Kościół Santa Caterina a Formiello

Kościół Santa Caterina Formiello jest monumentalny kościół w Neapolu znajduje się na Piazza Enrico De Nicola, w sąsiedztwie Porta Capuana i Castel Capuano .

Ten kościół architektury renesansowej jest jednym z najważniejszych w Neapolu z historycznego i artystycznego punktu widzenia. To tutaj spoczywają szczątki ściętych przez Turków męczenników z Otranto .

Historia

Kościół został zbudowany na miejscu starszego kościoła pod wezwaniem św. Katarzyny , dziewicy i męczenniczki, z przybudówką klasztoru braci celestialnych ; nazywa się formiello (od łacińskiego ad formis , w pobliżu kanału, w pobliżu wodociągu), ponieważ w pobliżu znajdował się starożytny akwedukt La Bolla. został zastąpiony przez akwedukt w Serino pod koniec XIX -go  wieku. Kościół służył terenowi graniczącemu z miastem, za drzwiami o tej samej nazwie oraz wewnątrz nowego aragońskiego ogrodzenia, co pozwoliło na rozbudowę miasta.

Króla Neapolu , Frederick Aragonii , zainaugurował nową i bogatą historię kościoła; nadał go w 1498 r. dominikanom kongregacji reformowanej z Lombardii, którzy całkowicie przebudowali kościół. Pozostali w posiadaniu kościoła i jego przybudówki do 1809 r., Kiedy to zostali wypędzeni przez francuski reżim Joachima Murata .

Kościół, z wyraźnymi wpływami Toskanii, został zbudowany na początku XVI th  wieku według projektu architekta Romolo Balsimelli i została zakończona w 1593 roku portal ozdobiony figurą świętego właściciela jest Francesco Antonio Picchiatti (1659).

Pod koniec XVII -tego  wieku, nawy poddawanych tła uzupełnień, które jednak nie mają wpływu na linie architektoniczne z okresu renesansu, ale to dodać bardziej nowoczesny wystrój smak.

Naprzeciw wejścia znajduje się monumentalny medykule świętego stycznia, dzieło Ferdinando Sanfelice , z wyjątkiem popiersia wyrzeźbionego przez Domenico Antonio Vaccaro i aniołów wyższych, dzieła ojca, Lorenzo Vaccaro .

Opis

Wnętrze wpisane jest w krzyż łaciński z nawą przykrytą sklepieniami kolebkowymi , na które wychodzą boczne kaplice (po pięć z każdej strony); chór jest kwadratowy ze sklepieniem kolebkowym.

Kościół jest w większości ozdobione freskami z XVII th i XVIII -tego  wieku Luigi Garzi , Paolo de Matteis , Santolo Cirillo , Guglielmo Borremans , Giacomo del Padu i Giuseppe Simonelli ; ma też rzeźby datowane od XVI TH i XVIII th  wieku od ręki Annibale Caccavello z Pietro Benaglia do Giovan Battista Colombo i Matteo Bottiglieri .

Zegarek-front przeciwko fresk św Katarzyny Męczeństwa oraz przechowalni mistycznych zaślubin św Katarzyny , z końca XVII -tego  wieku przez Garzi. Zwraca uwagę smukła kopuła z pilastrami z korynckim w kolorze piperno i białym tle; jest pierwszym tego rodzaju w Neapolu, jak wspomina kanonik Celano w przewodniku po Neapolu z 1724 r. W 1712 r. Paolo de Matteis ozdobił kopułę freskami; środkowa przedstawia Dziewicę, Świętą Katarzynę i Patronów Neapolu, błagających Trójcę Świętą o dobro miasta .

W transepcie znajduje się potężny aparat dekoracyjny. W dużej kaplicy po lewej stronie znajduje się majestatyczny ołtarz poświęcony św.Dominikowi, który został wykonany przez Lorenza Fontanę według projektu Ferdinando Sanfelice w latach 1715-1717, z płótnem Giacomo del Po przedstawiającym świętego Dominika pokonanego albigensów . Duża kaplica po prawej stronie przedstawia apoteozę alabastru i marmuru ożywiającą Matkę Bożą Różańcową między św. Katarzyną ze Sieny a św. Dominikiem (obraz przypisywany Paolo Tenaglii ), według projektu Carlo Schisano (1736). To właśnie podczas prac nad nowym ołtarzem na nowo odkryto urny zawierające relikwie Męczenników z Otranto i przeniesiono je pod ołtarz drugiej kaplicy po lewej stronie. Grupa wyrzeźbiona wokół Matki Bożej Różańcowej przypomina ostateczne zwycięstwo wojsk chrześcijańskich w bitwie pod Lepanto . W lewej drewnianej galerii otwierającej się do lewego transeptu znajdują się organy z 1718 roku zbudowane przez neapolitańskiego Giuseppe de Martino.

Chór jest przyznawany rodzinie Spinelli , książętom Cariati, którzy mają go ozdobiony eleganckim marmurem. Istnieje sześć zabytki XVI -tego  wieku i 1566 drewniane stragany ręki Benvenuto tortelli , z freskami Nicola Maria Rossi .

Kaplice po lewej stronie

O fundacji i przypisaniu tej kaplicy rodowi Tocco, lombardzkiego pochodzenia, świadczy herb na chodniku i wyryta data 1554 roku. Znajdują się w niej pomniki nagrobne członków tej patrycjuszowskiej rodziny neapolitańskiej i obraz Madonny z Dzieciątkiem z drugiej połowy XVI wieku ze św. Jakubem Większym i św. Jakubem Małym , pierwsze udokumentowane dzieło Kurii Francesco . Mówi się, że kaplica jest „niewiniątek” , ponieważ zachował się tam XV-wieczny panel autorstwa Matteo di Giovanni przedstawiający Masakrę niewiniątek, który znajduje się obecnie w muzeum Capodimonte .

Ta kaplica jest związana z dominikaninem Vincenzo Marią Orsini , biskupem Benevento w 1686 r., A następnie papieżem w 1724 r. Pod imieniem Benedykt XIII . Jego więź z dominikanami tego klasztoru była na tyle silna, gdy był biskupem, że mieszkanie było całkowicie zarezerwowane dla niego i przeznaczone tylko na jego pobyt w Neapolu. Kaplicę zdobią barokowe stiuki i obraz Vincenzo Gamby z 1732 roku przedstawiający papieża Benedykta XIII między dominikańskimi świętymi . W kaplicy zachowane są także relikwie św. Wincentego Męczennika, św. Eliodora Męczennika i św. Innocentego Męczennika.

Nagrobek z 1536 r. Umieszczony na ziemi poświadcza przypisanie kaplicy portugalskiej rodzinie Sylva. Ich potomek, w 1698 roku, na zlecenie trzy duże obrazy z Giuseppe Simonelli są głoszenie Saint James , Saint James w Chwale i Męczeństwo św Jakuba , a także centralny panel przedstawiający Saint James między świętego Jana i św Piotra , z szkoła Silvestro Buono .

Kaplica dawniej poświęcona życiu Najświętszej Maryi Panny jest obecnie poświęcona Męczennikom z Otranto . Przechowuje również pod ołtarzem z polichromowanego marmuru dwieście czterdzieści relikwii męczenników, ściętych przez Turków na14 sierpnia 1480za to, że nie odstąpił od religii muzułmańskiej. To właśnie król Alfons z Aragonii kazał przenieść ich ciała do Neapolu, najpierw do kościoła Maddelena (później stał się kościołem Santa Maria dei Martiri), a następnie w 1574 roku do kościoła Santa Caterina a Formiello. Relikwie umieszczono najpierw pod ołtarzem kaplicy różańcowej (w prawym transepcie), a następnie w kaplicy dominikanów w 1739 r. W 1901 r. Relikwie męczenników zostały na stałe umieszczone w sarkofagu pod ołtarzem kaplicy Nawiedzenia św. aby uczynić je bardziej widocznymi dla pobożności ludu. Ich kanoniczne uznanie przeprowadzono ponownie w 2002 i 2003 roku.

Kaplica zawsze była poświęcona Świętej Katarzynie . Został w całości udekorowany przez Giacomo del Po , autora fresków i obrazów: Madonnę i anioły , Świętą Katarzynę odmawiającą ofiarowania bożkom , Świętą kłócącą się z mędrcami i Startem Świętej Katarzyny . Kaplica przypomina symbole dominikańskie (biało-czarne kolory, pies leżący na księdze niosący zwój w pysku) lub symbole przypominające życie świętego (miecz, złamane koło, czaszka w koronie).

Kaplice po prawej stronie

Kaplica poświęcona św Jacka , a dominikanów polskich międzystrefowych XII th  wieku i XIII th  century. Na ścianach znajdują się obrazy podpisane przez Angelo Mozzillo z 1797 roku: Święty Hyacinthe ratujący posąg Matki Boskiej i monstrancję , Święty Hyacinthe wstępujący do Nieba , Święty Hyacinthe odsłaniający Wiarę wiernym i Dziewica z Dzieciątkiem ze Świętym Hyacinthe .

Kaplica ma ciekawy bruk z majoliki, ponieważ pośrodku znajduje się herb rodziny Castellis (1576). Kaplica poświęcona jest życiu Jezusa. Zawiera obraz Silvestro Buono przedstawiający Pokłon Trzech Króli (1597), panel anonimowego malarza przedstawiający Świętą Katarzynę ze Sieny , dwa obrazy Paolo de Matteis (1711) przedstawiające Ucieczkę do Egiptu i na sklepieniu Obrzezanie , podczas gdy fresk, również autorstwa Matteisa, przedstawia Aniołów w chwale w raju .

W kaplicy znajdują się dzieła Paolo de Matteisa pochodzące z około 1712 roku. Są to cykle dekoracyjne poświęcone Trójcy oraz kolejne obrazy Zstąpienie Ducha Świętego na św. Filipa i Zstąpienie Ducha Świętego na dominikanów . Ołtarz kaplicy posiada panel z XVI -tego  wieku, reprezentujących Pięćdziesiątnicę .

Kaplica ma cenny nawierzchni majoliki biorąc tarczę rodziny Acciapaccia, a obraz Madonny z Dzieciątkiem z Wenzel Cobergher (1590 przybliżeniu), usługi fotograficzne różne zabytków wczesnego XVII th  wieku, nagrobek poświęcony Luigi Acciapaccia (właściciel kaplicy od 1544 roku do przejścia do Tomacelli), wyrzeźbiony przez Annibale Caccavello w 1552 roku.

Kaplica znajduje się na początku własność Raviniano rodziny, których groby znajdują się w klasztorze i jest zaprojektowany w XVIII -tego  wieku, aby odsłonić gest dwóch znanych dominikanów: St. Vincent Ferrer i św Pius V (koronował papież w 1566). Z Santolo Cirillo (ucznia Francesco Solimeny ) można podziwiać freski zdobiące całą kaplicę, przedstawiające sceny z dwoma Świętymi i Adoracją Krzyża .

Krużganki

W 1514 r. Duży krużganek jest udokumentowany dwoma rzędami łuków i filarów w stylu Mormando (z typowymi jońskimi kapitelami ) wykonanymi przez Antonio Fiorentino della Cava  ; XIX th  wieku, po wydaleniu dominikanów w 1809 roku klasztor i klasztory (w przypadku pożaru) zostały poważnie zmodyfikowane. Ta część jest dziś podzielona na małe firmy i nieruchomości prywatne.

Apteka

Dominikanin Giovanni Ippolito w swoim opracowaniu opublikowanym w 2006 roku stwierdza, że ​​od 1611 roku w klasztorze była apteka. Na początku kierował nim pewien brat Donato d'Eremita, którego sława była wszędzie wielka. Wejście do starej apteki prowadzi obecnie przez małe drewniane drzwi na lewo od wejścia do klasztoru.

Bractwo Najświętszego Różańca i Krypta Sióstr

Z boku kościoła znajduje się siedziba Bractwa Najświętszego Różańca (dziś Najświętszego Różańca i św. Katarzyny z Formiella), połączonego z kościołem św. Cyry na via dei Tribunali.

Wchodzisz przez środek krypty Sióstr Różańca Świętego. Tablica pośrodku nawy ukazuje cztery kobiety modlące się z różańcem w dłoniach. W krypcie wciąż widoczne są szkielety dwóch kobiet niosących różaniec w rękach; jeden z nich znajduje się u stóp ołtarza, na którym znajduje się fresk przedstawiający Matkę Boską Różańcową.

Uwagi i odniesienia

1. (it) Touring Italia, Napoli e dintorni , Touring Club Italiano, Mediolan, 2007, ( ISBN  978-88-365-3893-5 )
2. (it) Uberto Potenza, Il sistema Bolla-Carmignano and the alimentazione della città
3. tę datę wskazuje książka Napoli Sacra 1999 . Jednak według dominikanina Giovanniego Ippolito, który przytacza źródła w swojej wydanej później książce, zniesienie klasztoru nastąpiło dekretem z 24 sierpnia 1806 roku; ten nakazał piętnastu dominikanom opuścić królestwo Neapolu w ciągu piętnastu dni, pod pretekstem, że ich kongregacja była „pochodzenia lombardzkiego” .
4. (it) [...] fu passata in quei tempi per una meraviglia, essendo la prima che fusse stata in questa nostra città: e questa è servita d'esempio all'altre, che sono state fatte appresso [...]
5. (it) rzucono Organs of Campania
6. (it) Giovanni Ippolito, Spezierie Domenicane a Napoli. Sei secoli di storia , EDI, Neapol, 2006

Bibliografia

• (it) M. Petreschi, La chiesa di Santa Caterina a Formiello a Napoli , Officina Editore, 1991
• (it) Napoli e dintorni , Mediolan, Touring Club Italiano, 2007, ( ISBN  978-88-365-3893-5 ) .
• (it) Vincenzo Regina, Le chiese di Napoli. Viaggio indimenticabile attraverso la storia artistica, architettonica, letteraria, civil e spirituale della Napoli sacra , Rome / Neapol, Newton & Compton editore, 2004, ( ISBN  88-8183-110-4 ) .
• (it) Francesco Domenico Moccia i Dante Caporali, NapoliGuida. Tra Luoghi e Monumenti della città storica , Neapol, Clean, 2001, ( ISBN  88-86701-87-X ) .
• (it) Coordinamento scienceo di Nicola Spinosa, Napoli sacra. Guida alle chiese della città , a cura di Gemma Cautela, Leonardo Di Mauro, Renato Ruotolo, 15 referatów, Neapol, 1993-1997.
• (it) Gennaro Aspreno Galante, Le chiese di Napoli. Guida sacra alla città, la storia, the opere d'arte ei monumenti , Mugnano di Napoli, Solemar Edizioni, wznowione w 2007 r.
• (it) Maria Caputi, Napoli rivelata. Gli spazi sacri del centro antico , Neapol, D'Auria M. Editore, 1994, ( ISBN  978-88-7092-097-0 ) .

Powiązane artykuły

• Lista kościołów w Neapolu
• Barok neapolitański
• Zakon Braci Kaznodziejów

Źródło tłumaczenia

• (it) Ten artykuł jest częściowo lub w całości zaczerpnięty z artykułu Wikipedii w języku włoskim zatytułowanego „  Chiesa di Santa Caterina a Formiello  ” ( zobacz listę autorów ) .