Tahdhib al-Ahkam (w języku arabskim : تهذيب ٱلأحكام في شرح ٱلمقنعه ) (Tahdhib al-Ahkam fi Sharh al-Muqni'ah) (łóżko szlifowanie statutów w objaśnieniu przebraniu ) to zbiór hadisów przez specjalistyczną twelver Shia hadisów Abu Ja „daleko Muhammad Ibn Hasan Tusi , powszechnie znany jako Shaykh Tusi. Praca ta jest jedną z czterech książek o szyickiego islamu . To jest komentarz do Al-Muqni'ah autorstwa Al-Shaykha Al-Mufida , który był teologiem z szyickiej dwunastki.
Tahdhib al-Ahkam jest tłumaczone przez Ludwiga W. Adameca jako potwierdzenie orzeczenia oraz przez IKA Howard jako The Refinement of Laws (o czym mowa) .
Abu Jafar Muhammad Ibn Hasan Tusi ( perski : ابوجعفر محمد بن حسن توسی ) Znany jako Shaykh al-Ta'ifah ( arab . شيخ الطائفة ) lub Sheikh al-Tusi. Szejk Tusi urodził się w 996 rne w Tus , Iran . Był perskim uczonym Shia Twelver i autorem dwóch odniesień do zbiorów tradycji szyickiej: Tahdhib al-Ahkam i Al-Istibsar. Al-Shaikh al-Tusi zmarł w Nadżaf dnia22 grudniaMuharram the2 grudnia 1067.
Al-Istibsar to jeden z czterech głównych zbiorów szyickich hadisów ( perski : الكتب الاربعة ) napisanych przez Szejka Tusiego. Według Ali Nasiriego, kiedy Szejk Tusi został przeniesiony do Bagdadu i uczęszczał na zajęcia klasowe Szejka al-Mufida , znalazł sprzeczne hadisy (tradycje) w źródłach szyickich. Ze względu na swoją nominację podczas wprowadzenia Tahdhib al-Ahkam napisał książkę jako komentarz do Al-Muqni'ah, aby rozwiązać kryzys sprzeczności w szyickim seminarium islamskim w odpowiedzi na jego prośbę przyjaciela. Ali Nasiri podaje trzy powody wyboru Al-Muqni'yah przez Shaykh Tusi: godność Al-Shaykh Al-Mufid, Al-Muqni'ah była oparta na wizji szyickiej, a ostatni powód jest owocem intelektualnego i mentalna ochrona al-Shaykh Al-Mufid.
Szejk Tusi wyjaśnił swój styl, pisząc Tahdhib al-Ahkam podczas jego wprowadzenia. Z perspektywy Alego Nasiriego Shaykh Tusi napisał tę książkę w oparciu o sześć faz:
Dlatego Shaykh Tusi kontynuował swoją pracę w trzech etapach:
Tahdhib al-Ahkam zawiera:
I: Tahara ( arab . الطهارة (Taharah)) II: Modlitwa III: podatek religijny IV: post regulowany przez islamskie orzecznictwo V: Pielgrzymka VI: Święta wojna VII: Wyroki i wymagania prawne (po arabsku : القضاء و الاحکام ) VIII: Przejęcia (po arabsku : المکاسب ) IX: Handel (po arabsku : التجارة ) X: Małżeństwo w islamie XI: Rozwód XII: Wyzwolenie niewolników XIII: Przysięgi, śluby i pokuta XIV: Polowanie i ubój rytualny XV: Dary i jałmużna XVI: Dziedzictwo XVII: Formalne zasady sukcesji XVIII: Kara przewidziana przez objawienie XIX: Odszkodowanie za obrażenia ciałaWedług Nadżaf w publikacji , Tahdhib al-Ahkam składała się z 409 rozdziałów, 13,988 tradycji i zgodnie z tally Muhaddis Noori jest, że składała się z 393 rozdziałów, 13,590 tradycji. Ta rozbieżność między wskaźnikami doprowadziła przez pomyłkę do liczenia.