Zofloya, czyli Moor

Zofloya lub Moor
Historia XV th  century
Przykładowe zdjęcie artykułu Zofloya, czyli Moor
Strona tytułowa t.  1. edycji pomysłodawcy
Autor Charlotte Dacre
Kraj Anglia
Uprzejmy powieść gotycka
Orginalna wersja
Język język angielski
Tytuł Zofloya; złoto, The Moor
Miejsce publikacji Romans z XV wieku
Data wydania 1806
wersja francuska
Tłumacz M me  Viterne
Redaktor Jean-Nicolas Barba
Miejsce publikacji Paryż
Data wydania 1812

Zofloya, czyli wrzosowisko (Zofloya lub Moor) to druga powieść Charlotte Dacre , opublikowana w 1806 roku pod tytułem „Rosa Matilda”. "

Przegląd i charakterystyka

Kiedy została opublikowana, ta gotycka powieść musiała spotkać się z ostrą krytyką: czasami opisywana jako skandaliczna i niemoralna, czasami opisywana jako zwykłe naśladowanie mnicha .

Nawet jeśli porównanie, jak by udowodnił wybór jego pseudonimu, z Mnichem jest jednoznaczne, Zofloya nie może jednak spaść do rangi licznych imitacji czy miernych parodii jego modelu.

W trzech tomach (cztery w wydaniu francuskim) Rosa Matilda udaje się przeplatać historie różnych bohaterów i sprawić, że zbiegają się one w jedną i tę samą postać: Victorię.

Charlotte Dacre łączy w swojej powieści wszystkie składniki gatunku gotyckiego: zazdrość, zemstę, pożądanie, korupcję, perwersję, lochy, nocne wizje, niewinne ofiary, morderstwa, trucizny, bandyci itp.

Jeśli Zofloya przeszkadza krytyce z 1806 r., To częściowo dlatego, że Dacre przedstawia tam nową kobietę, wbrew ówczesnym kodeksom. Autorka odwraca lub odwraca - a może nawet przekracza - reguły i modele gatunku, wystawiając po raz pierwszy silną i złą postać kobiecą, która wyraża i akceptuje jej seksualne pragnienia.

Kwestionowanie roli kobiet we wczesnym XIX XX  wieku

Kiedy Lewis napisał The Monk , wywołało to dezaprobatę, ale można było sobie wyobrazić, że mężczyzna mógłby napisać takie piekielne rzeczy, ale zbrodnia Dacre była większa, ponieważ nie do pomyślenia było, aby kobieta mogła sobie nawet wyobrazić takie okropności i tak zmysłowy język.

W całej historii pojawiają się kobiety o silnym charakterze. Jednak te postacie kobiece wydają się odzwierciedlać obraz kobiety całkowicie odmienny od kobiecego stereotypu użycia w powieści gotyckiej . Dacre nadaje tym kobiecym postaciom, a dokładniej Victorii, Laurinie i Magalinie Strozzi, moc i umiejętność działania, których nie można znaleźć w innych powieściach gotyckich. Daje swoim bohaterom możliwość użycia przemocy, która w tych powieściach była z natury męskim atrybutem, w celu zaspokojenia ich fantazji i pragnień.

Dacre używa przemocy, aby przeciwstawić się tradycyjnej opozycji między mężczyzną a kobietą, podkreślając swoje postacie kobiece, które biorą swoje przeznaczenie w rękę, zamiast cierpieć w ciszy, jak robi to wiele innych postaci kobiecych z powieści gotyckich. Zamiast przedstawiać ich pod postacią małodusznych i tchórzliwych kobiet, Dacre obdarza Victorię, Laurinę i Megalinę poczuciem zwiększonej mocy, narzucając wszelką wolę, jaką mają do dyspozycji, aby osiągnąć swoje cele, w tym uciekając się do morderstwa.

Ta powieść jest znany ze swoich bohaterek, które odbiegają od zwykłych cnotliwego modelu kobiecości na skraju XIX -tego  wieku. Silna osobowość Victorii i jej matki Lauriny wykracza poza granice na różne sposoby, które wówczas wydawały się niestosowne. Dlatego krytycy uznali, że powieść ta odbiegała od klasycznej powieści gotyckiej, aby scharakteryzować ją jako należącą do nurtu znanego jako Female Gothic . „Powieść Dacre to wyjątkowe i złożone dzieło Female Gothic , opracowane strategicznie, które przemawia swoim czasem, kwestionując różne ugruntowane poglądy na temat natury kobiet i ich ról. "

Fakt, że Dacre zostanie ukryty za pseudonimem pozwala mu się zdystansować od za pisanie tekstów uważanych za obraźliwe, podstępny i nieodpowiednie dla XIX th  wieku.

Wyzwanie ról społecznych przez postacie kobiece

Krytycy argumentują, że postacie kobiece w Dacre rzucają wyzwanie standardowym rolom poprzez:
1. manipulację mężczyznami
2. całkowite odrzucenie wrażliwości
3. eksplorację seksualnego podglądactwa
4. kontrolę relacji

Manipulacja Berenza przez Victorię

„Jej plan został określony, wkroczyła w niego krok po kroku: jej oczy, które nie były już ożywione piękną i dziką animacją, nauczyły się marnieć lub godzinami wpatrywać się w ziemię z medytacyjnym powietrzem… zatrzymała się, aby poprowadzić rozmowę ; zamilkła, najwyraźniej milcząca i głęboko zamyślona. "

Seksualne podglądactwo Megaleny

"Chociaż w ten sposób podświadomie odpoczywał, kobieca szansa na spacer w pobliżu miejsca." Wyszła z domu, aby swobodniej cieszyć się świeżością wieczoru i spacerować nad jeziorem; jednak młody Leonardo przykuł jej uwagę i powoli podeszła, by go kontemplować - ręce miała splecione na głowie i policzkach, tam, gdzie dłoń zdrowia wbiła jej czerwonobrązowy nos, były perłowe klejnoty jej łez. wciąż wisi - jego kasztanowe włosy kręciły się wokół czoła i skroni, poruszone przemijającym wiatrem - jego rumiane usta były otwarte, odsłaniając wypolerowane zęby - jego klatka piersiowa, którą odsłaniał, by wpuścić chłodne powietrze, pozostała odsłonięta i kontrastowała z śnieżna biel i żywy kolor jej cery. "

Dominacja związku przez Megalena

„Z wyrazem najciemniejszej wściekłości, najgłębszej zemsty i najbardziej gorzkiej pogardy, nadal je kontemplowała, nie robiąc ani kroku; potem zdecydowanie i celowo zbliżając się do Leonarda, chwyta go za ramię. Jego władza nad duszą była tak nienaruszona, jak przerażenie, stracony strach, który mimowolnie czuł, upadając pod potężnym spojrzeniem swego oka, że ​​nie miał siły, by się jej oprzeć. "

Dacre wzmacnia również dynamikę swoich kobiecych postaci, porównując je, zwłaszcza Lilla i Victorię w dalszej części powieści. Opisując Victorię z „pogardą, bo jest tak przeciwna pięknej kochance” Zwróć uwagę na opozycję z określeniem Lilli jako „piękną” i „ładną”, stereotypowe cechy przypisywane bohaterkom wielu gotyckich powieści Lilla jest blondynką jak Victoria jest ciemna, jak przedpokwitaniowa, pasywna, dobra, jak Victoria jest odwrotna. O ile zgodnie z kodem ideologicznym Lilla powinna pokonać Victorię, w powieści dzieje się odwrotnie. Więc Dacre popycha te porównania całkowicie przeciwny do kontynuowania próbę całkowicie odwrócić charakterystykę dychotomii płci z XVIII TH i XIX th  wieków w literaturze gotyckiej.

Potomkowie

Pomimo negatywnych recenzji Zofloya sprzedawał się dobrze i został przetłumaczony na język francuski w 1812 roku.

Percy Bysshe Shelley przeczytał go, polubił i zainspirował się nim, a Algernon Swinburne pisze, że jest bliski twórczości markiza de Sade .

W ostatnich latach powieść Dacre'a odżyła zainteresowanie Stanami Zjednoczonymi. Został wznowiony w2008, w Oxford University Press, poświęcono jej pewną liczbę wspomnień i prac naukowych (miejsce Zofloyi obok innych wielkich powieści gotyckich, postać kobieca wcielona przez Wiktorię, rola kobiety w społeczeństwie oraz w powieści z początku XIX th  century i seksualność kobiet). Powieść została ponownie wydana w języku francuskim w 2015 roku.

Uwagi i odniesienia

  1. W odniesieniu do Matilde du Moine , powieści gotyckiej Matthew Gregory'ego Lewisa
  2. Nicholson, William. „ART. IX.-Zofloya; lub, Moor: Romance of the Fifteenth Century, w 3 tomach. Charlotte Dacre, lepiej znana jako Rosa Matilda; Autorka zakonnicy św. Omera, Godziny samotności, itd. „Ogólny przegląd literatury brytyjskiej i zagranicznej 1.6 (1806): 590-593. Wydrukować.
  3. (cm) Beatriz Gonzalez Moreno "  gotycki nadmiar i estetyczne niejednoznaczność Charlotte Dacre w Zofloya  " , pisanie damskiej , 14 th serii n O  3,2007, s.  419-434 ( czytaj online ).
  4. Zofloya. Charlotte Dacre. Ed. Adriana Cracium. p. 92.
  5. (w) Sara Szkocja D., "  slave zemsty: terror w Charlotte Dacre w Zofloya  " , Zachodnia Dziennik Badań czarnych , 33 th serii n O  22009, s.  123-131.
  6. (w) James Dunn, Charlotte Dacre and the Feminization of Violence , University of California Press ,1998, s.  309.
  7. (w) Robert Harris Elementy powieści gotyckiej , Robert Harris Press,2010.
  8. (w) Charlotte Dacre, Zofloya lub The Moor , Nowy Jork, Oxford University Press ,2000.
  9. (en) Sue Chaplin, Law, Sensibility and the Sublime in Eighteenth-Century Women's Fiction , Burlington, Ashgate Publishing Company,2004.
  10. (en) Charlotte Dacre, Zofloya , Nowy Jork; Oxford,2000.
  11. (w) Diane Hoeveler, Feminizm gotycki , St Martin's Press,1995.
  12. „  Zofloya  ” .
  13. „  Charlotte Dacre  ”
  14. Zofloya, czyli wrzosowisko , Otranto , 2015.

Bibliografia

Linki zewnętrzne