Kościół opactwa w parku | |||
![]() Wejście do kościoła opackiego. | |||
Prezentacja | |||
---|---|---|---|
Kult | rzymskokatolicki | ||
Rodzaj | Opactwo | ||
przywiązanie | Zakon Norstratensów | ||
Rozpoczęcie budowy | XII p wiekui XIII p wieku | ||
Koniec prac | Abbey przekształcił XVII th i XVIII th stulecia | ||
Geografia | |||
Kraj | Belgia | ||
Region | Region flamandzki | ||
Województwo | Prowincja Brabancja Flamandzka | ||
Gmina | Leuven | ||
Sekcja | Heverlee | ||
Informacje kontaktowe | 50°51′51″ północ, 4°42′49″ wschód | ||
Geolokalizacja na mapie: Belgia
| |||
Pierwszy kościół w parku klasztornym został zbudowany w XII th wieku w Leuven , w pobliżu Louvain , w Belgii , na grunt przekazany do kanonów Premonstratensian przez księcia Brabancji , Godfrey Brodatego . Z kamieni starego książęcego zamku udało nam się wznieść ten kościół , mnisi czekali na lepsze czasy, aby ulepszyć opactwo .
Kanonicy opactwa Parc studiują nauki kościelne, ale także interesują się sztuką, co pozwala im uwydatnić piękno swojego kościoła i otoczyć imponującym prestiżem cały klasztor .
Pierwszy kościół został zbudowany w XII th wieku na miejscu zburzonego w samym zamku, znajduje się w Leuven , na gruntach ofiarowanych kanonów norbertanek z Laon przez księcia Brabancji , Godfrey Brodatego . Z kamieni starego zamku książęcego udało nam się wznieść ten kościół w niezwykle prostym stylu romańskim .
Ten pierwszy kościół o ograniczonych rozmiarach, a właściwie kaplica, poświęcony był Matce Boskiej.
Opat Ywan de Bierbeek rozpoczął około 1226 roku odbudowę kościoła na większe rozmiary. Zainspirowany prymitywną architekturą, umiłowaną prostotą i medytacją, zmutowany ideami cystersów , którzy nie lubią luksusowych świątyń, preferuje styl romański, podczas gdy w różnych miejscach kwitł już gotyk .
Chociaż wystarczający do odprawiania tam nabożeństwa, kościół nie odpowiadał ideałowi zakonników. Ojciec Alard de Tervueren , dysponujący większymi zasobami niż jego poprzednicy, zabrał się do pracy około 1280 r., aby nadać mu kolejny prestiż, a jego następca, ojciec Guillaume de Bodenvlas, zakończył transformację około 1293-1297. Ten drugi kościół jest zabytkiem, że możemy docenić, w ogólnym aspekcie, porównując go do kościoła opactwa w Postel .
Prałat Jean Druys rozbudował chór iw 1628 r. kazał zburzyć tylną ścianę, aby zakończyć ją wieloboczną absydą . Kazał też powiększyć wszystkie okna.
Pierwsza połowa XVIII -tego wieku to całkowitą przemianę kościoła. Dokładnie w 1728 r. prałat Jérôme de Waerseghere dokończył przekształcenie wnętrza kościoła, aby uczynić go kościołem pozbawionym oryginalności. Kazał wyburzyć skrzydła nawy kościoła opackiego, a zachował jedynie okna chóru i naw bocznych. Na uroczystość Wszystkich Świętych tego samego roku wszystkie prace zdobnicze kościoła zostają zakończone, stara rzymska świątynia staje się zatem kościołem neoromańskim .
W drugiej połowie XV th wieku, w czasie Abbot Thierry van Tuldel budujemy prawo od głównego wejścia do kościoła, wysoką wieżę kwadratowy czerwonej cegły i białego kamienia, aby umieścić zegar z tarczą.
Budowę kwadratowej wieży kościoła przeprowadzono w latach 1729-1730 za opactwa Jérôme de Waerseghere .
Około 1750 roku prałat Alexandre Slootmans usuwa resztki starej świątyni poprzez umieszczenie toskańskiej Freestone portyk z przodu pięknej romańskiej drzwiach wejściowych .
Ojciec Ambroise van Engelen przełamuje jedność stylu romańskiego, zastępując w 1535 roku dużą rozetę na głównej fasadzie oknem w stylu ekstrawaganckim , ozdobionym szklanym dachem dzięki talentowi Gérarda Boelsa.
W czasie swojego opactwa (1648-1682) Libert de Pape dodał do głównego ołtarza figury św. Norberta umieszczone w niszach.
W 1729 r. ksiądz Jérôme de Waerseghere zlecił wybudowanie kostki brukowej chóru z raportu z marmuru. W 1731 r. postanowił wybudować nowy ołtarz główny wraz ze stolarką.
Kościół został namalowany po jego zakończeniu, XIII th century przez Gaelman Arnould, który ozdobił wnętrze w różnych kolorach, a następnie został przemalowany kilka razy w ciągu następnych stuleci przez samych kanonów. Do dekoracji kościoła malowano płótna.
W 1520 roku, o tryptyk o Najświętszej Maryi niosąc boskie dziecko zostało wyprodukowane, okiennice reprezentujących Saint Augustine i Abbot Ambroise van Engelen wspomagany przez swego patrona świętego Ambrożego . Z kolei do historii Trzech Króli dodano dwie inne sceny ze Starego Testamentu zamówione w 1525 roku przez brata G. Beringhema.
Około 1543 r. powstały inne obrazy Matki Boskiej, m.in. autorstwa Jeana Willemsa. W 1556 roku zainstalowano obraz Trójcy Świętej ku pamięci proboszcza parafii Archennes, Josse Scepersa .
W 1597 roku ojciec François van Vlierden polecił Josse van der Baeren wykonać duży ołtarz do ołtarza św. Jana Chrzciciela, w którym odnaleziono sceny z życia św. czas.
W 1610 został dodany do ołtarza, obraz JB le Saive, na zamówienie ojca Jean Druys . Ponadto w 1618 roku namalowano trzy obrazy: Wniebowzięcie Marii z apostołami wokół pustego grobu, św. Jan Ewangelista na wyspie Patmos oraz Franciszek z Asyżu z ukazującym się cherubinem .
W 1682 roku ksiądz Libert de Pape umieścił w ołtarzu głównym płótno Jeana Erazma Quellina Adoracja pasterzy , które stanowi najpiękniejszą ozdobę tego miejsca.
W 1686 roku z inicjatywy księdza Jeana van Dyecka do płótna zostały dodane dwie malowane okiennice przedstawiające Adorację pasterzy . Z kolei w 1787 r. dyrektor Akademii Antwerpii GJ Herreyns namalował płótno Wniebowzięcie Marii , które zdobi ołtarz maryjny.
W XIX th century, po renowacji, ksiądz Alois Jacques Franck obdarzony kościół dużym obrazem Philippe de Champaigne reprezentujących St. Norbert otrzymania białej sukni z Dziewicy i Drogi Krzyżowej , namalowany przez F. Damiana.
Ale to PJ Verhaghen ze szkoły Rubensa jest najbardziej podziwiany za swoje kompozycje, draperie i kolory. Opatów Park druga połowa XVIII -tego wieku były wielkimi mecenasami malarza. Prałat Ferdynand de Loyers otworzył mu drzwi opactwa. Jego następca, Ojciec François gatunek, miał go zdobią sanktuarium kościoła od 1774 do 1782 roku z kilku obrazów z życia Chrystusa i epizody z historii św Norbert . To najbardziej niezwykłe obrazy w opactwie. Pokłon Trzech Króli , a Prezentacja w świątyni są przypomina paletę Rubensa.
Uważa się, że budynek posiadał niegdyś bogate rzeźbione meble.
Pomiędzy chórem a nawą kościoła znajdowało się lektorium , wzbogacone rzeźbami i zwieńczone relikwiarzem ozdobionym statuetkami. Virgin halo i promieni był zawieszony nad ekranie tęczy. Ponadto kościół był bogaty w kamienie nagrobne.
W 1800 roku pozostało tylko kilka dzieł Jacquesa Bergé .
Około 1528 roku, brat Jean Boyer miał relikwiarz i polichromowana rzeźba z Saint Catherine rzeźbiony ołtarz dedykowany do niego. Te obrazy ołtarzowe z dwóch istniejących ołtarze były również Romain Van den plash i reprezentował męczeństwo z Saint-Quirin .
Około 1546 roku, Ojciec Louis Van den Berghe wzniesione, w prezbiterium kościoła, piramidalnej wieży w Avesnes kamienia , aby służyć jako przybytku dla Najświętszego Sakramentu . W 1548 roku dzięki talentowi Romaina van den Plascha wzbogacił chór kościoła o trzydzieści dwa dębowe stalle , ozdobione posągami czterech wielkich doktorów Kościoła , statuetkami, kolumnami i fryzami .
Ksiądz Jean Maes umieścił krzesło prawdy z bogatą ornamentyką w chórze kościoła, wyrzeźbionym przez Arnoulda Lanckmana.
W XVI -tego wieku, zwłaszcza jeden zauważył pogrzebowy kamień alabastrowy opaci Ambroise van Engelen i Ambrose Loots , podniesiony do 1551 roku.
W 1729 r. ksiądz Jérôme de Waerseghere , po wybrukowanym chórze z raportowego marmuru , kazał wznieść nowy ołtarz główny i boczną boazerię chóru przez François Ceustersa. Rzeźbiarz Jacques Bergé zajął się ozdobą ołtarza i wykonał płaskorzeźby chóru. Swoim nazwiskiem przypisał mauzoleum, które w tym roku prałat wzniósł ku pamięci swoich poprzedników.
Ojciec Alexandre Slootmans kontynuował dzieło swojego poprzednika z pomocą rzeźbiarza Jacquesa Bergé. Dokończył stolarkę i zdobione płaskorzeźbami stalle chóralne, a także organowy parawan, krzesła prawdy na tyłach kościoła z figurami konfesjonałów . Ponadto w 1740 roku Jacques Bergé ozdobił zakrystię stolarką. Około 1752 r. przyszła kolej na kapitułę, która pozbyła się stolarki. W 1752 r. rzeźbiarz Du Pats ponownie wykonał zdobienie dwojga drzwi krużganka.
Ojciec Ambroise van Engelen zbudowany w 1532 roku z narządów ze względu na czynnik Nicolas van Lyere. Bufet z tych organów został uznany za wspaniałą pracę. Ojciec Jean Drusius umieścił wtedy nowe organy. Kilku muzyków należy do zakonników Parc. Zacytujmy:
Ojciec Thierry van Tuldel w XV -go wieku, założona w wieży kościoła arcydzieło zegarowego gongu . Ojciec Louis van den Berghe odnowił w 1545 roku zegar na wieży oraz carillon. Kolejny carillon wykonali w 1709 roku Albert de Grave i Nicolas Noorda, uczeń słynnego Hemony.
Ale najpiękniejszy carillon zamówił w 1727 r. ksiądz Jérôme de Waerseghere od André van den Gheyn na nową wieżę kościelną. Na początku zabrzmiało tam dwadzieścia osiem dzwonów, które dwa lata później zostały ukończone przez tego samego założyciela, by ważyć 20 900 funtów. Zegarmistrz Charles Alexandre Lion dodał w 1733 roku bęben do carillonu, który po raz pierwszy w całości zabrzmiał na targach w Louvain w sierpniu 1735 roku .
Stare nabożeństwo rozbrzmiewało dzwonem, który ojciec John Drusius zamówił u rodziny van den Gheyn, nie był sławny, ale po renowacji S. van Aershot odlał nowy wielki dzwon o wadze 1198 kilogramów i jest to piękny rezonans.
Jeśli chodzi o drobną sztukę , gobelin , ozdoby , srebra i miedź , kościół na przestrzeni wieków pozyskał wspaniałe dzieła. Na przykład ksiądz Louis van den Berghe ozdobił kościół cennymi gobelinami z figurami, a egzekucję powierzono hafciarzowi o imieniu Bloemen. Podkreślmy także opata Jana Drusiusa, który obdarzył kościół bogatym gobelinem, złożonym z ośmiu kawałków.
Jeśli chodzi o wyroby złotnicze , nie sposób wymienić ich wszystkich, ale pamiętajmy nazwiska złotników: Jean de Slincke, Abraham Lissau, Henri van Diependael, Joachim de Meyer, Jean Leronse, Mathieu Cool. Brat Henri van Gorp († 1730) jest również wymieniony w katalogu zakonników jako znany kowal. Artyści ci wykonali monstrancje , kielichy , krzyże , tabernakula , posągi, kandelabry , dzban z miską do służby ołtarza , krzyże, Chrystusy, lampy, biurka, wszystko ze srebra. Niektóre piękne mosiądz zakończone skarb, w tym żyrandol pascal z XIII th Century of niezwykłej formie.
W ten sposób niektórzy opaci zachęcali do drobnej sztuki , nabywając najbogatsze przedmioty kultu. Duża część tych przedmiotów zniknęła po wojnach i niepokojach, a zwłaszcza po zniesieniu opactwa przez Józefa II , którego komisarze waluty wymienili kilka cennych monet na sztabki.
Po śmierci ks. Melchiora Nysmansa w 1810 r. kanonicy, nie mogąc wznowić wspólnego życia, wyalienowali, zwłaszcza około 1828 r., dużą część dzieł sztuki, które uniknęły wcześniejszych rekwizycji. Kilka strzępów przed tym rozproszeniem uratowali niektórzy proboszczowie w parku, którzy przyjęli ich do swojej plebanii . Ci, którzy powrócili do opactwa po restauracji w 1836 roku, przywieźli to, co ocalało.
: dokument używany jako źródło tego artykułu.