Izaak Newton

Newton jest obdarzony udręczoną i złożoną osobowością. Niechętnie komunikuje swoją pracę i często publikuje ją kilka lat po jej ukończeniu. Ma tendencję do zamykania się w sobie, mieszka sam i jest pracoholikiem. Rzeczywiście, czasami zapomina spać lub jeść. Ponadto jego relacje z innymi są często problematyczne. Na przykład często sprzeciwia się Robertowi Hooke'owi w kwestii światła i jego teorii grawitacji. Newton poczeka, aż Hooke umrze, aby opublikować swoją pracę o optyce. Hooke oskarża Newtona o plagiatowanie go na podstawie teorii odwrotnych kwadratów, ponieważ ten ostatni rozpoczął swoją pracę równolegle z Hooke'iem i nikomu nic nie mówiąc, co doprowadza Hooke'a do szału. Newton twierdzi następnie, że nie był świadomy badań Hooke'a i nie czytał jego pracy o grawitacji; wiemy dzisiaj, że Newton kłamał nie z poczucia winy, ale z przerażenia postaci.

W 1677 r. śmierć jego mentora Isaaca Barrowa , jego przyjaciela Henry'ego Oldenburga - jedynego łącznika ze środowiskiem naukowym - i utrata całej pracy nad kolorami w ogniu w jego mieszkaniach, mocno dotknęły go na kilka miesięcy. Spędzi dwadzieścia pięć lat, zanim ponownie opublikuje swoją teorię światła. W 1679 Newton powrócił do swojego miejsca urodzenia, Woolsthorpe, gdzie umierała jego matka. W ostatnich dniach swojej matki opiekuje się nią z niespotykanym dotąd w ich związku oddaniem, a sam fakt bycia świadkiem jego ostatnich dni wywołuje w nim wielkie emocje. W jego życiu pojawiają się jednak nowe przyjaźnie. Bez wątpienia najważniejsze jest to, co łączy go z Edmundem Halleyem, który nakłaniając Newtona do przedstawienia swojej koncepcji Wszechświata, wprowadza go do historii nauki.

Około 1693 roku Newton przeszedł poważną depresję, seria wydarzeń trwale podkopała jego morale. Napięcie wokół autorstwa odkryć w rachunku różniczkowym, wyczerpanie związane z alchemiczną pracą w laboratorium, a zwłaszcza nagłe zerwanie jego przyjaźni z Nicolasem Fatio de Duillier , doprowadzają go do psychicznego napięcia, które prowadzi do napadu szaleństwa. Ten odcinek znamy z kilku listów napisanych wwrzesień 1693, z których pierwsza kończy kilkumiesięczną ciszę, podczas której żyje w stanie prostracji i paranoi, ulegając halucynacji. Przyznaje tam, że jest w stanie "wielkiego zamieszania" , że przez ostatnie miesiące prawie nie jadł i nie spał, że czuje się niezdolny do "odzyskania jędrności swojego zrozumienia" i oświadcza jej: "Myślę, że tak jest lepiej że zrezygnuję z twojej przyjaźni i że już nigdy cię nie zobaczę, ani ciebie, ani reszty moich przyjaciół” . Niewątpliwie przyczyną tego kryzysu było wyczerpanie legendarnej zdolności inwencji. W rzeczywistości od tego czasu Newton niczego nie odkrył i spędził resztę swojego życia, przygotowując swoje badania do publikacji.

W Londynie

W Kwiecień 1696, zrezygnował z Cambridge College i opuścił miasto, aby zostać dyrektorem Maison de la Monnaie ( Królewska Mennica ), co przyniosło mu znaczną poprawę jego statusu ekonomicznego i społecznego. Stanowisko to uzyskał dzięki wsparciu Charlesa Montagu – byłego kanclerza Cambridge, a następnie kanclerza skarbu  – który szukał wakatów dla swoich przyjaciół. W przeciwieństwie do swoich poprzedników, traktuje swoją pracę bardzo poważnie i w szczególności więził około stu fałszerzy.

Newton szacuje, że 20% monet wprowadzonych do obiegu podczas Wielkiej Reformacji Monetarnej w 1696 roku jest fałszywych. Naruszenie jest zatem uważane za akt zdrady , karane śmiercią przez rozczłonkowanie jeśli dowody są niepodważalne. Newton gromadzi zatem fakty i rygorystycznie obnaża swoje teorie. pomiędzyCzerwiec 1698i Boże Narodzenie 1699, przeprowadził około 200 przesłuchań świadków, informatorów i podejrzanych i uzyskał potrzebne mu zeznania. Nie ma prawa uciekać się do tortur , ale można się zastanawiać nad zastosowanymi środkami, ponieważ sam Newton nakaże następnie zniszczenie wszystkich raportów z przesłuchań. W każdym razie mu się to udaje i zdobywa przekonanie jury: inLuty 1699dziesięciu więźniów czeka na egzekucję.

Newton odniósł największy sukces jako prawnik królewski przeciwko Williamowi Chalonerowi  (w) , szczególnie przebiegłemu oszustowi, który jest wystarczająco bogaty, by pozować na bogatego burżua. W petycji do Parlamentu Chaloner oskarża Hôtel des Monnaies o dostarczanie narzędzi fałszerzom – oskarżenie, które nie było nowe – i proponuje mu umożliwienie kontroli procesów w Hôtel des Monnaies w celu ich ulepszenia. W petycji przedstawia Parlamentowi swoje plany dotyczące wynalazku, który zapobiegałby wszelkim fałszerstwom. Przez cały czas Chaloner korzysta z okazji, aby sam wybić fałszywe pieniądze, co Newtonowi ostatecznie udaje się zademonstrować w sądzie. 23 marca 1699, Chaloner zostaje powieszony i poćwiartowany.

W 1699 został mianowany członkiem zarządu Royal Society, a po śmierci Roberta Hooke'a został wybrany na prezesa - stanowisko, które zachowa do końca życia - wListopad 1703. W międzyczasie, w 1701 roku, przeczytał na zebraniu jedyny znany mu pamiętnik z chemii i przedstawił swoje prawo o chłodzeniu kondukcyjnym, a także obserwacje dotyczące temperatur wrzenia i topnienia.

W 1704 r. opublikował po angielsku swoje dzieło, które przez dwadzieścia lat ukrywał, dotyczące światła. Dwa lata później opublikuje łacińską wersję Optiksa .

W 1705 został pasowany na rycerza przez królową Annę , być może nie tyle ze względu na pracę naukową czy rolę w mennicy, ile z powodu bliskości wyborów. Następnie przyjmuje niezwykły herb składający się z pary skrzyżowanych ludzkich piszczeli na czarnym tle, jak piracka flaga bez czaszki. Wśród możliwych wyjaśnień wysuwanych przez badaczy w celu wyjaśnienia tego wyboru jest możliwość odwołania się do matematycznego symbolu chiralności . W 1717 przeanalizował monety i wyprowadził z nich związek złoto-srebro  ; związek ten jest sformalizowany przez prawo królowej Anny. W 1720 roku, Newton zainwestował i stracił większość swojej fortuny finansowej w South Sea Company bańki (ale nie był zniszczony, dzięki swojej fortuny nieruchomości). Powiedziałby przy tej okazji: „Wiem, jak przewidzieć ruch ciał niebieskich, ale nie szaleństwo ludzi”.

Pomimo sukcesów w rachunku różniczkowym i naukach ścisłych, Newton wolał wznowić studia teologiczne w późniejszych latach. Dokładnie studiuje chronologię proroctw biblijnych i pisze teksty o starożytnych herezjach i religiach pogańskich. Księżna Walii prosi go o przesłanie jej prac w toku. Aby wyjść z zakłopotania, pisze fragment znany jako Brief Timeline . W 1725 r. jezuita Étienne Souciet opublikował z własnej inicjatywy tę skróconą wersję, po francusku, zmienionej chronologii antycznych królestw —  Chronologie corrigée des Kingdoms de l'Antiquité  — której pełny tekst w języku angielskim został opublikowany w 1728, rok po jego śmierci.

W ciągu tych lat religioznawstwa jego zdrowie poważnie się pogorszyło. Oprócz drobnych problemów, takich jak kamienie nerkowe czy słabe zwieracze, dochodzi do zapalenia płuc i ciężkiego ataku dny moczanowej. Problemy z oddychaniem zmusiły go do przeniesienia się na wieś, gdzie jego stan znacznie się poprawił. W 1727 Newton, ledwo wyzdrowiał po ataku dny moczanowej, udał się do Londynu, aby przewodniczyć spotkaniu Towarzystwa Królewskiego . Ta podróż strasznie go męczy. Po powrocie do swojej wiejskiej posiadłości w Kensington musiał zostać w łóżku i zmarł w dniu died31 marca 1727, w wieku 84 lat. Jego pogrzeb jest wystawny. Jego trumna, wystawiona w Opactwie Westminsterskim , jest niesiona z wielką pompą i pochowana w nawie obok królów Anglii. Wolter przebywający wówczas w Londynie komentuje z podziwem: „Ten słynny Newton, ten niszczyciel systemu kartezjańskiego, zmarł w marcu zeszłego roku 1727. Żył uhonorowany przez swoich rodaków i został pochowany jak król, który dobrze by zrobił jego poddanych” .

Newton jest uważany za jednego z największych geniuszy i uczonych w historii ludzkości.

Teorie naukowe

Jeśli chodzi o metodę, Newton akceptuje tylko zależności matematyczne odkryte przez rygorystyczną obserwację zjawisk. Stąd jego słynna formuła:

Określa:

Optyczny

Wydaje się, że po przestudiowaniu pracy Roberta Hooke'a o kolorach odrzucił jego wyniki i postanowił opracować inną teorię. To jest wStyczeń 1666że dokonał pierwszych eksperymentów ze światłem i jego rozkładem. W latach 1670 do 1672, Newton badali załamania w świetle i wykazano, że pryzmat rozkłada białe światło w widmie barw, a soczewka z drugiego pryzmatu przeskładanie z kolorowego do spektrum światła białego.

Przechodzi ona przez Sun promienie przez pryzmat , wytwarzania tęczy barw w widmie widzialnym . Wcześniej uważano to za zjawisko tak, jakby pryzmat miał ukryty kolor. Newton następnie analizuje to doświadczenie. Ponieważ udało mu się już odtworzyć biel za pomocą minitęczy , którą przechodzi przez drugi pryzmat, jego wniosek jest rewolucyjny: kolor jest w świetle, a nie w szkle. Tak więc białe światło, które widzimy, jest w rzeczywistości mieszanką wszystkich kolorów widma widzialnego dla oka.

Pokazuje, że kolorowe światło nie zmienia swoich właściwości, rozszczepiając się na kolorowe wiązki i zauważa, że ​​niezależnie od tego, czy wiązki światła są odbijane, rozpraszane czy przepuszczane, zawsze zachowują ten sam kolor ( częstotliwość nie zmienia się z jednego medium na drugie) . W ten sposób zauważa, że ​​rozkład światła białego jest wynikiem interakcji z obiektami, przez które przechodzi i zawiera w sobie kolory.

W 1704 opublikował swój traktat Optyk, w którym pojawia się jego korpuskularna teoria światła, badanie załamania, dyfrakcji światła i jego teoria kolorów. Pokazuje, że białe światło składa się z kilku kolorów i deklaruje, że składa się z cząstek lub ciałek. Ponadto dodaje, że gdy przechodzi przez gęstszy ośrodek, jest załamywany przez jego przyspieszenie. W innym miejscu w swoim traktacie wyjaśnia dyfrakcję światła, kojarząc je z falą.

W 1671 roku, poprawia instrumentu optycznego swojego czasu, odzwierciedlające teleskopu z Gregory . W wyniku swoich badań nad załamaniem - rozproszeniem kolorów - dochodzi do wniosku, że każdy teleskop refrakcyjny lub teleskop astronomiczny wykazuje rozproszenie światła lub aberrację chromatyczną , co jego zdaniem jest niemożliwe do skorygowania. Problem rozwiązał jednak, wynajdując wklęsły, lustrzany teleskop odbiciowy, naturalnie pozbawiony aberracji chromatycznej, zwany teleskopem Newtona . Od czasów Chestera Moore'a Halla, a zwłaszcza Johna Dollonda , wiemy, że aberrację chromatyczną można skompensować za pomocą kilku soczewek wykonanych ze szkieł o różnych współczynnikach załamania.

Wykonując własne zwierciadła z brązu o wysokim współczynniku odbicia, ocenia jakość obrazu optycznego za pomocą zjawiska znanego dziś jako pierścienie Newtona . W ten sposób był w stanie zaprojektować instrument lepszy od teleskopu astronomicznego Galileusza , powiększając jego średnicę bez zmiany obrazu. Następnie zbudował pierwszą wersję swojego teleskopu zwierciadlanego składającego się z głównego zwierciadła wklęsłego.

W 1671 roku Isaac Barrow wziął udział w spotkaniu Towarzystwa Królewskiego i zaprezentował teleskop Newtona, co wprawiło publiczność w zdumienie. Oprócz unikania aberracji chromatycznej urządzenie wynalezione przez Newtona osiąga lepsze powiększenie, choć jest niewielkich rozmiarów – pierwszy zbudowany przez niego teleskop miał około sześciu cali długości, a mimo to zwiększył czterdziestokrotność powiększenia. W 1672 r. Newton na zaproszenie podarował Towarzystwu Królewskiemu swój teleskop zwierciadlany, który przewyższał wszystko, co było wówczas znane, że pozwolił mu wejść do niego głównymi drzwiami.11 stycznia 1672 r. Największą troską Towarzystwa Królewskiego jest uniemożliwienie osobie z zewnątrz skopiowania teleskopu. Miesiąc po wyborze na członka Royal Society Newton wysłał sekretarzowi tej instytucji traktat o kolorach, w którym sporządził diagram swojej teorii oparty na trzech eksperymentach.

W swoim traktacie Opticks z 1704 Newton przedstawia swoją teorię światła. Uważa, że ​​składa się z bardzo subtelnych ciałek. Materia zwykła składa się z większych ciałek. Newton powiedział, że światło składa się z cząstek lub ciałek. Że kiedy przechodzi przez gęstszy ośrodek, jest załamywany przez przyspieszenie. Wyjaśnia dyfrakcję światła, łącząc te cząstki z falami.

Robert Hooke , uważany za eksperta w dziedzinie optyki - to on wyprodukował w 1673 roku teleskop zaprojektowany przez Jamesa Gregory'ego w 1663 roku - wykazuje zainteresowanie, ale ostro krytykuje traktat, wytykając niedoskonałość demonstracji. Newton odpowiada wściekle, twierdząc, że Hooke nie rozumiał nic ze swojej pracy i nie ma mowy, żeby mógł powtórzyć swoje doświadczenie w tak krótkim czasie. Było to pewne i Hooke później wyznaje, że spędził tylko kilka godzin na studiowaniu artykułu. Obaj mężczyźni pozostają wrogami na całe życie. Ale Hooke nie jest jedynym, który wyraża krytykę. Christian Huygens najpierw chwali swoją teorię, zanim znajdzie w niej pewne błędy. Ale bez wątpienia najbardziej zaciekły spór to ten między nim a angielskim jezuitą Francisem Hallem . Zmęczony sprzeciwami, które pozbawiają go najcenniejszego dobytku – czasu na naukę – Newton wycofał się z jakiejkolwiek publicznej debaty.

We Francji Jacques Gautier d'Agoty w Chroma-Genesia lub generowania kolorów , opublikowane w 1751 roku, krytykuje newtonowskiej teorii generowania kolorów i przyczynę tęczy. Jean-Jacques Rousseau poprze teorię Newtona.

Mechaniczny

Odcinek jabłkowy

Pod koniec jego życia miałby mieć miejsce legendarny z pozoru epizod spadającego z drzewa na głowę jabłka , odsłaniający przed nim prawa powszechnego ciążenia. Anegdota jest powiązana przez fizyka ze swoim biografem i przyjacielem Williamem Stukeleyem, powołując się na spotkanie na15 kwietnia 1726 z Newtonem i który zgłasza to w 1752 roku:

Jeśli chodzi o Księżyc, który interweniował w rozumowanie młodego Newtona, to John Conduitt (1688-1737), asystent Newtona i mąż siostrzenicy Newtona, tak opisuje tę scenę:

Ta anegdota, trudna do usytuowania pod względem historycznym, zostaje następnie zmitologizowana. Jest to prawdopodobnie rekonstrukcja Newtona a posteriori, aby wyjaśnić zasadę grawitacji, która nie przeszkadza odwiedzającym posiadłość Woolsthorpe zrobić sobie zdjęcie na tle dużej jabłoni, która nie pochodzi nawet z czasów uczonego: oryginał drzewo zostało ścięte podczas burzy w 1816 roku. Jednak dwór, przejęty przez National Trust, twierdzi , że jest właścicielem „jabłoni Newtona”, młodego drzewa otoczonego małym płotem ochronnym, który miał pochodzić z odrostu w 1820 roku oryginalne drzewo.

Niebiańska mechanika

W 1677 Newton wznowił swoją pracę nad mechaniką nieba  , to znaczy grawitacją i jej wpływem na orbity planet, zgodnie z odniesieniami na temat bezwładności Galileusza i praw Keplera dotyczących ruchu planet; a także konsultując się na ten temat z Robertem Hooke i Johnem Flamsteedem . WListopad 1684przesyła Halleyowi krótki, dziewięciostronicowy traktat pod tytułem: De motu corporum in gyrum  (en) ( Ruch ciał wirujących ). Ukazując prawo odwrotnego kwadratu , siłę dośrodkową , zawiera ona początki praw dynamiki Newtona, które znajdujemy w jego głównym dziele Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica - dziś znanym jako Principia lub Principia Mathematica  - który jest w całości opublikowany5 lipca 1687 r, podzielony na trzy tomy, dzięki pomocy finansowej i zachęty Edmonda Halleya . Stosowane przez niego metody obliczeniowe czynią z niego prekursora rachunku wektorowego .

W swojej pracy Newton ustanawia trzy uniwersalne prawa ruchu, które pozostaną niezmienione, bez żadnej poprawy przez ponad dwa stulecia. Używa słowa waga , po łacinie gravitas , aby mówić o skutkach tego , co teraz nazywamy grawitacją , i definiuje prawa powszechnego ciążenia . W tej samej pracy przedstawia pierwszą analizę oznaczeń opartych na prędkości dźwięku w powietrzu praw Edmonda Halleya i Roberta Boyle'a .

Isaac Newton został ogłoszony „ojcem nowoczesnej mechaniki” dzięki trzem prawom ruchu, które noszą jego imię i które stwierdza się tak, jak naucza się ich dzisiaj:

• Zasada bezwładności
• Podstawowa zasada dynamiki
• Zasada wzajemnych działań

To ostatnie prawo jest czasami nazywane prawem akcji-reakcji , wyrażeniem, które może wprowadzać w błąd (patrz zasada wzajemnych działań ).

W języku potocznym, że mechanika jest obszarem o niczym, która produkuje lub przesyła ruch , na siłę , a odkształcenie  : maszyn , silników , korpusów pojazdów ( koła zębate , koła pasowe , pasy , wały korbowe , wały z przekładni , tłoki ,  itp ).

Mówi się mechaniki ogólnej z inżynierii mechanicznej , od mechaników samochodowych do sportów motorowych , z Marine Engineering , z mechaniki nieba do mechaniki kwantowej , wytrzymałości materiałów,  etc.

Dziś jego trzy prawa ruchu, podważa rozwoju termodynamiki w XIX -tego  wieku, są zintegrowane w bardziej ogólnych teorii: szczególnej teorii względności , ogólnej teorii względności i mechaniki kwantowej . Mechaniczny geniusz Newtona tkwi jednak w uproszczeniu, które przyczyniło się do rozwoju badań w dziedzinie mechaniki klasycznej , gdzie masa jest utożsamiana z materią i gdzie zakłada się doskonałą ciągłość.

Philosophiae naturalis principia mathematica

Dzięki Principia Newton jest rozpoznawalny na całym świecie. Stworzył krąg wielbicieli, w tym genewskiego matematyka Nicolasa Fatio de Duillier , z którym zbudował intensywny związek, który trwał do 1693 roku.

Jego główne dzieło, Mathematical Principles of Natural Philosophy , zostało opublikowane w 1687 roku. Wersja francuska w dwóch tomach z tłumaczeniem t.  ja i t.  II przez Marquise du Châtelet została opublikowana w 1756 roku . Twórczość Newtona zostanie spopularyzowana we Francji, dzięki rozpowszechnianiu jego idei przez filozofa oświecenia Woltera . Jednak kilka kłótni przez długi czas sprzeciwiało się Newtonom i Kartezjanom .

Ta praca wyznacza punkt zwrotny dla fizyki. Pokazuje ruch płynów i stwierdza zasadę bezwładności, proporcjonalność sił i przyspieszeń, równość akcji i reakcji, prawa zderzeń, a przede wszystkim teorię uniwersalnego przyciągania.

Matematyka

Oprócz swojego wkładu w fizykę , Newton wraz z Gottfriedem Wilhelmem Leibnizem opracowali podstawowe zasady rachunku nieskończenie małej . Podczas gdy Newton nie zrobił nic, aby edytować swoją metodę nieskończenie małych lub fluksji i nieskończonych ciągów przed 1687, Leibniz opublikował swoją pracę w 1684. Jeśli pojawił się problem pierwszeństwa wynalazku, Newton w swojej opublikowanej pracy Principia w 1687 składa hołd odkryciu Leibniza przez przyznając, że osiągnął te same wyniki co on metodą podobną do swojej. Pomimo tego, członkowie Towarzystwa Królewskiego - z których Newton jest członkiem - Leibniz oskarża o plagiat, ostatecznie tworząc sporu w 1711 roku to jest jak Royal Society głosi w badaniu, że Newton jest prawdziwym odkrywcą sposobu i Leibniza An oszust. Splamiło to życie Newtona i Leibniza aż do jego śmierci w 1716 roku.

Od 1688 Newton utrzymywał bardzo bliskie stosunki z geometrem Nicolasem Fatio de Duillier, który, mocno uwiedziony swoją teorią grawitacji , stał się specjalistą w swoich pismach, a nawet pracował nad nowym wydaniem dzieła Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica , ale nie t dokończyć. Fatio odegra ważną rolę w sporze między Newtonem a Leibnizem dotyczącym rachunku różniczkowego. W pamiętniku opublikowanym w 1699 roku będzie pierwszym, który zarzuci mu – słusznie – że nie wspomniał o Newtonie w swoich publikacjach i zapewni, że Leibniz wiedział o pracy Newtona, insynuując w ten sposób, że dokonał plagiatu angielskiego mistrza, wyznaczając Newtona jako pierwszego wynalazcę nieskończenie małej metody.

Newton jest również znany ze swojego wzoru dwumianowego . On jest ojcem tożsamości Newtona , w metodzie Newtona i sześciennego krzywych płaskich ( wielomianów trzech stopni dwie zmienne).

Był pierwszym, który zastosował wskaźniki ułamkowe w geometrii analitycznej do rozwiązywania równań diofantycznych . Oszacował również częściowe sumy szeregów harmonicznych za pomocą logarytmów — prekursora słynnego wzoru Eulera  — i znalazł wzór do obliczenia liczby pi ( π ). W 1669 został wybrany profesorem matematyki Lucasian na Uniwersytecie Cambridge .

Uniwersalne prawo grawitacji

W Styczeń 1684, Robert Hooke , Christopher Wren i Edmond Halley omówić ruch planet. Wszyscy trzej mężczyźni zgadzają się, że Słońce przyciąga planety z siłą odwrotnie proporcjonalną do kwadratu ich odległości. Pytanie, które sobie zadają, dotyczy orbity, po której będzie podążać planeta poddana wpływowi tej siły; ukrywając się za prawami Keplera , wyobrażają sobie, że będzie to elipsa , ale brakuje im narzędzi, by to zademonstrować. Hooke ogłasza, że ​​znalazł rozwiązanie, ale odmawia ujawnienia go, dopóki pozostali dwaj nie przyznają się do porażki. Halley i Wren przyznają się do porażki, ale mijają miesiące, a Hooke wciąż nie ujawnia swojego sekretu. Dlatego Halley postanawia zadać pytanie Isaacowi Newtonowi, w obecności matematyka Abrahama de Moivre – przyjaciela Newtona – którego wspomnienia są najbardziej wiarygodne. Sir Isaac natychmiast odpowiada, że ​​byłaby to elipsa, ponieważ ją obliczył. Kiedy Halley chce zobaczyć obliczenia, Newton zapewnia go, że je zgubił. Richard S. Westfall (1924-1996), biograf Newtona, twierdzi, że ta wymówka nie jest zbyt wiarygodna, ponieważ zachowuje się do dziś rękopisy zawierające omawiane obliczenia. W każdym razie w listopadzie Halley otrzymał krótki, dziewięciostronicowy rękopis zatytułowany De motu corporum in gyrum (O ruchu ciał na orbicie), w którym znalazł to, czego oczekiwał, a nawet znacznie więcej: szkic ogólnej nauki o dynamice. Halley otrzymuje pozwolenie od Newtona na komentowanie dla Royal Society pracy, która, włączona do tomu I Principia , ukaże się dwa lata później.

Newton odkrywa w ten sposób uniwersalne prawo grawitacji lub uniwersalnego przyciągania jako przyczynę ruchów planet, jednocząc w ten sposób mechanikę ziemską i mechanikę niebiańską . Wyraża to prawo w uproszczony sposób następującym wyrażeniem matematycznym:

fa→=-solMWMbWb2ty→{\ displaystyle {\ vec {F}} = - G {\ frac {M_ {A} M_ {B}} {AB ^ {2}}} {\ vec {u}}}

gdzie jest wektor jednostkowy wskazujący kierunek ruchu, siłę i stałą proporcjonalności lub stałą grawitacyjną . Swoim wzorem wynikającym z trzech praw Keplera wyjaśnia i demonstruje ruchy planet na ich orbicie. ty→{\ displaystyle {\ vec {u}}}fa→{\ displaystyle {\ vec {F}}}sol{\ styl wyświetlania G}

W rzeczywistości Newton dojrzał przez lata tę teorię ruchu planet. Tak więc od czasu epidemii dżumy – około 1665 roku – zaczął badać przyciąganie Słońca do planet. Potem przeszedł do badania Księżyca, ale z danymi o Ziemi, które wtedy posiadał, matematyka nie wyszła dobrze. Kiedy w 1675 r. ukazały się dokładniejsze obliczenia pomiarów ziemskich dokonane przez francuskiego astronoma Jeana Picarda (1620-1682), był on w stanie wznowić swoje obliczenia i zweryfikować słuszność hipotezy. Jego pogląd na ruch ciał niebieskich nadal ewoluował, aw połowie lat 80. XVII wieku uogólnił teorię działania na odległość prawie wszystkich zjawisk występujących w przyrodzie. W tym czasie żył całkowicie pochłonięty swoją pracą.

Zgodnie z prawem grawitacji Newtona grawitacja to nie tylko siła wywierana przez Słońce na planety, ale wszystkie obiekty w kosmosie przyciągają się nawzajem, dodając, że planety nie przemierzają dwukrotnie tej samej orbity.

Mechanika nieba, która opiera się na trzech prawach Keplera i uniwersalnym prawie grawitacji Newtona, jest dziś wystarczająca, aby wyjaśnić za pomocą obliczeń ruchy gwiazd w lokalnym wszechświecie, takim jak Układ Słoneczny  !

Newton poza ramami nauk przyrodniczych sensu stricto

Newton i religia

Newton przez całe życie był głęboko religijny. Syn purytan , spędzał więcej czasu na studiowaniu Biblii niż nauce. Badanie wszystkiego, co napisał, ujawnia, że ​​z 3 600 000 słów, które napisał, tylko 1 000 000 dotyczyło nauki, a 1 400 000 dotyczyło teologii. Warto zauważyć, że wyprodukował pism na temat Biblii i Ojców Kościoła , w tym konto Historycznego dwóch istotnych zepsucie Pisma , a tekstowej krytyki z Pisma Świętego , które odnotowano. W Cambridge John Locke , któremu opowiadał o swoich pismach teologicznych, zachęcał go do wytrwania.

Wierzy w immanentny świat , ale odrzuca ukryty hylozoizm Leibniza i Spinozy . Widzi dowód boskiego zamysłu w Układzie Słonecznym: „podziwu jednolitość planetarnych sił nas systemowych rozpoznać skutki wyboru . ” Twierdzi jednak, że do „naprawienia” systemu potrzebna byłaby boska interwencja ze względu na powolny wzrost jego niestabilności.

Isaac Newton należy do masonerii . Był przyjacielem Jeana Théophile'a Désaguliers i Jamesa Andersona , który założył Wielką Lożę w Londynie w 1717 roku , wyznaczając przejście od masonerii operacyjnej do nowoczesnej masonerii spekulatywnej .

Według opinii kwestionowanej przez Snobelena, TC Pfizenmaier utrzymuje, że pogląd Newtona na Trójcę jest bliższy poglądowi Kościoła prawosławnego niż poglądom katolików , anglikanów i większości protestantów .

Historyk Stephen D. Snobelen mówi: „[że] Izaak Newton był heretykiem . Jednak […] nigdy nie wygłosił publicznego oświadczenia własnej wiary, które prawosławni uznaliby za skrajnie radykalne. Tak dobrze ukrył swoją wiarę, że badacze wciąż nie byli w stanie wyjaśnić jego własnych przekonań . Snobelen konkluduje, że Newton przynajmniej sympatyzował z socynianizmem – posiadał i sumiennie przeczytał co najmniej osiem dzieł socyniańskich – prawdopodobnie arianin, a zwłaszcza antytrynitarianin  ; trzy rodowe formy tego, co dzisiaj znane jest jako unitarianizm . W czasach znanych z jego religijnej nietolerancji niewiele jest dowodów na publiczne wyrażanie radykalnych poglądów Newtona, najbardziej godne uwagi są jego odmowy wyświęcenia i, na łożu śmierci, ostatniego sakramentu .

Ta postawa nabiera nowego światła wraz z autorytatywną opinią ekonomisty Johna Maynarda Keynesa , który zakupił i przeanalizował rękopisy Newtona, długo utrzymywane w tajemnicy przez rodzinę Newtona ze względu na ich treść. Podsumował to w liście „Newton, the Man”, który został odczytany w:lipiec 1946przez jego brata Georgesa, podczas obchodów dwusetnej rocznicy śmierci Newtona. Keynes kończy swoją analizę stwierdzeniem, że Newton: „[…] był raczej judaizującym monoteistą ze szkoły Majmonidesa . Doszedł do tego wniosku, nie na racjonalnych lub wątpliwych podstawach, ale wyłącznie na podstawie interpretacji dawnych autorytetów. Był przekonany, że ujawnione dokumenty nie wspierają doktryn Trójcy, które były spowodowane późnymi fałszerstwami. Objawiony Bóg był jednym Bogiem” .

Newton przyjmie zatem coś, co można by nazwać „pozytywizmem metodologicznym, na mocy którego uznaje się autonomię dyskursu naukowego, bez takiej postawy w sprawach epistemologii, która pociągałaby za sobą wyrzeczenie się jakiegokolwiek podłoża metafizycznego i teologicznego” . Tak więc, chociaż jego najbardziej znanym odkryciem jest uniwersalne prawo grawitacji , Newton ostrzega tych, którzy postrzegają Wszechświat jako zwykłą maszynę. Mówi: „Grawitacja wyjaśnia ruch planet, ale nie może wyjaśnić, co wprawiło je w ruch. Bóg rządzi wszystkim i wie wszystko, co jest lub co może być” .

Newton napisał nieopublikowany rękopis Irenicum , w którym popiera równoleżnikowy pogląd na teologię.

Newton i Leibniz

Spór między tymi dwoma wielkimi umysłami na początku XVIII -go  wieku , koncentruje się na dwóch punktach. Jeden, raczej drugorzędny, dotyczył ich wspólnego twierdzenia o odkryciu rachunku różniczkowego , a drugi, znacznie ważniejszy, dotyczył głębokich przyczyn ich sprzeciwu wobec teorii grawitacji. Jeśli dla Gottfrieda Wilhelma Leibniza ruch planet wokół Słońca jest spowodowany harmonijnym obiegiem płynnego eteru wokół Słońca, który unosiłby gwiazdy, to z powodu jego koncepcji świata. Istotnie, jego metafizyka zabrania mu pojmowania pustej przestrzeni, ponieważ byłoby to „przypisywanie Bogu bardzo niedoskonałej produkcji” . Kartezjanie w tej kwestii byli bliscy Leibnizowi, tak że Roger Cotes podczas sporu określi kartezjanów i leibnizów terminem „  plenistów  ”. Chociaż był jednym z pierwszych zwolenników René Descartes w Anglii, Henry More, filozof szkoły znanej jako Platoniści z Cambridge , będzie jednym z pierwszych, którzy sprzeciwią się tej koncepcji, twierdząc „efektywne istnienie przestrzeni. ” . W pewnym sensie otwiera drogę, którą Newton częściowo podąży później.

Kontrowersje będą prowadzone przy aprobacie Newtona przez niektórych jego krewnych, takich jak Samuel Clarke i Roger Cotes . Był wymierzony w Leibniza i Kartezjan, ale ci drudzy nie odpowiedzieli. Koncentrował się na koncepcji Boga, a przy tym na pojęciu wolności i racjonalności. Znaczenie tej kontrowersji jest ważne, aby zrozumieć, ponieważ dla Aleksandra Koyre zwycięstwo Newtona było zwycięstwem pyrrusowym wygranym za katastrofalną cenę. „Tak więc siła przyciągania – która dla Newtona była dowodem „niewystarczalności czystego i prostego mechanizmu, demonstracji o istnieniu wyższych, niemechanicznych sił, manifestacja obecności i działania Boga w świecie – przestała pełnić tę rolę, by stać się siłą czysto naturalną, materią własności, która tylko wzbogaciła mechanizm, zamiast go wypierać” .

Jeśli chodzi o koncepcję Boga dla Alexandre Koyré, „podstawowa opozycja jest jednak całkowicie jasna: Bóg Leibniza nie jest Panem Newtona, który czyni świat tak, jak uważa za stosowny i nadal działa na niego tak, jak Bóg Biblii uczynił to podczas pierwszych sześć dni Stworzenia. Jest, jeśli odważę się kontynuować porównanie, biblijnym Bogiem w dzień szabatu, Bogiem, który zakończył swoje dzieło i stwierdza, że ​​reprezentuje… najlepszy ze wszystkich możliwych światów…” W przeciwieństwie do Leibniza, jak pisał Samuel Clarke , dla Newtona Świat jest reformowalny i jeśli odkrył prawa powszechnego przyciągania, nie znalazł potrzeby, aby te prawa były takie, jakie są. Po prostu zauważył ich istnienie.

To poszukiwanie niezbędnych praw przez Leibnizianów odbiera Samuelowi Clarke'owi wolność agentów. Również w swojej czwartej odpowiedzi dla Leibniza napisał: „Znaleziona tutaj Doktryna prowadzi do Konieczności i Fatality, zakładając, że Motywy mają taki sam związek z wolą inteligentnego Agenta jak Wagi. do Wagi… Ale inteligentne Istoty są agentami; nie są po prostu pasywne, a Motywy nie działają na nie, tak jak Wagi działają na Wagę. Mają aktywne siły…”

U Leibniza i niektórych francuskich kartezjanów, takich jak Nicolas Malebranche , istnieje pogląd, że dzięki jego rozumowaniu człowiek „może jasno znaleźć to, co Bóg może zrobić najlepiej” . W przeciwieństwie do Newtona i Newtonian, rozum dąży do obserwowania faktów, wyjaśniania ich, ale istnieje pewna wola, by nie dać się wciągnąć w całkowite wyjaśnienia. Newton pisze w Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica „Dotychczas wyjaśniałem zjawiska niebieskie i morskie siłą grawitacji, ale nigdzie nie przypisałem przyczyny tego grawitacji” .

Wpływ Newtona na innych nauk w XVIII -tego  wieku

Dla Georges Gusdorf , „imitacja Newtona staje się tajemnicą ambicją wszystkich naukowców, niezależnie od ich nauka. System zrozumiałości Newtona jest uznawany za prototyp wszelkiej wiedzy, która osiągnęła stan definitywnego ukończenia” .

Dla Dellemotte, u Adama Smitha , w Teorii sentymentów moralnych sympatia pełni w sferze moralnej tę samą funkcję, co zasada grawitacji. Przypomnijmy, że Adam Smith jest wielbicielem Newtona i że napisał Historię astronomii bardzo ważną dla zrozumienia ram jego myśli. Dla Élie Halévy The utylitaryzm od Jeremy'ego Benthama można zdefiniować jako „a Newtonianism, lub jeśli wolicie, esej o Newtonianism stosuje się do rzeczy, polityki i moralności” , gdzie zasada stowarzyszenia i użyteczności odgrywać rolę zasady Newtona uniwersalna atrakcja.

D'Alembert we Wstępnym dyskursie do Encyklopedii chwali Newtona za to, że nauczał filozofii (wówczas to słowo oznacza także naukę) „być mądrym i zawierać w uczciwych granicach ten rodzaj zuchwałości, który okoliczności zmusiły Kartezjusza do to” . Takie podejście oznacza Encyklopedię, która musi zaakceptować fakt, że wiedza jest niekompletna i że umysł nie może wszystkiego uporządkować, zmierzyć i uporządkować. Jeśli D'Alembert słyszał o pracach metafizycznych Newtona, uważa je za nieistotne; dla niego Newtonem metafizyki jest John Locke, o którym mówi „można powiedzieć, że stworzył metafizykę mniej więcej tak, jak Newton stworzył fizykę” . We Francji odbiór teorii grawitacji Newtona będzie powolny, ponieważ wyparcie teorii Kartezjusza opartej na wirach zajmie trochę czasu ; zakończył się wraz z publikacją Encyklopedii.

Newton i alchemia

Synteza między mechanizmem a alchemią

Newton został wprowadzony do chemii w 1666 roku, czytając książkę Roberta Boyle'a Of Formes , z której wziął słownik chemiczny. Zaczął bardzo intensywnie studiować alchemię w 1668 lub 1669 i kontynuował swoje badania przez co najmniej trzydzieści lat, aż do 1696, po eksplozji jego laboratorium. Jego pierwsze próby publikowania prac (dotyczących optyki) zakończyły się wyczerpującymi kontrowersjami - zwłaszcza z Hooke - schronił się w milczeniu, gdy pogrążył się w badaniach alchemicznych. Ponadto z pewnością należy do tajnej sieci alchemików, prawdopodobnie utworzonej z kręgu Hartliba w Londynie. Wybrał również alchemiczny pseudonim Ieoua Sanctus Unus, co po francusku oznacza „Jehowa Unikalny Święty”, ale który jest również anagramem Izaaka Neuutonus. Przez ponad 25 lat Newton zachowa w tajemnicy swoją działalność, a zwłaszcza kontakty, z których otrzymuje dużą liczbę dzieł i traktatów alchemicznych, które opatruje i kopiuje, aż stanie się jedną z największych bibliotek alchemicznych swoich czasów ...

Wiele z jego niepublikowanych pism w tradycji alchemicznej zostanie zapomnianych lub błędnie zinterpretowanych: kiedy w 1872 roku potomek jego siostry podarował pisma i księgi przechowywane przez jego rodzinę na Uniwersytecie w Cambridge, bibliotekarz wspomniał o tym – tutaj kufer zawierający pisma „nie będące o charakterze naukowym”, w tym dużą część jego prac alchemicznych.

Nieobecność, do 1936 roku, badanie dużej części swoich alchemicznych rękopisów, ogromnym wpływem środowiska naukowego Newtona i ruch odrzucenia alchemia urodzony podczas XVIII -tego  wieku, wprowadzają dużą część jego pierwszych biografów do różnych rodzajów podejść . Na przykład David Brewster , autor pierwszej naukowej biografii odniesienia, próbuje oddzielić alchemię praktykowaną przez Newtona od tej, którą uważa za oszustwo, nie rozumiejąc, że taki geniusz mógł zniżyć się do tego wygodnego; Louis Trenchard More uważa go, że alchemiczne prace Newtona były tylko sposobem „odprężenia umysłu”, że mogły być kierowane pokusą zysku lub że były symptomem mistycznego napięcia niezwiązanego z resztą jego pracy naukowej. Alchemia, w której ukształtował się Newton i którą praktykował przez wiele lat, jest więc często pomijanym aspektem jego pracy.

Według Keynesa , który zgromadzi większość z tych rozproszonych pism na aukcji w 1936 roku , „Newton nie jest pierwszym w Erze Rozumu . Jest ostatnim z Babilończyków i Sumerów, ostatnim wielkim duchem, który kontemplował świat widzialny i intelektualny takimi samymi oczami, jak ci, którzy zaczęli budować nasze intelektualne dziedzictwo jakieś 10 000 lat temu ”. Dopiero po ponownym odkryciu tych rękopisów jego biografowie zastąpią jego prace alchemiczne we wszystkich jego pracach naukowych.

W XVII -tego  wieku, alchemia ma dwuznaczną reputacją. Często określane popularnie jako część dziedzinie znachorów z powodu dążenia do metali w złoto, alchemia, jednak stale praktykowane i badane przez cały XVII th  wieku przez wielu filozofów przyrody, ponieważ oferuje spójnej wizji dla wszystkich zjawisk naturalnych . W tym sensie łączy się z filozofią mechanistyczną w jej pragnieniu uniwersalnego opisu Natury.

Z drugiej strony te dwie filozofie są zasadniczo rozdzielone w jednym punkcie: dla mechanistów materia jest bezwładna, złożona z cząstek charakteryzujących się kształtem i których ruchem rządzą tylko proste prawa wstrząsu lub ciśnienia; dla alchemików materia jest jedynie nośnikiem aktywnych zasad, które rządzą światem zgodnie z prawami przyciągania i odpychania, kopulacji zasad męskich i żeńskich, których interesem jest umysł.

Niemniej jednak dla filozofów epoki Newtona rozdzielenie tych dwóch filozofii niekoniecznie jest oczywiste, a nawet można je pojmować jako uzupełniające się. Richard Westfall twierdzi, że być może możliwości uniwersalnego opisu oferowane przez mechanizm i alchemię skłoniły Newtona do nie zamykania żadnej z dwóch ścieżek pracy. Zainteresowanie Newtona alchemią tkwiłoby w „buncie” przeciwko restrykcyjnym ograniczeniom narzuconym przez filozofię mechanistyczną, a także w pragnieniu wykroczenia poza mechanizm René Kartezjusza .

W dziele zatytułowanym De la gravitation et de la balance des fluides (datowanym najwcześniej od 1668 r.) krytykuje Kartezjusza w szczególności za „ateizm” wynikający ze ścisłego oddzielenia ciała i duszy oraz założenie, zgodnie z którym materiał mechanistyczny świat nie jest uzależniony od Boga. Dla BJT Dobbsa pierwszy okres studiów alchemicznych, który zakończył się w 1675 roku, i cała reszta jego badań naukowych miała na celu połączenie mechaniki i alchemii w syntezę godzącą korpuskularną i neutralną wizję materii z jednej strony i odległych interakcji (lub „powinowactwa”), co docelowo osiągnie dzięki wprowadzeniu pojęcia siły . Pojęcie siły, a w szczególności siły przyciągania grawitacyjnego, chociaż obecnie uważane za podstawę mechaniki, było rzeczywiście uważane w tamtych czasach przez mechanistów za odrodzenie okultyzmu i wywoływało silne reakcje, takie jak Christiaan Huygens, który napisał w 1687 r. kilka dni po wydaniu Principii  : „Chcę zobaczyć książkę Newtona. Nie przeszkadza mi to, że nie jest kartezjaninem, o ile nie przyjmuje założeń takich jak przyciąganie. "

Badania i studia alchemiczne

Ze względu na zakres swojej pracy w tej dziedzinie, Newton można uznać za wybitnego alchemika w Europie. Od 1668 do 1675 Izaak Newton praktykował alchemię. W 1669 jego relacje wskazywały na ważne nabycie sprzętu laboratoryjnego związanego z jego pracą w alchemii: pieca, mieszalnika, różnych chemikaliów i kompilacji traktatów alchemicznych.

Niektórzy uważają, że alchemia jest obecna w różnym stopniu we wszystkich jego pracach naukowych i że pozwala nam zrozumieć jej genezę, a nawet jedność. Dla swojej pracy będzie opierać się na bogatej bibliografii, zawierającej następujące prace:

• wielki alchemiczny kolekcja z Theatrum Chemicum
• Zosime z Panopolis
• Pseudo-Geber (łacińska nazwa arabskiego alchemika Jabir Ibn Hayyan )
• Eyrénée Philalète (pseudonim George Starkey ), Otwarte Wejście do Zamkniętego Pałacu Króla
• Michael Maier , Artifex Chymicus
• Basil Valentin , Triumfalny rydwan antymonu
• the Cosmopolitan (pseudonim Michael Sendivogius ), The New Chemical Light
• Jean d'Espagnet , Arcanum hermeticum

Ustanowił syntezę, która w zastosowaniu do astronomii skłoniła go do wyciągnięcia następujących wniosków: „Najlepszą wodę przyciąga moc naszej Siarki ukryta w antymonie. Ponieważ antymon został nazwany przez starożytnych Baranem [Baranem]. Bo Baran jest pierwszym znakiem zodiaku, w którym zaczyna się wywyższać Słońce, a szczególnie wywyższa się złoto w antymonie […]. Powietrze rodzi Chaliby lub magnes, a to sprawia, że ​​powietrze się pojawia. Tak więc jego ojcem jest Słońce (złoto), a matką Księżyc (srebro). To właśnie wiatr niesie w brzuchu”. Później myśli, że odkrył filozoficzną rtęć i podaje dokładny sposób operacji.

Założył „hipotezę 3”: „Każde ciało może być przemienione w każde inne i kolejno przybierać wszystkie stopnie jakości”.

Potomkowie

Dyfuzja idei Newtona

Rozpowszechnianie idei Newtona nie następowało dość powoli, ale na dłuższą metę było dość głębokie. Pierwsze wydanie najsłynniejszego dzieła Newtona, Principia , również napisanego po łacinie, zostało wydrukowane tylko w 250 egzemplarzach. Drugie wydanie 750 egzemplarzy w 1713 r. przyspieszyło tę dystrybucję.

Pierwszym francuskim naukowcem, który dowiedział się o twórczości Newtona, był Maupertuis , który podczas pobytu w Anglii w 1728 roku należał do Royal Society of London. Maupertuis był członkiem Akademii Nauk we Francji. Po powrocie do Paryża Maupertuis postanowił, że jego rówieśnicy uznają teorie Newtona: opublikował w 1732 roku tekst O prawach przyciągania w Memoires de l'Académie , a następnie Dyskurs o figurze gwiazd . Z tej okazji Maupertuis nawiązał przyjaźń z Voltaire'em. Praca Maupertuisa nad Newtonem ożywiła debaty między jego zwolennikami i przeciwnikami.

Paradoksalnie, to był człowiek z liter, francuski filozof dodatkowo, którzy propagowane idee Newtona: Wolter przebywał w Anglii pomiędzy 1726 i 1728 roku i był pod wrażeniem narodowej pogrzebie Newtona, który uczęszczał w kwietniu 1727 . Podczas swojego pobytu, wśród wielu kontaktów na wysokim szczeblu, jakie udało mu się nawiązać, Voltaire utrzymywał kontakty z Samuelem Clarke , przyjacielem Newtona. Nie przestał, potem szerzyć nowe idee w Francji, która jeszcze została przejęta z teorii wirów od Kartezjusza . Voltaire napisał dwa eseje o Newtonie: List o Newtonie w 1736 r. i Elementy filozofii Newtona w 1738 r.

Encyclopédie de Diderot et d'Alembert również przyczyni się do szerzenia teorii Newtona, poprzez pisanie artykułów astronomicznych których zostało załatwione głównie przez d'Alemberta , matematyk i filozof, który pozdrawia geniusz Newtona na wstępnym przemówieniu Encyklopedii , i oczywiście poświęca temu artykuł.

W XIX th  century , wpływ Newtona była tak głęboka, że Henri de Saint-Simon Saint-Simon wziął powszechnego ciążenia jako podstawowej zasady jego systemu filozoficznego .

W XX th  century , historyk i filozof nauki Thomas Kuhn uważa, że Newton jest pochodzenie jednego z największych rewolucji naukowych historii.

Mechanika Newtona dzisiaj

Pewne zjawiska, które pozostały nierozwiązane w ramach mechaniki newtonowskiej, takich jak precesji peryhelium Merkurego , dziś znaleźć wyjaśnienie z ogólnej teorii względności z Einsteinem . Zauważ też, że prawo Newtona nie ma zastosowania do czarnych dziur, ani do odchylenia światła przez grawitację. Filozof nauki Thomas Kuhn twierdzi, że teoria Einsteina może być zaakceptowana tylko wtedy, gdy teoria Newtona zostanie uznana za fałszywą. Ponadto Einstein raczej definiuje grawitację za pomocą zwrotów czasoprzestrzeni. To nowa rewolucja naukowa , której towarzyszy poważna zmiana paradygmatu .

Pracuje

• Prace naukowe
  • Metoda fluksji i szeregów nieskończonych : praca z rachunku różniczkowego ukończona w 1671 , publikacja pośmiertna w 1736 .
  • De motu Corporum w gyrum (Z ruchem ciał na orbicie), wysłanym do pracy Edmond Halley w 1684. w języku francuskim: Du Mouvement des Corps , Gallimard, Coli. "Tel", Paryż, 1995 ( ISBN  2-07-072560-X )
  • Gravitatione i equipondio fluidorum . W języku francuskim: De la gravitation , Gallimard, coll. "Tel", Paryż, 1995 ( ISBN  2-07-072560-X )
  • Philosophiae Naturalis Principia Mathematica , Londyn, 1687 , 2 th ed. 1713 , 3 e wyd. 1726 .
  • Optyk , Londyn, 1704 . Jest to ważne dzieło w historii nauki, dotyczące światła i jego składu. Po francusku: Optique , redaktor Christian Bourgois, Paryż, 1989.
  • Arithmetica Universalis , opublikowana w 1707 roku, zawiera zapisy dotyczące różnych pojęć matematycznych.
  • Lectiones opticae , wydana pośmiertnie w 1728 r.
• Inne prace, wydane pośmiertnie
  • Traktat o systemie świata , wydany pośmiertnie w 1728 r.
  • Zmieniono chronologię starożytnych królestw , opublikowaną pośmiertnie w 1728 roku.
  • Uwagi dotyczące proroctw Daniela i apokalipsy św. Jana , opublikowane pośmiertnie w 1733 r.
  • Dwa listy Sir Isaaca Newtona do M. Leclerca… zawierające rozprawę o czytaniu tekstu greckiego , opublikowane pośmiertnie w 1754 r.
• Prace niepublikowane
  • Of Natures Obvious Laws & Processes in Vegetation (1671-75), niepublikowana praca o alchemii.
• Dzieła łączące pisma Newtona
  • Pisma o religii , Gallimard, Paryż, 1996, 263 s. ( ISBN  2-07-073814-0 )

• (el) Odręczny notatnik Newtona, studenta Trinity College (1661-1665), zdigitalizowany przez University of Cambridge
• optyka Newtona , t.  ja i t.  II , o Gallica , przekład francuski Jean-Paul Marat (1787)
• Matematyczne Zasady Filozofii Przyrody , Tom I i Tom II , na Gallica , trad. Francuski markiza du Châtelet
• (w) Opticks, złoto Traktat z odbicia, załamania, odmiany i kolory światła , 4 th Edition (1730), książka skanowane na archive.org
• Publikacja Principia Newtona, jej konsekwencje we Francji , w bibliotece cyfrowej Obserwatorium Paryskiego

W kulturze

O Newtonie Alexander Pope napisał słynne epitafium :

William Blake uczynił Newtona tematem jednego ze swoich odbitek w 1795 roku .

Newton jest jednym z bohaterów spektaklu fizyków autorstwa Friedricha Dürrenmatta .

Isaac Newton jest jedną z regularnych postaci w Rubryka-à-brac Gotliba . Pojawia się tam w powtarzającym się kneblu z jabłkiem, które spadając mu na głowę, prowadzi go do wyobrażenia teorii grawitacji . W wielu knebelach jabłko jest zastępowane przez wszelkiego rodzaju przedmioty, generalnie niestosowne.

Isaac Newton pojawia się w filmie historii ludzkości przez Irwin Allen z Hedy Lamarr .

Isaac Newton pojawia się w animowanej Wizji Escaflowne'a , chociaż nigdy nie mówi się o nim inaczej niż jako „Izaak”. Przeniesiony do innego świata, Gai, przeniesie swoją naukę do biednego i suchego narodu, aby uczynić go najpotężniejszym imperium przemysłowym na planecie.

W serialu Star Trek: The Next Generation , dane regularnie gra w pokera w swoim holodeku Isaac Newton, jak Albert Einstein i Stephen Hawking .

Uwagi i referencje

Uwagi

1. Daty25 grudnia 1642 r i 20 marca 1727znalezione, zwłaszcza na jego grobowcu w Opactwie Westminsterskim , o narodzinach i śmierci Izaaka Newtona odnoszą się do angielskiego kalendarza juliańskiego , ale dobrze odpowiadają4 stycznia 1643 r i w 31 marca 1727z kalendarza gregoriańskiego  ; która została uchwalona w Wielkiej Brytanii dopiero w 1752 roku , z dodatkową konsekwencją przyjęcia daty1 st stycznia jako Nowy Rok (przed 1752 r. zmiana roku nastąpiła w Anglii dnia 25 marca). Jako odnośnik można zajrzeć na stronę Akademii Nauk ( patrz ten link ), która jednak podaje ten sam rok śmierci (1727) w obu kalendarzach, domyślnie przyjmując angielską konwencję znaną jako New Style  (in), która koryguje daty ówczesny kalendarz juliański za pomocą1 st styczniaStyczeń na zmianę roku. Zobacz także na ten temat: Michel Toulmonde, Daty Newtona , w L'Astronomie , luty 2007, s.  93 (wcześniejsza wersja artykułu opublikowanego w Cahiers Clairaut jest dostępna online [PDF] ).
2. Jego ojciec, zwany też Izaakiem, pochodzi z chłopskiej rodziny, która w ubiegłym stuleciu znacznie poprawiła swoją sytuację ekonomiczną. Ojciec Izaaka jest uważany za „pana” swojej małej posiadłości, o rangę wyższą niż prosty właściciel. Wkwiecień 1642 16poślubia Hannah Ayscough , która należy do rodziny o wyższym statusie społecznym niż jego własna, ale ofiary wielkich trudności ekonomicznych. Bibliografia José Muñoz Santonja i Philippe Garnier (tłum.) s.15-1615
3. Absolwent, który uzyskał stypendium naukowe.
4. Termin określający studenta odpowiedzialnego za wykonywanie prac dorywczych dla studentów zamożnych. W przeciwieństwie do sizara , subsizar jest służącym uczniem, który również musi zapłacić za jedzenie z własnych pieniędzy.
5. W pierwszym roku pracujemy nad czytaniem, pisaniem, retoryką, ważną część rezerwujemy na języki klasyczne – zwłaszcza łacinę i grekę, nie zapominając o hebrajskim – Biblię, twórczość Arystotelesa, historię, poezję. Przez następne dwa lata studiujemy dialektykę. Na czwartym roku studiujemy filozofię, która obejmuje metafizykę, etykę, fizykę i matematykę.
6. Od dziesiątego roku życia zapisuje swoje myśli i działania w zeszytach.
7. Jego nauczyciela, który wpłynie na niego w jego koncepcji przestrzeni absolutnej. Nr ref. Franck E. Manuel, Portret Izaaka Newtona , s. 87.
8. Ten wymóg sprawił mu wiele problemów i prawie zmusił go do porzucenia studiów.
9. Chcąc rozstrzygnąć spór o kolory, postanowił napisać pełniejszą pracę, łączącą jego liczne doświadczenia i wyjaśniającą raz na zawsze swoją teorię optyczną.
10. List datowany13 września 1693 r, przeznaczony dla polityka Samuela Pepysa.
11. Ale z ostrożnością, która go charakteryzuje, nie rezygnuje ze swojego lucazjańskiego krzesła przed 1701 r., kiedy zostawia je Williamowi Whistonowi , jego zastępcy, gdy jest w Londynie.
12. Będzie trzymał ten post aż do śmierci.
13. Podczas jednej ze swoich rzadkich wizyt pokazuje sekstans nawigacyjny, nad którym pracuje. Po tym, jak Hooke powiedział mu, że wynalazł model trzydzieści lat wcześniej, przestał chodzić na sesje.
14. Kiedy pojawiła się jego Optyka , Newton wyjaśnił we wstępie, dlaczego, pisząc ją wiele lat wcześniej, jeszcze jej nie opublikował: „Do tej pory zwlekałem z drukowaniem, aby nie ugrzęznąć w nim. odłożył to ponownie bez nalegań moich przyjaciół” . Wielu czyta między wierszami i podejrzewa, że ​​argumenty, do których się odnosi, to te między nim a Robertem Hooke’em
15. Potrafię obliczyć ruchy ciał niebieskich, ale nie szaleństwo ludzi.
16. Na przełomie XVIII th i XIX th  stulecia, matematyk Joseph Louis Lagrange powiedział, że Newton był największym geniuszem, który kiedykolwiek żył i był też „najbardziej szczęście, ponieważ możemy znaleźć systemu światowego więcej„raz” ( (w) Fred L. Wilson, History of Science: Newton, cytat z: Delambre, M. „Notice on the life and works of M. le comte JL Lagrange ”, Œuvres de Lagrange , I, Paris , 1867, s. Xx) .
17. Latem 1686 roku Newton napisał do Halleya, informując go, że pierwszą książkę ukończył zimą, ale ponieważ ta była dłuższa niż oczekiwano, postanowił podzielić ją na dwie części. Kiedy uważa, że ​​pierwszy tom jest ukończony, prosi swojego asystenta, aby go przepisał i wysłał do Royal Society , którego członkowie obsypują pracę entuzjastycznymi recenzjami. Jednak Robert Hooke twierdzi, że wiele pomysłów, które pojawiają się w książce, jest w rzeczywistości jego własnymi. Pierwszą reakcją Newtona była rezygnacja z pisania trzeciej książki, która była już w trakcie recenzji. Na szczęście dzięki umiejętnościom dyplomatycznym Halleya zgadza się kontynuować swoją pracę. Jesienią 1686 roku Newton ukończył drugą książkę, w której bezlitośnie storpedował teorie kartezjańskie, szczególnie w sprawach filozofii przyrody .
18. Utrzymywał bliskie stosunki z Newtonem przez prawie pięć lat i z nieznanych powodów ich przyjaźń nagle się skończyła w 1694 roku i obaj mężczyźni zdystansowali się.
19. Jednak obserwowana wartość precesji peryhelium Merkurego , 5600 sekund kątowych na stulecie, różni się nieco od wartości 5,557 sekund kątowych, przewidywanej przy użyciu jedynie praw newtonowskiej mechaniki nieba. Konieczne jest, aby odwołać się do teorii względności z powodu Alberta Einsteina , aby wyjaśnić i obliczyć stwierdzonych odchyleń 43 sekund łuku na stulecie
20. Przychodzi przeczytać po hebrajsku.
21. Oryginalny cytat: „  Tak cudowna jednolitość w układzie planetarnym musi być efektem wyboru.  "
22. Oryginalny cytat: „  Grawitacja wyjaśnia ruchy planet, ale nie może wyjaśnić, kto wprawił planety w ruch. Bóg rządzi wszystkim i wie wszystko, co jest lub może być zrobione.  "
23. Wśród czynników oporu można zauważyć wpływ Fontenelle , a także jezuitów, których kolegia dominowały wówczas we Francji. W tych punktach można odnieść się do Gusdorf 1971 , s.  172-178.
24. Oryginalny cytat: „  Natura i prawa natury kryją się w nocy. Bóg powiedział: „Niech Newton będzie” i wszystko było lekkie.  ” .

Bibliografia

1. Prawo powszechnego ciążenia - Newtona, Eulera i Laplace'a . Od Prospera Schroedera, s.  50-51 .
2. metod matematycznych filozofii naturalnej , t.  Ja , na Gallica, trad. Francuska wersja Marquise du Châtelet (1706-1749).
3. metod matematycznych filozofii naturalnej , tom II , na Gallica, Trad. Francuska wersja Marquise du Châtelet (1706-1749).
4. James Gleick , przedmowa Trinh Xuan Thuan , Isaac Newton: bajeczne przeznaczenie , Éditions Dunod , 2005, 320 s.
5. Nr ref. Frank E. Manuel, biograf Newtona
6. José Muñoz Santonja i Philippe Garnier 2018 , s.  15-20
7. Voltaire napisze nawet, że w swoim życiu nie poznał żadnej kobiety. Por. Dzieła wszystkie Woltera  : Melanże , t.  17 , Paryż, Lahure et Cie, 1860, s.  81 .
8. Dzieła wszystkie Bernarda Le Bouyer de Fontenelle , t.  I , część I , Paryż, Belin, 1818, s.  387 .
9. Nowa biografia ogólna: od najdawniejszych czasów do współczesności , t.  37 , Paryż, Firmin-Didot, 1863, s.  842 .
10. Newton and the Rainbow, artykuł z Linternaute.com opublikowany w sierpniu 2006 roku .
11. José Muñoz Santonja i Philippe Garnier 2018 , s.  21-29 / 61
12. Przegląd dwóch światów. Tom 6, strony od 541 do 543 (Biuro przeglądu dwóch światów, Paryż - 1856).
13. Przegląd kursów naukowych we Francji i za granicą , Paryż, Germer-Baillière, 1864-1865, s.  196 i 197 .
14. José Muñoz Santonja i Philippe Garnier 2018 , s.  80-81 / 108-110
15. Waluta i historia: Wszechświaty metalicznych walut aż do I wojny światowej . Michel Aglietta (Uniwersytet Paryski 10 - Nanterre EconomiX).
16. „Wielką pomocą królowej w wyborze Newtona było jego pasowanie na rycerza, zaszczyt przyznany nie za jego wkład w naukę ani za służbę w mennicy, ale za większą chwałę polityki partyjnej w wyborach w 1705 r.” Westfall 1994 , s.  245.
17. (w) Osoba rejestrująca władze na stronie internetowej Biblioteki Kongresu .
18. Alejandro Jenkins , „  Złowroga heraldyka Izaaka Newtona  ”, arXiv: 1310.7494 [fizyka] ,1 st sierpień 2014( przeczytaj online , konsultowane 21 maja 2021 r. )
19. Régis Olry '  czaszki, piszczele, piraci i heraldyczny  " na oraprdnt.uqtr.uquebec.ca (dostęp na 1 st czerwiec 2021 )
20. (w) Andrew Odlyzko, „  Izaak Newton i niebezpieczeństwa finansowe Morza Południowego  ” , Physics Today , tom.  73, n o  7,1 st lipca 2020, s.  30-36 ( DOI  10.1063/PT.3.4521 ).
21. José Muñoz Santonja i Philippe Garnier 2018 , s.  114/125/150-151
22. Newton, Matematyczne zasady filozofii naturalnej (1687), księga III , Scholium Generale .
23. Francuskie tłumaczenie wykonane w 1787 roku Newton's Optics przez Jean-Paul Marat .
24. JT Dobbs, (grudzień 1982), „Alchemia Newtona i jego teoria materii”, Isis 73 (4): s.  523 . doi: 10.1086 / 353114. cytując Optyki.
25. Optyki Bk. II, Rekwizyty. XII-L.
26. José Muñoz Santonja i Philippe Garnier 2018 , s.  58-61 / 73-80
27. Nowa biografia ogólna: od najdawniejszych czasów do współczesności . Murray i Nicolini, Tom 37, strona 867 (Firmin Didot, Paryż - 1863).
28. Krytyka newtonowskiego Arc-en-Ciel - Obserwacje fizyczne poświęcone królowi . Przez Jacques Gautier d'Agoty , Krytyce newtonowskiej teorii koloru tęczy i .
29. Chroageneza lub generowanie koloru przeciwko systemowi Newtona . Jacques Gautier d'Agoty , którego rozprawa została odczytana na zgromadzeniu Akademii Nauk w Paryżu, 22 i 26 listopada tego samego miesiąca 1749.
30. Jean-Jacques Rousseau przywraca dominację Newtona .
31. William Stukeley, Wspomnienia z życia Sir Isaaca Newtona , 1752
32. Jean-Pierre Luminet , „  Jabłonka Newtona  ” , na blogs.futura-sciences.com ,15 października 2014(dostęp 3 kwietnia 2019 )
33. (w) James Lees-Milne, Przewodnik po zabytkowych budynkach Wielkiej Brytanii zachowanych przez National Trust , BT Batsford,1948, s.  88.
34. (w) John Fauvel , Raymond Flood i Robin J. Wilson , Oxford Figures: 800 Years of the Mathematical Sciences , Oxford, Oxford University Press ,2000, 296  s. ( ISBN  0-19-852309-2 ) , s.  121-122.
35. „Prawo powszechnego ciążenia” przez Euler i Laplace'a s.  50-51 .
36. Ogólna historia nauki. René Taton, Roger Arnaldez, strona 245 (University Press of France - 1995).
37. José Muñoz Santonja i Philippe Garnier 2018 , s.  87-88
38. (pl) Metoda fluksji i ciągów nieskończonych , autorstwa M. le Chevalier Newton. 1740. .
39. Badacz. Strony 136 i 137 (Dziennik Instytutu Historycznego Francji - 1857).
40. (de) (fr) Der Briefwechsel von Johann I Bernoulli , Band 3. P. Costabel, Pierre Varignon, J. Peiffer, David Speiser, Otto-Spiess-Stiftung. Uwagi w języku francuskim: s.  541 i s.  542 (Birkhäuser - 1992) ( ISBN  3764326379 ) .
41. Nowa biografia ogólna od najdawniejszych czasów do współczesności . Jean Chrétien Ferdinand , Murray, Nicolini. Tom 37, strona 874 (Firmin Didot - 1863).
42. José Muñoz Santonja i Philippe Garnier 2018 , s.  108-109
43. Encyklopedia, czyli uzasadniony słownik nauk, sztuki i rzemiosła . Od Denisa Diderota, Jean Le Rond d'Alembert, Tom 36, strona 180 (Pellet, 1779).
44. José Muñoz Santonja i Philippe Garnier 2018 , s.  86-91
45. Korespondencja Izaaka Newtona, pod redakcją HWTurnbull, FRS, Cambridge 1961, tom 1, pag. XVII .
46. Renée Bouveresse, Lodewijk Meijer, Spinoza i Leibniz , Vrin, 1992, s.  85 . ( ISBN  9782711611232 ) .
47. Optyka , wydanie drugie 1706. Zapytanie 31.
48. GLNF, Historia masonerii od 1717 roku .
49. Uniwersalny słownik masonerii .
50. Stephen D. Snobelen, British Journal for the History of Science , tom.  32,1999, 381–419  s. , PDF ( DOI  10.1017/S0007087499003751 , czytaj online ) , "  Izaak Newton, heretyk: strategie Nikodemitki  ".
51. TC Pfizenmaier, Dziennik Historii Idei , tom.  58,1997, 57–80  s. , „Czy Izaak Newton był arianinem? ".
52. (w) „  John Maynard Keynes Newton, człowiek  ” , archiwum The MacTutor History of Mathematics,1946(dostęp 4 marca 2013 r . ) .
53. Gusdorf 1971 , s.  156.
54. JHTiner, Isaac Newton: wynalazca, naukowiec i nauczyciel , Milford, Michigan, USA, Mott Media,1975.
55. José Muñoz Santonja i Philippe Garnier 2018 , s.  105-106
56. James E.Force, Richard Henry Popkin, Newton and Religion: Context, Nature and Influence (1999), s. 146 i s. 175.
57. Koyré 2003 , s.  277.
58. Leibniz cytowany w Koyré 2003 , s.  303.
59. Koyré 2003 , s.  281.
60. Koyré 2003 , s.  171.
61. Koyré 2003 , s.  286.
62. Koyré 2003 , s.  334.
63. Koyré 2003 , s.  291.
64. Koyré 2003 , s.  294.
65. Koyré 2003 , s.  307.
66. Roger Cotes Przedmowa do 2 nd wydaniu Principia cytowany w Koyré 2003 , s.  279.
67. Cyt. w Koyré 2003 , s.  273.
68. Gusdorf 1971 , s.  180.
69. Dellemotte 2002 , s.  49.
70. Halévy, formacja radykalizmu filozoficznego (1901-1904) s.  14 , cytowany w Dellemotte 2002 , s.  49.
71. Halévy, formacja radykalizmu filozoficznego (1901-1904) , Puf, s.  15 .
72. D'Alembert 2000 , s.  130.
73. D'Alembert 2000 , s.  131.
74. Westfall 1994 , s.  325.
75. Dobbs 2007 , s.  169.
76. Westfall 1994 , s.  329.
77. Westfall 1994 , s.  332.
78. Westfall 1994 , s.  334.
79. Westfall 1994 , s.  331-333.
80. Auffray 2000 , s.  6.
81. Brewster 1855 , s.  371-372, cytowany w Dobbs 2007 , s.  35.
82. Więcej 1934 , s.  26, cytowany w Dobbs 2007 , s.  36.
83. Więcej 1934 , s.  161, cytowany w Dobbs 2007 , s.  37.
84. John Maynard Keynes , Newton, the Man , w The Royal Society Newton Tercentenary Celebrations , Cambridge University Press, 1946, s.  27 . Handel. "Newton, ostatni z alchemikom" Alliage , n O  22 sprężyna 1995.
85. Westfall 1994 , s.  46.
86. Gleick 2005 , s.  99-100.
87. Newton, Optyka , pytanie 30.
88. Westfall 1994 , s.  344.
89. AR Hall i M. Boas (red.), Niepublikowane artykuły naukowe Isaaca Newtona , Cambridge University Press, 1978, s.   336-338.
90. Westfall 1994 , s.  47.
91. Westfall 1994 , s.  345-346.
92. Westfall 1994 , s.  349.
93. Dobbs 2007 , s.  274.
94. List Huygensa do Fatio de Thuillier w Christiaan Huygens, Works , t.  XI, Holenderskie Towarzystwo Nauk (1950),1888, strona 190.
95. José Muñoz Santonja i Philippe Garnier 2018 , s.  61
96. Wprowadzenie do alchemicznych rękopisów Izaaka Newtona .
97. „Musi zatem znaleźć klucz do przetłumaczenia enigmatycznych tekstów eksperymentatorów hermetycznych pod kątem procesów naturalnych podatnych na laboratoryjną weryfikację. Zachowuje opinie 19 autorytetów: Moreniusa, Hermesa, Tomasza z Akwinu , Rogera Bacona […]. Przekonany, że alchemia starożytnych skrywa poszukiwaną prawdę, sporządza listę przyimków skonstruowanych z cytatów zapożyczonych z Theatrum Chymicum […]. Napisał drugi esej na ten sam temat, powiedział: „Wszystko jest zniszczalne, wszystko może powstać, tylko natura działa na wilgotne substancje i przy delikatnym cieple…” (zbiór Dibner, Smithsonian Inst. Lib., Washington MS 16, f.25)”: Auffray 2000 , s.  97-98.
98. Auffray 2000 , s.  66-113.
99. Które kupił w 1669, ostatnie wydanie w sześciu tomach (1659-1661) (Brewster cytowany w Dobbs 2007 , s.  173-174; Westfall 1994 , s.  329).
100. I. Newton, Collectiones ex novo lumine chymico quae ad praxin spectant i collectionum explications , Keynes MS 55, ff. v-12r, cytowany przez Auffray 2000 , s.  88-89.
101. W Keynes MS 18, f 2r, szczegóły cytowane przez Auffray 2000 , s.  112-113.
102. „To stwierdzenie, całkowicie oparte na alchemii, stanowi uzasadnienie, jakiego potrzebuje, aby wkroczyć na królewską drogę powszechnej grawitacji [...] Newton dobrowolnie zaciemnił tekst Principia , przynajmniej księgi III. On sam podaje powód: „Brzydzę się dyskusjami, aby uniknąć nękania przez drobnych matematyków, celowo uczyniłem Principia zawiłymi””, Auffray 2000 , s.  192 i 195, z dopiskiem do Hipotezy 3: „Newton wycofał Hipotezę 3 z kolejnych wydań Principia  ”, Auffray 2000 , s.  197.
103. Zbiory archiwalne Pierre Louis Moreau de Maupertuis z Akademii Nauk .
104. Gilbert Guislain, Charles Tafanelli, Voltaire , s.  28 .
105. Véronique Le Ru, Voltaire newtonien , Walka filozofa o naukę, marzec 2005, coll. Inflexions Co-edycja Adapt-Vuibert .
106. Colette Le Lay, pod kierunkiem Jacquesa Gapaillarda, Artykuły astronomiczne w Encyklopedii Diderota i d'Alemberta , praca DEA z Historii Nauki i Techniki, Wydział Nauki i Techniki Nantes Centre François Viète, 1997, czytaj online .
107. Olivier Pétré-Grenouilleau, Saint-Simon, Utopia czyli rozum w działaniu , Payot, s.  216 .
108. Thomas Kuhn, Struktura rewolucji naukowych .
109. Thomas Kuhn , Struktura rewolucji naukowych , Flammarion, s.  141-142 (pierwsze wydanie w 1962).
110. (w) Andrew Tei , "  Anime Expo Monday Report  " , AnimeOnDVD.com,5 lipca 2002 r.(dostęp 23 lipca 2008 )  :"  " Pyt.) Skąd wziął się pomysł wykorzystania Isaaca Newtona jako modelu dla Dornkirka (przywódcy Zaibach)? A) Kawamori odpowiada, że ​​Newton był alchemikiem i napisał książkę o alchemii Kawamori wymyślił teorię, że Newton odkrył „moc” [Atlantydy]. Zaprojektował Dornkirka jako niezłą osobę”.  ”.

Zobacz również

Bibliografia

 : dokument używany jako źródło tego artykułu.

• Fontenelle , Éloge de M. Newton , w Historii Królewskiej Akademii Nauk - rok 1727 , Imprimerie royale, Paryż, 1729, s.  151-172 ( czytaj online )
• J.-P. Auffray, Newton czyli triumf alchemii , Le Pommier ,2000
• David Brewster , Memoirs of the Life, Pism and Discoveries of Sir Isaac Newton , Edinburgh, Constable and Co,1855
• Jean d'Alembert , Wstępne przemówienie Encyklopedii , Paryż, Vrin, coll.  „Teksty i komentarze”,2000, 209  pkt. ( ISBN  978-2-7116-1420-2 , prezentacja online ), wprowadzone i opatrzone uwagami Michela Malherbe .
• Jean Dellemotte, „  Gravitation et sympathie. Zwolennik Smitha esej o zastosowaniu modelu Newtona do sfery społecznej  ” Cahiers d'économie politique , L'Harmattan, n o  42,2002, s.  49-74 ( ISBN  274752759X , czytaj online )
• Betty Jo Teeter Dobbs ( tłum.  Sylvie Girard), The Foundations of Alchemy autorstwa Newtona. Lub polowanie na zielonego lwa ["Podstawa alchemii Newtona lub" Polowanie na zielonego Lyona "], Przedruki Gutenberga,kwiecień 2007, 304  pkt. ( ISBN  978-2-86554-096-9 )
• James Gleick ( przekład  z angielskiego Christian Jeanmoujin, pref.  Trinh Xuan Thuan), Isaac Newton. Bajeczne przeznaczenie [„  Izaak Newton  ”], Paryż, Dunod , coll.  "Quai des sciences",wrzesień 2005, 294  s. ( ISBN  2-10-048739-6 )
• José Muñoz Santonja i Philippe Garnier (trad.), Wynalazca współczesnej fizyki matematycznej: Newton , Barcelona, ​​RBA Coleccionables,2018, 158  pkt. ( ISBN  978-84-473-9327-5 ). 
• Georges Gusdorf , Nauki o człowieku i myśl zachodnia , tom.  IV: Zasady myślenia w oświeceniu , Payot ,1971
• John Maynard Keynes , „  Newton, człowiek  ”, The Royal Society , Cambridge, Cambridge University Press, tom.  Obchody Trzechsetlecia Newtona,1947, s.  27-34.
• Alexandre Koyre ( tłum.  z angielskiego), Newtonian Studies , Paris, Gallimard , coll.  „Biblioteka pomysłów”,1991, 353  s. ( ISBN  2-07-027142-0 )
• Alexandre Koyre ( tłum.  R. Tarr), Świat Zamknięty do Nieskończonego Wszechświata [ „Od Zamkniętego Świata do Nieskończonego”], Paris, Gallimard , coll.  „Telefon”,2003
• George Smith, Isaac Newton , Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2007.
• Louis Trenchard More , Isaac Newton. Biografia , Londyn, Constable and Co,1934
• Loup Verlet, La malle de Newton , Paryż, Gallimard , coll.  "Biblioteka Humanistyczna",1993, 487  s. ( ISBN  978-2-07-073058-2 i 2-070-73058-1 , OCLC  411196050 , informacja BNF n O  FRBNF35573321 ).
• Richard Westfall ( przekład  z angielskiego: Marie-Anne Lescouret), Newton [„  Never at Rest. Biografia Izaaka Newtona  ”, Paryż, Flammarion , coll.  „Liczby nauki”,wrzesień 1994, 893  s. ( ISBN  2-08-211199-7 )
• Franck E. Manuel, Portret Isaaca Newtona , Cambridge (Mass.), Harvard University Press ,1968, 478  s.

Powiązane artykuły

• Claude Henri de Rouvroy, hrabia św. Szymona , oparł swoją filozoficzną doktrynę na uniwersalnym prawie grawitacji , które, jak sądził, może zastąpić Boga ( List mieszkańca Genewy do współczesnych , 1803 ).
• Lucasian profesor matematyki na Uniwersytecie w Cambridge
• Nowoczesny złoty standard
• Newtonizm
• Matematyka w Europie w XVII -tego  wieku
• Metoda Newtona
• Principia i rachunek różniczkowy
• Principia Mathematica autorstwa Whiteheada i Russella
• Rewolucja Kopernikańska
• Studia okultystyczne Isaaca Newtona
• Szyfr Alchemika
• (8000) Isaac Newton , asteroida.
• Miejsce urodzenia Izaaka Newtona

Linki zewnętrzne

• (fr) Projekt Newtona  : Kompletna edycja rękopisu i pisemnych zapisów Newtona , w tym jego „nienaukowych” pism.
• Izaak Newton matematyk: lata formacyjne i pierwsze pisma
• List od Newtona zawierający jego nową teorię na temat światła i kolorów (1672), online i skomentowany na stronie BibNum .
• ( fr ) Isaac Newton na stronie Lukazjańskiej Katedry Matematyki na Uniwersytecie w Cambridge
• (en) Newton o Encyklopedii filozofii Uniwersytetu Stanforda
• Ewidencja organów  :
  • Plik wirtualnego organu międzynarodowego
  • Międzynarodowy Standardowy Identyfikator Nazwy
  • CiNii
  • Biblioteka Narodowa Francji ( dane )
  • Uczelniany system dokumentacji
  • Biblioteka Kongresu
  • Gemeinsame Normdatei
  • Służba Biblioteki Narodowej
  • Narodowa Biblioteka Dietetyczna
  • Biblioteka Narodowa Hiszpanii
  • Królewska Biblioteka Niderlandów
  • Biblioteka Narodowa
  • Biblioteka Narodowa Izraela
  • Biblioteka Uniwersytecka w Polsce
  • Biblioteka Narodowa Katalonii
  • Biblioteka Narodowa Szwecji
  • Sieć Bibliotek Zachodniej Szwajcarii
  • Watykańska Biblioteka Apostolska
  • ŚwiatKot
• Uwagi w ogólnych słownikach lub encyklopediach  :
  • Brockhaus Enzyklopädie
  • Biografia niemiecka
  • Enciclopedia italiana
  • Enciclopedia De Agostini
  • Encyklopedia Britannica
  • Encyklopedia Universalis
  • Gran Enciclopèdia Catalana
  • Hrvatska Enciklopedija
  • Szwedzka encyklopedycja narodowa
  • Oksfordzki słownik biografii narodowej
  • Sklep norske leksikon
  • Visuotinė lietuvių enciklopedija
• Zasoby badawcze  :
  • Biblioteka Dziedzictwa Bioróżnorodności
  • Klasyka nauk społecznych
  • Nauczona Francja
  • Google Scholar
  • (pl)  Projekt Genealogia Matematyki
  • (pl)  Stanford Encyclopedia of Philosophy
• Zasoby dzieł sztuki  :
  • Królewska Akademia Sztuk
  • (de)  Biographisches Lexikon der Münzmeister, Wardeine, Stempelschneider und Medailleure
  • (pl)  Narodowa Galeria Portretu
  • (w)  Unijna lista nazwisk artystów
• Zasoby związane ze zdrowiem  :
  • Międzyuczelniana biblioteka zdrowia
• Zasób komiksu  :
  • (w)  Komiks Winorośli