Virgin Boulogne , nautonière Virgin , Notre-Dame de Boulogne i Notre-Dame du Grand Retour są imiona wybrane dla NMP którego zjawa na obrzeżach Boulogne-sur-Mer w wczesnym średniowieczu zrodził się katolicką pielgrzymkę że istnieje Nadal w naszych czasach.
Pierwsze ślady kultu Maryi Boulogne plecami do końca XI -tego wieku, kiedy St. Ide , matka Gotfryd z Bouillon , wybudowana katedra w chwale; dziś jest to Bazylika Niepokalanego Poczęcia . Kościół Boulogne-sur-Seine ( Boulogne-Billancourt ) jest zbudowany na początku XIV XX wieku na tym samym modelu przez Philippe Le Długie syna Filipa Pięknego .
Przez cały czas krucjat rycerze przed wyruszeniem w drogę do Jerozolimy przybywają do Boulogne-sur-Mer, aby ich miecze pobłogosławiono Dziewicą.
W 1477 roku, kiedy Ludwik XI przyłączył Boulonnais do Korony, przeniósł suwerenność tego hrabstwa na Virgin nautonière, aKwiecień 1478, składa hołd Matce Bożej swojego hrabstwa Boulogne i zobowiązuje się w imieniu jej i jej następców oddać jej wszystkie prawa królewskie tego lenna.
W średniowieczu pielgrzymka do Boulogne-sur-Mer była jedną z najczęściej odwiedzanych, obok pielgrzymek do Puy-en-Velay , Rocamadour , Chartres i Lyon-Fourvière .
Obecnie w drugą niedzielę po św 15 sierpnia. Trwa ponad 5 dni. Okres ten został wybrany tak, aby zbiegł się z powrotem Nowofundlandów . To był koniec wielkiego połowu, powrót marynarzy, którzy pokłonili się przed Notre-Dame, aby podziękować jej za opiekę nad nimi.
Legenda głosi, że w 636 r., Gdy Boulogne było częścią frankońskiego królestwa Dagobert , mieszkańcy byli świadkami dokowania u ujścia Liane gondoli pchanej przez anioły , łodzi, na której znajduje się drewniany posąg Matki Boskiej. Maryja trzymająca Dzieciątko Jezus na lewym ramieniu. Wokół niej emanuje aureola spokoju i światła. Przed zgromadzonym tłumem rozbrzmiewa głos świętego i przed zakończeniem demonstracji mówi:
„Jestem orędownikiem grzeszników, źródłem łaski, źródłem pobożności, które pragnie, aby boskie światło zstąpiło na ciebie i na twoje miasto. Moi przyjaciele, zbudujcie kościół w moim imieniu. "Od tego objawienia, opisanego w rękopisach z końca średniowiecza, rozwinęła się pielgrzymka, ożywiona pobożnością i ludowym zapałem. Wielu pielgrzymów zatrzymuje się w Boulogne, aby modlić się do Notre-Dame, w tym królowie Francji i krzyżowcy. Pielgrzymka ta stała się tak dobrze znana w innych prowincjach Francji, że Philippe le Bel, aby zorganizować drugą pielgrzymkę, kazał zbudować kościół w lesie Rouvray (którego pozostałością jest Lasek Buloński ), który miał promować założenie z Boulogne -Na Sekwanie, zwanej Boulogne la petite , obecnie nazywany Boulogne-Billancourt .
Oryginalna rzeźba, datowana na 636 r., Została zachowana w Boulogne w kaplicy, a następnie w kościele na miejscu obecnej bazyliki. Został skradziony w 1544 roku przez żołnierzy Henryka VIII, którzy splądrowali miejsce kultu i zabrali posąg do Anglii, gdzie pozostawał przez kilka lat. Potrzeba interwencji Henryka III , aby go przywrócić. W 1567 r. Hugenoci z kolei zdewastowali ledwo odrestaurowany i odnowiony kościół. Posąg zostaje skradziony przez Jeana de Froharta, który zabiera go do swojego zamku w Honvault u bram Boulogne, gdzie jest ukryty w studni. Zwrócono go dopiero w 1607 r. Odrestaurowany w 1630 r. Zaginął w rGrudzień 1793, wrzucony do ognia przez rewolucjonistów .
Tzw posąg Matki Bożej Holy Blood jest wykonana na początku XVII -tego wieku. Jest to najstarsze przedstawienie Matki Boskiej Nautonière, której ikonografia została wzbogacona sercem w ręku Maryi i kulą ziemską w obrazie Jezusa. Czczono ją w Kaplicy Świętej Krwi w Boulogne.
W 1803 roku kaplica Annonciades pomieściła rzeźbioną grupę składającą się z dwóch brakujących aniołów i dziewicy stojącej w łodzi. Gras, pochodzący z Saint-Omer , przedstawił ją zgodnie z podanym mu opisem oryginalnego dzieła.
W 1840 r. Zamówiono nowy posąg do kaplicy Marii Panny, która została właśnie przebudowana i zastąpiona w 1875 r. Obecną Virgin nautonière, dziełem Louisa Duthoita , ukończonym przez Eugène Delaplanche . Chociaż jest on przedstawiany w pozycji stojącej, w przeciwieństwie do siedzącej Dziewicy, której temat sięga średniowiecza, posąg pozostaje nierozłączny z łodzią i dwoma aniołami, którzy ją pilotują, zgodnie z tradycją Notre-Dame de Boulogne.
To właśnie te posągi należą dwóch serii koron, w tym największego jedna kopia Gotfryd z Bouillon i jego braci oferowanych Boulogne na koniec XI th wieku.
Srebrny, żeliwny posąg z 1820 r. Niesiony był w procesji przez żeglarzy z dystryktu Saint-Pierre.
W 1938 roku, na potrzeby procesji, Youssef Howayek (en) wykonał z pnia cedru z Libanu nowy nautonière Virgin . Trzy kopie w białym stiuku zostały następnie wyrzeźbione przez Pierre'a Stenne'a , z których jeden znajduje się obecnie w Boulogne, a drugi w Rivière-Pilote na Martynice.
W prawym transepcie kościoła Notre-Dame de Boulogne-Billancourt możemy również zobaczyć wizerunek Matki Boskiej Nautonière stojącej w jej łodzi.
Kolejna rzeźba jest widoczna quai de la Vierge au Portel w pobliżu Boulogne-sur-Mer. Wzniesiony w 1921 roku jest dziełem Laurenta Czara.
W niszy okrywającej Porte des Dunes w Boulogne-sur-Mer znajduje się grupa miejscowego rzeźbiarza Paula Grafa, która w 1924 roku przejęła inne drewniane przedstawienia Maryi. Wzorem tej grupy jest kościół parafialny w Portel.
W 1938 roku, Boulogne-sur-Mer gospodarzem 4 th Kongresu Maryjnego. Do podnoszenia świadomości Artois i Boulonnais , dwóch księży wyobrazić co ochrzcić Ardent Way: wspólnie świece zawierające działek „Świętej świeca Ardent,” wiara sięga XII th wieku i formowanych reprodukcje nautonial figurą Notre-Dame de Boulogne będzie podróżować po diecezji Arras, aby ożywić pobożność.
W tym celu prałat Leprêtre zamawia posąg podobny do Świętego Obrazu. Autorem jest libański rzeźbiarz Youssef Howayek. Trzy kopie są wykonane w kamieniu.
Z 8 maja w 17 lipca 1938, trzy z posągów przecinają diecezję trzema różnymi drogami, a czwarta przez diecezję Lille 25 czerwca 1938 dotrzeć do Boulogne-sur-Mer.
Potem postanowił udać się do Francji, aby dołączyć do statuetki do Le Puy , gdzie odbędzie się 5 th Kongresu Maryjnego w 1942. Jeden z posągów z BoulogneWrzesień 1938, Przecina Somme , przybywa w Reims , gdzie jest ukryty wśród Trappistisnes z Igny ponieważ 2 nd wojna światowa rozpoczęła się, przecina linię demarkacyjną, ale nie przybyć w Lourdes ażWrzesień 1942.
Z 28 marca 1943 w 29 sierpnia 1948, cztery rzeźby żeglarskie umieszczone na czterokołowym rydwanie przecinającym kontynentalną Francję i Indie Zachodnie . Pod koniec pielgrzymki dwa z tych posągów wracają do Boulogne. Z duchowym znaczeniem „wielkiego powrotu” Dziewicy do jej portu macierzystego (z Lourdes do Boulogne-sur-Mer ) i powrotu do wiary pożądanej przez Kościół katolicki, Francuzi przypisali bardziej świeckie znaczenie powrotu . pokoju oraz robotników , więźniów i deportowanych zatrzymanych w Niemczech. Odbiór tych posągów wywołał wielkie wydarzenia: łuki triumfalne, liczne dekoracje i zmobilizowane tłumy, boso, modlitwę i śpiew. Dwa pozostałe posągi wykonane z Lourdes, podróż bez powrotu. Pierwsza podróżuje drogą morską i pozostaje na Martynice pod koniec pielgrzymki; druga wybiera drogę na wschód i kończy procesję na Korsyce. Łącznie procesje pokonały 120 000 km i odwiedziły 16 000 parafii.
Plik 14 grudnia 1944, w Plougourvest powitano jeden z czterech posągów Notre-Dame-de-Boulogne, który znajduje się na trasie zachodniej : „W Plougourvest wszyscy zgromadzili się, aby powitać go u stóp łuku triumfalnego przy wejściu do parafii, burmistrz i rektor na czele. Wszyscy towarzyszyli mu wzdłuż innych triumfalnych pomników, dopóki nie opuścił [parafii]. Niektórzy szli bez butów, po 5 km kamienistych dróg, z zakrwawionymi stopami ”. Był to „niewątpliwie jeden z ostatnich wcieleń zbiorowej religii ludowej, pół procesji, pół krucjaty, w której dawna duszpasterska troska o strach i nadzieja na odnowę mieszają się” - napisał Yann Celton.
Porte des Dunes w Boulogne-sur-Mer
Barque de Notre-Dame au Portel
Bazylika Boulogne-sur-Mer
Matka Boża z Boulogne (1803)
Notre-Dame ( kościół Boulogne-Billancourt )
Tympanon kościoła Boulogne-Billancourt
Wielki powrót Notre-Dame de Boulogne do Yvetôt (10 sierpnia 1946)