Fundacja | 1984 |
---|
Akronim | AGRIF |
---|---|
Rodzaj | Prawo stowarzyszeniowe z 1901 r. |
Forma prawna | Prawo stowarzyszeniowe z 1901 r. |
Obiekt społeczny | Tworzyć komitety działań politycznych i społecznych w obronie zagrożonych wartości naszej cywilizacji |
Finansowanie | Darowizny, członkostwo, sprzedaż książek. |
Cel | „Obrony francuskiego i tożsamość chrześcijańską” |
Siedzenie | 70 Boulevard Saint-Germain , 75005 Paryż |
Kraj | Francja |
Założyciel | Bernard Antoni |
---|---|
Prezydent | Bernard Antoni |
Stronie internetowej | www.lagrif.fr |
RNA | W751070057 |
---|---|
SYRENA | 390189504 |
Otwórz Korporacje | pl / 390189504 |
Ogólne Sojusz przeciw Rasizmowi oraz poszanowania francuskiego i chrześcijańskiej tożsamości ( AGRIF ) to stowarzyszenie założone w 1984 roku , znajduje się na prawej skrajnej i związany z Narodowym Rally , który walczy, głównie poprzez środki prawne, przeciwko "anty-francuski oraz antychrześcijański rasizm, pornografia i ataki na szacunek dla kobiet i dzieci” .
AGRIF przewodniczy Bernard Antony , byłego zastępcy Europejskiej z Frontu Narodowego . Potwierdza powołanie do obrony ofiar „ rasizmu antyfrancuskiego i antychrześcijańskiego”, ale także wszelkich rasizmów. Agrif publikuje kwartalny biuletyn pod homofonicznym tytułem La Griffe i ma ponad 6000 członków.
Powstanie AGRIF datuje się na rok 1984, wprowadzając pojęcia „walki z rasizmem w ogóle” oraz „walki z rasizmem antyfrancuskim i antychrześcijańskim” w statucie istniejącego już stowarzyszenia, Krajowego Centrum Koordynacji Polityki społeczne komitety akcji, założone w 1975 r. m.in. przez Pierre'a Arnauda i Daniela Burdeyrona. Stowarzyszenie przyjmuje również nazwę „Ogólny Sojusz przeciwko rasizmowi i na rzecz poszanowania tożsamości francuskiej i chrześcijańskiej”.
Stowarzyszenie jest ogólnie klasyfikowane jako skrajnie prawicowe lub bliskie skrajnej prawicy.
Wśród liderów AGRIF kilka lat temu znaleźli się dyrektorzy, obecni lub byli, Frontu Narodowego (FN). Jej przewodniczący Bernard Antony, były eurodeputowany, bronił się przed reprezentowaniem nurtu „ narodowo-katolickiego ” wobec FN , całkowicie odrzucając tę gallikańską koncepcję. Z drugiej strony zamierzał bronić zakorzenienia i oświetlenia polityki w wartościach chrześcijańskich. Wśród jej liderów są Jeanne Smits, była dyrektor dziennika Present , Richard Haddad, kandydat FN w wyborach samorządowych w 2001 roku , pochodzenia libańsko-ormiańskiego, dziennikarka Cécile Montmirail i prawnik Jérôme Triomphe. Wciąż odnotowujemy obecność muzułmanów nawróconych na chrześcijaństwo, takich jak Christophe Bilek (Notre-Dame de Kabylie) czy pastor Said Oujibou , Francuz pochodzenia marokańskiego. Nadal istnieje katolicki muzykolog żydowskiego pochodzenia Judith Cabaud , Yves Daoudal , który był dyrektorem National-Hebdo , dziennikarz Serge de Beketch (zmarł w 2007 roku). Wallerand de Saint-Just, który był członkiem zespołu założycielskiego, był jej prawnikiem w kilku procesach i, z rekomendacji Bernarda Antony, prawnikiem Jean-Marie Le Pen , Brigitte Bardot , Samir Geagea w Libanie i rodziny Kegelin.
Pod koniec lat 90. Michel Guiniot, członek biura politycznego Frontu Narodowego, wyznaczył AGRIF jako „podmiot FN” w Aisne Nouvelle . Bernard Antony odmówił uczynienia z AGRIF pasa transmisyjnego dla tej partii, zapewniając jej niezależność wobec wszystkich partii politycznych . Dla autorów Słownika prawej skrajnej , „oficjalne oświadczenia stowarzyszenia, które potwierdzają” niezależności „AGRIF vis-à-vis” wszystkich partii politycznych”, nigdy nie zostały podjęte. Poważnie przez nikogo. Rozdzielenie struktur w ramach tego ruchu przede wszystkim pozwoliło nie być zbytnio odpowiedzialnym przed aparatem frontowym, a jednocześnie czerpać korzyści z jego sieci. "
Sąd Administracyjny z Nice (Alpes-Maritimes) w 1997 roku, uważa, że Agrif „nie stanowią niezależnej organizacji, ale jest prosty emanacją partii politycznej, Front Narodowy, gdyż jego delegata, w departamencie Var właśnie Jean-Marie Le Chevallier , jedyny członek tej partii „ i że „bardzo ograniczony charakter jej celu społecznego, jakim jest walka z antyfrancuskim i antychrześcijańskim rasizmem, jest w rzeczywistości bezpośrednio sprzeczny z ogólnym i uniwersalnym charakterem walki z rasizmem , jak gdzie indziej, a ponadto ewangelicznego orędzia” .
Jednak większy dystans między AGRIF a kierownictwem Frontu Narodowego zaobserwowano odkąd Bernard Antony zrezygnował z urzędu politycznego partii w 2003 roku i zdystansował się w szczególności od Marine Le Pen dla niego również jakobina, winnego nie chęci modyfikowania Prawo zasłon i nie chcąc zająć się kwestią islamu w istocie.
W 2011 AGRIF został zwolniony i skazany na szkody w kontekście działań, które doprowadziły do wyniku wystawy, Collection Lambert The Piss Christ przez Andres Serrano .
W 2012 roku AGRIF nie powiódł się w przypadku partii Rdzenni Mieszkańcy Rzeczypospolitej. Jej rzecznik, Houria Bouteldja , został oskarżony o „rasowe zniewagi wobec Francuzów”, używając terminu „Souchien”, co oznacza rdzennych Francuzów, homofonię sub-psa. Sąd Apelacyjny w Tuluzie nie zaakceptował ani zniewagi rasowej, ani „rasizmu”. Kasacja od AGRIF została odrzucona14 stycznia 2014 r..
W 2017 r. AGRIF został odwołany przez Sąd Apelacyjny w Metz po uzyskaniu w pierwszej instancji potępienia jednego symbolicznego euro jako odszkodowania z Regionalnego Funduszu Sztuki Współczesnej Lotaryngii. Po kasacji sprawa zostaje jednak zwrócona w dniu26 września 2018 r. do ponownego rozpoznania przed paryskim sądem apelacyjnym.
W 2017 i 2018 roku AGRIF został oddalony dwoma wyrokami Sądu Kasacyjnego ze swojej skargi na Saïda Bouamamę i Saïda Zouggagha , współtwórców rapowej produkcji Nique la France . Jeden28 lutego 2017 co sprawia, że Saïd Bouamama nie wchodzi w rachubę, drugi 11 grudnia 2018 r.która łamie i anuluje bez zwolnienia wyrok skazujący Saïda Zouggagha na karę jednego euro i 3000 euro odszkodowania. W tym ostatnim wyroku Sąd Kasacyjny wskazuje: „oświecone całym tekstem pieśni i biorąc pod uwagę język używany w gatunku rapu, wypowiadane słowa, bez względu na to, jak oburzające, niesprawiedliwe lub wulgarne mogą być oglądane , zamierzają potępić rasizm przypisywany społeczeństwu francuskiemu, które odziedziczyłoby po swojej kolonialnej przeszłości, i jako taki wpisuje się w kontekst debaty o interesie ogólnym ”.