Synagoga w Metzu

Synagoga w Metzu
Fasada synagogi w Metz.
Fasada synagogi w Metz.
Prezentacja
Kult Izraelita
Rodzaj synagoga
Rozpoczęcie budowy 1850
Architekt Nicolas-Maurice Derobe
Dominujący styl neoromański
Ochrona Logo pomnika historycznego Zarejestrowany MH ( 1984 )
Geografia
Kraj Francja
Region Wielki Wschód
Departament Moselle
Miasto Metz
Informacje kontaktowe 49 ° 07 ′ 24 ″ na północ, 6 ° 10 ′ 50 ″ na wschód

Consistorial synagoga Metz to miejsce kultu żydowski położony rue du rabin Eliasz Bloch, w dzielnicy miasta z Metz . W budynku zostały wymienione jako zabytek od6 grudnia 1984.

Kontekst historyczny

Inauguracja synagogi konsystorskiej w Metzu im 30 sierpnia 1850, jest częścią długiej historii Żydów w Lotaryngii , oświeconych przez mężów wiary tak znamienitych jak Rabbénou Guershom . W 1595 r. Utworzono gminę, aw 1609 (lub 1619 r.) Na miejscu obecnej synagogi zbudowano pierwszą synagogę. Plik25 września 1657Król Ludwik XIV , 19, w towarzystwie swojego młodszego brata The Duke of Anjou , jest pierwszym francuskim suwerenne odwiedzić synagogę, a on zdecyduje, że od Metz.

W 1716 r. Obok wybudowano drugą synagogę ze szkołą talmudyczną, na której czele stali słynni rabinowie, wśród których należy wspomnieć o Shaagas Aryeh , który studiował dziś we wszystkich szkołach talmudycznych. W 1782 r. To hrabia Prowansji , przyszły Ludwik XVIII, udał się, podobnie jak jego pradziadek, do synagogi w Metz. Rabin Aryeh Leib Gunzberg (lub Lion Asser) olśniewa go zakresem swojej wiedzy. Tym, którzy byli zdumieni pochwałą, którą ją pochwalił, przyszły Ludwik XVIII odpowiedział: „Żydu czy chrześcijaninie, jakie to ma dla mnie znaczenie, szanuję cnotę, gdziekolwiek jest mi ofiarowana” . W 1785 roku Akademia Umiejętności w Metz zadała konkursowi pytanie: „Czy istnieje sposób, aby uczynić Żydów bardziej użytecznymi i szczęśliwszymi we Francji?”. „ Ojciec Grégoire , proboszcz z Emberménil , był jednym z laureatów.

Społeczność Metz wybrała swoich rabinów w Świętym Cesarstwie Rzymskim lub w Polsce, aby mieć pewność, że będzie prowadzona bezstronnie. Na jego czele stanęło wielu uczonych rabinów. Zacytujmy rabinów Mosesa Cohena Narola (1649-1659), Jona Théomin Frankel (1660-1669) z Pragi , Gersona Oulifa (1670-1693), Gabriela Eskelisa (1694-1703) z Krakowa .

W 1743 r. Gmina została zobowiązana do przedłożenia parlamentowi tłumaczenia stosowanego przez nią kodeksu wyznaniowego. W 1759 r. Magistrat królewski odebrał rabinom prawo do zajmowania się sprawami cywilnymi oraz prawo do nakładania ekskomuniki.

Za Karola X w 1829 roku zdecydowano o utworzeniu w Metzu konsystorialnej szkoły rabinackiej , formalizującej istniejącą przez wiele lat jesziwę . Do Paryża została przeniesiona w 1859 r. Plac przed synagogą nosi imię urodzonego w Metz poety Gustave'a Kahna .

Konstrukcja i wyposażenie

Od 1839 roku Konsystorz opowiadał się za budową nowej synagogi. Populacja Żydów w Metz została oszacowana na 2400 dusz w 1842 r. Katalog Mozeli z lat 1850-51 zawiera opis nowej synagogi: „Świątynia ma 40 metrów długości i 20 metrów szerokości; wznosi się z ziemi sześcioma stopniami i składa się z nawy głównej oraz naw bocznych poprzedzonych gankiem z trzema podwójnymi drzwiami służącymi jako wejście dla mężczyzn. Nad nawami bocznymi dwa rzędy krużganków i trzy nad werandą przeznaczone dla kobiet, z dwoma wejściami od frontu. […] W fasadzie głównej znajduje się pięć dużych łuków z pilastrami, ale niezbyt wyeksponowane […] w trzech środkowych łukach są drzwi wejściowe dla mężczyzn, w dwóch łukach frontowych są prywatne wejścia dla kobiet. […] Nad pięcioma drzwiami pięć dużych okien z małymi kolumnami; następnie gzyms pośredni, trzy podwójne krzyże między przednimi sekcjami, a na każdej z nich potrójny krzyż. Elewacje boczne utrzymane są w tym samym stylu. "

W przeciwieństwie do innych synagog z tego samego okresu, gdzie pod wpływem reformy niemieckiej stoi ona przed ławami wiernych, wysoko od trybuny, na której odbywają się kantorzy. Podłoga o dwóch stopniach i otoczona ozdobnym żeliwem ruszt.

Święty arka jest zaangażowany w tylnej ścianie, podniesiony przez trzy etapy, ma cztery kolumny podtrzymujące zagłębiony sklepienie ozdobione kolumnami i skarbiec pięknie rzeźbione, wszystkie zakończony zdobione przyczółkiem. Drzwi świętej arki pokryte są paroketem z czerwonego aksamitu haftowanego złotem, niezwykłym pod względem projektu i wykonania. Drzwi świętej arki od wewnątrz i na zewnątrz zdobione są farbą wzmocnioną złotem. Bardzo dobrze rzeźbiona ambona jest umieszczona przy jednym z filarów nawy.

W Roczniku Moselowym odnotowano ponadto, że „wnętrze oświetla 400 lamp gazowych umieszczonych na kandelabrach i żyrandolach z bizantyjskiej miedzi”.

Synagoga została wyposażona w 1897 r. W organy, wyremontowane przez Frédérica Haerpfera w 1934 r. I przez Haerpfer-Ermana w 1965 r.

Resortowych archiwa, archiwa i biblioteki komunalnych zachować ważne dokumenty związane z historią Żydów w Metz i regionu, w tym pomnika (Memorbuch) , który rejestruje zasługi żydowskich osobistości XVII -tego i XVIII -tego  wieku, akta proces Raphaëla Lévy'ego , spalony żywcem, dokumenty dotyczące Wielkiego Sanhedrynu z 1807 roku i wiele innych dokumentów.

Kolejne przydziały

Podczas aneksji Mozeli synagoga w Metz została zdegradowana, zbezczeszczona, ale zachowana, w przeciwieństwie do synagogi w Thionville czy Strasburgu . Naczelny rabin Netter ponownie otworzył lokal pod koniec 1944 r. Obecny budynek nadal służy jako miejsce kultu. Synagoga w Metz jest również znanym ośrodkiem hebrajskim.

Bibliografia

Uwagi i odniesienia

  1. Wskazówka n o  PA00106918 , baza Mérimée , francuskiego Ministerstwa Kultury .
  2. Jean Daltroff, „  szkoły i rabiniczne seminaria teologiczne w drugiej połowie XIX th  wieku  ” , miejsce judaizmu w Alzacji i Lotaryngii
  3. http://orgue.free.fr/of57-305.html
  4. Synagogi na judaisme.sdv.fr
  5. „Społeczność żydowska w Metz amputowana o połowę”, w The Years of Freedom , Le Républicain lorrain , Metz, 1994, s. 56.

Załączniki

Linki zewnętrzne