny 14 w Les Philosophes et la guerre de 14, teksty opracowane przez Philippe Soule, zbiór „Filozofia poza sobą”, PUV, 1988, s. 209-223 .
Francuski paradygmat rewolucyjny w „Pasażach paryskich” Waltera Benjamina i w myśli Ernsta Blocha (Ernst Bloch, Walter Benjamin i Auguste Blanqui ), w Przejściach, Walter Benjamin i Paryż, Teksty ponownie połączone przez Heinza Wismanna, Le Cerf, Paryż , 1986, s. 333-341 .
Krótkie uwagi na temat walki Blanquista o edukację ludową w Les Sauvages dans la cité. Usamodzielnienia ludzi i edukacji proletariuszy w XIX th prezentacyjnych wieku Jean Boreil, Champ Vallon, Paryż, 1985, str. 170-174 .
Notatka „Ernst Bloch” (1885-1977), (pod kierunkiem Denisa Huismana), Słownik filozofów, PUF, Paryż, 1984, s. 327-330 .
Zwróć uwagę na „Utopia” , w Hans Jörg Sandkühler (Hsg.), Enzyklopädie Philosophie, tom. II, Hamburg, Meiner, 1999, s. 1675-1683 .

Artykuły publikowane w czasopismach francuskich i międzynarodowych

Arno Münster: francuski Patriotic Act , w "Les Z'Indignés" n o 22, Paryż, 2015, str. 24-25 .
Wywiady z Paulem Ariesem w "Les Z'Indignés", nr 20, Paryż, 2013.
Arno Münster: Od działań komunikacyjnych do emancypacyjnych działań politycznych: Internet, Facebook, Twitter, nowa siła produkcyjna? w Ecorev (Krytyczny przegląd ekologii politycznej)” n o 37, Paryż, 2011, str. 45-51 .
Arno Münster: André Gorz „zakłócający” lub budowniczy nowej eko-socjalistyczna utopia ?, Ecorev n o 33, Paryż,listopad 2009, s. 82-87 .
Arno Münster: Daniel Bensaid czytnik Marx , Revue ligne n O 32,maj 2010.
Arno Münster: Od przyjaźni do kontrowersji - O Adorno Bloch korespondencji (1928-1968) , w "Europie" (miesięcznik Przegląd Literacki) n o 949 (specjalnym wydaniu "Adorno Blocha"), Paryż,maj 2008, s. 15-36 .
Arno Münster: Wywiad z Jean-Paulem Sartre , w specjalnym wydaniu „Modern Times” „Sartre”, Paryż, lipiec-sierpień-wrzesień-Październik 2005.
Arno Münster: Ernst Bloch i rewolucyjny romantyzm , w: „Europa” (miesięcznik przeglądarki literacki) n o 900 (Wydanie specjalne „Revolutionary romantyzmu”), Paryż,kwiecień 2004, s. 164 - 175.
— Dossier Ernsta Blocha. Teksty zebrane przez Arno Münster”, w Change n o 37, Paryż,Marzec 1979.
Arno Münster: Chile jedności ludu , w „Modern Times”, Paryż, wrzesień-Październik 1972.

Artykuły

Model: Referencje i artykuły

Wywiad z Arno Münster-Pierre Chaillan „Z André Tosel, przemyślenie emancypacji od wolnych i równych obywateli” w „l'Humanité du 2-3-4 marca 2018 r."z okazji wydania jego książki:" André Tosel, myśliciel emancypacyjny ", edycje wierszowe, Paryż, styczeń 2018.
Wywiad z Arno Münster-Paul Ariès na temat ekosocjalizmu w "Les Indignés" - Grudzień 2013.
Ecorev n O 41 (Krytyczny przegląd Ecology polityki). Czytania ( s. 137 ): Artykuł Michaela Lowy,: Arno Münster, Utopia, Écologie, Ecosocialisme. Od Betonowej utopii Ernsta Blocha do ekologii socjalistycznej, Paryż, Harmattan, 2013, 164 strony.
Ecorev n O 40 (krytyczny przegląd Ekologii politycznych) (jesień-zima 12-13) Odczyty ( str. 134 Artykuł Arno Münster): "Juliette Grange Dla filozofii ekologii." (Paryż, Pocket, 2012, 151 str .).
Ecorev n O 40 (krytycznej oceny Ecology politycznych) (spadek-Winter, 12-13). Czytania ( s. 138 ) – Artykuł Jérôme Gleize: Münster Arno, Pour un socialisme vert, Lines, 2012, 144 s.
Ecorev n O 39 (krytyczna opinia o ekologii politycznej) (wiosna-lato 12) - gąsienice - Arno Münster: „Dla etyki odpowiedzialności oraz wspólnej. Krytyczna lektura Hansa Jonasa”, s. 82-85 .
Ecorev n O 37 (Krytyczny przegląd ekologii politycznych) (sierpień 2011) - Arno Münster: „Od akcji komunikacyjnej do emancypacyjnej akcji politycznej”, s. 45 .51.
Ecorev n O 33 (krytycznego przeglądu Ekologii politycznych) (jesień 2009) - Arno Münster: „André Gorz” zakłócającego „? Lub budowniczego nowego ecosocialist utopii”, P. 82-87 .
Franz Rosenzweig, w „La Quinzaine Littéraire”, Paryż, 2006.
Ernst Bloch - przejście stulecia (Wywiad z Arno Münster) (w trzech częściach), w "Wyzwoleniu" od 9-10-11 sierpnia 1977.
Ernst Bloch i koniec utopii, w „The World of Books” autorstwa 10 września 1976*
Ernst Bloch - filozof utopii, w „Świacie książek” autorstwa 8 marca 1975 r..
Der anarchische Kleinbürger. Zum 200. Geburtstag von Pierre-Joseph Proudhon , w Die Tageszeitung (TAZ), Berlin,21 stycznia 2009.
Arno Münster: Strukturale Anthropologie.Zum 100. Geburtstag von Claude-Lévi-Strauss , w „Die Tageszeitung” (TAZ) (Berlin),czerwiec 2008.
Arno Münster: Zum Tode von Aimé Césaire , we "Frankfurter Rundschau",19 kwietnia 2008.
Arno Münster: Hermeneutik und Kritik (Zum Tode von Paul Ricoeur) , w "Frankfurter Rundschau" od 20.maj 2005.
Arno Münster: Zum Tod von Emmanuel Levinas , we "Frankfurter Rundschau" z 27.12.1996.
Arno Münster: Nietzsche i nazizm, wyd. Kimé, Paryż, 1995. Artykuł Michaela Lowy w „La Quinzaine Littéraire”, Paryż, nr czerwca-Lipiec 1996.
Arno Münster: Den Arbeitern der ganzen Welt . Hunderta Jahrego.
Arno Münster: Pariser Kommune , we „Frankfurter Rundschau”, Frankfurt,28 maja 1971.
Arno Münster: Poesie und Politik w Ameryce Łacińskiej : Pablo Neruda, we „Frankfurter Rundschau”,21 listopada 1971.