Encyklopedia

Artykuły w porządku alfabetycznym

Najczęściej odwiedzane artykuły

Najczęściej odwiedzane artykuły



Encyklopedia jest dzieem odniesienia ( ksika , zbiór ksiek lub dokumentów cyfrowych) majce na celu syntetyzowania wszystkie wiedz do budowania wiedzy i pokaza swoj organizacj tak, aby bya dostpna dla publicznoci, dla celów edukacyjnych, informacji lub wsparcia dla pamici kulturowej . Oparte na autorytetach lub rzetelnych ródach i czsto uzupeniane przykadami i ilustracjami, ten rodzaj prac sprzyja zwizemu stylowi i sprzyja konsultacjom za pomoc tabel i indeksów . Termin ten nabra wspóczesnego znaczenia wraz z Encyklopedi lub Sownikiem Nauk, Sztuki i Rzemiosa (1751-1772).

Zasadniczo encyklopedia róni si od sownika , poniewa ten ostatni ma na celu znaczenie i uycie sów jzyka , a zatem jest nieprzetumaczalny jako taki, podczas gdy encyklopedia dotyczy rzeczy lub rzeczywistoci wiata i rzeczywistoci. kultury. To rozrónienie nie jest jednak sztywne, poniewa sownik musi koniecznie zajmowa si rzeczami w takim stopniu, w jakim jest to konieczne do okrelenia znaczenia i uycia sów , a wiele wspóczesnych sowników podkrela ich encyklopedyczny charakter, np. Le Petit Larousse. , w celu dostarczenia jak najwikszej iloci informacji w jednym tomie. Gdy nastpuje po nich przyimek ( de , du lub des ), zarówno sownik, jak i encyklopedia mog oznacza ksik o skromnych proporcjach, odnoszc si do ograniczonej dziedziny (na przykad: La Grande Encyclopédie des fées , Dictionnaire de géographie ).

Cele zmieniay si w czasie: W redniowieczu jak w staroytnoci , w Chinach jak w klasycznym islamie, encyklopedia moralizuje, poucza, edukuje, integruje spoecznie; po XVII -tego wieku, to nie wicej ni poinformowanie " . Encyklopedie, czsto podporzdkowane imperatywom religijnym lub pastwowym, z opónieniem ograniczay si do krytycznej i bezstronnej prezentacji faktów i idei , nawet jeli ideologiczne lub kulturowe uprzedzenia wci potrafi si narzuca, mniej lub bardziej wiadomie.

Zagadnienie organizacji wewntrznej wzbudza pasje i wie si z autorsk koncepcj wiedzy i sposobu wykorzystania jego pracy. Dominujca organizacja bya pocztkowo czysto tematyczna, w zalenoci od dyscypliny. Lista alfabetyczna , który pojawia si w sowniku na X XX wieku, wreszcie zwyciy w encyklopedii w XVIII -tego wieku. Organizacja tematyczna i klasyfikacja alfabetyczna mog by stosowane krzyowo, integrujc jeden lub wicej tomów indeksu w danym dziele tematycznym.

Encyklopedie mnoyy si, aby nady za wzrostem wiedzy. Rewolucja cyfrowa stao si atwiejsze do aktualizacji, konsultowa i rozpowszechniania encyklopedie, ale okazao si miertelne dla wikszoci klasycznych encyklopediach, jak Wikipedia wyrosa na najwikszego encyklopedii w Internecie. W XXI -go wieku, ze wzgldu na przyspieszenie odkry naukowych i technologicznych, encyklopedia jest bardziej ni kiedykolwiek projektem otwartym, w staej ewolucji.

Rozwój nowoczesnego zmysu

Rónorodno ksztatów

Chocia termin encyklopedia pojawi si do póno, a jego znaczenie zmienio si od pierwotnego znaczenia, idea kompilowania wiedzy istnieje od dawna i przybieraa róne formy. Zmieniay si one zgodnie z potrzebami spoeczestwa, iloci dostpnej wiedzy i zoonoci organizacji spoecznej. Da to, przez wieki, rónego rodzaju prac, o których mowa encyklopedyczna, która poczya si na pocztku XVIII -tego wieku, aby stworzy nowoczesn koncepcj encyklopedii.

Dziea, które w swoim czasie nie mogy przedstawia si jako encyklopedie, s obecnie uwaane za takie, z perspektywy czasu.

Etymologia


Reprezentacja siedmiu sztuk wyzwolonych w Hortus deliciarum (ok. 1170).

Sowo encyklopedia pochodzi z encyklopedii , A Renaissance forma latinized z Plutarcha greckiego wyrazu , . Termin enkyklios oznacza okrgy, który obejmuje cay krg , a co za tym idzie okresowy, dzienny, ogólny, zwyczajny , a paideía oznacza edukacj. An enkyklios Paideia zatem oznaczao zestaw wiedzy, która stanowi kompletne wyksztacenie , zgodnie ze znaczeniem nadanym mu przez Kwintyliana . W ten sposób architekt Witruwiusz pogratulowa sobie, e rodzice nauczyli go sztuki, która moe by wana tylko o tyle, o ile zawiera, na przykad w krgu, i znajomo literatury i innych. nauki . Obraz koa by uywany w staroytnej grece na oznaczenie caego obszaru lub powtarzajcego si procesu w okrelonym czasie.

W okresie renesansu humanici podjli to okrelenie, odnoszc je do dziea drukowanego i nadajc mu dosowne znaczenie koa wiedzy , przy czym obraz koa symbolicznie kojarzy si z zasadnicz jednoci czci skadowych. Ekspresj pierwszy skrócie ( Cyclopedia ) okrelenia, które raz pierwszy pojawia si w podtytule Margarita Philosophica ( 1508 ), w podrczniku naukowych, które zostay wzite przez Johann Turmair w tytule dpracy opublikowanej w 1517 roku . Uznano zatem czsto wykorzystywane do publikacji z izb Cyclopedia ( 1728 ).

Pierwsze wystpienie tego sowa pojawia si w jzyku francuskim w 1532 r. w Rabelais , który skoni jednego ze swoich bohaterów, e Panurg do niego otwórz naprawd studni i encyklopedi otchani . Joachim du Bellay podejmuje to w swoim manifecie z 1549 roku : Ta runda nauki, któr Grecy nazwali Encyklopedi .

Wspóczesne znaczenie tego sowa zostanie jednak ustalone dopiero po opublikowaniu Encyclopédie lub Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers ( 1751 ), który spenia wymagania rygoru oczekiwanego od naukowo aktualnego róda pracy, obejmujcej wszystkie obszary wiedzy i zorganizowanej w celu jak najatwiejszego odniesienia.

Jednak idea jednoci wiedzy zawartej w metaforze o krgu pozostanie aktywny a do poowy XX th wieku, o czym wiadczy wielu wydawniczych próbach eksmisji przez kolejnoci alfabetycznej dla tematycznych organizacji (patrz niej).

Sownik i encyklopedia

Podczas gdy sownik okrela sposób organizacji jzyka w porzdku alfabetycznym , encyklopedia proponuje sobie wyszy cel i intelektualn ambicj objcia caej wiedzy .

Z tymi dwoma pojciami, tak bliskimi i tak rónymi w swoich konotacjach , mamy do czynienia z dwoma modelami i dwiema koncepcjami reprezentacji semantycznej, które odnosz si do ogólnej reprezentacji wiedzy i/lub wiata . Model w postaci sownika odnosi si do wiedzy o jzyku, za pomoc których warunki s zrónicowane od siebie semantyczne cechy , e byoby to moliwe, co do zasady, do hierarchize w binarnym drzewie , z psem - psi typ - ssak - zwierz . Wiedza encyklopedyczna z kolei odnosi si do naszej wiedzy o wiecie i prawdopodobnie bdzie wzrasta w nieskoczono, z poszanowaniem granic gatunku, który nie ma na celu po prostu gromadzenia, ale syntezy i artykulacji rónorodnej wiedzy, aby osign , jak to okreli encyklopedysta, kompendium ludzkiej inteligencji .

Ewolucja tytuów

Pocztkowo prace typu encyklopedycznego nosiy zwykle tytu metaforyczny . Moe to by wariacja na temat sowa antologia, jak w Liber floridus (ksika z kwiatami) lub Hortus deliciarum (ogród rozkoszy), albo kadca nacisk na bogactwo reprezentowane przez wiedz, okrelane jako skarb. w Brunetto Latini lub "pera" w Philosophica Margarita przez Gregor Reisch . Tytu moe równie podkrela struktur wiedzy, jak na obrazie drzewa nauki . Inny obraz gra na obfito informacji i przedstawia prac jako ródo cudów wszechwiata . Tytu moe te ka nacisk na adekwatno ksiki do rzeczywistoci i przedstawia j jako obraz wiata lub due lustro . Spektakularny wymiar podkrela Theodore Zwinger , który stworzy wany teatr ludzkiego ycia .

Od drugiej poowy XVI -tego wieku, s mniej wartociowe i obrazowane s ograniczone pod wzgldem technicznym, jak ukad alfabetycznej rozprzestrzenia si w podrcznikach. Nastpnie widzimy terminy sownik, leksykon (angielski) i leksykon (niemiecki), konkurujce z cyklopedi i encyklopedi, które zawieraj ide totalnoci i ksztatowania umysu. Jzyk niemiecki od dawna faworyzuje tytu Konversationslexikon , poniewa tego rodzaju praca pomaga w rozmowie ludzi wyksztaconych; zobacz na przykad konversationslexikon Bonniers .

Historia

antyk

Pierwsze owoce

Historia encyklopedii to historia stosunku spoeczestw do wiedzy. Ch gromadzenia wiedzy, wyraana w spoeczestwach ustnych poprzez mity przekazywane z pokolenia na pokolenie, moga przybra stabiln i widoczn form wraz z wynalezieniem pisma .

Pod koniec IV -go tysiclecia pne. AD , znajdujemy w Sumerze rodzaj encyklopedii materiau kulturowego, którego dane [s] uporzdkowane tematycznie . Zawieraj wykazy zwierzt, kamieni, rolin, ptaków. Okoo 600 lat póniej w Ebla istniay równie tablice protoencyklopedyczne , zawierajce obszerne wykazy, sklasyfikowane wedug pierwszej litery sów. Istnieje wiele kopii tych prac, zwanych przez historyków listami leksykalnymi .

W staroytnym Egipcie istniej równie listy tematyczne, które mona uzna za protoencyklopedie. W nazewnictwa z Ramesseum , napisany okoo 1750 pne. AD , to lista sów pogrupowanych wedug kategorii. Innym dzieem tego samego rodzaju, ale bardziej rozwinitym, jest Onomastyka Amenopé , napisana okoo 1100 roku , zawierajca 610 tematycznie zorganizowanych elementów i która wedug antropologa Jacka Goody'ego zawiera ponad 2000 oddzielnych informacji majcych na celu dostarczenie systematycznej katalog wszechwiata . Ten odlegy przodek sownika encyklopedycznego mia powoanie nie uczenie dzieci pisania, ale proponowanie programu nauczania ludzkoci opartego na organizacji wiata .

staroytna Grecja
Model geoheliocentryczny opracowany przez Heraklidesa z Pontu ( 340 pne ), w tym Kopernik pozna dziki encyklopedii Martianus Capella (420).

W Grecji , intensywna aktywno refleksji i bada naukowych trwaa w VII th wieku przed nasz er. AD z filozofami przedsokratejskimi . To nabraa rozpdu z Platona (428-348), którego Timaeus warunkiem dyskusj nauk czasu w formie dialogu: astronomia, kosmogonii, fizyki i medycyny. Prac t mona uzna za encyklopedi metodyczn .

Arystoteles (384-322) wyda wiele traktatów na szeroki zakres tematów ( poetyka , retoryka , logika , politologia , fizyka , psychologia , biologia , etyka ), ukazujc niezrównanego ducha encyklopedycznego. Jednak szkice te miay by rozpowszechniane dopiero 275 lat po jego mierci, czyli okoo 50 roku p.n.e. BC : Utrata lub czciowa zmiana tego ogromnego korpusu, encyklopedycznego w najczystszym znaczeniu tego sowa, a nastpnie jego stopniowe odzyskiwanie, w duej mierze z powodu islamu, wpyno na histori encyklopedii na Zachodzie. przez dwa tysiclecia. "

Heraclides du Pont (388-310), który by uczniem Platona , Speusippusa i Arystotelesa , byby jednym z pierwszych autorów, którzy skomponowali, oprócz dzie filozoficznych, prace z zakresu gównych sztuk wyzwolonych : gramatyki, retoryki, dialektyki , muzyka i geometria.

Wród wielu innych wszechstronnych uczonych naley wymieni Kalimacha z Cyreny (ok. 310-240), który poza tym, e by poet i gramatykiem, porusza najróniejsze tematy. Eratostenes , równie z Cyreny (276-194), pozostawi po sobie cenne dziea matematyki, astronomii i geografii, w tym zaskakujco dokadny pomiar obwodu Ziemi. Zachowalimy te nazwisko Posidoniosa (135-51), który by jednoczenie geografem, historykiem i matematykiem, ale jego praca jest cakowicie zagubiona.

Ch poznania zaowocowaa take budow bibliotek. Biblioteka Aszurbanipala wzniesiony Niniwa VII th century BC. AD zawierao 30 000 glinianych tabliczek . Aleksandryjskiej , zaoonej w 288 p.n.e. AD , bya najwaniejsz bibliotek staroytnoci; w czasach Ptolemeusza II Filadelfusa posiada ju 490 000 zwojów i przez wieki przyciga uczonych ze wiata ródziemnomorskiego.

Z ogromnej iloci zgromadzonej wówczas wiedzy, tylko niewielka cz zostaa przetumaczona na acin. W rzeczywistoci Rzymianie nie byli zainteresowani kwestiami teoretycznymi i zadowalali si praktycznymi zastosowaniami, nie starajc si pogbi swoich matematycznych, geometrycznych czy astronomicznych podstaw. To tylko dziki rozwojowi cywilizacji arabskiej do XII th wieku, który zosta przetumaczony na acin najwaniejszych dzie naukowych Hipokratesa , Euklides , Arystoteles , Archimedes , Apoloniusz z Perge , Ptolemeusza i Galena . Encyklopedie byy istotnym ogniwem w przekazywaniu tej wiedzy.

Staroytny Rzym
Pliniusz , Naturalis historia , iluminacja ksiki z XIII -tego wieku.

W staroytnym Rzymie zachowanie encyklopedyczne rozwino si najpierw jako ch przywaszczenia sobie intelektualnego dziedzictwa Grecji, która zostaa ostatecznie pokonana przez wojska rzymskie w 146 rpne. AD . Pierwsz encyklopedyczn prób jest próba Varro (116-27 pne), którego Antiquitatum rerum humanarum i divinarum libri XLI przetrway jedynie we fragmentach. Dla tego autora etymologia jest kluczem do wiedzy, a pochodzenie sowa mówi nam o ukrytej w nim prawdzie, dajc jako dowód, e termin verbum (sowo) pochodzi od veritas (prawda). Sporód 41 ksig 25 powiconych jest sprawom ludzkim, a reszta bogom. Ta praca znikna, ale jest nam czciowo znana z licznych cytatów, które z niej zaczerpnito.

Ku pocztku I st wne Aulus Cornelius Celsus napisa encyklopedi w 26 ksikach, Od Artibus , obejmujcy rolnictwo, sztuka wojny, retoryk , na filozofi , na prawo i medycyn. Ten ostatni obszar jest szczególnie zagospodarowany i jest jedynym zachowanym, przynajmniej czciowo, fragmentem tego dziea.

Pliniusz Starszy ( 23 - 79 ne), rzymski pisarz i przyrodnik , który zgin w wybuchu Wezuwiusza , jest autorem monumentalnej encyklopedii zatytuowanej Natural History . Ta 37-tomowa ksika zawiera okoo 20 000 faktów i cytuje 500 konsultowanych autorów. Pliniusz zebra wiedz swoich czasów na tak róne tematy jak kosmologia , astronomia , geografia , historia naturalna , botanika , farmakopea , medycyna , mineralogia , architektura , malarstwo i rzeba . To jedyna praca tego autora, która do nas dotara. Niezwykle popularny w redniowieczu, od dawna stanowi punkt odniesienia dla wiedzy naukowej i technicznej i jest ródem wielu prac encyklopedycznych.

Na poddaszu Nights ( II th wieku) Gellius omówione powyej pióra szerokiej gamy tematów: literatury , sztuki , filozofii , historii , prawa , geometrii , medycyny , nauk przyrodniczych , meteorologii i geografii .

Polyhistor (zwany take The Wonders of the World ) jest dzieem rzymskiego pisarza Solin , w III E i IV E wieku prezentujca uroki wiata wedug kraju. Dzieo zagino, ale wiele elementów zostao wielokrotnie skopiowanych w redniowiecznych encyklopediach.

Nonius Marcellus napisa na pocztku IV th wieku De doctrina compendiosa leczonych kompilacji technik jzykowych i innych, uoonych w porzdku alfabetycznym.

Pod koniec IV XX wieku Servius pisze bardzo obfity komentarz o prace Wergiliusza , obejmujce szeroki zakres tematów i moe by traktowany jako encyklopedia zorganizowane wedug kolejnoci tekstu poety.

Martianus Capella , prawnik mieszkajcy w Algierii, jest autorem De nuptiis Philologiae et Mercurii ( Maestwo filologii i Merkurego ), napisanej midzy 410 a 429 rokiem . Ten podrcznik w formie alegorycznej opowieci czy w 9 ksigach wiedz z epoki: filologi , gramatyk , dialektyk , retoryk , geometri , arytmetyk , astronomi i harmoni . Dzieo to bdzie szczególnie popularne w okresie karoliskim , gdzie posuy jako punkt odniesienia dla organizacji studiów z dziedziny literatury ( trivium ) i matematyki ( quadrivium ). Czyta si j jeszcze w okresie renesansu i zainspiruje w szczególnoci Kopernika .

redniowiecze

Wysoki redni wiek
MS4856 Rkopis Etymologii z Izydora z Sewilli , pisanie Uncial z koca VIII th century (Biblio. Royal Albert I er , Bruksela).

Projekt encyklopedyczny przechodzi radykaln reorientacj z Augustynem z Hippony, który proponuje skupi si na systematycznym zapisywaniu danych zawartych w Biblii. To, co pozostao ze staroytnej wiedzy, musi zatem zosta wczone do nauk religii, w przeciwnym razie zniknie. Pisma biblijne odnawiaj w ten sposób struktur encyklopedii, w których konieczne byo odtd obiektywne reprezentowanie Natury z poszanowaniem porzdku stworzenia, porzdku podanego przez Boga i w który czowiek nie moe interweniowa.

Cassiodorus ( 485 - 580 ) pisa divinarum Institutiones i saecularium Litterarum , skadajcy si z dwóch ksiek, aby poinstruowa mnichów z klasztoru w jego rónych dyscyplin humanistycznych , a mianowicie (the Trivium ) i (na quadrivium ).

Izydor z Sewilli uwaany jest za autora pierwszej redniowiecznej encyklopedii : Etymologie . Ta praca, napisana okoo 630, skada si z dwudziestu ksig i 448 rozdziaów. Podajc za tradycj ustanowion przez Varrona , oferuje analiz etymologiczn sów. Poprzez t prac Izydor stara si wyjani ca staroytn wiedz i przekaza swoim czytelnikom zanikajc kultur klasyczn. Jego ksika ma ogromn renom i bdzie wiedzia wicej ni dziesi wyda midzy 1470 i 1530 , znak kontynuacji popularnoci a do renesansu . Dziki licznym cytatom dzieo to przyczyni si do przetrwania w redniowieczu wielu dzie aciskich i greckich, które znikny, poniewa uwaano je za pogaskie. Zawiera równie szereg ilustracji. Szczególna organizacja tej ksiki bdzie warta dla Izydora z Sewilli uznania za patrona informatyków.

Raban Maur napisa okoo 842 roku De rerum naturis , zwany take De universo . Ta praca, skadajca si z 22 ksiek, zasadniczo przejmuje dzieo Izydora z Sewilli , ale w znacznym stopniu j amputuje i reorganizuje, aby dostosowa prezentacj do religijnej wizji wiata. W tym celu dzieo poda cile hierarchicznym porzdkiem od Stwórcy do jego stworze i rzeczy stworzonych. Bdzie niezwykle popularny w caej epoce karoliskiej .

Souda jest greckim encyklopedia napisany w Bizancjum w X th century i nadana Suidas. Zawiera 30 000 wpisów posortowanych alfabetycznie. Ta ksika pomoe szerzy ukad alfabetyczny w krajach zachodnich, co prowadzi do XIII th Century wygld indeksu .

Klasyczne redniowiecze
Strona z Liber floridus (1120).
Vincent de Beauvais : Speculum majus .

Encyklopedie pomnoy XII th wieku ze wzgldu na wzrost ciekawoci naukowej. Poyczaj z wczeniejszych kompilacji aciskich, ale take z dzie arabskich, wtedy znacznie bardziej zaawansowanych (patrz niej). Zrodzia si troska o dowiadczenie i pojawiy si nieznane w staroytnym Rzymie pojcia , takie jak iga magnetyczna . Istnieje równie due zainteresowanie cudami , zgodnie z y bardzo obecn ju w Polihistorze kilka wieków wczeniej.

Honoré d'Autun opublikowa okoo 1110 najwaniejsze dzieo tego okresu, Imago mundi , traktat o geografii , astrologii , astronomii i historii , który zosta przetumaczony na jzyk francuski, woski i hiszpaski. W Liber floridus (1120) Lambert zestawia w cakowitym nieadzie dane zapoyczone z okoo 192 dzie, zwracajc szczególn uwag na kwestie geografii , historii i astrologii , wraz z ilustracjami wiadczcymi o wielkich badaniach ikonicznych. Mniej wicej w tym samym czasie Teofil wyprodukowa Schedula diversum artium , pierwsze dzieo szczegóowo opisujce techniki stosowane w rónych branach: szklarskim , witraowym , papierniczym , metalurgicznym , kamieni szlachetnych ). Hugues de Saint-Victor ( 1096 - 1141 ) proponuje w Didascalicon now klasyfikacj nauk i metod czytania Biblii. W latach 1159 i 1175 , pierwsza kobieta encyklopedysta, Abbess Herrade Landsberg , wyprodukowa deliciarum Hortus ( Ogród ziemskich rozkoszy ) dla jej sióstr , dzieo niezwyke dla licznymi alegorycznych ilustracjami .

XIII th wieku uwaany jest za zoty wiek redniowiecznej encyklopedyczny . W rzeczywistoci w tym czasie staroytne dziea przetumaczone z greki lub arabskiego na acin rozpowszechniy si szeroko . Obserwujemy take powstawanie uniwersytetów i rozwój scholastyki .

Arnold z Saxe napisa De floribus rerum naturalium , kompilacj wiedzy zoon z piciu czci, skomponowan prawdopodobnie midzy 1220 a 1230 rokiem, która zainspiruje Alberta Wielkiego . Guillaume d'Auvergne publikuje De universo creaturarum (1231). Gautier de Metz skomponowa poemat w dialekcie lotaryskim zatytuowany L'Image du monde ( 1246 ), w którym podj dzieo Honoré d'Autuna, dodajc elementy fantazyjne. Thomas de Cantimpré opublikowa Liber de natura rerum (1256), który sto lat póniej zosta przetumaczony na niderlandzki i niemiecki ( Das Buch der Natur ). Brunetto Latini napisa po francusku Li Livres dou Trésor ( Ksiga skarbu ), pierwsz redniowieczn encyklopedi zrywajc z acin; jej autorem by mistrz Dantego , który umieci go w swoim piekle. Bartomiej Anglik jest autorem Liber de proprietatibus rerum , napisane midzy 1230 i 1240 roku .

Vincent de Beauvais produkuje Speculum Majus . Praca ta, ukoczona w 1258 r. , jest najwaniejsz kompilacj wiedzy z czasów redniowiecza . Skada si z trzech dobrze wywaonych czci: Speculum Naturale (lub Lustro Natury ), które podsumowuje wiedz o historii naturalnej tamtych czasów i sytuuje miejsce czowieka w przyrodzie, oferujc mozaik cytatów z aciny, greki, arabskiej, a nawet hebrajskiej autorzy, których róda podaje Vincent; Speculum Doctrinale (lub Zwierciado Nauki ), rodzaju podrcznik dla studentów, który obejmuje sztuki mechaniczne , scholastyka , taktyki wojskowej , polowanie , logiki , retoryki , poezji , geometri , astronomi , " anatomi , na operacj , na medycyn i prawo ; Speculum Historiale (lub z historii Lustro ), który przedstawia histori wydarze historycznych od stworzenia do roku 1250. Ksika bdzie czsto przedrukowano a do pocztku XVII -tego wieku, w jzyku francuskim, hiszpaskim, niemieckim i holenderskim. Z 4,5 miliona sów, to pozostaj najbardziej znaczcy Encyklopedia wiat zachodni a do poowy XVIII -tego wieku.

W 1295 kataloski filozof Raymond Lulle napisa L'Arbre de la science ( Arbor scientiae ), w którym zaproponowa klasyfikacj wiedzy opart na organicznej metaforze drzewa. Wiedza jest tam zhierarchizowana od podstawowego wiata fizycznego do wiata boskiego.

wiat arabsko-perski i osmaski


Al-Razi , w Zbiorze traktatów medycznych Gérarda de Cremona , 1250-1260.

Ruch encyklopedyczny w wiecie islamskim zna dwa uprzywilejowane okresy. Pierwszym z nich jest midzy IX TH i XI th stulecia, wokó Bagdadu , i opiera si na bogatej spucizny nauki greckiej. Rzeczywicie, dziea Arystotelesa, Euklidesa , Ptolemeusza , Hipokratesa , Galena , Archimedesa i wielu innych zostay wprowadzone do wiata muzumaskiego przez heretyckich chrzecijan z Syrii ( monofizytów , nestorian ) i ydów przeladowanych przez Bizancjum , którzy schronili si na ssiednich terytoriach , zabierajc ze sob swoj bibliotek. Teksty greckie przetumaczone na syryjski przez Serge de Reshaina i Sévère Sebôkht zostay nastpnie przetumaczone na jzyk arabski, w szczególnoci przez Hunayna ibn Ishaqa . Po raz drugi jest midzy XIII TH i XV th stuleci, Egipcie i Syrii, które s wykonane z najwaniejszych opracowa w literackim, geograficzne i historyczne.

Moemy wyróni trzy rodzaje dzie encyklopedycznych: (a) inwentarze nauk, w tradycji Arystotelesa, który cieszy si niezrównanym prestiem wród uczonych muzumaskich; (b) podrczniki do uytku ksit, takie jak Sirr al-asrar lub Secret of Secrets , które dotycz wielu tematów i bd miay ogromny wpyw; (c) zbiory mdroci i rónej wiedzy na uytek administracji ( adab ) i które mog by równie wykorzystane do rozmowy elit. Transakcje i techniki s na ogó ignorowane.

Job of Edessa (w syryjskim Ayyub Urhy) jest chrzecijaskim filozofem, uczonym i tumaczem z syryjskiego na arabski, który mieszka w Bagdadzie. Jego Ksiga Skarbów ( ktab d-simt ) to rodzaj szecioksikowej encyklopedii obejmujcej metafizyk, medycyn, nauki przyrodnicze, matematyk i astronomi, która zostaa napisana okoo 817 roku . Jest to synteza kierunków bada prowadzonych wówczas w Bagdadzie i oparta na metodach nauk przyrodniczych ustanowionych przez Arystotelesa i filozofi greck.

Al-Dahiz jest uczony yjcy w IX th wieku do Basry w Iraku . W Ksidze zwierzt przedstawia 350 gatunków inspirowanych Arystotelesem. Jego praca Du rond et du carré byaby zalkiem encyklopedii.

Dziaajcy równie w Iraku Ibn Qoutayba (828-889) pisa podrczniki i prace o charakterze encyklopedycznym, w szczególnoci The Sources of Information ( Kitab Uyn al-abr ) i The Celebrities ( Kitab al-marif ), które zawieraj uwagi o znanych postaciach Historia arabsko-muzumaska.

Filozof i uczony Al-Kindi (801-873), który studiowa w Bagdadzie , pozostawi 290 tomów obejmujcych róne dziedziny, w tym matematyk i psychologi. W traktatach tych proponuje prób systematycznej klasyfikacji nauk, czerpic inspiracj zarówno ze róda greckiego, jak iz wkadu arabskiego.

Kalifat of Cordoba zobowizuje si oznaczy swoj moc z intensywnej dziaalnoci kulturalnej. Poeta Ibn Abd Rabbih napisa tam okoo 900 r . Unikalny naszyjnik ( al iqd al-farid ), który w 25 rozdziaach porusza róne kwestie, od sztuki rzdzenia po wiedz religijn, w tym genealogie, histori kalifów i sztuk pisma pisanie.

Al-Farabi , który karmi pismach Platona i Arystotelesa, napisa okoo 950 wyliczenie Nauk ( IHSA al-'ul¯um ), w której podporzdkowane dyscyplin religijnych (gramatyka, teologii i orzecznictwo) do nauk teoretycznych (logika , metafizyka, etyka). Ta praca zostanie przetumaczona na acin i rozprzestrzeni si po caym wiecie zachodnim.

Najwiksza encyklopedia czasu jest Rasa'il al-Ikhwan al-Safa " , praca zbiorowa anonimowy napisany prawdopodobnie w drugiej poowie X XX wieku przez Abu Sulayman al-Maqdisi'ego i Braci Czystoci (Bracia czystoci), ustanowiony w Basrze w Iraku. To szyickie tajne stowarzyszenie reformistyczne , które starao si pogodzi Koran z greck filozofi i neoplatonizmem , przedstawia wiedz jako drog do owiecenia rozumu. Ich encyklopedia skada si z 52 traktatów naukowych. Jest to pierwszy znany przykad encyklopedii stworzonej przez kolektyw autorów.

Abu Bakr Muhammad ibn al-Razi Zachariasza (865-925) jest uczony autor perski z fi al-Kitab al-Tibb Hawi , medyczne niezwyke kwota w 22 tomach, które zostan przetumaczone na acin w XIII th wieku, pod tytu Liber Continens .

Perski Muhammad ibn Ahmad al-Khwarizmi , zmary w 976, jest autorem encyklopedii Maft al-Dulm . Ksika w jzyku arabskim obejmuje szeroki zakres wiedzy, od teologii do jzykoznawstwa z arabskiego , w tym prawa , historii i co bdzie póniej nazwany nauki humanistyczne .

Najwybitniejszym perskim uczonym jest Awicenna (Ibn Sn) ( 980 - 1037 ), którego liczne traktaty obejmuj ca wiedz z tamtych czasów.

W Egipcie Al-Nowaïri (1272-1332) jest autorem Nihayal al-arab fi fonoun al-adab ( Wszystko, co mona chcie wiedzie o piknej literaturze), dziea liczcego okoo 9000 stron, podzielonego na pi ksig: (a) geografia, (b) czowiek, (c) zoologia , (d) botanika i (e) historia. W nastpnym stuleciu jego rodak Ahmad al-Qalqashandi opublikuje Subh al-A'sha , która stanowi kopalni informacji na temat tamtych czasów.

Ibn Chaldun pisa w 1377 roku w Kairze Muqaddima lub Al-Muqaddima ( Wstp do historii powszechnej ), pracuje na wiedzy encyklopedycznej obejmujcego cay XIV th wieku ze róde greckich, bizantyjskiej i muzumaskich. Omawiane przedmioty to geografia , filozofia , historia , ekonomia , socjologia , polityka , urbanistyka i medycyna .

W Iranie Dawani ( 1427 - 1502 ) napisa Unmudhaj al-ulum ( Program Naukowy ) w formie pyta i odpowiedzi.

Do poowy XV -go wieku, Ahmed Bican napisa do Stambuu Dürr-i meknûn ( ukrytych skarbów), dzieo napisane w Turecki , który obejmuje róne tematy i jest due miejsce w cudowny ( metamorfozy , Apocalypse , nauka okultystyczna itp.).

Ostatni wan encyklopedi wiata islamskiego jest ta Al-Suyt ( 1445 - 1505 ), autora 561 traktatów. Od jakiego czasu, muzumascy duchowni przywizani do czystoci dogmatów i szybko palcy si ksikami, coraz bardziej niechtnie patrz na prac naukow , co prowadzi do tego, e szkoy koraniczne skupiaj si wycznie na teologii .

Wszechmoc tych szkó zostanie wzmocniona zakazem prasy drukarskiej ogoszonym w 1485 r. przez sutana Bajazeda II . W 1515 roku , drugi dekret Sultan Selim 1 st karze mierci kadej osoby skazanej za pomoc prasy do drukowania ksiek, tumic w ten sposób jakkolwiek moliwo masowego rozpowszechniania wiedzy w rozlegym imperium osmaskiego . Dziea encyklopedyczne z pewnoci nadal bd pisane rcznie, jak na przykad wielka encyklopedia bibliograficzna Kashf al-zunun autorstwa Hadjdji Khalifa (zm. 1657), ale nie cieszca si znaczcym nakadem. Drukowanie zostanie ostatecznie wprowadzony na Bliskim Wschodzie na pocztku XIX th wieku i pierwszej gazety maj zosta opublikowane tam w 1824 roku.

diaspora ydowska

Pomidzy IX TH i XIII -tego wieku bardzo aktywnym kultura ydowska rozwijaa si w Hiszpanii , a nastpnie muzumaninem . Gówne orodki znajduj si w Granadzie , Kordobie , Toledo i Barcelonie . Sytuacja ta zmienia si od XIV th wieku, kiedy ydzi byli stopniowo napdzane z kraju, jak postpuje rekonkwista kraju przez chrzecijan.

Abraham bar Hiyya Hanassi , zmary w 1136 roku , napisa w Barcelonie swoje dzieo Podstawy rozumu i lochy wiary . Ta praca zawiera rozdziay z matematyki , geometrii , astronomii itp.

W Toledo , Juda ben Salomon ha-Cohen ibn Matka ( XIII th century) napisa inteligencji Exposé , która dojenie logiki z fizyki i metafizyki .

Szem Tow Falaquera (ok. 1225 - ok. 1295 ) napisa po hebrajsku encyklopedyczn prac zatytuowan De'ot haFilosofim ( Pogldy filozofów ).

W ssiadujcej z Hiszpani Prowansji Levi ben Gershom pisa okoo 1330 roku Les Portes du Ciel , w którym szczegóowo przedstawi nauki przyrodnicze , astronomi i teologi .

Indie

Wydaje si, e Indie nie stworzyy w staroytnoci ogólnej encyklopedii, ale raczej prace encyklopedyczne odnoszce si do poszczególnych dziedzin. Tak wic Caraka Sahita jest staroytn sum medyczn, która bya czci Ajurwedy . Jest przypisywany Charace , ale prawdopodobnie zosta wyprodukowany przez rónych autorów midzy 175 pne. AD i 120 AD. J.-C.

Wielki astronom i matematyk Varahamihira ( 505 - 587 ) stworzy encyklopedyczn prac zatytuowan Brihat-Samhita , która obejmuje szeroki zakres tematów: astrologia, ruch planet, zamienia, deszcz, chmury, architektura, uprawy, perfumy, maestwo, kamienie kamienie szlachetne, pery i rytuay. Ta ksika, która ma 106 rozdziaów, jest znana jako wielka kompilacja.

Kiedy Bagdad sta si intelektualn metropoli wiata arabskiego, wiele indyjskich dzie zostao przetumaczonych z sanskrytu na arabski i wpyno na tamtejsz tradycj naukow.

Daleki Wschód

Chiny
Strona rkopisu z kolosalnej Encyklopedii Yongle'a (ok. 1403 ).
Mapa wiata w Sancai Tuhui (1607).

Wikszo chiskich encyklopedii zawdzicza swoje istnienie mecenatowi cesarza i bya przeznaczona dla samego cesarza lub jego urzdników.

Pojcie encyklopedii przybiera w Chinach szczególn form ze wzgldu na sam natur pisma chiskiego. Poniewa jest to typ ideograficzny , nauka sowa reprezentowanego przez ideogram jest nierozerwalnie zwizana z rzeczywistoci, której uywa si do oznaczenia. Encyklopedia nazywana jest leishu , dosownie ksig ( shu ) kategorii ( lei ) i zawiera wszelkie prace klasyfikujce materia pisany. S to przede wszystkim antologie wielkich klasycznych tekstów konfucjaskich , buddyjskich i taoistycznych . Organizacja wewntrzna ma charakter tematyczny: niebo ( astronomia , niebiaskie wróby ); Ziemia (geografia, staroytno); Czowiek (cesarz, urzdnicy, wane osobistoci); sztuka i nauka (zwierzta, roliny, technika, rolnictwo i medycyna). Oczywicie gatunek leishu zmieni si gboko na przestrzeni wieków, podobnie jak idea encyklopedii w tradycji zachodniej.

Niektóre z tych ksiek obejmoway tylko kilka dziedzin, takich jak historia czy literatura. Inne obejmoway ca wiedz, któr musiaby opanowa kandydat na egzaminy administracyjne . Aby poradzi sobie ze znacznym wzrostem liczby kandydatów, która wyniosa 400 000 w XIII -tego wieku, wielu nauczycieli sporzdza i publikuje wasn encyklopedi. Z biegiem czasu prace te staray si obj ca istniejc wiedz i powiela w kategoriach cae utwory, a nie tylko fragmenty. Z okoo 600 tego typu dzie zachowao si 200.

Nic nie przetrwao dzie staroytnych Chin wysokie ze wzgldu na fakt, e w III th wieku przed nasz er. ne , cesarz Qin Shi Huang spali dziea staroytnych uczonych, a take yjcych uczonych, którzy mogli nauczy si ich na pami.

Czasami uwaany za encyklopedi, Er ya jest najstarszym zachowanym sownikiem; napisany w II -go wieku pne. AD , legenda przypisywana jest samemu Konfucjuszowi .

Huang Lan ( Co cesarz Badane ) uwaany jest dzi za pierwsze dzieo tego rodzaju w Chinach. Skomponowany okoo 220 na prob cesarza Cao Pi , mia 1000 rozdziaów. Teraz go brakuje.

Pierwsz zachowan chisk encyklopedi jest Yiwen Leiju ( Florilège uporzdkowane wedug kategorii ), wyprodukowana za czasów dynastii Tang . Podzielony na 47 dziaów (kategorie), obejmuje szerok gam tematów, z wieloma cytatami ze starszych prac. Jego transkrypcja przez kaligrafa Ouyanga Xuna zakoczya si w 624 ; przeszed kilka wyda drukowanych od 1515 roku . Z tego samego okresu zachowa si Fayuan Zhulin ( Las drogocennych kamieni w ogrodzie Dharmy ) w 100 tomach, skompilowany w 668 przez Dao Shi i zawierajcy staroytne teksty buddyjskie.


Dwa rodzaje pomp hydraulicznych, zilustrowane w Tiangong Kaiwu , dziki Song Yingxing (1587-1666).

Te Cztery Wielkie Ksigi Pieni jest wanym kompilacja zawarta pomidzy X TH i XI -tego wieku. Jego pierwsza ksika nosi tytu Taiping Yulan , obszerna antologia wierszy, cytatów i przysów skompilowana midzy 977 a 983 rokiem. Ma ponad 1000 rozdziaów podzielonych na 55 kategorii. W 1013 The Cefu Yuangui , o objtoci 1000 zostan dodane do trzech istniejcych zbiorów.

Nawet jeli on nie zostawi encyklopedi jako takie, Shen Kuo ( 1031 - 1095 ) wyrónia zaliczek on wykonanych w wielu dziedzinach, a przez pisma wyjecha w astronomii , matematyki , kartografii , geologii , meteorologii , agronomii , zoologii , botaniki , farmakologii i hydrauliki ; ducha uniwersalnego, by równie zorientowany w muzyce . Jego wspóczesny Su Song ( 1020 - 1101 ) by kolejnym wielkim umysem encyklopedycznym.

Yu-Hai ( Ocean of Jade ) zostaa opracowana w 1267 roku przez Wang Yonglin, który jest równie autorem ksiek naukowych i podrczników. Praca ta zostaa wydrukowana w 1738 r. w 240 tomach i przedrukowana w 6 tomach w 1987 r. Zawiera indeks i spis treci.

Yongle Encyklopedia jest kolosalna praca napisana w czasie panowania dynastii Ming midzy 1402 i 1408 . To zmobilizowane 2100 naukowców pod wodz cesarza Yongle (który panowa od 1402 do 1424 ) i zawiera 22,877 rozdziaów w sumie 370 milionów sów w 11.000 tomów. Praca ta zmobilizowaa 100 kaligrafów, którzy wykonali dwie kopie. Klasyfikacja przedmiotów nie jest tam uporzdkowana wedug tematów, ale wedug rymów. Zbyt kosztowne do drukowania, to pozostay w rkopis i wykonano dwie kopie na XVI, XX wieku do celów ochrony. Pozostao tylko 865 rozdziaów.

Bencao gangmu jest zbiorem medycyny zakoczono w 1578 roku przez Li Shizhen . Wymienia roliny, zwierzta i mineray do uytku terapeutycznego. Autor spdziby 30 lat na pisaniu tej ksiki, która jest syntez 800 wczeniejszych prac.

Sancai Tuhui , opublikowane w 1609 roku , jest Wang Qi i Wang Siyi, zarówno tubylców Szanghaju . Obejmuje trzy wiaty nieba, ziemi i ludzkoci. Ta praca ma 106 rozdziaów i 14 kategorii: astronomia, geografia, biografie, historia, biologia itp. Zawiera wiele ilustracji. Reprodukcje s nadal dostpne w Chinach. By przedmiotem japoskiej adaptacji, Wakan Sansai Zue ( chisko-japoska ilustrowana encyklopedia ) w 1712 roku .

Tiangong Kaiwu lub Eksploatacja Dzie natury , opublikowanym w 1637 roku, jest Piosenki Yingxing ( 1587 - 1666 ). Nie jest to cile rzecz biorc lei shu , ale oryginalna praca naukowa obejmujca szeroki zakres tematów: rolnictwo, hodowl , sól, cukier, ceramika, metalurgia, transport, papier, proch strzelniczy , sztuka militaria, rt itp. Pracy tej towarzyszyy liczne ilustracje techniczne. Wielki brytyjski sinolog i historyk Joseph Needham uwaa Song Yingxing za Diderot z Chin .

W XVII -tego wieku, Chiny odkrywa wiedza z Zachodu poprzez zbiór prac naukowych, które Nicolas Trigault zebraa w caej Europie i przesanych do misji jezuickich w Pekinie . Z pomoc chiskiego uczonego Paula Siu Koang-ki, niemiecki jezuita Johann Schall podejmuje si tumaczenia na jzyk chiski. Wspólnie opublikowali okoo 1650 roku Encyklopedi rzeczy matematycznych i naukowych w 100 tomach. Trwaj prace z Ferdinandem Verbiestem , który polega na wyszoci zachodniej nauki, zwaszcza w astronomii i matematyce, aby nawróci opini publiczn, ale jego wysiki na rzecz zreformowania systemu edukacji zawiod.

Qinding Gujin tushu Jicheng lub Wielka Ilustrowana Encyklopedia Imperial razy w przeszoci i obecnie zosta opublikowany w 1726 roku . Ma 10 040 rozdziaów, czyli 5020 broszur na 750 000 stron. Zawiera ilustracje. W przeciwiestwie do poprzednich encyklopedii, które byy pisane rcznie lub drukowane w kilku egzemplarzach, ta zostaa wydrukowana za pomoc ruchomych zestawów miedzianych, prawdopodobnie pod wpywem jezuitów i wydrukowana w 64 egzemplarzach.

Siku Quanshu ogromna kolekcja zlecenie cesarza Qianlong , chcc przecign wielkie Encyklopedia Yongle i eliminowania anty-Manchu teksty z jego imperium. Komitet 361 uczonych pracowa midzy 1773 i 1782 , aby zebra do tej sumy okoo 3461 tekstów obejmujcych wszystkie dziedziny wiedzy akademickiej: klasycznej literatury, historii i geografii, filozofii, sztuki i nauki. W sumie praca ma 79 000 rozdziaów w 36 000 tomów, cznie 800 milionów sów. Wykonano siedem rkopimiennych kopii, z których tylko jedna, Zakazanego Miasta , przetrwaa w nienaruszonym stanie. Zosta on odtworzony przez fotolitografi w latach 80. i jest teraz dostpny online.

Japonia

Podczas gdy chiskie encyklopedie sprowadzano do Japonii od czasów staroytnych, w roku 831 na rozkaz cesarza Shigeno no Sadanushiego, Hifuryaku , skompilowano w Japonii protoencyklopedi , liczc 1000 zwojów, z których zachoway si tylko fragmenty. Pierwsz waciwie japosk encyklopedi jest dzieo poety Minamoto no Shitag (911-983), autora Wamy ruijush , sownika podzielonego na semantyczne kategorie .

W 1712 roku, czerpic inspiracj z Sancai Tuhui , chiskiej ilustrowanej encyklopedii, Terajima Ryan opublikowa Wakan Sansai Zue, czyli Ilustrowan Ksig Trzech Królestw w Japonii i Chinach . Napisane w jzyku chiskim, który by wówczas jzykiem wiedzy, zawiera artykuy, które powicaj si gustowi publicznoci dla cudów , jak te o ziemi niemiertelnych i ziemi ludów dugonogich . Jednak jego organizacja i obecno alternatywnych wyjanie wyjaniajcych pewne zjawiska zapowiadaj wspóczesne encyklopedie.

Wietnam

Le Quý ôn opublikowa w 1773 roku pierwsz encyklopedi wietnamsk. Zatytuowany Vân ài Loi Ng , mia dziewi gównych dziaów: filozofia, fizyka, geografia, tradycje, kultura i spoeczestwo, jzyk i retoryka, literatura, zasady postpowania, techniki i narzdzia. Podczas ambasady w Pekinie w 1760 r. Le Quý ôn czyta róne europejskie prace naukowe w chiskim tumaczeniu. Tam te zaprzyjani si z koreaskim uczonym, który póniej bra udzia w pisaniu wanej koreaskiej encyklopedii Tongguk Munhon pigo (1770).

Korea

Tongguk Munhon Pigo ( Zestawienie Materiaów Odniesienia na Korei) zostaa napisana w 1770 roku przez grup badaczy pod kierunkiem Kim Ch'in, na prob króla Yongjo. Wydana w stu egzemplarzach encyklopedia zawiera 13 dziaów: astronomia, geografia, obrzdy, muzyka, sprawy wojskowe, sprawiedliwo, dochody z ziemi, inne dochody i wydatki, administracja, handel, dobór urzdników, szkoy i organizacja rzdowa. W formie rkopisu zachowao si drugie wydanie, powstae w latach 1782-1807. Trzecie wydanie zostanie opublikowane i wydrukowane w latach 1903-1907 pod tytuem Chungbo munhon pigo .

renesans


Ilustracja z Margarity Philosophica (1503).
Pierre de La Ramée (1515-1572).
Okadka ksiki Theodora Zwingera (1565).

Odkrycie wiedzy staroytnej znacznie zwiksza zasób dostpnej wiedzy, nie zmieniajc jednak zasadniczo charakteru ówczesnych encyklopedii, które nie s postrzegane jako dziea, w których wiedza jest aktualizowana zgodnie z wiedz z danego czasu, ale gdzie jest przechowywana. lub ponownie odkryte; wiedza w rzeczywistoci jest nadal uwaana w tym czasie za rzeczywisto ponadczasow, niezmienn i pochodzc ze róde lub autorytetów zewntrznych. Jednak wraz z wprowadzeniem terminu encyklopedia niektóre prace podkrelaj raczej aspekt edukacyjny ni znaczenie kompilacji. Badane s równie róne techniki porzdkowania informacji w celu uatwienia konsultacji.

Wczesnym XV -go wieku, humanista woski Domenico Bandini pisze Fons memorabilium Universi ( ródo cudów wszechwiata), pierwsza praca przy uyciu system odsyaczy.

Domenico Nani Mirabelli publikuje Polyanthea ( 1503 ), obszerne folio zawierajce antologi cytatów, symboli , specjalistycznych traktatów, anegdot i bajek zaczerpnitych ze róde greckich i aciskich, pogrupowanych wedug hase uoonych w porzdku alfabetycznym. Kademu sowu towarzyszy jego odpowiednik w jzyku greckim oraz definicja. Dzieo to, przerobione i uzupenione przez rónych nastpców, przeszo ponad czterdzieci wyda w latach 1503-1681 , z ostatnim wydaniem w 1735 roku .

Giorgio Valla , humanista i matematyk, pisze De expetendis et fugiendis rebus , prac obejmujc szeroki zakres tematów, której wana cz dotyczy nauk matematycznych , fizjologii i medycyny . Zosta wydany pomiertnie w 1501 roku . W swoim Commentariorum urbanorum libri XXXVIII (Rzym, 1506 ), Raffaele Maffei ( 1451 - 1522 ) udziela równie przewaajc miejsce dla dziedzin nauki, zwaszcza geografii i biografii . Praca ta wyznacza dodatkowy etap sekularyzacji wiedzy encyklopedycznej.

W Niemczech Gregor Reisch opublikowa Margarita Philosophica , pierwsz drukowan encyklopedi ( 1504 ), która zsyntetyzowaa krg wiedzy w sztuce i nauce, jako e byy one objte edukacj uniwersyteck jego czasów. Ksika ta zawiera liczne ilustracje i szczegóowy indeks . Struktura przyjmuje model pyta i odpowiedzi katechizmu , spopularyzowany przez Sum Teologiczn : ucze ( Discipulus ) zadaje pytania, a nauczyciel ( Magister ) odpowiada. Zdaniem autora uwana lektura tej ksiki powinna pozwoli studentowi zrezygnowa z uczszczania na studia.

Johann Turmair znany Johannes Aventinus, opublikowane w 1517 roku Encyklopedia orbisque doctrinarum, hoc est OMNIUM Artium, Scientiarum, ipsius philosophiae wskanik AC rozdzielacze . Jako pierwszy uy terminu encyklopedia w tytule ksiki.

We Francji Guillaume Bude przetumaczy aciski termin Encyklopedia jako Encyklopedii , ale pierwszy drukowany wystpowanie tej kadencji pojawia si w Pantagruel przez Francois Rabelais w 1532 roku . Encyklopedia to kompletna wiedza, któr posiada Panurg , podobnie jak jego towarzysz Pantagruel . W rozdziale VIII Gargantua przeledzi program edukacyjny, który mia realizowa Pantagruel, aby jego ojciec móg podziwia w nim otcha nauki . Pragnienie gromadzenia wiedzy uniwersalnej jest typowe dla intelektualnego zamtu, który naznaczy t epok.

Wielki drukarz i humanista Charles Estienne stworzy Dictionariumhistoricum,geographicum et poeticum ( 1553 ), sownik w porzdku alfabetycznym obejmujcy aktualne sownictwo aciskie oraz nazwy miejscowoci i osób. Praca ta bdzie stale wznawiana do 1686 roku .

Pierre de La Ramée proponuje w swojej Dialektyce ( 1555 ) metod organizowania rónych skadników wiedzy poprzez wizualne porzdkowanie ich i unikanie powtórze, metod, na któr duy wpyw wywara jego lektura Raymonda Lulle'a .

W Belgii, uczony i matematyk Joachim Sterck van Ringelbergh , zwany take Joachimus Fortius Ringelbergius ( 1499 - 1531 ) jest autorem wielu traktatów, jak równie Lucubrationes vel potius absolutissima kyklopaideia ( Bazylea , 1541 ), pierwszy nowoczesny odbicie na koncepcji 'encyklopedia.

Hiszpan Jean Louis Vives ( 1492 - 1540 ) napisa swój De Disciplinis w Brugii , w którym krytyce systemu edukacyjnego odziedziczon scholastyki i który suy jako wzór dla redniowiecznych encyklopedii. Kontynuuje propozycj reformy, podkrelajc znaczenie nauki greki i aciny w szkoleniu. Zamiast polega na autorytecie religii, kadzie nacisk na zasadno kwestionowania opartego na rozsdku. Wraz ze swoim przyjacielem Erazmem jest jedn z wielkich postaci renesansu .

W 1559 roku awanturnik Paul Scalich opublikowa w Bazylei raczej przecitn Encyclopædia, seu Orbis disciplinarum, tam sacrarum quam prophanarum Epistemon . To stustronicowy dialog midzy nauczycielem a uczniem, poruszajcy rónorodne tematy.

Szwajcarski uczony i lekarz Theodor Zwinger opublikowane w Bazylei Theatrum vitæ humanae , 1565 - 1587 , obszerna kompilacja sumie okoo 4376 stron duego formatu. Zamiast porzdku alfabetycznego , autorka daje wietne miejsce na systematyczne tabele, wzorem Pierre'a de La Ramée , aby pokaza relacje midzy podmiotami. Ponadto praca zawiera szczegóowy indeks tematów oraz inny dla egzempli lub anegdot moralizatorskich. Swoim zakresem praca ta jest reprezentatywna dla encyklopedycznych ambicji Renesansu, które dyy do zgromadzenia jak najwikszej iloci informacji i uniknicia powtórki katastrofy, która w redniowieczu i najazdach barbarzyskich bya znikniciem wikszoci wiedzy o staroytnoci grecko-rzymskiej .

Epoka nowoytna

XVII th wieku
Strona tytuowa Novum Organum od Francisa Bacona . Praca ta bdzie miaa duy wpyw na refleksj encyklopedyczn.

Pojawia si nowe podejcie do wiedzy. Przejawia si to zarówno w tworzeniu akademii (Pary, Londyn, Florencja itd.), jak iw bardziej krytycznym duchu i wikszej czci powicanej rozumowi i dowiadczeniu. Ta naukowa rewolucja daa pocztek wanym odkryciom w optyce ( Huygens ), astronomii ( Galileo , Newton ), anatomii ( Hooke ), elektrycznoci ( Hauksbee ) i fizyce atmosfery ( Pascal ).

Ten nowy stan umysu jest widoczny u Francisa Bacona , który wraz z Novum Organum (1620) tworzy encyklopedi, która powinna skada si z szeciu tomów, z których tylko dwa pierwsze zostay ukoczone. Krytykujc brak rygoru pracy, która j poprzedzia, Bacon postuluje, aby badanie nauki opierao si na podejciu eksperymentalnym . Twierdzi, e encyklopedia musi by bezstronna i oparta na sprawdzonych danych . Zastanawia si take nad sposobem uporzdkowania tematów i proponuje w Instauratio magna ( 1620 ) podzia materiau encyklopedycznego na 130 dziaów pogrupowanych w trzy czci: przyroda zewntrzna (astronomia, geografia, gatunki mineralne, rolinne i zwierzce); czowiek (anatomia, fizjologia, dobrowolne i mimowolne dziaania, moce); dziaanie czowieka na przyrod (medycyna, chemia, pi zmysów i sztuki pokrewne, emocje, zdolnoci intelektualne, transport, arytmetyka itp.). We wstpnej mowie Encyklopedii , d'Alembert bdzie uzna swój dug do tej pracy.

W Niemczech filozof i pedagog Johann Heinrich Alsted publikuje wan Encyclopædia, septem tomis differa (2 tomy, 1630 ), w której wymieniono wiedz w siedmiu gównych klasach. Zawiera 48 tablic synoptycznych i indeks i jest ostatni z wielkich encyklopedii systematycznych pisanych po acinie. Zostanie rozwinita w drugim wydaniu, by sta si Scientiarum omnium encyclopædiæ (Lyon, 1649 , 4 tom). Jego wpyw bdzie znaczny.

Daniel Georg Morhof ( 1639 - 1690 ) pisze o literarius Polyhistor, philosophicus i Practicus , z których pierwsza objto pojawi si w Lubeka w 1688 roku , a dwa pozostae, w 1708 roku . Dzieo, które doczeka si kilku wyda, zadziwia dysproporcj swojej organizacji, która powica okoo 1000 stron na wymiar literacki, poow na filozofi, a tylko 124 strony na zagadnienia praktyczne. Morhof zwraca jednak szczególn uwag na biblioteki i katalogowanie ksiek.

Niemiecki jezuita Athanase Kircher ( 1601 - 1680 ), znany z encyklopedycznej ducha, opublikowane Ars magna sciendi sive combinatorica ( 1669 ).

Na Wgrzech , János Apaczai Csere opublikowa encyklopedi 12-gonoci, Encyklopedia Magyar (Utrecht, 1653 - 1655 ), który zosta oparty gównie na ródach obcych, zwaszcza dziea Kartezjusza i Pierre de La Ramée .

W Szwajcarii Jean-Jacques Hofmann ( 1635 - 1706 ) napisa Leksykon uniwersalny (2 tomy, Bazylea, 1677), zajmujc si gównie histori staroytn, geografi i biografi. W 1683 roku zostan dodane dwa tomy , obejmujce inne dziedziny wiedzy z tamtych czasów.

We Francji, Charles Sorel opublikowane midzy 1634 i 1644 roku dziele zatytuowanym La Science Universelle , w czterech tomach. Zgodnie z szerzcym si w jego czasach pragnieniem racjonalnoci i zgodnie z zaleceniami Francisa Bacona , Sorel chcia oddzieli prawdziw nauk od wszelkich oszustw i poda doktryn opart na rozumie i dowiadczeniu . Traktujc dosownie definicj nadan przez humanistów terminowi encyklopedia, stara si uporzdkowa wiedz w sposób doskonale logiczny, przekonany, e wszystko jest powizane z pierwsz zasad, w nadziei, e doprowadzi do krgu i acucha wszystkich nauk. i caa sztuka . Zgodnie z tym postulatem jego encyklopedia napisana jest tekstem cigym, nawet bez indeksu.

Ta ksika by moe zainspiruje ksik pewnego Sieur Sauniera, który skompilowa Encyklopedi Beaux-Spirits, zawierajc sposoby zdobywania wiedzy o piknych naukach (Pary, 1657 ); praca, która ma mniej ni 400 stron, jest atwa w obsudze i raczej nie zniechci dworzan. Ludzie na caym wiecie rzeczywicie szukaj ksiek, które pozwol im zabysn na literackich salonach . W tym samym duchu, Jean de Magnon, historiograf króla Ludwika XIV , rozpoczyna pisanie encyklopedii wierszem La Science Universelle en vers héroques . Z powodu przedwczesnej mierci autora powsta tylko pierwszy tom ( 1663 ), liczcy 11 000 wersetów i powicony teologii i grzechowi pierworodnemu.


Portret P. Bayle'a autorstwa Louisa Elle Modszego.
Antoine Furetière pisze Universal Dictionary .

Niektórzy jedynie wznawiaj wczeniejsze prace lub bezwstydnie je plagiatuj. W ten sposób ukazaa si w Amsterdamie w 1663 roku ksika w jzyku hiszpaskim Vision deleytable y sumario de todas las sciencias (" Wspaniaa wizja i podsumowanie wszystkich nauk"), bdca tumaczeniem woskiej ksiki Domenico Delfino , która ukazaa si w 1556 roku , który dokona plagiatu oryginalnego hiszpaskiego dziea Alfonsa de la Torre, Vision delectable , opublikowanego w Burgos w 1435 roku . Ta ostatnia zostaa ostatecznie oparta, zarówno w swej strukturze, jak i w alegorycznym ujciu, na pracy Martianusa Capelli napisanej okoo 420 r. Dowód na zainteresowanie publicznoci dzieami encyklopedycznymi, nawet jeli maj tylko jeden wygld.

Sownik historyczny staj si bardzo popularne, o czym wiadczy tumaczenie-wasnociowej Dictionarium Historicum z Charles Estienne przez D. Juigne-Broissinière pt Theological Dictionary, historyczne, poetyckie i chronologiczny kosmograficzne (Pary, 1643 ), lub jego adaptacji w Londynie Nicolas Lloyd ( 1670 ). Ale te prace bledn w porównaniu z Grand Dictionnaire historique Louisa Moréri'ego lub Ciekaw mieszank historii sakralnej i profanum (Lyon, 1674 ) . Ksika ta, zawierajca gównie artykuy historyczne i biograficzne, jako pierwsza prezentuje szereg tematów w cisej kolejnoci alfabetycznej . Przede wszystkim wychodzi naprzeciw oczekiwaniom publicznoci coraz chtniej czytajcej ksiki naukowe w jzyku ojczystym . Stale wznawiany i rozbudowywany, w dwudziestym i ostatnim wydaniu w 1759 roku osign dziesi tomów folio . Jego wpyw w krajach ssiednich bdzie znaczny. Zostanie przetumaczony w Hiszpanii, Niemczech i Anglii, gdzie bdzie równie podstaw pracy Jeremy'ego Colliera pt . Wielki sownik historyczno-geograficzny, genealogiczny i poetycki (2 tomy, 1701-05).

W odpowiedzi na Moreri w pracy , bdy z któr chcieli poprawne, w 1697 Pierre Bayle opublikowany Dictionnaire Historique et krytyka , kolejn wan prac, która uda si do kilku wyda i zapowiada encyklopedii . Z rygorystycznie naukowym umysem Bayle stara si potpi kamstwa tradycji historycznej i tropi przesdy we wszystkich ich formach. Aby unikn cigania, bdzie musia osiedli si w Rotterdamie . Jego ksika bdzie stale powikszana przez rónych wspópracowników i ponownie publikowana, a w jedenastym wydaniu (1820-24) obejmie 16 tomów. Bd róne tumaczenia w jzyku angielskim i niemieckim.

Wymagania s równie wiksze pod wzgldem sownika jzyka, o czym wiadczy publikacji Uniwersalnego Sownika ( 1690 ) autorstwa Antoine Furetière ( 1619 - 1688 ). Ta ksiga zawierajca 40 000 artykuów w dwóch tomach stanowi kamie milowy w dziejach sowników i encyklopedii: po raz pierwszy terminy popularne i handlowe s zawarte w sowniku, a artykuy z zakresu nauk cisych, sztuki i leksykonu s uoone w jednolitej kolejnoci alfabetycznej . Publikacja tego dziea bdzie dla autora warta wykluczenia z Akademii Francuskiej , czego si spodziewa.

XVIII th wieku
Reprezentacyjny ukad reprezentujcy ga wiedzy ludzkiej - XVIII th wieku .

Projekt encyklopedyczny zyska na sile w epoce owiecenia , w tym samym czasie, w którym rozwijay si nauki.

We Woszech, Vincenzo Maria Coronelli ( 1650 - 1718 ) powici 30 lat swojego ycia na pimie innowacyjny Biblioteca Universale sacro-profano . Pierwsza dua encyklopedia zorganizowana w porzdku alfabetycznym miaa zawiera 300 000 artykuów podzielonych na 45 tomów, ale powstao tylko siedem pierwszych, obejmujcych wpisy A-Caque (1701-1706). W swoim planie autor zarezerwowa tomy 41 i 42 na uzupenienia i poprawki, a tomy 43-45 zarezerwowano na indeksy. Ponadto kady tom mia mie swój indeks, którego konsultacj uatwiaa numeracja wszystkich artykuów. Coronelli wprowadza równie innowacje, umieszczajc tytuy ksiek kursyw, co stanie si praktyk uniwersaln.

W Anglii, Johna Harrisa ( 1666 - 1719 ), opublikowanej w 1704 roku , w Londynie, Lexicon Technicum , pierwszej encyklopedii zaprojektowany i napisany w jzyku angielskim. Jest równie zorganizowana w porzdku alfabetycznym i posuy jako wzór dla Cyklopedii . Towarzysz mu tabliczki i liczne schematy. Przypisy bibliograficzne towarzysz gównym artykuom. Jako pierwszy autor encyklopedii, który zwróci si do ekspertów, Harris zwerbowa w szczególnoci przyrodnika Johna Raya i Isaaca Newtona .


Sownik Trévoux (1763).
Talerz z Nuovo Dizionario (1751). Artyku o Paacu Wersalskim ma 20 stron zwartego tekstu w dwóch kolumnach.

We Francji, Dictionnaire de Trévoux powtarza, e od Furetière i zwiksza to znaczco w cigu szeciu kolejnych wydaniach midzy 1704 a 1771 r . Do tego musimy doda skrócon wersj w trzech tomach wydan w 1762 roku. Le Trévoux ma do omiu tomów w swoim ostatnim wydaniu, do którego dodano tom acisko-francuskiego glosariusza specjalnie dla tego wydania. Zawiera znaczn liczb róde historycznych, filozoficznych i literackich.

W Niemczech Reales Staats- und Lexikon Zeitungs , lepiej znany pod nazw przedmowie Johann Hübner, skierowane do wyksztaconego spoeczestwa, a nie naukowy, wskazane przez dodanie do tytuu 4 th edition: Reales-, Staats -, Zeitungs-und Conversations-Lexikon ( 1709 ), a pojcie dziea przydatnego do rozmowy bdzie trwao do dzi. Ta encyklopedia, która obejmuje geografi, teologi i polityk, do roku 1828 ukazaa si w 31 wydaniach. Zostaa przetumaczona na jzyk wgierski. W 1712 r. dodano do niej dodatek o naukach, sztuce i handlu, który by kilkakrotnie wznawiany.

Johann Theodor Jaboski ( 1654 - 1731 ) napisa Allgemeines Lexicon des Künste und Wissenschaften (Königsberg, 1721 ) w 2 tomach. Dzieo bdzie bardzo udane i bdzie powikszane w kolejnych wydaniach, w 1748 i 1767 roku .

Cyclopaedia od Ephraim Chambers zosta opublikowany w Londynie w 1728 roku . Równie w porzdku alfabetycznym to wane dzieo byo czsto wznawiane i inspirowao projekt przekadu, a nastpnie nowej encyklopedii, któr wydawca paryski zaproponowa Diderotowi w 1746 r . Zostanie przetumaczony w Wenecji w 1748 roku pod tytuem Dizionario universale delle arti e delle scienze . Praca Chambersa udoskonala system odsyaczy i wywara duy wpyw na histori encyklopedii. Autor przyzna si do zapoyczenia od swoich poprzedników, w szczególnoci ze Sownika Trévoux .

Nuovo Dizionario, naukowym e curioso, Sacro e profano z Gianfrancisco Pivati, opublikowane w Wenecji (12 lot. 1746 - +1.751 ) to pierwsza encyklopedia znaczenie w jzyku woskim. Ilustracje s bardzo zgrabne (patrz obok).

W Rosji historyk i geograf Wasilij Tatiszczew napisa pierwszy encyklopedyczny sownik jzyka rosyjskiego, Leksikon rossiiskoj istoricheskoj, geographicheskoi, politicheskoi i grazhdanskoi , opublikowany w Petersburgu . Dzieo, które miao mie 6 tomów, koczy si na trzecim, w artykule Klyuchnik .

W Lipsku , wydawca Johann Heinrich Zedler opublikowa bardzo obszern Uniwersalny Leksykon ( 1731 - 1754 ). Pocztkowo zaplanowana w 32 tomach folio, ta praca zakoczya si 68 w dwóch kolumnach, co czyni j jedn z najwikszych encyklopedii kiedykolwiek opublikowanych w Europie. Bardzo dokadna w szczegóach, jest te pierwsz encyklopedi zawierajc szkice biograficzne yjcych ludzi.

Encyklopedia Diderota i d'Alembert
Pokrywa 1 st objtoci Encyclopedia , 1751. Gówny artyku: Encyklopedia lub racjonalny sownik nauk, sztuki i rzemiosa .

Denis Diderot i Jean le Rond d'Alembert stworzyli w latach 1751-1772 Encyklopedi lub Sownik Nauki, Sztuki i Rzemiosa , skadajcy si z 17 tomów tekstu i 11 ilustracji, w sumie 71 818 artykuów. Podwójnym powoaniem tej pracy jest spisanie wiedzy i wiedzy swojego stulecia, a take otwarcie krytycznej refleksji, zmiana potocznego mylenia . Diderot opisuje cele swojej firmy w 1751 roku w nastpujcy sposób :

Celem encyklopedii jest zbieranie wiedzy rozsianej po powierzchni ziemi; ujawni ogólny system ludziom, z którymi yjemy, i przekaza go ludziom, którzy przyjd po nas; aby trudy minionych wieków nie byy bezuyteczne w nastpnych stuleciach; e nasi siostrzecy, stajc si bardziej wyksztaceni, staj si jednoczenie bardziej cnotliwi i szczliwsi; i e nie umieramy, nie zasuywszy na dobro ludzkoci. "

Strona nastpujca po stronie tytuowej to rozkadana tabela w podwójnym folio , prezentujca system figuratywny przetumaczony z Bacona , czyli to, co dzi nazwalibymy ontologi podmiotów lub dziedzin. Jest to system hierarchiczny, przechodzcy od ogóu do szczegóu. Pierwotnym celem bya moliwo wskazania na pocztku kadego wpisu w encyklopedii, z którym polem ten wpis jest powizany, ale cel ten nie zawsze by realizowany w praktyce.

Potem przychodzi Dyskurs Wstpny d'Alemberta, który sytuuje jego przedsiwzicie w rodowodzie wielkich naukowców tamtych czasów: Bacona , Kartezjusza , Newtona , Pascala , Harveya , Leibniza . Odrzuca ide, zgodnie z któr pomnaajc pomoc i atwo uczenia si, [dziea encyklopedyczne] przyczyni si do ugaszenia zamiowania do pracy i nauki i uwaa, przeciwnie, e nie moemy uatwia take rodków edukacji duo . Ponadto, aby zerwa z wyuczon tradycj, która wci w duej mierze pomijaa opisy zawodów i przedmiotów ycia codziennego, d'Alembert wyjania, e na warsztaty wysyano projektantów i e Diderot pisa swoje artykuy techniczne w oparciu o O wiedzy, która on sam czerpa z robotników lub wreszcie z zawodów, które zada sobie trud, aby je zobaczy, i których czasami budowa modele, aby atwiej je bada. "

czc w sobie niezrównan do tej pory mas danych, dzieo to zostanie przyjte z entuzjazmem przez opini publiczn, a nawet w otoczeniu króla Ludwika XV , który mimo to zabroni jej publikacji, o czym opowiada anegdota Woltera, podjta we wstpie. do La Grande Encyclopédie .

W artykule Encyklopedia Diderot kadzie nacisk na zbiorowy wymiar swojego projektu i ducha hojnoci, który go oywia: Praca, która bdzie wykonywana tylko przez spoeczno literatów i artystów, rozproszonych, zajmujcych kad jego cz , i jest zwizany jedynie ogólnym interesem rasy ludzkiej i poczuciem wzajemnej yczliwoci . W rzeczywistoci ponad 160 encyklopedystów przyczynio si do tego projektu. Zrywajc ze staroytnymi i redniowiecznymi encyklopediami, które byy dzieem jednego czowieka, Encyklopedia wyznacza wejcie w er pracy zbiorowej.

Napisana w kluczowym momencie historii idei na Zachodzie, ta encyklopedia naturalnie stana po jednej stronie w politycznych, religijnych i naukowych bitwach swoich czasów. W szczególnoci w artykuach o astronomii d'Alembert dostarcza dowodów na heliocentryzm , reprezentacj wiata jeszcze wówczas sabo akceptowan; ostro krytykuje inkwizycj w dyskursie wstpnym z powodu potpienia Galileusza w 1633 r. i walczy o oddzielenie Kocioa od nauki. Encyklopedia dostarcza wiedzy i krytyka wiedzy, jzyka i uprzedze przenoszona przez nawyki, zakazów, dogmatów i wadz. wiadczy o wolnoci mylenia , smaku do wymylania i potrzebie zwtpienia. Te miae pozycje przysporz mu niezliczonych kopotów i przynios mu reputacj siarkow. Ponownie w 1800 r., w przemówieniu do króla Anglii, wydawca Britannica przypomina, e francuskie dzieo zostao susznie oskarone o propagowanie anarchii i ateizmu i przedstawia wasn encyklopedi jako rodek przeciwko trucinie.

Po Encyklopedii
Okadka pierwszego wydania Britannicy (1771).

W latach 1768 i 1771 , Britannica pojawi si w Edynburgu w 100 tygodniowych ratach pod tytuem Encyclopaedia Britannica, albo Sownik Sztuki i Nauki sporzdzon na nowy plan ( Encyclopaedia Britannica, lub sownika Sztuki i Nauki sporzdzane wedug nowego planu ) . Drugie wydanie ukazao si w 1778 roku. Praca ta miaa nieprzerwan karier przez nastpne dwa stulecia.

W latach 1770 i 1780 , zostaa opublikowana w Yverdon w Encyklopedii lub uniwersalny sownik uzasadnion ludzkiej wiedzy , która zostaa mocno zainspirowana modelem Diderota, ale usunicie jej aspektów anty-religijne, który przyniós jej du popularno w protestanckich rodowisk .

Zbiorowy wymiar projektu encyklopedycznego staje si jeszcze bardziej widoczny dziki kolosalnej Encyklopedii Metodycznej , zwanej take Encyclopédie Panckoucke , której publikacja bdzie trwa od 1782 do 1832 roku i bdzie liczya 210 tomów, mobilizujc ponad tysic wspópracowników. Zamiast trakto- wania tematów artykuami, encyklopedia ta zorganizowana jest w caych tomach powiconych dziedzinom wiedzy. Na przykad artyku o historii naturalnej obejmuje 12 tomów.

W Berlinie Johann Georg Krünitz (1728-1796) podj si napisania encyklopedii ekonomicznej i technologicznej Oekonomische Encyklopädie . W trakcie pisania projekt rozwija si i staje si ogóln encyklopedi. Przekazany przez rónych wspópracowników projekt zosta ukoczony w 1858 roku z 242 tomami in-octavo.

Deutsche Encyclopädie to pierwsza niemiecka encyklopedia wzi Diderota Encyclopedia jako model. Wydana we Frankfurcie od 1788 r. encyklopedia ta nie zostanie ukoczona, a publikacja zakoczy si wraz z tomem 23 (litera K) w 1804 r .

Nowoczesna era ( XIX th i XX th stulecia)

Od 1800 roku i przez cay nastpny wiek produkcja encyklopedii staa si fenomenem poligraficznym na caym wiecie, z wicej ni jedn now encyklopedi publikowan rocznie, nie wspominajc o reedycjach istniejcych prac. Ju w 1809 r. angielskie czasopismo zauwayo, e wkroczylimy w er encyklopedii . Wszystkie gówne narody chc wtedy mie encyklopedi we wasnym jzyku. Jest to nie tylko kwestia dumy, ale take interesu narodowego, poniewa popularyzacja wiedzy i jej udostpnianie spoeczestwu jest niezbdne dla rozwoju gospodarczego i intelektualnego kraju. Ruch ten jest wspierany przez znaczce zmiany w poziomie alfabetyzacji publicznej i postpy w mechanizacji technik drukarskich , które sprawiaj, e due nakady s opacalne komercyjnie. Skutkuje to powstaniem napicia midzy tani popularyzacj skierowan do popularnego odbiorcy a specjalizacj skierowan do odbiorców uczonych, przy czym wydawcy s zmuszani do faworyzowania jednej opcji ze szkod dla drugiej.

Ogólne encyklopedie

Celem tego artykuu nie jest przedstawienie listy tysicy ogólnych i specjalistycznych encyklopedii, które zostay opublikowane w cigu tych dwóch stuleci, ale przedstawienie przegldu tego zjawiska, ze wskazaniem najwaniejszych dzie w gównych krajach, które go stworzyy.

Niemcy


Brockhaus Encyclopedia , 14 th Edition, 1910.

Anglia


Encyclopaedia Britannica (2001).

Brazylia

Chiny

Hiszpania

Egipt

Stany Zjednoczone

Finlandia

Francja


Strona ze Sownika Konwersacji dla Pa i Modziey , tom 9.
Logo siewcy dmuchajcego na kwiat mniszka lekarskiego, zaprojektowane przez Eugène'a Grasseta w 1890 roku dla sowników Larousse'a .
Wielki uniwersalny sownik z XIX th century przez Pierre Larousse . Ta ilustracja u góry litery A przemawia do czytelnika jak wizualny akrostych .
Le Nouveau Larousse ilustrowany , Pary, Larousse, 1897-1904, 7 tomów.
Maa cz z 3000 tomów Encyklopedii Que sais-je. ".
Découvertes Gallimard, encyklopedyczna kolekcja ze specyficzn dekoracj wizualn.

Grecja

Iran

Izrael

Wochy

Japonia

Liban

Holandia

Polska

Rosja

indyk

Encyklopedie narodowe

Niektóre encyklopedie zajmuj si realiami konkretnego podmiotu polityczno-kulturowego niewystarczajco ujte w encyklopediach ogólnych. To moe by:

Specjalistyczne encyklopedie
Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : kolosalna specjalistyczna encyklopedia dotyczca wiata grecko-rzymskiego.

Podczas gdy wydawcy encyklopedii ogólnych zmagaj si z podwójnym wyzwaniem zwizanym z technologi cyfrow i pojawieniem si encyklopedii otwartego dostpu (patrz poniej), encyklopedie specjalistyczne s nadal bardzo dynamicznym sektorem. Mno si one we wszystkich obszarach:

W grudniu 2013 roku katalog Biblioteki Narodowej Francji zawiera okoo 25 808 tytuów encyklopedycznych.

Era cyfrowa

Komputer szybko okazuje si niezwykle przydatny do pracy nad tekstami. Ju w 1946 r. Roberto Busa dostrzeg zainteresowanie utworzeniem indeksu dzie Tomasza z Akwinu , torujc w ten sposób drog humanistyce cyfrowej . Dziki swoim moliwociom obliczeniowym komputer jest rzeczywicie niezrównanym narzdziem dla projektu encyklopedycznego: umoliwia znalezienie w uamku sekundy wszystkich wystpie sowa wród milionów innych; wydajno alfabetycznego dostpu maksymalizuje gra hiperczy , które pozwalaj czytelnikowi na szybkie przeskakiwanie z jednego elementu na drugi, co znacznie uatwia dostp do danych; moliwoci multimedialne tkwice w digitalu umoliwiaj dodawanie do dowolnego artykuu dokumentów dwikowych, obrazów, filmów i animacji, co zwiksza atrakcyjno tych prac i uatwia zrozumienie zoonych danych. Wreszcie, atwo aktualizacji operacji jest znaczn zalet w porównaniu z wersj drukowan.

Encyklopedie na CD-ROM

CD-ROM jest sprzedawany od 1984 roku . Bardzo szybko encyklopedie zaczy przyswaja to medium. Sukces by taki, e od 1993 r. sprzeda encyklopedii na pytach CD-ROM przekroczya sprzeda encyklopedii na papierze. Gówne encyklopedie na tym medium:

Encyklopedie online

Web , który zacz si w 1993 roku , okaza si znacznie lepszy od redniej do CD-ROM dziki swojej powszechnoci dostpu: cecha ta bya tym bardziej ceniony jako inteligentny telefon komórkowy bdzie rozoone na koniec lata. 2000, po którym, od 2010 roku, pojawi si touchpad . Jeli do natychmiastowoci dostpu dodamy niezwyk atwo aktualizacji i operacji kopiuj-wklej, na które pozwala sie, rozumiemy zainteresowanie tym medium dla edytora encyklopedii i jego atrakcyjno dla uytkowników.

Academic amerykaska Encyklopedia , które byy dostpne za porednictwem Internetu od 1983 roku poprzez CompuServe , doczy do platformy internetowej w 1995 roku w tym samym czasie co Britannica . Te dwie encyklopedie s dostpne w ramach rocznej subskrypcji. W Japonii wydawca Heibonsha udostpni swoj du encyklopedi w Internecie pod tytuem Netto de Hyakka w 1999 roku. We Francji wydawca Encyclopædia Universalis zacz bada to nowe medium w 1999 roku dla subskrybentów instytucjonalnych.

W styczniu 2001 roku Jimmy Wales i Larry Sanger uruchomili Wikipedi . Wprowadzajc w ycie idee teoretyka wolnego oprogramowania Richarda Stallmana , ta encyklopedia jest zdefiniowana jako ogólnodostpna, wielojzyczna, uniwersalna i nadajca si do swobodnego ponownego uycia. Opiera si na technologii wiki wynalezionej w 1995 roku , która umoliwia bardzo atwe tworzenie nowych "stron" i przechowywanie w archiwum wszystkich stanów tekstu. Sukces Wikipedii wynika zarówno z jej zdeterytorializowanego, opartego na wspópracy funkcjonowania, jak i kilku podstawowych zasad: neutralno punktu widzenia wymaga od pisarza przebywania w sferze wiedzy, a nie wiary; artykuy s pisane wspólnie i mog by edytowane w dowolnym momencie; interakcje midzy pracownikami rzdz si zasadami dobrych obyczajów i towarzyskoci; tre mona swobodnie wykorzystywa, zgodnie z zasad wolnej licencji ; projekt jest z definicji encyklopedyczny, wyklucza wszelkie informacje, do których nie odnosz si wiarygodne i weryfikowalne róda. Kolejn wan zalet jest wielojzyczny pasek, który pozwala uytkownikowi na natychmiastowe przeczenie, dla tego samego artykuu, na jego traktowanie w innym obszarze jzykowym i kulturowym. Wikipedia ma prawie 6 000 000 artykuów w swojej angielskiej wersji i 2 344 269 artykuów w jzyku francuskim, zapewniajc znacznie wicej encyklopedii ni jakikolwiek inny projekt, przycigajc rednio ponad 20 milionów odwiedzajcych dziennie do jedynej francuskiej wersji. Dla porównania, Encarta miaa 62 000 artykuów w 2008 r., podczas gdy Universalis oferuje 34 400 artykuów online. Jeli chodzi o Encyclopædia Britannica , oferuje 120 000 online, wraz z bogatym urzdzeniem multimedialnym.

Poniewa Wikipedia jest dostpna w okoo 300 jzykach i dialektach, umoliwia spoecznociom, nawet maym, sporzdzenie inwentarza zasobów ich kultury i ich rozpowszechnienie, pomagajc chroni i rozwija specyficzn dla nich pami kulturow jest to Hausa , Kikuju , Lingala lub Papiamento . Mimo stosunkowo niewielkiej liczby uytkowników, Wikipedia po szwedzku bya we wrzeniu 2014 roku drug encyklopedi na wiecie pod wzgldem liczby artykuów.

W Chinach , gdzie Wikipedia zostaa po raz pierwszy selektywnie zakazana, zanim zostaa cakowicie zablokowana w 2019 roku, dwie due encyklopedie zbudowane na tym samym modelu, Hudong ( 2005 ) i Baidu Baike ( 2006 ), przekroczyy pi milionów artykuów. W wiecie arabskim Marefa ( 2007 ) zapewnia bezpatny dostp do internetowych zasobów encyklopedycznych, a take duego zbioru ksiek i rkopisów.

Klasycznym encyklopediom drukowanym bardzo trudno jest konkurowa z technologi cyfrow. W 2007 roku Quid opublikowa swoje najnowsze wydanie. Brockhaus , wiodcy niemiecki encyklopedia, umorzy wersji papierowej w 2009. Britannica , ostatnia edycja drukowana który pochodzi z 2010 roku, ogasza15 marca 2012e nie bdzie ju publikowa wersji papierowej. Subskrypcja jego wersji online, która liczy 120 000 artykuów, kosztuje 70 USD rocznie. Encyclopaedia Britannica , który opublikowa 6 th cakowicie zmienione wydanie w 30 tomach w 2008 i 7 th w 2012 roku, pod koniec 2012 roku ogoszono, e pozostawia z kolei wersji drukowanej.

Powstaj liczne specjalistyczne bazy danych i encyklopedie, a lista encyklopedii w Internecie stale si powiksza.

Powizane wydarzenia


Almanach hinduski z lat 1871-1872.

Ch zsumowania wiedzy, która jest podstaw projektu encyklopedycznego, moe przybiera inne formy, w zalenoci od przedmiotu, który ma by reprezentowany i zamierzonych celów.

Pierwsze próby encyklopedyczna pojawiaj si w postaci listy, takie jak Katalogu Statki w Iliadzie ( IX th wieku pne. ), Który wymienia si podczas wojny trojaskiej . Inna forma spisu, annay , zapisuje chronologicznie wydarzenia historyczne. Wiele tego rodzaju dzie jest produkowanych do dzi, jak choby Universal History Chronology , Synne pierwsze fakty czy popularna Ksiga Rekordów Guinnessa .

Almanach zawiera róne informacje odnoszce si do codziennego ycia w formie kalendarza: fazy ksiyca , wschody i zachody soca, pory roku, itp przemiennych Przez dugi czas stanowi repertuar wiedzy podstawowej dla wanych grup ludnoci, a nawet by publikowany w formie piktogramów do uytku analfabetów .

Reprezentacja typu paszczyzny zapewniana przez map jest doskonale adekwatna do reprezentowania odpowiednich pozycji rónych obiektów w skoczonym zbiorze. Od staroytnoci mapa geograficzna bya niezbdna dla kupców i eglarzy, a take dla wadców pragncych wyznaczy swoje imperium. Metafora map rozszerzya si teraz na mapowanie genetyczne, które okrela wzgldne pozycje sekwencji DNA na chromosomie .

Metafora drzewa, który zainspirowa pierwsze procedury klasyfikacyjne z porfiru Drzewo , jest szczególnie odpowiedni do reprezentowania ewolucj ywych istot. Suy jako struktura projektu internetowego Drzewo ycia , którego celem jest zebranie informacji o biorónorodnoci i zidentyfikowanie wszystkich organizmów, niezalenie od tego, czy s jeszcze ywe, czy te znikny.

Pojawienie si baz danych otworzyo nowe moliwoci dla woli wiedzy. Niektórzy postrzegaj wiat jako ogromny problem z danymi , który naley gromadzi, kategoryzowa i oferowa potencjalnym klientom. Metody eksploracji danych ( data mining ) pozwalaj na wydobycie nieoczekiwanych i semiotycznych konfiguracji z ogromnych stosów dowodów, które wczeniej uwaano za bezwartociowe. Dziki ich prezentacji w formie wizualnej uzyskane w ten sposób wyniki mona ogólnie zrozumie na pierwszy rzut oka lub dowolnie bada zgodnie z potrzebami uytkownika. Rozwój sieci semantycznej umoliwia równie wyobraenie sobie modelu organizacji pewnych dziedzin wiedzy, który jest prawdziwie transnarodowy i translingwistyczny, jak w Wikidata , który zapewnia natychmiastow aktualizacj danych faktycznych we wszystkich wersjach Wikipedii.

Charakterystyka

Organizacja

Kolejno tematyczna

A do XVII -tego wieku , projekt encyklopedii mia zapewni kompleksow syntez wiedzy w ksice, e czytelnik mia czyta od pocztku do koca w celu przyswojenia go w gbi. Organizacja bya zatem z koniecznoci tematyczna, aby uatwi czytelnikowi nawizanie powiza midzy rónymi elementami. Poniewa ambicja ta staje si nierealistyczna wraz z poszerzaniem pola wiedzy, projekt encyklopedyczny ostatecznie ustpi miejsca wygodzie oferowanej przez klasyfikacj alfabetyczn , ale nie bez wywoania wielu krytyki i kontrowersji.


Przenony system ludzkiej wiedzy w Encyklopedii.

W Consilium de Encyklopedia nova conscribenda methodo Inventoria (1679), Leibniz , który by zainteresowany kombinatorycznych zasad Raymond Lulle , zrzeka si moliwoci zastosowania ich do pisania encyklopedii. Zamiast rygorystycznej organizacji tematycznej, która wizaaby ca wiedz poprzez przypisanie kademu elementowi treci unikalnego miejsca, Leibniz porównuje encyklopedi z Bibliotek jako ogólnym inwentarzem caej wiedzy [] Przypomina, e encyklopedia powinna mie duo odniesie z miejsca na miejsce, bo wikszo rzeczy mona zobaczy z rónych perspektyw [] A ci, którzy sprztaj Bibliotek, czsto nie wiedz, gdzie pooy kilka ksiek, wiszc midzy dwoma lub dwoma. trzy równie odpowiednie miejsca .

Myl Leibniza bya znana filozofowi i matematykowi d'Alembertowi, który wraz z Diderotem wymyli organizacj Encyklopedii . W Prospekcie Encyklopedii Diderot ogasza, e chce sformowa drzewo genealogiczne wszystkich nauk i wszystkich sztuk, które oznaczaoby pochodzenie kadej gazi naszej wiedzy, powizania, jakie maj midzy nimi i z rdzeniem. wspólne, i które zwyklimy przypomina ich liderom o rónych artykuach . Nadal uwaano, e konieczne jest przedstawienie syntetycznego spojrzenia na wiedz i z pewnoci przydatne dla kierownika projektu tak kolosalnego projektu byo posiadanie punktów odniesienia, aby rozdzieli prace krelarskie pomidzy rónych wspópracowników zgodnie z ich odpowiedni wiedz eksperck. Jednak Encyklopedia z satysfakcj przedstawia tak tabel (patrz ilustracja obok) bez jej przyjcia w ekspozycji artykuów, które s uporzdkowane alfabetycznie. Nastpnie odchodzi si od starego projektu priorytetyzacji wiedzy, z wyjtkiem celów klasyfikacyjnych . Nie ma go ju w pierwszym wydaniu Britannica z 1771 roku:

Kiedy pierwsze wydanie Britannicy nie zawierao mapy naukowej, wydawao si to lenistwem; ale od pocztku XIX e wieku, produkowany w kolejnej edycji filozoficznego uzasadnienie dla tego zaniechania, tym samym likwidujc nie bez znaczenia aspekt encyklopedycznej wizji który prowadzi Cyclopedia i Encyclopedia .

Chocia kolejno alfabetyczna jest powszechnie uznany przez czytelników encyklopedii , encyklopedie tematyczne nadal pojawiaj si w XX th century, wcznie z Encyklopedii Plejad i Encyklopedii Francuskiej .

Porzdek alfabetyczny

Kolejno alfabetyczna, którego przyjcie zaczyna si szerzy na przeomie XVII -tego wieku , lepiej nadaje si do czytania postaw, które rosn i kwitn w Owieceniu . Podczas gdy tradycyjnie kadziono nacisk na intensywny model czytania, co oznacza potrzeb dogbnego przyswojenia przez czytelnika treci swoich lektur, obserwujemy nastpnie rozprzestrzenianie si rozlegego modelu, w którym czytelnik woli rozszerzy zakres swoich lektur. czytanie, a nie cige ponowne czytanie tych samych tekstów.

Pragnc uatwi czytelnikowi prac, Diderot precyzuje: zajmowalimy si naukami cisymi i sztuk w taki sposób, e nie zakada si adnej wstpnej wiedzy; e ujawnia to, co wane jest, aby wiedzie o kadym temacie; e artykuy s wyjaniane przez siebie. " Jest to obawa, e uczyni go przyj kolejnoci alfabetycznej. Ponadto daje to redaktorom now elastyczno, pozwalajc im dodawa nowe sekcje zgodnie z postpem naukowym bez koniecznoci sprawdzania ich spójnoci z wczeniejsz organizacj caoci. Pomys, e ukad alfabetycznym zapewnia wiksz atwo dostpu do szerokiego grona czytelników jest zasadniczo czysta idea XVIII th century.

Krytyka porzdku alfabetycznego

W The Pickwick Papers ( 1866 ) Charles Dickens wspomina osob, która dowiedziaaby si wszystkiego o chiskiej metafizyce z Encyclopædia Britannica . Jak pan Pickwick jest zaskoczony, jego rozmówca precyzuje: Przeczyta o metafizyce pod liter M, ao Chinach pod liter C, po czym poczy te informacje! "

Przyjcie porzdku alfabetycznego jest wic czsto oczerniane jako ródo wiedzy niejednorodnej, prónej i powierzchownej. Jest wielu krytyków, którzy niechtnie patrz, jak wiedza rozlewa si na tysice artykuów posortowanych alfabetycznie i martwi si wpywem, jaki ta fragmentacja wiedzy moe mie na ksztatowanie umysu. Jak zauwaa pewien historyk, przejcie od systemu tematycznego do systemu alfabetycznego moe odzwierciedla zmian wiatopogldu, utrat wiary w zgodno wiata ze sowem. Odpowiada to oczywicie take zmianie trybu czytania .

Ju w 1771 r. w przedmowie do Encyclopædia Britannica skrytykowano Diderota i d'Alemberta za przyjcie klasyfikacji alfabetycznej i uznanie tego za szalestwo. Ale ta praca w kocu przyjmie j równie w póniejszym wydaniu, co wywoa zaciek skarg ze strony poety i krytyka Samuela Taylora Coleridge'a , który by czonkiem redakcji Encyclopædia Metropolitana . Ten trzyma si starego porzdku tematycznego, co spowoduje jego komercyjn porak okoo 1840 roku , gdy tego typu organizacj ju wtedy uwaano za anachronizm, gdy nie mona byo ogarn caoci wiedzy przez jednostk.

Krytyka porzdku alfabetycznego jest motywowana nie tylko wzgldami teoretycznymi, ale wynika równie z faktu, e ten rodzaj organizacji, poprzez swoj atwo dostpu, umieszcza wiedz w zasigu mas, skracajc tym samym tradycyjne instytucje przekazu. wiedzy. W oczach niektórych zdobyta w ten sposób wiedza byaby nieco nieuprawniona. Flaubert powtórzy t krytyk w swoim Sowniku przyjtych idei , opublikowanym po jego mierci, gdzie znajdujemy nastpujce wpisy: SOWNIK: Mówienie: jest tylko dla ignorantów. " " ENCYKLOPEDIA: mia si z tego z litoci, jako z rokokowego dziea, a nawet grzmia przeciwko niemu. Ta krytyka zostanie wyjaniona w formie powieciowej w Bouvard i Pécuchet (patrz poniej Encyklopedia i fikcja ).

Wkrótce po opublikowaniu tych recenzji podniesiono gosy sprzeciwu, aby podkreli zalety zaburzenia alfabetycznego nie jako zwyk wygod, ale jako czynnik wzbogacenia intelektualnego i nieoczekiwanych odkry:

Szukasz znaczenia terminu nalecego do jzyka potocznego, twój wzrok pada na jaki artyku filozoficzny lub gubisz si mimochodem w matematycznej demonstracji. Zajmuje ci kwestia historii i mylisz o jej rozwizaniu; ale techniczne wyjanienie nagle staje na twojej drodze, domagajc si twojej uwagi. Wymuszona wypadkowa nomenklatury nieograniczonej. Umys znajduje tam podwójn satysfakcj, gdy bdzie móg od razu zaspokoi pierwszy obiekt swej ciekawoci i zebra dodatkowe pojcia, których nie przewidzia. "

Mieszana organizacja
Portal kulturalny w Wikipedii (szczegóy).

Poszukiwany kompromis midzy alfabetycznych i tematycznych podej The Encyclopaedia Britannica przyjmuje do swojego 15 -tego wydania ( 1974 ) model hybrydowy skadajcy si z trzech zestawów: the Macropædia (17 tomów), która rozwija si w gbi kilkaset podstawowych elementów, Micropædia (zwyky 12-tomowa encyklopedia zawierajca 65 000 artykuów w porzdku alfabetycznym) oraz Propædia (jeden tom), która tematycznie porzdkuje i czy treci dwóch pozostaych.

Dowolno kolejnoci alfabetycznej rekompensowana jest w Encyklopedii Diderota czterema rodzajami odniesie wewntrznych , które mona porówna do hiperczy przed liter, dziki czemu kady czytelnik moe [...] od wiedzy do wiedzy, wskazywa na punkt, opracuj wasn ciek przez nieskoczono tras i moliwych punktów widzenia. " W artykule Encyklopedii , Diderot przedstawia projekt bardzo daleko wiedzie racjonalnego modelu i zunifikowany Bacon. Po wzmiance na pocztku artykuu, e sowo encyklopedia oznacza acuch wiedzy , ujawnia zaskakujco nowoczesn koncepcj wiedzy: Wszechwiat, czy to rzeczywisty, czy zrozumiay, ma nieskoczon liczb punktów widzenia, z których moe by reprezentowane, a liczba moliwych systemów ludzkiej wiedzy jest tak wielka, jak liczba tych punktów widzenia. " Takie prowadzi projekt do znacznego zmniejszenia wielkoci pozycji na rzecz mnoenia (71 818), oraz ustanowienie stosunków midzy nimi. Odpowiadajc oczekiwania wyranie publicznych, ten podzia wiedzy do maych jednostek zmusi NIEMOLIWE XX th century z propozycjami Wells i Neurath (patrz niej). Doprowadzi to do wstpnych hipotez Vannevara Busha , rozwoju hipertekstu i stworzenia World Wide Web przez Tima Bernersa-Lee .

W encyklopediach internetowych kwestia kolejnoci alfabetycznej staa si nieistotna, poniewa odwiedzajcy najczciej korzysta z hiperczy, które pozwalaj mu ledzi wasne sieci skojarzeniowe i budowa wiedz, która odpowiada jego zainteresowaniom i moliwociom, zgodnie z yczeniem Diderota. Niezbdne jest równie wprowadzenie rónych rodków, aby zrekompensowa rozdrobnienie nieodcznie zwizane z tym modelem i umoliwi tym, którzy chc uzyska ogólny przegld dziedziny. Najprostszym rozwizaniem jest encyklopedia Universalis , która oferuje kaskady rozwijanych menu, w których tematy pogrupowane s tematycznie, co umoliwia np. przewijanie listy wszystkich pisarzy w danym kraju. Z kolei La Britannica oferuje bardzo wyrafinowany suwak czasu (w jzyku angielskim: o czasu ), który umoliwia eksploracj duych klas przedmiotów ( architektura , sztuka , ekologia , ycie codzienne , literatura itp.) poprzez przewi kursor. Kademu tematowi odpowiadaj wane daty, do których doczone s arkusze podsumowujce, na które mona klikn, aby przej do szczegóowego artykuu.

W Wikipedii kady artyku jest powizany z co najmniej jedn kategori, dziki czemu czytelnik moe atwo znale wszystkie artykuy z tej samej kategorii, a take z kategorii hierarchicznie wyszej. Szereg artykuów wie si równie z luniejszym sposobem grupowania portali . Te, których we francuskiej Wikipedii jest 1566, to zajcia tematyczne, pogrupowane kolejno w 11 gównych dziaów: Sztuka - Geografia - Historia - Czas wolny - Medycyna - Polityka - Religia - Nauka - Spoeczestwo - Sport - Technologie . Zainteresowany czytelnik moe zatem zgbi dan dziedzin wiedzy i od razu dostrzec wszystkie jej rozgazienia.

Rodzaje treci

Tre encyklopedii podlega duchowi czasu i ograniczeniom wiedzy obowizujcych w spoeczestwach, w których si pojawiaj. Tak wic redniowieczne encyklopedie zajmoway si lokalizowaniem Raju na mapie wiata, tak jak robi to Izydor z Sewilli . Ten sam autor przedstawia jako udowodnione istnienie wielu odmian potworów: cyklopów , cynocefalów , satyrów , antypodów , lemniach (mczyzn bez gowy, z oczami na klatce piersiowej lub ramionach) itp. Dane te bd powtarzane w kóko przez wieki. Jeszcze w 1771 r. pierwsze wydanie Britannica potwierdza, e uywanie tytoniu powoduje wysuszenie mózgu i zredukowanie go do maej czarnej masy; ta sama praca zawiera równie szczegóowy artyku na temat natury i zawartoci Arki Noego , prawdopodobnie skopiowany/wklejony ze starego dziea.

Napisane przez ówczesnych intelektualistów encyklopedie od dawna faworyzuj wiedz abstrakcyjn ze szkod dla zawodów i technik. Sytuacja zmienia si radykalnie w 1751 roku dziki Encyklopedii Diderota. Podobnie encyklopedie od dawna zakazuj biografii ywych ludzi. Zostay one wprowadzone dopiero wraz z uniwersalnym leksykonem opublikowanym w Niemczech od 1731 roku.

Pisanie i formatowanie

Napisanie artykuu encyklopedycznego wymaga poszanowania stylu odpowiadajcego dyskursowi popularnonaukowemu. Ju w 1666 r. Royal Society of London uznao wag neutralnego stylu tekstów przeznaczonych dla jego czasopisma Philosophical Transactions i zabronio figur retorycznych, aby nie dopuci do zaatakowania prowokujcych do mylenia tekstów przez emocjonalno autora. atwo wywoane gr porówna, metafor, ironii czy hiperboli.

Jednak zasada neutralnego dyskursu dopiero stopniowo narzucia si w pisaniu encyklopedii i nie bya jeszcze regu dla wspópracowników Encyklopedii ani nawet dla Pierre'a Larousse'a . Ale z tym wyjtkiem, e zostaa przyjta pod koniec XIX -go wieku tekst encyklopedyczna powinny by tak rygorystyczne, jak to moliwe, jak wspomniano we wstpie do Sownik sowników :

Wiemy, jak bardzo afektacja dowcipu, o wszystkim i nieistotnym, zaszkodzia charakterowi pierwszej Encyklopedii (...) . Nadal prawd jest, e kady podzia dzie umysu ma swoje wasne formy i e rozsdny dobór sów, cige zagszczenie, zwizo bez suszy, techniczne poczucie wartoci terminów s cechami cisoci w tych materiay. Wywaona elegancja wyrazu nie jest sprzeczna z danymi czystej nauki. Przejrzysto, doskonae dopasowanie do tematu, cakowite zapomnienie o sobie, znakomicie wpisuj si w ekspozycj naukow. "

Dyskurs encyklopedyczny charakteryzuje si dzi wymazywaniem wypowiadajcego na rzecz zwrotów desygnowanych lub bezosobowych, brakiem doceniajcych modalnoci oraz prostym, trzewym, jasnym, precyzyjnym i zrozumiaym stylem ogóu spoeczestwa. W duych wydawnictwach t homogenizacj stylistyczn zajmuje si zespó korektorów.

Na przestrzeni wieków udoskonalano równie procesy typograficzne, aby umoliwi czytelnikowi szybkie rozrónienie typów informacji podanych w artykule. Tak wic praktyka umieszczania tytuów ksiek kursyw rozwina si od 1701 r. Nastpnie sowniki i encyklopedie opracoway znaki typograficzne suce do rozróniania cytatów, czci artykuu, odnoników itp.

Podpis


Podpis Freuda i bibliografia na kocu artykuu psychoanalizy w Britannica , 14 th Edition, 1929.

Aby przyczyni si do powstania Encyklopedii , Diderot wezwa sawne postacie swoich czasów, z których najbardziej znane to Voltaire , Rousseau , Condorcet , Montesquieu itd. Jednak wikszo z tych autorów po prostu podpisuje swoje artykuy inicjaami. Póniej praktyka podpisywania jest róna. Artykuy w encyklopediach tematycznych s na ogó podpisane. Charles Babbage podpisuje swój wkad w Metropolitana . W wydaniu z 1926 r. Britannica zwrócia si do osobistoci o midzynarodowej renomie, takich jak Albert Einstein za artyku Czas czasoprzestrze , Freud ( Psychoanaliza ), Marie Curie , Léon Trocki ( Lenin ) czy Henri Pirenne ( Belgia ). ). Podobnie Encyclopædia Universalis odwouje si do luminarzy, w szczególnoci do Rolanda Barthesa (Tekst). Enciclopedia italiana zwany take setki ekspertów, których inicjay podane na pocztku tomu pozwalaj autor kadego artykuu zosta zidentyfikowane.

Podpis niewtpliwie podnosi presti dziea i zapewnia, e informacje pochodz od osób uwaanych za ekspertów w tej dziedzinie. Jak wskazuje Collison pod koniec swoich bada historycznych, encyklopedia, która chce by szanowana, musi wzywa specjalistów do swoich artykuów, a te musz by sprawdzane przez specjalistów w penym lub niepenym wymiarze godzin. W 1960 roku Britannica zatrudniaa 170 kierowników sekcji wybranych ze wzgldu na ich wiedz fachow w swoich dziedzinach i odpowiedzialnych za nadzór nad okoo 250 000 sów w swojej sekcji. Jednak pierwsz funkcj wkadu specjalistów jest kojarzenie dziea z kapitaem kulturowym znanych osobistoci co niekoniecznie jest gwarancj jakoci, poniewa specjalista wysokiego szczebla ryzykuje bez entuzjazmu zmierzenie si z artykuem poprzez popularyzacj lub wykorzystanie go. jako platforma do rozstrzygania debat w terenie.

Fakt, e Wikipedia akceptuje wkad od kadego uytkownika, spotka si z du krytyk. W odpowiedzi na to argumentowano, e zawsze mona przeledzi w historii artykuu róne warstwy jego napisania i zidentyfikowa punkty sporne, co równie pozwala uwiadomi sobie, e wiedza to nie tylko polityczny, ale te zawsze prowizoryczny. Co wane, wymóg odwoywania si do twierdze za pomoc weryfikowalnych róde, tak jak ma to miejsce w publikacjach naukowych, pomaga wyeliminowa subiektywne, fantazyjne lub bdne informacje. Mimo to, w obliczu skandalu wywoanego artykuami znieksztaconymi lub znieksztaconymi aktami modzieczego wandalizmu do których czasem zachcaj take osoby majce powizania z konkurencyjnymi projektami redakcyjnymi róne konkurencyjne projekty wybray ze swojej strony, aby podkreli warto poszczególnych artykuów sygnowane przez ich autora, takie jak Knol (utworzony w 2008, zamknity w 2012), czy system walidacji artykuów przez ekspertów, taki jak Citizendium : stworzony w 2006, ten najnowszy projekt mia 159 walidowanych artykuów w 2015.

róda


Wzmianka o ródach artykuu "Abdera", Sownik historyczno-krytyczny , 1697. ródo: Gallica.

Poniewa funkcj gatunku encyklopedycznego nie jest tworzenie nowej wiedzy, jego tre jest z koniecznoci oparta na ródach. Zostay one wspomniane ju u Pliniusza Starszego, który w swojej Historii Naturalnej wymienia 500 autorów. Odniesienia s jednak nieprecyzyjne ze wzgldu na brak ujednoliconych odniesie w wikszoci ówczesnych wyda. Tak samo bdzie nadal w redniowieczu, kiedy autor taki jak Vincent de Beauvais po prostu wspomina autora informacji bez podawania dalszych szczegóów. Sytuacja zmienia si wraz z upywem czasu. Pierre Bayle w Dictionnaire historique et critique (1697) zaznacza przypisy z gwiazdk, która odnosi si do precyzyjnych odniesie na marginesie (autor, tytu, rozdzia lub strona). Mniej wicej w tym samym czasie identyfikacja róde uzyskaa szczególny status typograficzny z Coronelli , który uogólnia uycie kursywy w tytuach ksiek. Wspóczesne encyklopedie zazwyczaj doczaj do swoich artykuów bibliografi na kocu artykuu, jak wida w powyszym fragmencie z Britannicy .

Format

Format dziea od dawna jest bezporednio skorelowany z jego statusem w porzdku wiedzy. A do koca XVIII th wieku, wane ksiki, podobnie jak filozofii i teologii, zostay opublikowane w formacie folio i quarto natomiast prace lejsze, których prace literackie spady, byy w-octavo , w-12 , lub in- 18.

Wchodzc do kategorii powanych ksiek, encyklopedie byy naturalnie publikowane w formacie folio lub quarto . Zasada ta staje si elastyczna wraz z rozszerzaniem si czytelników, a niektórzy wydawcy decyduj si na mniejszy format, aby przycign wiksz publiczno. Encyclopédie de Diderot et d'Alembert zosta wic publikowane w rónych formatach: folio dla wyda dokonanych w Paryu, Lucca , Livorno i Genewie ; in-quarto za to z Neuchâtel (1778); in-octavo dla tych z Berna i Lozanny (1781). Ten ostatni format, który jest bardziej ekonomiczny w produkcji i dystrybucji, zostanie wybrany przez Brockhausa do Conversations-Lexikon , którego pierwsze wydanie ukazao si w 1812 roku. Ten bardzo atwy w zarzdzaniu format zostanie nastpnie przejty przez innych wydawców, w szczególnoci przez encyklopedi Espasa (1908). Byo te kilka Format encyklopedie w-12 do XIX -tego wieku. Zdecydowanie najpopularniejszym pozostanie jednak format quarto, który uatwia prac layoutu i umoliwia wstawianie dobrej jakoci ilustracji.

Puapki

uprzedzenia ideologiczne i kulturowe

Chocia dy do mówienia prawdy o wszystkim, encyklopedia nigdy nie jest odporna na kulturowe lub ideologiczne uprzedzenia jej redaktorów. Czasami te uprzedzenia s wyranie widoczne, jak w Encyklopedii , ale bya to cz tego projektu, który Diderot wymyli jako machina wojenna przeciwko obskurantyzmowi - w wyniku czego ta praca zostanie potpiona przez Koció i e papie Klemens XIII zarzdzi katolikom do spalenia posiadanych kopii. W tej pracy artyku Gatunki ludzkie oferuje przegld stereotypów tamtych czasów dotyczcych ludów rónych kontynentów, przypisujc rónice etniczne cechom geograficznym i kulturowym oraz potwierdzajc wyjtkowe pochodzenie rasy ludzkiej. Od nastpnego stulecia zaczyna si narzuca wiksza neutralno tonu. Pomimo godnego uwagi wyjtku Pierre'a Larousse'a , obecnie przyjmuje si, e encyklopedia musi by dzieem wystawy, a nie walki, jak pisz w przedmowie autorzy La Grande Encyclopédie . W XIX th wieku, czas nie jest krytyczne refleksje Bayle lub Diderot : encyklopedyzm pasuje do potrzeb uczcych si rewolucji przemysowej .

Jednak nawet w ksikach, które przechodz rygorystyczny proces redakcyjny, takich jak Britannica , w pisaniu artykuów mog pojawi si wyrane uprzedzenia. Artykuy w wydaniu z 1958 roku powicone Freudowi , Durkheimowi i Keynesowi zostay zatem potpione jako niekompletne lub powierzchowne . To samo wydanie podjo w artykule o Malezji najgorsze uprzedzenia epoki kolonialnej , a do wywoania oburzenia w singapurskiej gazecie ; artyku o Masajach przedstawia mczyzn z tego afrykaskiego plemienia jako wycigajcych swoje dolne siekacze i ywicych si gównie mlekiem, misem i krwi co skonio New Yorkera do niezwykle krytycznego artykuu . To samo wydanie nie zawierao adnego wpisu o marksizmie czyli w rodku zimnej wojny ! Nie byo adnego na Charles de Gaulle , chocia wróci do wadzy we Francji w tym samym roku. W artykule o Morzu Karaibskim przedstawiono Kana Panamski jako przeduenie poudniowej granicy Stanów Zjednoczonych . Te mniej lub bardziej niewiadome uprzedzenia kulturowe nie s wyjtkowe. Podobnie Encyclopædia Universalis (1990) nie powicia adnego wpisu Maurice'owi Duplessisowi , który by jednak premierem Quebecu w latach 1944-1959, natomiast powicia dugie artykuy drugorzdnym francuskim parlamentarzystom. W tej samej encyklopedii, sowo Mapuche dotyczy Araucans , artyku, który zaczyna si od Araucan to sowo wymylone w XVI -tego wieku przez Ercilla, hiszpaskiego poety, z native nazwy miejscowoci - jakby Mapuche nie przywilej nazywania sami.

Takie uprzedzenia przypisuje si redakcji scentralizowanej w metropolii, gdzie spojrzenia na peryferie atwo ulegaj zepsuciu przez uprzedzenia. Stao si to atwiejsze do wykrycia w zdecentralizowanej i opartej na wspópracy organizacji, w której spoecznoci czytelników z rónych rodowisk intelektualnych i geograficznych mog interweniowa w opracowywanie artykuów.

Wygasa zawarto

Poniewa wiedza stale si rozwija, encyklopedia musi by regularnie aktualizowana. Poniewa operacja ta jest kosztowna z punktu widzenia bada, typografii i druku, wielu wydawców byo zadowolonych, podczas nowego wydania, na wprowadzenie tylko ograniczonych zmian.

Ta krytyka bya skierowana w szczególnoci do hiszpaskiej encyklopedii Espasa, która nadal redagowaa artykuy, czsto pisane kilkadziesit lat wczeniej, w obecnym stanie . Prestiowa Britannica równie nie jest odporna na t krytyk. W 1958 roku ogoszenia dotyczce Gustava Mahlera , Béli Bartóka i Albana Berga byy krytycznie opónione o jedno lub drugie pokolenie. Artyku o Baudelaire wci odzwierciedla uprzedzenia epoki wiktoriaskiej ( przewrotny wybór tematów chorobliwych ), a take te powicone Oscarowi Wilde'owi i Paulowi Verlaine'owi , którzy milczeli o swoim homoseksualizmie .

Ponadto, aby zrobi miejsce na nowe dane, drukowane encyklopedie byy czsto zmuszane do ograniczania artykuów powiconych postaciom historycznym. Na przykad artyku powicony papieowi Aleksandrowi VI mia dwie i pó strony w wydaniu z 1910 r., jedn stron w 1958 r. i wier strony w 1963 r.

Ideologia pastwowa

W Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej zhabione postacie zostay zredagowane z kolejnej edycji dziea. Aby zapewni natychmiastow i pen redakcj, urzdnicy wysali subskrybentom artyku zastpczy , proszc ich o wklejenie go w miejsce oryginalnego artykuu.

Polska encyklopedia Wielka PWN musia by cakowicie remontowane i przedrukowany ( 2001 - 2005 ), w celu usunicia zakócenia zawarte w edycji w ycie przed upadkiem muru berliskiego w 1989 roku .

Te manipulacje informacjami nie dotycz wycznie reimów komunistycznych . Podczas zimnej wojny The CIA udao si miejscem artykuów w Encyclopaedia Britannica .

Dogmatyzm religijny

Projekt encyklopedyczny moe atwo wej w konflikt z ustalon religi, obie aspirujce do mówienia prawdy o caoci rzeczywistoci. W wiecie islamskim , który podobnie jak w wiecie chrzecijaskim , dziedzictwo wiedzy dostpny w kulturze hellenistycznej i urodzia pracy naukowej wysokiej jakoci pomidzy VII -go i XIV -tego wieku, dyscyplin wieckim nigdy nie zostay dopuszczone do szkó koranicznych , stranicy ortodoksji byli tak nieufni wobec wszystkiego, co nie pochodzio z Koranu lub nie wspógrao dokadnie z jego nauczaniem. W chrzecijastwie sytuacja bya inna, poniewa to wanie instytucja religijna jest odpowiedzialna za dokonanie syntezy midzy dogmatem a wiedz przekazan przez wiat pogaski, opierajc si w tym na autorytecie Augustyna , który zachca chrzecijan do przyjmowania wykorzystanie nauk przekazanych im przez wieck staroytno, aby odda je w sub kultury chrzecijaskiej i lepiej interpretowa Pismo wite . Ten Ojciec Kocioa zaakceptowa podzia wiedzy ustanowiony przez Warrona , ale umieszczajc ich w hierarchii, po sprawach boskich i teologicznych, plan, który wiernie przestrzega Raban Maur .

Koció jednak uzyska potne rodki kontroli dziki Indeksowi . Uya go najpierw, aby zapobiec rozpowszechnianiu encyklopedii produkowanych w wiecie protestanckim, w szczególnoci Zwingera , a take florylegii , takiej jak Polyanthea . To take sankcjonuje Encyklopedii Diderota i Wielki Sownik z Pierre Larousse .

Nawet dzisiaj sama obiektywna prezentacja danych naukowych jest nie do zniesienia dla religijnych fundamentalistów . W Stanach Zjednoczonych pewna grupa uruchomia Conservapedi, pseudoencyklopedi wzorowan w formie na Wikipedii, ale redniowieczn w duchu, która sprzeciwia si kontroli broni i promuje kreacjonizm , utrzymujc potrzeb dosownego czytania Biblii . W 1932 roku prospekt Encyklopedii Katolickiej w Holandii wyranie odrzuca tradycj bezstronnoci obowizujc od czasów Owiecenia , wykluczajc moliwo neutralnego traktowania spraw duchowych i religijnych.

Plagiat

Jako kompilacja ustalonej wiedzy, encyklopedia z koniecznoci opiera si na wczeniejszej pracy. Takie podejcie jest cakowicie uzasadnione pod warunkiem wskazania róde. Jednak nie zawsze tak jest i zdarza si, e encyklopedia pozwala sobie na wznawianie poprzednich kompilacji, ukrywajc je. Wedug Charles Nodier , sowniki s ogólnie w porzdku alfabetycznym plagiat .

Taka praktyka, która bya powszechna w przeszoci, jest nadal aktywna. Tak wic internetowa chiska encyklopedia Baidu Baike zostaa w 2007 roku oskarona o masowe zapoyczanie z Wikipedii bez adnego przypisania, zgodnie z licencj, mimo e artykuy publikowane w chiskiej encyklopedii s objte prawami autorskimi.

Skutki spoeczno-polityczne

Nowy stosunek do wiedzy

Wraz z uogólnieniem dostpu online encyklopedia zmienia swój charakter, odzwierciedlajc nowy stosunek do wiedzy. Niektórzy nie kryj zaniepokojenia tymi wstrzsami:

W przyblieniu i zamieszaniu, ten rodzaj neoencyklopedii [Wikipedia], przez swoj bezinteresowno i fascynacj, jak wywiera ekran i klawiatura, moe odej od profesjonalnych i kontrolowanych encyklopedii [] informatyki i technologii. Internet niszczy encyklopedyczny duch ucieleniony przez Arystotelesa , w. Augustyna , Bacona , Locke'a , Leibniza [], co jest co najmniej niepokojce. W encyklopedii cykl, krg sta si nieograniczony, jego rodek znajduje si wszdzie, a jego obwód nigdzie, a pedagogika, jak daje paideia, to najszybsza samoobsuga. "

Prawd jest, e od czasów Diderota encyklopedia nie ma ju na celu oferowania uporzdkowanej wizji wiata, zakotwiczonej w pewnikach filozoficznych lub religijnych, jak w redniowieczu . Koncepcja ta z pewnoci animowany Raymond Lulle, którzy w L'Arbre de la nauki proponowany jest Wielki acuch Bytu przez reprezentacj acucha wiedzy . Taka wizja wiedzy wywodzi si z minionej epoki. Od kilku stuleci wykadniczy wzrost wiedzy wyklucza moliwo, e jednostka moe j przyswoi i przyswoi.

Szlachetne dziedziny siedmiu sztuk wyzwolonych, które tradycyjnie obejmowaa encyklopedia, musiay zosta rozszerzone na nowicjuszy. W XVIII -tego wieku, Diderot by zrewolucjonizoway encyklopedycznej myl poprzez due miejsce Transakcje i technicznym, z wielu tomów pyt. Wraz z nadejciem technologii cyfrowej organiczna metafora drzewa, uywana niegdy do reprezentowania wyjtkowoci wiedzy, ustpia miejsca metaforze labiryntu. We wszystkich dziedzinach wiedza pomnoya si, poszerzajc zakres encyklopedii nie tylko o dyscypliny naukowe, ale take o wytwory kulturowe, o wiedz niezbdn w yciu spoecznym, a take o mnogo informacji o charakterze technicznym i proceduralnym. Kadego dnia pojawiaj si nowe standardy, które musz by moliwe do zastosowania, akronimy, które naley rozszyfrowa, zdarzenia, które naley zrozumie i których dokadn chronologi chcemy znale. Jak ju w poowie lat 70. stwierdzono reklam Encyclopædia Universalis , encyklopedia jest podrcznikiem ycia . Spoeczestwo bardziej ni kiedykolwiek potrzebuje aktualnych informacji, popartych wiarygodnymi ródami, atwo dostpnych i których bezstronno potwierdza arbitra wielu autorów, a take, w stosownych przypadkach, moliwo porównania wersji krajowej z wersje w innych jzykach.

Dodatkowo moliwo byskawicznego wyszukiwania informacji na wszelkiego rodzaju pytania iw kadej chwili zmienia nasz stosunek do pamici. W sztuce pamici , który odegra wan rol przed wynalezieniem druku, zostay erozji dalej na rzecz wiedzy proceduralnej. Google i Wikipedia stay si substytutami pamici.

Etyka dzielenia si

Decyzja o stworzeniu encyklopedii to dugofalowy projekt, który wymaga od autora powicenia si raczej syntezie ugruntowanej wiedzy ni tworzeniu nowej. Dla Denisa Diderota takie przedsiwzicie musi by motywowane chci podniesienia poziomu wiedzy wród spoeczestwa. Postrzega Encyklopedystów jako zwizanych jedynie ogólnym interesem ludzkoci, a Encyklopedi jako ksik [prowadzc] dla tych, którzy maj odwag pracowa dla nauczania innych .

T sam w istocie altruistyczn motywacj znajdujemy u Pierre'a Larousse'a , którego ambicj byo napisanie ksiki, w której znajdziemy, kada w swoim porzdku alfabetycznym, ca wiedz, która dzi wzbogaca ludzkiego ducha i która opiera si na nie do elity, ale do wszystkich, aby uczy wszystkich we wszystkim . Motto jego kolekcji to Je sème à tout vent .

Ta sama dynamika tkwi oczywicie take w centrum wspólnego projektu Wikipedii i Wikiróda, co budzi podziw uwanego obserwatora:

Przej si take zadaniem tych anonimowych kopistów. Którzy niczego nie oczekuj. Którzy nie s encyklopedystami, ale wikipediami. To nie zwiksza tej pojemnoci sumy dostpnej wiedzy. Którzy nie przestaj go zwiksza, rozwarstwia, linkowa, odbiera. Nikt nie da im mandatu. Zawadnli tym, co wczoraj nie byo nawet potrzeb, a co dzi dziki ich pracy staje si oczywiste. "

Wszystkie te projekty to zasadniczo utopie w pozytywnym znaczeniu tego sowa. [] D do ideau: zebrania jak najwikszej iloci wiedzy, powizania jej, przekazania, podzielenia si, poddania pod dyskusj. "

Uniwersalizm


Pisarz HG Wells .

Wedug Luciena Febvre'a ruch encyklopedyczny przeszed od czasu boskich pewników reprezentowanego przez Speculum maius do czasu wieckich pewników z Encyklopedi Diderota; dzisiaj bylibymy w czasach encyklopedii, która wie, e nie wszystko wie . Jeli jednak projekt encyklopedyczny nie moe ju rozwaa dostarczania syntezy wiedzy jednoczenie jako odpowiedzi na sens ycia, nabra innego wymiaru wraz z szybkim wzrostem globalnej wiadomoci. Wedug tego samego autora Encyklopedia jest, musi by, manifestem cywilizacji. "

Pod koniec ycia brytyjski pisarz HG Wells promowa projekt uniwersalnej encyklopedii, która pod pewnymi wzgldami zapowiada encyklopedie internetowe: Wyobraziem sobie midzynarodow organizacj encyklopedyczn, która bdzie przechowywa i aktualizowa na bieco kad weryfikowaln wiedz, umieszczajc na mikrofilmach i udostpnienie jej dla wszystkich. Wracajc do tematu w 1938 r. we wpisie do artykuu Encyklopedia z francuskiej Encyklopedii , zatytuowanego Reerie na temat encyklopedyczny Wells argumentuje za Permanentn encyklopedi wiata Jdro byoby globaln syntez bibliografii, dokumentacji i tajne archiwa wiata , dziki czemu na wiecie nie powinno ju by ani jednego analfabeta. Co wicej, atwo dostpu do tej encyklopedii uczynia z niej co w rodzaju mózgu ludzkoci . Ogromna masa informacji zostaje w ten sposób przeksztacona w ywy organizm, "który moe mie zarówno koncentracj inteligentnego zwierzcia, jak i rozproszon witalno ameby" . Dla pisarza przewidujcego takie osignicie nie jest utopi, ale byoby niezbdne dla przetrwania ludzkoci, poniewa nie przyniesie efektu wygadzenia archaicznych dysonansów tak bardzo, aby opróni je, stopi, ale niezauwaalnie, z ich substancji. » Idee te pod kadym wzgldem zgadzaj si ze stanowiskiem bronionym przez filozofa i socjologa Otto Neuratha , który broni jednoci nauki i dla którego encyklopedia, ze wzgldu na swój z koniecznoci niedokoczony charakter, jest prawdziwym modelem wiedzy, w przeciwiestwie do idei systemu.

Demokratyzacja wiedzy


Cardinal de Richelieu nie by korzystny dla rozpowszechniania wiedzy.

W swojej misji Fundacja Wikimedia deklaruje, e dziaa na rzecz wiata, w którym kady czowiek moe swobodnie zdobywa wiedz i dzieli si ni . Takie pragnienie, by wiedza bya dostpna dla wszystkich, nie zawsze jest norm. Zgodnie z biblijnym opisem Upadku Koció postrzega intelektualn ciekawo jako niebezpieczn i podatn na grzech miertelny . Wedug niektórych historyków reformacja zrobia wiele, by promowa ide, e wszystkie warstwy spoeczestwa powinny mie dostp do wiedzy. Z drugiej strony, w krajach, które nie zostay dotknite reformacj, nieufno w rozpowszechnianie wiedzy utrzymywaa si bardzo silna a do rewolucji francuskiej . Zatem Richelieu ( 1585 - 1642 ) napisa w swoim Testamencie Politycznych :

Poniewa wiedza o literach jest absolutnie niezbdna w republice, to jest pewne, e nie powinno si ich uczy wszystkich obojtnie. Jako ciao, które miaoby oczy we wszystkich czciach, byoby potworne; w taki sam sposób byoby pastwem, gdyby wszyscy jego poddani byli Scavanami; Wida tam te troch Posuszestwa, e Duma i Domniemanie bd tam zwyczajne. "

T nieufno do wiedzy podzielali jezuici , których rozbudowana sie edukacyjna obejmowaa jedynie studia rednie. Konstytucja tej kongregacji jest bardzo jednoznaczna w kwestii: Nikt, który jest zatrudniony w subach domowych w imieniu firmy, nie bdzie umie czyta i pisa, lub, jeli wie, uczy si wicej; nie bdzie pouczany bez zgody generaa, bo wystarczy mu suy Jezusowi Chrystusowi, naszemu Nauczycielowi, z ca prostot i pokor. "

W Chinach , wadze byy zawsze uprzejmy do kontrolowania rozpowszechniania wiedzy i ten bdzie si powtarza nieufno dzisiaj jako blokowanie Wikipedii dowodzi . Pocztkowo sporadyczne i selektywne, to blokada staa zakoczona, poniewa platforma przyja protokó https , co sprawia, e cenzura wicej trudny. Wikipedia zostaa równie ocenzurowana w caoci lub w czci w rónych krajach muzumaskich : Arabii Saudyjskiej , Iranie , Pakistanie , Syrii , Uzbekistanie . W kwietniu 2017 r. Turcja zablokowaa dostp do wszystkich wersji Wikipedii.

Aspekty ekonomiczne

redniowiecze

W redniowieczu ksigi istniay jedynie w formie rkopisów, które byy kopiowane w skryptoriach , wyspecjalizowanych warsztatach, które najczciej znajdoway si w klasztorach . Ze wzgldu na swój zasig prace o charakterze encyklopedycznym byy szczególnie drogie w wykonaniu, zwaszcza jeli byy iluminowane . Ksigi te nie mogy zatem sta si artykuami codziennego uytku, wielkoformatow Bibli, która kosztowaaby roczny dochód przecitnego pana . Mimo to niektóre wane prace byy kopiowane wielokrotnie: w ten sposób byo ponad 1000 rkopisów Etymologiae d'Isidore de Seville, ale jest to wyjtkowy przypadek i wiele oryginalnych rkopisów byo przedmiotem zaledwie kilku kopii . Tak wic byo tylko dziewi egzemplarzy Liber floridus (1120).

Od Gutenberga do 1800

Pojawienie si prasy drukarskiej radykalnie zmienia sytuacj, pozwalajc na odtworzenie identycznej ksiki w tylu egzemplarzach, ile chcemy. Jednak handel ksikami encyklopedycznymi pozostaje niepewny, poniewa wymaga znacznego kapitau, aby zapewni skad , druk i dystrybucj duego quarto , normalnego formatu tego rodzaju pracy, który czsto zawiera znaki greckie i hebrajskie . redni nakad druku waha si od 1000 do 1500 egzemplarzy, a czsto znacznie mniej. Aby zapewni przepyw dzie, wydawca wzywa listonoszy, którzy wdruj po miastach w poszukiwaniu klientów.

Odpowiadajc na potrzeb poznania coraz bardziej rozpowszechnionych, niektórych prac encyklopedycznych znaj jednak wiele wyda, co wiadczy o bardzo silnej opacalnoci. Zatem Polyanthea , gdzie imponujca antologia cytatów w jzyku greckim i hebrajskim obfitoci, piy co najmniej 26 edycje midzy 1503 i 1686 i stwierdzono, e w bibliotekach ksit i praatów. Z rozprzestrzenianiem odkry naukowych w XVIII -tego wieku, ronie popyt na ksiki informacyjne, które sprawi, e Cyclopaedia izb ( 1728 ) prawdziwy sukces finansowy, który szybko inspirowane francusk projekt tumaczeniowy.

Dla bardzo duych firm, takich jak Encyclopédie by Diderot i d'Alembert, wydawca uruchamia wezwanie do prenumeraty , która zapewnia kapita startowy i gwarantuje przepyw tomów. Ta ksika zostanie wydrukowana w 4250 egzemplarzach, jak na owe czasy znaczca liczba. Pierwotna edycja folio kosztowaa równowarto 2450 siedmiokilowych bochenków chleba, póniejsza edycja quarto bya warta 960, a in-octavo 563 - rodzinny budet na ywno na rok, czyli 17 tygodni pracy rzemielnika , co stawia najbardziej ekonomiczn edycj wci poza zasigiem klasy robotniczej.

W dzisiejszych czasach produkcja encyklopedii wymaga z jednej strony bardzo wysokiej rangi zespou redakcyjnego, z drugiej za wydawnictwa o wysokim kapitale i midzynarodowej sieci dystrybucji.

XIX th i XX th stulecia


Seria rocznych dodatków z Encyclopaedia Universalis .

Mechanizacja technik drukarskich , która doprowadzi do niezwykej hegemonii druków , pozwala znacznie obniy koszt encyklopedii, otwierajc nowe perspektywy jej dystrybucji. W Anglii, w spoeczestwie, którego dobroczynne programu byo upowszechnienie wiedzy do klas pracujcych uruchomia Penny Cyclopaedia , które pojawiy si midzy 1833 i 1843 w formie broszur. Zwracajc si do elity spoeczestwa, Encyclopædia Britannica , której siódme wydanie (1828) ma nakad 30 000 egzemplarzy, staa si niezwykle dochodowym przedsiwziciem finansowym.

Ten komercyjny sukces podrcznika zosta jeszcze bardziej uwydatniony w nastpnym stuleciu. W 1960 roku przychody ze sprzeday podrczników w Stanach Zjednoczonych byy trzykrotnie wysze od sprzeday ksiek dla dorosych w ksigarniach. Sama Britannica co roku sprzedawaa w tym kraju 150 000 kompletnych zestawów za 398 dolarów . W cigu 46 lat istnienia Encyclopaedia Universalis sprzedaa ponad 700 000 kolekcji. Sukces komercyjny encyklopedii jest nie mniejszy w kraju takim jak Norwegia, gdzie na cztery miliony mieszkaców w latach 1977-2009 sprzedano 250 000 egzemplarzy Store norske leksikon w 15 tomach.

Aby unikn kosztownych aktualizacji, due encyklopedie próboway rozprowadza je w broszurach ( Encyclopédie Alpha ) lub w formie ulotek do oprawienia ( Encyclopédie française ), ale ten system nie odniós sukcesu. Metod stosowan przez Universalis jest publikowanie corocznego suplementu, ale nie pozwala to na poprawianie artykuów, które mog sta si mniej lub bardziej przestarzae. Aby unikn tych puapek, Britannica ucieka si do systemu cigego przegldu, który polega na przedrukowywaniu caej encyklopedii kadego roku poprzez poprawianie okoo 10% artykuów, co utrzymuje stabilny zespó redakcyjny i zwiksza sprzeda.

Dostp do rynku jest jednak utrudniony, a kluczowymi czynnikami s wizerunek marki i sie dystrybucji. Firmy wydawnicze mog czasami ucieka si do prenumeraty lub sprzeday broszur poczt, tak jak zrobia to Encyklopedia Alpha . Ale gównym model sprzeday bezporedniej, od drzwi do drzwi od drzwi do drzwi sprzeday . W tym celu wydawcy najczciej zatrudniaj armi modych bezrobotnych absolwentów, których szkol w zakresie technik sprzeday, które zaspokajaj ukryt potrzeb . Zjawisko to jest tak powszechne, e sprzedawca encyklopedii sta si tematem, który wci ywi audycje radiowe lub filmy. Wielu pisarzy zaczo wic od wdrownych sprzedawców encyklopedii, takich jak Jean Rouaud czy David Liss . Poniewa sprzeda pod presj moe atwo prowadzi do naduy, wikszo krajów wprowadzia rodki umoliwiajce konsumentom zakoczenie przymusowej sprzeday, o czym gazety regularnie przypominaj swoim czytelnikom.

Encyklopedia i fikcja


Gustave Flaubert wymiewa wiedz zaczerpnit z encyklopedii w Bouvard et Pécuchet .

Koncepcja encyklopedii zainspirowaa kilku pisarzy, którzy czasami czynili z niej centraln cz swojej narracji. W Bouvard i Pécuchet ( 1881 ) Flaubert wystawia dwóch rentierów, którzy opuciwszy Pary na emerytur na wie, angauj si w róne interesy (rolnictwo, chemia, medycyna, historia, filozofia, muzyka itd.). Nic nie wiedzc w tych dziedzinach, uciekaj si do podrczników, a w szczególnoci do Encyklopedii Roret, jak równie do Sownika Nauk Medycznych . Ponosz sromotn porak we wszystkich swoich przedsiwziciach, co pokazuje marno sabo przyswojonej wiedzy. Sam Flaubert nada tej pracy podtytu: encyklopedia ludzkiej gupoty po uprzednim nadaniu jej jako tytuu gatunki encyklopedii krytycznej w farsie .

W Bibliotece Babel argentyski pisarz Jorge Luis Borges wyobraa sobie wszechwiat zoony z gigantycznej biblioteki, której póki z ksikami cign si w nieskoczono. Ludzko, której ludzie gorczkowo usiuj rozszyfrowa miliony ksiek, ale na próno. Niektórzy jednak ywi nadziej, e z upodobaniem przypadkowych wariacji postaci znajdzie si gdzie ksika, która jest kluczem i doskonaym podsumowaniem wszystkich innych: jest bibliotekarz, który t ksik przeczyta i który jest jak bóg .

Klasyfikacja wiedzy od dawna jest gównym wyzwaniem dla projektu encyklopedycznego i wiele wysiku powicono poszukiwaniu zasad porzdkowania, jak pokazuje historyczna cz tego artykuu. W opowiadaniu zatytuowanym Jzyk analityczny Johna Wilkinsa ( 1942 ) Borges oferuje zabawn refleksj na temat czasami arbitralnego charakteru klasyfikacji: Te niejednoznaczne, zbdne, uomne kategorie przypominaj te, które dr Franz Kuhn przypisuje pewnemu Chiczykowi. encyklopedia zatytuowana Niebiaski rynek wiedzy wolontariuszy . Na odlegych stronach tej ksigi jest napisane, e zwierzta dziel si na (a) nalece do cesarza, (b) zabalsamowane, (c) oswojone, (d) prosita ssce, (e) syreny, (f) bajeczne, (g) psy wolnowybiegowe, (h) ujte w tej klasyfikacji, (i) poruszajce si jak szalone, (j) niezliczona ilo, (k) rysowana bardzo cienk szczotk z wielbdziej sierci, (l) et cætera, (m) wanie stuk dzbanek, (n) który z daleka wyglda jak muchy . Ten opis, który Michel Foucault podejmuje na pocztku swojej ksiki Les Mots et les Choses , nie jest bardzo daleki od tego, który znajduje si w Encyklopedii Diderota, w artykule Ksika, którego pisanie naley do Chevalier de Jaucourt : Ze wzgldu na ich walory mona wyróni ksigi: (a) jasne i szczegóowe, nalece do gatunku dogmatycznego [], (b) ksigi niejasne, to znaczy, których sowa s zbyt ogólne i które nie s zdefiniowane [], c) ksigi rozwleke [], d) ksigi przydatne [], e) ksigi kompletne, które zawieraj wszystko, co dotyczy badanego tematu. Stosunkowo kompletny [] . aden encyklopedysta nie jest odporny na puapk arbitralnych kategoryzacji .

W Tlön, Uqbar, Orbis Tertius , innym opowiadaniu Borgesa opublikowanym w 1940 roku , narrator mówi, e odkry nieznany kraj o nazwie Uqbar dziki notatce w tomie XLVI Anglo-American Cyclopedia opublikowanej w Nowym Jorku w 1917 roku i e to praca byaby faksymile Encyclopædia Britannica z 1902 roku . Na próno jednak bdziemy szuka tego dziea, bo cho w Stanach Zjednoczonych istniao wówczas wiele pirackich wyda synnej Britanniki , to jednak adne nie nosi tego tytuu. Ponadto Britannica miaa wówczas tylko 35 tomów. Wiadomoci nastpuj po tajemniczej Encyklopedii Tlön , która zostaaby napisana przez tajne stowarzyszenie starajce si metodycznie i szczegóowo opisa "iluzoryczn planet" . Narrator dodaje: czterdzieci tomów, które zawiera (najbardziej obszerne dzieo, jakie kiedykolwiek podjli si ludzie) byoby podstaw bardziej skrupulatnego, ju nie pisanego po angielsku, ale w jednym z jzyków Tlön. Ta kompilacja iluzorycznego wiata nazywa si prowizorycznie Orbis Tertius iw cigu stulecia mogaby liczy sto tomów.

Borgesowski styl fikcyjnej encyklopedii ma róne osignicia: