Opactwo Saint-Martin-des-Glandières

Opactwo Saint-Martin-des-Glandières
Opactwo Saint-Martin-des-Glandières w Longeville-lès-Saint-Avold.
Zamówienie	Order św. Benedykta
Fundacja	587 - 1685
Diecezja	Diecezja Metz
Lokalizacja
Kraj	Francja
Region	Wielki Wschód
Departament	Moselle
Gmina	Longeville-lès-Saint-Avold
Informacje kontaktowe	49 ° 07 ′ 00 ″ na północ, 6 ° 38 ′ 23 ″ na wschód
Geolokalizacja na mapie: Mozela Opactwo Saint-Martin-des-Glandières Geolokalizacja na mapie: Francja Opactwo Saint-Martin-des-Glandières

Opactwo Saint-Martin-des-GLANDIÈRES w Longeville-les-Saint-Avold to starożytne Opactwo benedyktyńskie założył w VI th  century , w zależności od diecezji Metz .

Heraldyka

Gules z trzema ruchomymi żołędziami Argent. Są to herby opactwa Saint-Matin-des-Glandières, przejętego przez gminę Longeville-lès-Saint-Avold. Ten herb znajduje się w herbie rodziny Hennezel, mistrzów szkła, którzy byli właścicielami huty szkła na ziemiach opactwa Longeville-lès-Saint-Avold od 1626 roku.

Pochodzenie nazwy

Monasterium Sancti Martini Glanderiensis to łacińska nazwa opactwa. Pojawia się on w postaci S. Martini w Karcie Ludwik II Niemiecki w roku 875. W X XX  wieku, w martyrologii ogłaszającym obchody założycieli, należy zauważyć, jak Glanderiensi Monasterio . Jego nazwisko, cytowane po raz pierwszy w języku francuskim, pojawia się w 1274 r. Jako Saint Martin de la Glandière. W języku niemieckim nazywa się Sankt Martin im Eichengrund (Saint Martin in the Glandières). W 1314 roku nazwa ta została połączona z nazwą Longeville-lès-Saint-Avold: Longavilla Juxta Sanctum Martinum in Glandaria , czyli Longeville de Saint Martin à la Glandière . W XIV th  wieku, kartulariusz przedstawień klasztoru Saint Martin GLANDIÈRES . W 1684 roku historyk Louis Bulteau napisał: Saint Martin des Glandières . Opactwo jest rzeczywiście zbudowane w lasach Pagus Glanderriensis między rzekami Nied i Sarre , co oznacza La Glandière , klasztor przyjmuje nazwę. Memoriał generała Hoziera z 1696 r. Pisze Saint-Martin-de-Glandières . W XX -go  wieku, społeczność parafii Longeville przyjęła nazwę Saint Martin GLANDIÈRES . Zwykła nazwa to również Saint-Martin-des-Glandières .

Historia

Książę Akwitanii, Arnoult Bodogisel , ojciec św. Arnoula de Metz , biskupa Metzu, założył klasztor Saint-Martin-des-Glandières około 587 roku. Po oddzieleniu się od żony Oda za obopólną zgodą, zbudował ten klasztor i spędził resztę jego dni spędził w pobożności. Klasztor przyjął nazwę Glandiera (Glandières) i został konsekrowany pod wezwaniem Najświętszej Maryi Panny i św. Marcina-aux-Chênes. Pierwszymi mnichami obecnymi w opactwie byli Saint Digne i Saint Undo. Arnoult Bodogisel jest uważany za 3 th  opat klasztoru. Około 765 roku lista mnichów z opactwa Saint-Martin, przechowywana w opactwie w Reichenau, podaje nam 51 mnichów. Kieruje nim ojciec przeor Rabigaudus. Louis le Débonnaire nadał opactwu tytuł w 836 r. W 875 r. Król Niemiec Ludwik II powrócił do majątku opactwa, z którego zostało ono złupione. Taka była własność Grinstadt i Martinsheim (w Palatynacie ), których mnisi zostali splądrowani przez Charlesa-Martela . Inny dokument z 836 r. Wydany przez Ludwika Pobożnego i potwierdzony w 1421 r. Przez cesarza Zygmunta również wspomina o tym wydarzeniu. Odoacre, miejscowy książę, ofiarowuje w 991 roku mnichom z Longeville swoją willę Many i ziemie Mainvillers . W roku 1000 biskup Aldabéron de Metz przywrócił klasztorowi kościół Hellimer .

Przywilej biskupa Metzu z 1121 r. Potwierdza, że ​​miejscowość Bambiderstroff należy do posiadłości opactwa Saint-Martin-des-Glandières oraz miejscowości Ucelsdorf ( Ittersdorf w regionie Saary). Opactwo zakłada również wioskę Dourd'hal . W 1204 r. Konsekrowano pierwszy kościół opacki.

W 1215 roku ojciec Vulperus dobudował do budynku szpital . W 1427 r. Odbudowano kościół klasztorny. Opactwo nie ucierpiało w wyniku reformacji protestanckiej, ale kolejne ataki i grabieże wojsk Alberta Brandenburgii w październiku 1552 r. , Szwedów w 1635 r. , Turenne i wreszcie Luksemburczyków w 1672 r. Zrujnowały pomnik. W 1685 roku, z pomocą Ludwika XIV , Don Hilario de Bar odrestaurował opactwo . W 1790 r. W opactwie było tylko jedenastu zakonników.

W 1792 roku budynek został sprzedany Charles-Frédéric Durbach , administratorowi departamentu, za kwotę 101 000 funtów. Biblioteka klasztorna jest przenoszona do Metz , a nowy właściciel w 1793 roku zniszczył kościół opactwa i skrzydło budynku i zbudował destylarnię z ziemniaków , z zarobionych pieniędzy po sprzedaży materiałów i towarów Kościoła . W 1893 r. Rodzina Durbach przekazała budynki opactwa Cécile Durbach, żonie hrabiego Lamberty. W następnym roku zostały ponownie wystawione na sprzedaż i ostatecznie odkupioneMarzec 1894Claude Stein, piekarz ze Stiring za sumę 32 000 marek. W 1905 roku , Claude Stein odsprzedaje opactwo na sumę 80.000 znaków w diecezji Metz , który powierza zakonu franciszkańskiego28 marca 1905. Budynek służy następnie jako dom odpoczynku dla duchowieństwa. W 1928 r . Franciszkański dom nowicjatu został przeniesiony z Metz do Longeville-lès-Saint-Avold. Nowym mistrzem nowicjuszy jest ksiądz Bernardin Bender. W 1928 r. Nowicjuszy było dziesięciu: siedmiu braci świeckich i trzech duchownych. Pożar zniszczył budynek w 1937 roku , ale dzięki pomocy ludności, został całkowicie odnowiony w czasie krótszym niż dwa lata. W 1939 roku mnisi zostali ewakuowani wraz z ludnością z Vienne. Niemcy zajęli opactwo i służyło jako ośrodek szkoleniowy Arbeitsdienst , „Service du Travail Obligatoire”. Kaplica zostaje przekształcona w pomieszczenie rekreacyjne dla oficerów. Główny budynek i kaplica zostały trafione pociskami podczas walk wyzwoleńczych. Po wyzwoleniu i powrocie franciszkanów w 1945 r. Ci ostatni kontynuowali rehabilitację i odbudowali kaplicę . Pomnik został ostatecznie sprzedany do głównego funduszu ubezpieczeń zdrowotnych w Thionville w 1954 roku i tym samym stał się domem odpoczynku i rekonwalescencji zwanym „Notre-Dame de la Paix”, zatwierdzonym od 1986 roku . Alfred JACQUAT, zmarł w rWrzesień 2020, był jej dyrektorem od 1954 do 1985 roku.

W 1987 roku , w obecności opatów z Clairvaux i Tholey , Ojca Prowincji Franciszkanów, w 14 th  stulecie opactwa Saint-Martin-des-Glandières był obchodzony . Obecnie w budynkach mieści się Ośrodek Opieki Ciągłej (CSS) „L'Abbaye”, zarządzany przez Związek w celu zarządzania zakładami ubezpieczeń zdrowotnych (UGECAM). Obecnym dyrektorem struktury jest Pierre Jacquemin (2013).

Chronologia opactwa

Początki

• Około 587 roku założenie opactwa.
• Święty Digne, opat.
• Święty Oudon (Undon), opat.
• Arnold (Arnold) Bodogisel, uważany za 3 e  opat i założyciel opactwa.

...

• Około 765 r. Opat Rabigaudus (Rabigardus).

...

Lista opatów stałych

Ta lista znajduje się w krypcie opactwa:

• 991, Thiémar.
• 1066, Haemon.
• 1121 Richizo.
• 1142, Albon.
• 1163, Folmarus.
• 1210, Vautier.
• 1252, Poncjusz.
• 1262, Jean I er .
• 1271, Godefroy.
• 1296, Vautier de Mengue.
• 1324, Nicolas de Guerten.
• 1347, Nicolas de Pincy.
• 1352, Isembert de Mengues.
• 1376, Renaut de Belfort.
• 1399, Jan II
• 1414, Conrad de Castel.
• 1420 Mathias.
• 1422, Pierre de la Mothe.
• 1457, Albrecht.
• 1479 Philippe de Dalheim.
• 1518, Jean Gaspard.
• 1539, Nicolas Prévôt.
• 1546, Sébastien Tarvenu.
• 1559, Jean de Sebrich.
• 1554, Nicolas Pierrat.
• 1572, Jean Claudot.
• 1582, Claude Eliphi.
• 1606 François Thierry. Mnisi akceptują reformę benedyktynów dnia29 września 1606. Klasztor dołącza do kongregacji Saint-Vanne i Saint-Hydulphe z opactwa Saint-Vanne w Verdun .
• 1651, Étienne de Henning.
• 1655, Dom Dieudonné Clément.
• 1666, Dom Joachim Vivin.
• 1667, Dom Anselme de Vautrembois.
• 1684, Dom Hilarion de Bar.
• 1710, Dom Claude de Bar.
• 1718, Dom Pierre de Bassimon.
• 1740, Dom Henri Fauque.
• 1752, Opat komandorski, książę Boufflers.
• 1791 zamknięcie opactwa i 1793 zniszczenie kościoła.

Okres franciszkański

• 1905, przybycie franciszkanów.
• 1906, ojciec Materne Réderstorff
• 1913-1919, ojciec Bernardin Bender
• 1950, odejście zakonników.,
• 1965, ksiądz Théophile, kapelan domu opieki
• 1972, ksiądz Christophe André, kapelan opactwa.

Opis opactwa

Wieża Północna

Jest to jedna z najstarszych części opactwa Saint-Martin-des-Glandières, część muru obronnego tego miejsca.

• Wieża Północna (widok z zewnątrz).

• Stara wieża północna widziana z parku.

Przystawki

Duży ganek główny zbudowany w 1725 roku z inicjatywy Dom Pierre de Vassimont (1718-1740) został przypadkowo zburzony kilka lat temu. Został częściowo odrestaurowany bez oryginalnego łuku. Z jego boku stoi budynek bramny. Zachowała się duża, nienaruszona kruchta z bocznym wejściem, zbudowana z kamienia wapiennego. Naprzeciwko opactwa zachował się portal starego ogrodu. Kruchta, która dawniej wychodziła na kostnicę kościoła opackiego, pozostaje obok dużej galerii starego klasztoru, obok parku.

• Duży boczny ganek.

• Stara stróżówka.

• Wejście do starego ogrodu.

• Dawna kruchta kostnicy.

Główny budynek opactwa

Budynek opactwa składa się z długiej bryły o 4 kondygnacjach (część dolna, parter i dwie kondygnacje). W dolnej części znajdują się kuchnie i budynki gospodarcze. Na parterze zachowała się duża krużganek starego krużganka, duży salon, dawny kapitularz i inne sale konferencyjne. Na jednym z filarów krużganka wyryto inskrypcję, która podaje datę pierwszej rekonstrukcji:2 kwietnia 1427. Ta rekonstrukcja była dziełem opata Pierre'a de la Mothe, opata w latach 1422-1450. Drugi etap odbudowy datuje się na XVII i XVIII wiek. Dzieła odbudowy i renowacji, przeprowadzone przez Dom Hillarion de Barr od 1684 roku, zakończone dobudowaniami Dom Pierre de Vassimont, opata w latach 1718-1740, nadają budowli obecny wygląd.

• Opactwo Saint-Martin-des-Glandières: główna wieża.

• Brama wjazdowa do opactwa.

• Wieża strażnicza po stronie południowej.

• Widok z tyłu budynku opactwa.

• Fleur-de-lis na elewacji.

• Przypory dużej galerii od strony parku.

• Fragment rzeźby przyporowej.

• Widok dużej galerii (północ).

• Widok dużej galerii (południe).

• Zwornik salonu opactwa.

• Duży (wymieniony) salon pałacu opactwa i gabinet Lotaryngii.

• Duży salon.

• Arkatury wielkiego salonu pałacu opackiego.

• Fasada główna, widok nocny.

• Fasada główna i wieża, widok nocny.

Kaplica

Obecna ogromna kaplica zastępuje stary kościół klasztorny zniszczony w 1793 roku przez Charlesa-Frédérica Durbacha. Dom Pierre de Vassimont nadał mu w 1740 roku monumentalny portal (który zniknął). Został zbudowany na szpitalu i starej piwnicy opactwa i całkowicie odnowiony w latach 1945-1946. Składa się, podobnie jak krypta, z wielu starych elementów ponownie wykorzystywanych podczas kolejnych renowacji. Krypta została wyposażona w 1950 roku za namową księdza Constanta Pilmesa w lożach, które służyły mnichom jako ossuarium, przy użyciu starych materiałów. Umieszczono tam kamień młyński starego młyna opackiego. W kaplicy znajdują się dwie rzeźby i stacja drogi krzyżowej autorstwa naborowskiego artysty Helmuta Mullera (św. Franciszka z Asyżu i św. Antoniego). Duży franciszkański krucyfiks św. Damiana, który znajduje się w chórze, jest dziełem malarza Roberta de Saint-Avolda . W bocznej kaplicy znajduje się stara statua Notre-Dame. Figura Matki Boskiej Pokoju znajdująca się w krypcie została wyrzeźbiona z bloku kamienia z Masywu Centralnego przez mistrza Philippe'a Kaeppelina (1918-2011). Mistrz Kaeppelin wyrzeźbił także kapitele kolumn krypty. Krypta zdobią freski Dom Sageta z opactwa Saint-Maurice-et-Saint-Maur de Clervaux (Luksemburg), przedstawiające historię opactwa Saint-Martin-des-Glandières. Miejsce kultu i pielgrzymek do Notre -Dame de la Paix.

• Dzwonnica kaplicy.

• Wejście do kaplicy.

• Wnętrze kaplicy.

• Okaleczona stolica starego kościoła opackiego.

• Stolica krypty kaplicy. Muzyczne anioły.

• Stolica krypty przedstawiająca św. Franciszka z Asyżu.

• Kaplica opactwa.

• Widok na kryptę.

Witraż

Witraże w krypcie są najstarsze. Witraże kaplicy powstały po zniszczeniach II wojny światowej i są dziełem Emmanuela Simmingera et filsa (1949), malarzy szkła z Montigny-lès-Metz .

• Witraż w krypcie.

• Witraż autorstwa Emmanuela Simmingera (1949), kaplica opacka.

Park

Park opactwa ma obecnie powierzchnię 1,5  ha . W przeszłości był znacznie większy i część majątku została scedowana na rzecz nowego cmentarza Longeville-lès-Saint-Avold. Naprzeciw opactwa znajdowały się tereny uprawne i starożytne jaskinie troglodytów obsługiwane przez mnichów. Towary te zostały rozproszone, a ziemie te zostały zbudowane.

W parku można zobaczyć stary staw rybny, którego użyteczność była dwojaka: zaopatrzenie w ryby i zabezpieczenie opactwa. W przypadku pożaru staw rybny stanowił rezerwat wodny. Bardzo blisko opactwa jest stara studnia. Jego strop jest w kamieniu. W otaczającej go ścianie parku (od strony północnej) znajduje się również otoczona murem nisza, w której niegdyś znajdował się posąg świętego Marcina.

• Opactwo Saint-Martin-des-Glandières, widok na park.

• Stara studnia.

• Staw rybny.

• W parku otoczona murem nisza.

• Kalwaria otaczającej ściany (zewnętrzna).

Meble opactwa

Organy kościoła opackiego zbudowanego około 1670 roku w Nancy, a także mównica chóru i stopniowy starszy z opactwa (wydanie prałata Louisa-Josepha de Montmorency-Lavala (1724-1808), biskupa Metzu od 1760 do 1801) zostały nabyte przez parafię Hellimer . W dużym salonie (dawny kapitularz) znajduje się imponująca szafa lotaryńska, a w dużej galerii dawnego krużganka (od strony północnej) znajduje się stary mebel. Na jego południowym krańcu znajduje się duży krucyfiks. W kaplicy przechowywane są różne prace artystów z Naborii Helmutha Mullera (1910-1989) i Jeana Roberta (1906-1976), a także rzeźbiarza Philippe'a Kaeppelina . W krypcie eksponowane są starożytne szaty kapłańskie oraz relikwie związane z klasztorem.

• Stary kamień młyński z młyna opackiego w krypcie.

• Stary posąg biskupa w krypcie.

• Baner procesowy.

• Figura Matki Bożej Pokoju w kaplicy.

• Stary świt.

• Relikty krypty.

• Chrystus z Krypty (okaleczony w latach 1939-1945).

• Pomnik św. Franciszka z Asyżu (kaplica), dzieło Helmutha Mullera.

• Droga Krzyżowa - Helmuth Muller.

• Krucyfiks w wielkiej galerii.

Starożytne jaskinie troglodytów

Naprzeciwko opactwa, wykute w skale stare jaskinie troglodytów, obecnie własność prywatna. Te piwnice były używane do przechowywania żywności i wina. Winorośl była wcześniej uprawiana na zboczach Longeville-lès-Saint-Avold.

• Stare jaskinie troglodytów naprzeciw opactwa.

Bibliografia

• Abbé Léon Kessler, 17 zeszytów oprawionych w dwóch tomach, zbiory archiwalne klasztoru franciszkanów w Metz.
• Ojciec Christophe André, „Saint Martin en Glandière - Longeville-lès-Saint-Avold”, Imprimerie Léon Louis et Cie, Boulay, Grudzień 1991. Prawne depozyt n o  120 °.
• Henri Tribout de Morembert , „ Czasowy opactwa Longeville-lès-Saint-Avold”, Towarzystwo Historii i Archeologii Lotaryngii, 1977, Arch. Dep., Metz, BH 9172.
• Henri Tribout de Morembert, „Dom Henry Fauque, ostatni regularny opat Longeville-lès-Saint-Avold, 1675? -1752”, 1939.
• Henri Tribout de Morembert, artykuł w „Lorrain” z 12.02.1929.
• Schmitt, P.-Cl., „Bullaire opactwa Saint-Martin des Glandières w Longeville-lès-Saint-Avold”, Les Cahiers lorrains, 1988, s.  379-386 .
• Dom Cassien Bigot, „Diary of Dom Cassien Bigot, przeor Abbey of Longeville (Saint-Avold)”, wydany przez Abbota Marchala, redaktora Luciena Wienera, Nancy, 1869.
• „Historical review of Lorraine”, Tome LXXXI, Nancy, Palais ducal, 1937 (artykuł H. Tribouta).
• Gauthier, „Fundacja opactwa Longeville-lès-Saint-Avold”, Les Cahiers lorrains, 4, Nancy.
• Broszura informacyjna ośrodka opieki ciągłej w Longeville-lès-Saint-Avold „L'Abbaye” wydana przez UGECAM.
• Julien Bouckenheimer, „Wkład w historię Longeville-lès-Saint-Avold, jego opactwa Saint-Martin-des-Glandières”, tom 1, 1999.
• Michel Parisse, „La Lorraine monastique au Moyen Age”, Serwis publikacji Uniwersytetu Nancy II, 1981.
• Didier F. Isel, „Prozopografia postaci wspomnianych w tekstach z czasów Pépin le Bref i jego brata Carlomana (741 - 768), Waldbronn (Niemcy), Didier Isel, 2004-2013.
• Louis Bulteau, „Streszczenie historii męki św. Benedykta”, tom pierwszy, rozdział 24, strona 296 (klasztor Longeville), redaktor Jean Baptiste Coignard w Paryżu, 1684.
• J.-C. Eckert & R. Maurer, „Saint-Avold, city of art?”, Tom drugi, strony 93, 95 i 129, Imprimerie Léon Louis et Cie, Boulay (57), 1977. Wydanie numerowane.
• Stefan Flesch, „Die monastische Schriftkultur der Saargegend im Mittelalter”, tom 20, Saarbrücker Druckerei und Verlag, 1991, strona 112.
• Walter Neutzling, „Die Glashütten und Glasmacher im und am Rande des Warndts”, editions du Heimatkundlichen Verein Warndt (Saar).

Linki zewnętrzne

• Bullaire opactwa Saint-Martin-des-Glandières w Longeville-lès-Saint-Avold (1153–1756) [1]
• Odrodzenie opactwa. Świadectwo o życiu franciszkańskim w Longeville-lès-Saint-Avold w 1928 r. [2]

Uwagi i odniesienia

1. Louis Bulteau oblate , „ Abridged of the history of order of Saint-Benoît”, tom pierwszy, rozdział 24, strona 296 (klasztor Longeville), redaktor Jean Baptiste Coignard w Paryżu, 1684.
2. History of Lorraine , Tome VII, Dom Augustin Calmet , redaktor Antoine Leseure, Nancy (1757), strony 115 i 116
3. Opactwo Reichenau zostało połączone z Longeville przez duchowe partnerstwo po soborze Attigny w 762 i zachowało tę listę
4. M. Viville, Dictionary of the Department of Moselle , Tome Second, redaktor Antoine, Metz, 1817, s. 240.
5. Ojciec Christophe André, „Saint-Martin-en-Glandière”, drukarnia Léon Louis, Boulay, grudzień 1991, strona 15