Taktika lub Tactica (gr Τακτικά ), to traktat napisany przez wojsko lub do bizantyjskiego cesarza Leona VI Mądrego C. 895-908, a później redagowany przez jego syna Konstantyna VII . Opierając się na wcześniejszych autorów, takich jak Elien taktykiem C. I st - II th century Onasander C. I st wieku i Strategikon cesarza Maurice v. VI th wieku jest jednym z głównych prac nad bizantyjskich taktyki wojskowej, napisany w przeddzień w „wieku Reconquest” bizantyjski. Oryginalny grecki tytuł brzmi τῶν ἐν πολέμοις τακτικῶν σύντομος παράδοσις ( „Krótka instrukcja taktyki wojennej”). Taktika obejmuje szeroki zakres tematów, takich jak szkolenia piechoty i kawalerii, ćwiczenia, centrali i okrętów wojennych. Jest napisany językiem formy ustawodawczej i zawiera 20 konstytucji ( Διατάξεις / Diataxeis ), epilog oraz 12 dodatkowych rozdziałów poświęconych głównie taktyce antycznej, które pochodzą z Sylloge Tacticorum (gr. Συλλογή Τακτικών), podręcznika wojskowego prawdopodobnie pochodzącego z okresu środek X XX wieku .
Tekst Taktiki jest przekazywany w kilku rękopisach, z których najstarszy pochodzi z pokolenia samego Leona. Leon wspomina w Taktika, że chrześcijaństwo może przyjąć islamską doktrynę „świętej wojny” do swoich zastosowań militarnych.
Wydanie w dużej mierze inspirowana przez florenckiego rękopis X XX wieku został opublikowany w 2010 roku wraz z tłumaczeniem na angielski.
Ten podręcznik został napisany w latach 886-912 przed jest wielki okres rekonkwista mieszka Bizancjum podczas XI th wieku pod następców Leo VI. Pomimo napisania tego bardzo ważnego podręcznika wojskowego dla jego następców, podczas jego panowania doszło do kilku poważnych konfliktów. Wojna przeciwko Imperium Bułgarskiego od cara Symeona I między 894 i 896-897. Konflikt ten będzie spowodowany sporem handlowym i wygra Bułgarzy w wyniku bitwy pod Bulgarophygon . Drugi konflikt jest wynikiem muzułmańskiego podboju Sycylii , który trwa od 827 roku (tj. 59 lat przed wstąpieniem na tron Leona VI ), a który zakończy się w 902 roku upadkiem Taorminy . Cesarz rozpoczął kilka ofensywnych kampanii wojskowych podczas swojego panowania. Po splądrowaniu portu w Salonikach w 904 przez Leona z Trypolisu , cesarz wysłał w 911 ekspedycję w celu odzyskania Krety, która zakończyła się niepowodzeniem. Nie wspominając już o wielu nalotach granicznych, które mają miejsce na granicy anatolijskiej między Cesarstwem Bizantyńskim a Arabami od 824 roku, ponieważ granica jest ufortyfikowana i wyludniona przez te dwie jednostki.
Cesarz zapowiada, o co chodzi w tym dziele, to znaczy: nie zapominać o dawnej taktyce wojskowej i uczyć nowoczesnych. Według niego wydają się być zaniedbane lub wręcz zapomniane przez jego generałów, stwierdza też, że lepiej jest posługiwać się taktyką i wiedzą wojskową, niż polegać na liczebności jego wojsk: „[…] to nie z mnóstwem ludzi wojna kończy się szczęśliwie […], ale dzięki nauce ich porządkowania, poruszania i oszczędzania. ”.
Ten pierwszy rozdział najpierw wyjaśnia interpretację taktyki, jest ona opisana jako „nauka o ruchach wykonywanych na wojnie […] sztuka rozmieszczania oddziałów i rozmieszczania różnych rodzajów broni. ”. W drugim kroku przywołuje się podział personelu wojskowego na dwie kategorie: „osoby przeznaczone do walki” (oddziały piesze i konne) oraz „ci, którzy podążają” (wszyscy służący, lekarze i inny personel). -kombatanci żołnierze). Po trzecie, określamy funkcje i obowiązki generała: „[…] kieruje administracją cywilną i wojskową prowincji, w której dowodzi, gromadzeniem rozproszonych oddziałów, szkoleniem ich korpusu wojskowego i utrzymaniem dyscyplina […] ”. Ten opis odpowiedzialności przywołuje administracyjny system tematów (gr. θεματα: Themata).
Rozdział II – Cechy wymagane od generałaTen rozdział przedstawia wiele cech lub aspektów, które powinien posiadać dobry generał lub strateg (gr. στραταγός, strategos). Oto lista najważniejszych:
Ten rozdział dotyczy procesu, przez który powinna przejść decyzja lub plan, administracyjny lub wojskowy. W pierwszej kolejności konieczne jest utworzenie rady osób uznanych za istotne dla rozważania planu przewidzianego przez generała. Ta rada służy do omówienia stosowności planu, sposobu jego zastosowania i powodów, dla których należy go wykonać. Uczestnicy obrad muszą zawsze mieć podczas soboru wizję publiczną, a nie osobistą. Wskazane jest również, aby uczestnicy obrad byli dyskretni, aby niczego nie ujawniać, mówi się też, że działanie zaproponowane na soborze musi być możliwe i użyteczne, inaczej zostanie ocenione jako lekkomyślne. Wreszcie mówi się, że można doradzać w pojedynkę (jeśli to się okaże jedyną opcją), ale generałowi nie wolno krępować swoimi emocjami i zmartwieniami.
Rozdział IV - O podziale armii i mianowaniu oficerówTen rozdział w pierwszej kolejności dotyczy rekrutacji wojsk, jakiego typu ludzi należy werbować, czy nie. Następnie jak armia powinna zorganizować swoje wojska i jaką hierarchię przyjąć (patrz Temat ). Jest to zatem również kwestia wszystkich stopni lub funkcji, które mogą być używane w armii, oto najważniejsze:
Wymieniono wiele innych funkcji, takich jak: nosiciel znaku (Βανδοφορε, Bandofor), przywódca (πρωτοστάτης, Protostates), szpiedzy (Σκουλακάτορες, Skoulkatores), lekarze (Σκριβονε i wielu innych Skribonów). Wreszcie, jest to również kwestia organizacji mężczyzn w różnych formacjach podróżniczych i wiedzy wymaganej dla centurionów i dziesięcioleci.
Rozdział V - O przygotowaniu broniW tym rozdziale stwierdza się, że broń musi być zawsze w stanie nadającym się do natychmiastowego użycia. Podano również, w jakie rodzaje broni, zbroi i sprzętu powinny być wyposażone poszczególne oddziały uzbrojone. Rozważa się również uwzględnienie wykorzystania wózków w transporcie żywności, broni, personelu lub innych materiałów. Wspomina się również o potencjalnym użyciu różnych broni oblężniczych (jeśli taka ma być), a także o użyciu małych drewnianych łodzi do przekraczania dróg wodnych lub transportu/okrętów wojennych, jeśli taki istnieje. w obecnej sytuacji.
Rozdział VI - O wyposażeniu kawalerii i piechotyW rozdziale omówiono wszystko, co dotyczy zbroi i akcesoriów ekwipunku, które muszą nosić łucznicy, jeźdźcy i piechurzy (z wyszczególnieniem dwóch ostatnich). Kategoryzuje jednocześnie różne korpusy armii:
Oprócz spisów wyposażenia jest kilka różnych rad: „Im bardziej żołnierz jest uzbrojony i schludnie ubrany, tym bardziej dodaje mu odwagi i zastrasza wroga”. ”. Wykorzystaj okresy zimowe lub odpoczynku, aby dowiedzieć się, jakiego sprzętu lub zwierząt brakuje lub jakie są potrzebne. Kończy rozdział, powtarzając starożytne typy piechoty, którymi są macedońskie peltasty i paliczki .
Rozdział VII - O szkoleniu piechoty i kawaleriiTa część dotyczy różnych szkoleń i zadań, które żołnierze muszą wykonywać podczas odpoczynku (zima, obóz itp.). Ćwiczenia te powinny przyzwyczaić żołnierzy do czyhających na nich niebezpieczeństw, utrzymywać ich w gotowości i motywować. Prowadzone treningi są liczne i zróżnicowane w zależności od klasy żołnierza (hoplita, łucznik, jeździec itp.), mogą być prowadzone samodzielnie lub w grupach, czasem mogą być rywalizacją dwóch drużyn lub treningiem formacji i polecenia głosowe lub po prostu zadania związane z czyszczeniem i konserwacją Wszystkie te ćwiczenia mają na celu wykuwanie więzi koleżeństwa między żołnierzami a ich oficerem i zapobieganie bezczynności podczas obozowania. Rozdział bardzo szczegółowo opisuje ćwiczenia, treningi i „symulacje” walki, których można uczyć i ćwiczyć podczas tych okresów odpoczynku. Istnieje również lista poleceń głosowych do nauczania żołnierzy i oficerów.
Rozdział VIII - O przestępstwach i karach wojskowychW tym rozdziale omówiono kary, jakie mogą zostać nałożone na żołnierzy i osoby o wyższych rangach. Kary te różnią się znacznie w zależności od wykroczenia, począwszy od kary śmierci, kary, kar cielesnych, restytucji lub grzywny.
Rozdział IX - O marszu wojskaTa sekcja zawiera wiele wskazówek i wskazówek, którymi należy się kierować podczas przemieszczania armii na terytorium sojusznika lub wroga. Wspomina m.in., że: marsz chroni patrolowany region przed grabieżą przez wroga, że żołnierze muszą być od początku zdyscyplinowani, aby byli zorganizowani na wypadek ataku lub aby nie uciekali w razie bestia zostaje skrzyżowana i ostatecznie uniemożliwia im rzucanie się na potencjalny łup podczas chodzenia. Rozdział zawiera również kilka wskazówek i środków ostrożności, które należy podjąć, aby zapobiec wypadkom lub zasadzkom, gdy oddział musi przejść przez wąskie miejsca, przełęcze, przełęcze, rzeki lub co robić w przypadku braku przewodnika. Uważamy również, że ważne jest używanie zwiadowców i unikanie wrogich. Omówiono również znaczenie obfitości żywności i zaopatrzenia dla wojsk podczas ich ruchów, na przykład: jak najszybsza inwazja na terytorium wroga, aby nie zabrakło zapasów zbyt szybko, aby nigdy nie pozostawiać armii bezczynnie. w tym samym miejscu i nie pozwól żołnierzom sami szukać żywności, raczej organizuj grupy poszukiwawcze.
Rozdział X - W pociągach bagażowychTen rozdział dotyczy obrony, organizacji bagażu i podążania za armią, które muszą być chronione i bezpieczne. Przeciwnie byłoby bardzo szkodliwe dla żołnierza idącego do walki, musi on mieć pogodę ducha, jeśli chodzi o bezpieczeństwo idących za nimi niewalczących (służących, kobiet i dzieci): „[…] lęk przed utratą tego, co 'my mieć więcej pieniędzy, do walki pojawiamy się tylko z niechęcią i drżeniem ”. Jest to również kwestia tego, jak ich chronić w zależności od sytuacji i jaki rodzaj bagażu żołnierz musi wnieść w zależności od sytuacji: ekspedycja długoterminowa, wyścig na terytorium wroga czy obrona granic.
Rozdział XI - O obozachTa część zawiera porady dotyczące prawidłowego założenia obozu: wybór terenu (otwarty i oddalony od wilgotnego środowiska), unikanie zbliżania się do terenu, z którego mógłby skorzystać wróg, kopanie rowu wokół obozu, zawsze strażnik, zawsze traktuj wroga tak, jakby był blisko itp. Zaleca się również, aby nie przebywać zbyt długo w jednym miejscu, aby uniknąć gromadzenia się odpadów, które mogą prowadzić do chorób. Jeśli obóz ma trwać dłużej, musi być lepiej ufortyfikowany, a żołnierze muszą pozostać aktywni i nie leżeć bezczynnie, a wszelkie imprezy i zabawy są zabronione przez noc. Wciąż dyskutuje się o znaczeniu dobrego zaopatrzenia i obrony sąsiednich mieszkańców przed obozem, jeśli znajduje się na przyjaznym terenie. Znajdują się tam również instrukcje dotyczące przemieszczania obozu, nakazów, które muszą stosować strażnicy (pytania itp.), przedstawiony jest schematyczny opis organizacji obozu, a także czynności, które należy wykonać, gdy wróg jest w pobliżu lub w zasięgu wzroku obozu.
Rozdział XII - O przygotowaniach do bitwyChodzi o to, jak ważne jest zorganizowanie armii przed bitwą i jej konsekwencje w całej bitwie. Daje kilka rad, które formacje nadają się do bitwy, a które są mniej (na jednej lub kilku liniach itp.), znaczenie, że rozkazy dowódcy muszą być rozumiane i przekazywane do różnych części oddziału. utrzymywanie siły w rezerwie na wypadek nieprzewidzianych okoliczności itp. Opisuje wiele scenariuszy szkolenia w zależności od różnych potrzeb, ale także cały proces prowadzący do podjęcia decyzji o rozmieszczeniu wojsk: oceny sił wroga z uwzględnieniem terenu, dostosowanie formacji do czynników (wróg, teren, pogoda , dostępne oddziały i sprzęt) itp. Zawarto również bardzo szczegółowe instrukcje zarówno dla żołnierzy, jak i oficerów.
Rozdział XIII - W przededniu bitwyTa część instrukcji opisuje przygotowania i czynności, które należy wykonać dzień lub dwa przed bitwą. Możemy przytoczyć kilka:
W tym rozdziale przedstawiamy wiele czynności, które dobry przywódca musi wykonać w dniu bitwy, takich jak: uświęcenie swojej armii Bogu, dostosowanie taktyki do terenu czy wojsk przeciwnika (łucznika, jeźdźca itp.). .) itp. Przedstawiamy również kilka scenariuszy, które mogą wystąpić podczas bitwy: przeludnienie wroga, najazd, utrata morale wojsk itp., a także kilka dyrektyw dotyczących linii i formowania armii podczas bitwy. nie za długie, nie za cienkie, za daleko od siebie itp.
Rozdział XV - oblężenie miastaW tej części omówiono niektóre instrukcje lub porady oraz niektóre machiny wojenne, których można użyć podczas oblężenia. Te wskazówki są pogrupowane w dwie części. Podczas oblężenia ważne jest, aby ufortyfikować się przed oblężonymi lub ich sojusznikami, postawić straż z tych samych powodów, ustawić wojska przed bramami i posterunkami wroga, atak w wielu miejscach męczy człowieka. jest niezbędne, aby sprawdzić, czy drogi zaopatrzenia wroga (życie i woda) są odcięte lub wykorzystane itp. Po oblężeniu ważne jest, aby traktować ludzi delikatnie, aby zyskać ich sympatię. O ile jako obrońca trzeba zgromadzić jak najwięcej żywności, wypędzić z miasta niepotrzebne gęby (kobiety, dzieci i starców), o tyle należy unikać niezgody wśród ludzi pozostających w twierdzy, to bramy będą strzeżone. najbardziej lojalni ludzie itp. Wreszcie w obu przypadkach przywódca musi włożyć tyle samo wysiłku, co jego żołnierze, aby ich zmotywować i wygłosić przemówienia wspierające ich morale.
Rozdział XVI - O działaniach po zakończeniu wojnyPo zwycięstwie mówi się, że ważne jest, aby za nie podziękować Bogu, wynagrodzić tych, którzy walczyli z odwagą, a wręcz przeciwnie, ukarać tchórzy (tak samo żołnierzy, jak oficerów lub całe ciało). Łupy można sprzedać, zamiast rozdawać jako nagrodę, aby pokryć wydatki. Więźniów nie należy zabijać, lecz używać jako środka nacisku (okup itp.), a poległych żołnierzy chować w grobie. Natomiast w przypadku porażki armia musi być wzmocniona przemówieniami i ukarać wrogów, jeśli po zwycięstwie stracą czujność (w przypadku zwycięstwa zachowaj czujność wobec wroga). Jeśli rozejm został zawarty, należy go uszanować, ale musimy mieć się na baczności. Wreszcie, nigdy nie powinieneś odmawiać emisariuszowi.
Rozdział XVII - Ataki z zaskoczeniaW tym rozdziale chodzi o kilka taktyk lub metod, które mają przynieść dobry postęp ataku z zaskoczenia: ataki nocne, fałszywe porzucenie pozycji, wytworzenie poczucia pewności lub wyższości u wroga, aby następnie czerpać z tego korzyści, itp. Istnieje również wiele dyrektyw logistycznych dotyczących wypraw na terytorium wroga, a także kilka instrukcji dotyczących szpiegostwa i szacowania sił wroga.
Rozdział XVIII - O badaniu różnych formacji bojowych różnych ludów i RzymianTen rozdział dotyczy formacji bojowych, które Rzymianie (Ῥωμαῖοι: Rhomaioi) mogą przyjąć w ataku lub obronie, a także innych ludów i ich możliwych środków zaradczych. Zawiera opis strategii, zwyczajów, historii i kultur walki:
Oprócz wielu przedstawionych taktyk i rozkazów bojowych jest też kilka wystąpień autora w obronie wiary chrześcijańskiej, oto kilka: „[…] bądźcie zawsze gotowi przelać krew za wsparcie wiary chrześcijańskiej Wiara chrześcijańska, a także obrona wiernych […] ”,„ […], brzydzimy się ich bezbożnością i toczymy z nimi wojnę o wsparcie wiary. „I” gorliwość naszych żołnierzy będzie ożywiona, gdy dowiedzą się, że walczą o wiarę […] i resztę wszystkich chrześcijan. ”.
Ta sekcja dotyczy działań wojennych na morzu, które autor opisuje jako słabo udokumentowane i które były przekazywane ustnie między generałami. Opisuje specyfikę statków, zaopatrzenie i prawidłowe rozmieszczenie poszczególnych członków załogi, a także ich wyposażenie. Szczególnie przywołuje dromon (gr. δρόμων, zastępujący starożytną triremę ), jako statek głównie używany, ale wspomina się również o istnieniu większych dromonów, które mogą pomieścić 200 marynarzy. Autor omawia kilka taktyk, formacji i strategii marynarki wojennej, które należy zastosować, a także kilka środków ostrożności, które należy podjąć: pilnowanie statków, gdy flota jest wyokrętowana, aby uniknąć sabotażu itp. W tym rozdziale omówiono również kilka metod i taktyk używania ognia greckiego , oto dwa fragmenty:
Ten rozdział przywołuje wiele wskazówek i maksym, które można wykorzystać do doskonalenia „nauki o broni”, z których niektóre pochodzą od starożytnych autorów. Możemy je przytoczyć jako przykład: „[…] przy każdej okazji dzielcie się pracą i zmęczeniem wojną z tymi, którymi dowodzicie, […]”, „twoja moralność musi być wzorem dla innych. ”, Itp.
EpilogW tym miejscu autor przywołuje najważniejsze lekcje, jakich generał powinien się nauczyć: znaczenie modlitwy do Boga i dobrej pobożności, jaki powinien być dobry generał i jak dobrze korzystać z nauki o wojnie (taktyka, szkolenie i adaptacja itp.).
Około 900 roku cesarz Leon VI próbował zmobilizować Bizantyjczyków do prowadzenia świętej wojny (wojny w imię Boga lub przeciwko wrogom Boga) przeciwko muzułmanom w oparciu o to, co znał dżihad , co niesie ze sobą pewien podziw (patrz Wojny arabsko-bizantyjskie, aby uzyskać więcej kontekstu). W ten sposób opisuje chrześcijańską solidarność między wszystkimi Bizantyńczykami w tym wysiłku militarnym: „[…] niewalczący zaopatruje walczących w broń, datki i modlitwy […] jeśli czegoś brakuje w korpusie wojsk […] przyczyniają się do zapewnienia to przez wzajemną pomoc i solidarność… Jeśli, wspomagany przez Boga […] stawił czoła Saracenom szczerze i mężnie o zbawienie naszej duszy, przekonany, że walczymy, […] o ludzi naszej rasy i wszystkich naszych braci chrześcijańskich, […] ] ”. Ta idea „chrześcijańskiej świętej wojny” nie wywoła wśród Bizantyńczyków wielkiej mobilizacji, ale raczej obojętność i rezerwę ze strony wiążących władz, które nie chcą mieszać spraw doczesnych (wojna) i ponadczasowych (Bóg ).
Dwudziestu pierwsze rozdziały są w dużej mierze pochodzą z Strategikon pisemnej w okresie panowania cesarza Maurice pomiędzy 582 i 602, ale były one podane na koniec dnia i dostosowane do wizji Leona VI wokół X XX wieku.
Tekst zawiera pewne problemy redakcyjne, bardzo często wypada w niepotrzebne powtórzenia i użycie słów, pomimo obietnic cesarza przed czytelnikiem: „Ja nie nurkuję elegancji i bardziej przywiązałem się do istoty rzeczy niż do ornamentu przemówienie. Starałam się, aby moja narracja była prosta, jasna i precyzyjna. "