Kościół Wniebowzięcia NMP we Lwowie | ||
Prezentacja | ||
---|---|---|
Nazwa lokalna | Успенской церкви | |
Kult | Prawosławny | |
Rozpoczęcie budowy | XVI th wieku | |
Koniec prac | XVII th wieku | |
Inne kampanie robocze | Renowacje: 1796, 1965, 1973 |
|
Dominujący styl | renesans | |
Stronie internetowej | www.lvivbest.com/uk/kościoły/uspenska-cerkva | |
Geografia | ||
Kraj | Ukraina | |
Miasto | Lwów | |
Informacje kontaktowe | 49°50′32″ północ, 24°02′04″ wschód | |
Geolokalizacja na mapie: Ukraina
| ||
Całość kościoła Wniebowzięcia , w języku ukraińskim : Успенська (Волоська) церква у Львові albo Ouspenska (Voloska) cerkwi lub Lvovi : „Kościół Zaśnięcia (wołoskiego) Lwowa” , jest religijnym budynek architektoniczny renesansowy ( XVI th century i XVII th wieku ), miejsce znajduje Podval'naya do Lwowa na Ukrainie .
„ Wniebowzięcie ” nazywane jest też „ Zaśnięciem ” Matki Boskiej , aby przywołać jej ostatni sen, podczas którego zgodnie z tradycją prawosławną została uniesiona do nieba przez anioły. Kościół jest dziś przypisywany Ukraińskiemu Autokefalicznemu Kościołowi Prawosławnemu .
To wokół tego placu gromadziła się miejscowa społeczność prawosławna. W połowie XVI E wieku , pojawia się braterską wspólnotę NMP (RU) , w pobliżu którego są zbudowane drukarnię i szkołę. W kościele znajduje się przedstawienie dwugłowego orła , na pamiątkę ważnej darowizny dokonanej przez cara Fiodora I , która umożliwia budowę kościoła.
Zestaw składa się z kilku budynków:
Na lewo od wieży (na zdjęciu po prawej) znajduje się duża, zielona i unikalna kopuła katedry i klasztoru Dominikanów (ru) .
Plan kościoła Wniebowzięcia jest bazylika z trzema nawami , rozciągający się Rouska ulicy (Lwów) , z półkolistą absydą , który wystaje w kierunku Podval'naya Square. Kościół wieńczą trzy kopuły, nad którymi dominują wieżyczki. Centralna kopuła jest podtrzymywana przez łuki, podtrzymywane przez cztery toskańskie kolumny . Plan i konstrukcja tomu nawiązują do połączenia tradycji zachodniego renesansu z tradycjami ukraińskich budowniczych. Te renesansowe uwidaczniają się w planie bazyliki i dekoracji architektonicznej; Ukraiński, w tradycyjnym wykończeniu kopuł. Układ kamieni zewnętrznych jest zgodny z układem wnętrza i jest rozmieszczony pomiędzy toskańskimi pilastrami , w symetrycznych płaszczyznach. W nich są rzeźbione ramy okienne ozdobione archiwoltami. Fasada jest uzupełniony o rozwiniętej belkowania , którego składniki są fryz dorycka z Metopy , tryglifami i rozetami. W przestrzeniach metop pojawiają się płaskorzeźbione kamienie nawiązujące do tematyki biblijnej i ewangelickiej.
Wewnątrz kościoła przestrzenie podzielone są na trzy części: przestrzeń dla wiernych, nawę główną i ołtarz. Zastosowane materiały zawsze odgrywają ważną rolę estetyczną: rzeźbiony biały kamień kolumn (bardzo stonowany), łuki, pilastry. Centralna kopuła jest ozdobiona u podstawy fryzem doryckim ozdobionym pudłami i rozetami. Na suficie rzeźbione kamienie przedstawiające herby darczyńców, którzy swoją hojnością pozwalają na budowę kościoła. Podstawę dwóch pozostałych kopuł, w przestrzeni wiernych i ołtarza, zdobi fryz z metopami i tryglifami.
Ściany, podobnie jak na zewnątrz, rozdzielone są pilastrami, a architekturę wnętrza podkreśla dwupoziomowa klatka schodowa, prowadząca na boczne empory, na północ i południe. Światło wchodzi do kościoła przez duże okna pokrytych witraże wykonane przez lwowskiego artysty pierwszej połowie XX th wieku : Pierre Kholodny (pl) .
Kościół zachowuje bogactwo sztuki XVII -tego wieku i XVIII -tego wieku. Najcenniejszym, ikony namiętnym okresie, o pierwszej ikonostasu Wniebowzięcia 1630 - 1638 , są wykonane przez artystę ze Lwowa, Senkovitch Fedor . W 1630 r. spłonęły głównie i pozostało tylko kilka elementów. Mikołaj Petrachnowicz w 1638 r. odrestaurował ikonostas i wykonał w tym celu czternaście nowych elementów. Zestaw pochodzi z XVIII th century , kościół wsi Bolshiye Gribovitchi , niedaleko Lwowa, któremu został sprzedany w 1767 roku . We Lwowie zastępuje go ikonostas Jabłońskiego. Spośród dwudziestu ikon umieszczonych w początkowym dyptyku z lat 1630-1638 trzy są autorstwa Fiodora Senkovitcha ( Wjazd Chrystusa do Jerozolimy , Zejście do piekła , Zmartwychwstanie Łazarza ) i czternaście Mikołaja Petrachnowicza, pozostałe z drugiej połowy. XVIII th century . Tylko modele z obrazami z XVII -tego wieku nadal zdobią ściany kościoła we Lwowie oryginałów Bolshiye Gribovitchi.
Podczas drugiej połowy XVIII -tego wieku Féodocie Streblinka (RU) , Galicyjski szlachetnego, żona kapłana wsi Miklachev (RU) , Ojciec Aleksiej Strelbitski zdobyłem sześć tysięcy złotych na budowę kościoła NMP. To na pamiątkę tej darowizny na ścianach kościoła umieszczono jego portret. Dziś ten portret jest częścią kolekcji Vosnitsky, Boris Grigorievich (ru) we Lwowskiej Narodowej Galerii Sztuki , w ramach wystawy Zamek Olesko .
W 1779 r. kościół został zniszczony przez pożar. Został odrestaurowany w 1796 roku . Z tej okazji zmodyfikowano dach i centralną kopułę. W latach 1965 i 1973, prace konserwatorskie przeprowadzono również.
Tablica pamiątkowa umieszczona na zewnętrznej ścianie przywołuje pamięć metropolity Kijowa, mołdawskiego Piotra Movila , a pseudonim „Wołoska Church” (волоська церква lub wołoski kościół ) danego Kościoła Wniebowzięcia powodu darowizn mołdawskich władców z lat 1547-1549 Alexandru Lăpuăneanu , Jérémie Movilă i Sémion Movilă (ojciec metropolity).
Kościół widziany od strony Rue de Russie (karty Yarex).