Spinalonga

W związku z wycofaniem się Wenecjan przestrzegano traktatu kapitulacji , ale mieszkańcy wyspy, którzy byli uchodźcami z Krety pod panowaniem osmańskim , zostali uwięzieni, a następnie sprzedani na targu, kwitnący, niewolnicy .

Dzięki tłumaczeniu turkologa N. Stavrinidisa dokumenty z tureckich archiwów Heraklionu opowiadają o losach więźniów: 120 mężczyzn „przystosowanych do wiosłowania” i wysłanych do cesarskiej stacji marynarki, natomiast 230 mężczyzn „niezdolnych do wiosłowania” , a 240 kobiet i dzieci sprzedano jako niewolnice.

Wyspa Trędowatych (1904-1957)

Spinalonga była miejscem odosobnienia trędowatych od 1904 do 1957 roku. Wcześniej mieszkali oni w meskiniès lub leprochoria , nędznych dzielnicach poza kreteńskimi miastami. ten9 lipca 1901, kreteński parlament przyjmuje ustawę 375, która przewiduje aresztowanie wszystkich trędowatych na Krecie i ich deportację do Spinalonga. Wyspę zamieszkiwało wówczas jeszcze blisko 1200 mieszkańców turko-kreteńskich, którzy zostali zmuszeni do opuszczenia tego obszaru. „Oprócz korzyści materialnych miejsca, które nie wymagało żadnego zagospodarowania – trędowaci zajmowaliby domy dawnych właścicieli – jest wybór polityczny. Nawet jeśli fort nie jest już przedmiotem zainteresowania wojskowego, rząd kreteński nie patrzy przychylnie na tę osmańską koncentrację na Spinalonga. Grając na nacjonalistycznych nastrojach, dzięki swojej decyzji odniesie sukces w podwójnej operacji: wypędzi intruzów dla największej korzyści dla ludności regionu i zapewni tanie zakwaterowanie dla trędowatych z Meskiniès . "

Zamknięcie trędowatych jest postrzegane przede wszystkim jako środek sanitarny mający chronić zdrowych ludzi. Jest rzeczywiście nie dostępne leczenie na początku XX -tego  wieku i tryb transmisji jest nadal nieznany. Chorobę niesłusznie uznano za bardzo zaraźliwą, a trędowatych za ofiary przekleństwa, które trzeba było ukryć. Przez ponad pięćdziesiąt lat w Spinalonga zamknięto od 300 do 500 osób pozbawionych obywatelstwa i wykreślonych z ksiąg metrykalnych. Wśród trędowatych były też żony zdrowe, które podążały za mężami, około trzydziestu dzieci urodzonych z tych związków, z których większość nie była dotknięta trądem. Podczas ewakuacji wyspy w latach pięćdziesiątych okazało się, że kilku domniemanych trędowatych nie było dotkniętych trądem, ale w szczególności chorobami skóry.

Wyspa służyła jako miejsce odosobnienia trędowatych, ale nie możemy mówić o kolonii trędowatych, ponieważ nie korzystali oni z żadnej godnej tego miana opieki. Sytuacja zdrowotna była tam dramatyczna. W liście skierowanym do Ministerstwa Zdrowia w 1926 r. ówczesny nomarcha (burmistrz) K. Anagnostakis opisuje slumsy i nędzę, w których żyje około 250 osób . „Cysterny są bardzo brudne i nie nadają się nie tylko do dostarczania płynu do picia, ale nawet wody potrzebnej do prania ubrań. "

Mieszkańcy Spinalongi organizują się przeciwko temu porzuceniu. Odtwarzają życie na wsi, ze szkołą, sklepem spożywczym, piekarnią, kawiarniami, fryzjerem itp. Wymagają administrowania zapleczem sanitarnym i opieki medycznej. Otrzymują jednak więcej pomocy od prywatnych fundacji niż od greckiej administracji. W tej społeczności pozostawionych w tyle Epaminondas Remoundakis, jeden z niewielu wykształconych, walczy o to, by deportowani wzięli swój los w swoje ręce. Założył „Bractwo Chorych Spinalonga”. „Potrzebne będą strajki głodowe, petycje, wizyty zagranicznych lekarzy, skandale, żeby władze greckie zajęły się trędowatymi. Trzeba powiedzieć, że II wojna światowa, a potem wojna domowa zrujnowały kraj, który boryka się z innymi trudnościami. "

Wbrew instrukcjom administracji greckiej trędowaci ze Spinalongi zawsze utrzymywali kontakt z mieszkańcami regionu. Beneficjenci czynszu trędowaci kupowali, często po zawyżonych cenach, żywność chłopów z regionu. A istnienie tej renty skłoniło wielu mieszkańców regionu do proszenia trędowatych, aby zostali ojcem chrzestnym ich dziecka, co trędowaci chętnie przyjęli, tak wielkie było ich pragnienie utrzymywania więzi z resztą świata.

W kwietniu 1957 wyspa przestała funkcjonować jako narodowa kolonia trędowatych, a pacjenci byli stopniowo przenoszeni do placówki Agia Varvara pod Atenami. Ostatni mieszkaniec Spinalongi, ksiądz, miał tam mieszkać do 1962 roku .

Spora część mieszkańców Spinalongi, choć wyleczona, nie może wrócić do wioski, gdzie są odrzucani przez rodziny i nadal uważani za trędowatych. Następnie odtwarzają społeczność w Agia Varvara.

Wyspa dzisiaj

Wyjazd trędowatych pozostawił wyspę opuszczoną i pozbawił mieszkańców regionu ważnego źródła dochodów. Projekt instalacji szpitala psychiatrycznego został porzucony w 1962 roku, ponieważ budowa budynków została uznana za zbyt kosztowną.

Spinalonga staje się własnością Biura Turystycznego, które planuje tam wybudować pięć hoteli. Jednak pojawienie się reżimu pułkowników w Grecji położyło kres temu projektowi i wyspa została opuszczona. W latach siedemdziesiątych mówiono o uczynieniu z niej bazy wojskowej marynarki wojennej. Wtedy zawetowało go Ministerstwo Kultury, chcąc zachować ruiny weneckiej twierdzy i tureckie domy.

W 1976 roku wyspa została uznana archeologiczne i budynki -XX th  century są stopniowo niszczone.

Dziś wyspa jest niezamieszkana, ale stała się głównym ośrodkiem turystycznym w regionie, w szczególności dzięki powieści Victorii Hislop i opartemu na niej serialowi telewizyjnemu. „Następuje monstrualny ruch ożywienia turystycznego. Wraz z nim pamięć o kolonii trędowatych, początkowo odrzucana jako haniebny epizod, wkrótce znajduje zainteresowanie ekonomiczne ”.

Kino

• Το νησί της σιωπής, The Island of Silence przez Lila Kourkoulakou w 1958 roku
• Ostatnie słowa ( Letzte worte ) (1968) Werner Herzog
• Order (1973) Jean-Daniel Pollet [1]
• Το Νησί , L'île (serial telewizyjny), (2010) Mirella Papaoikonomou  (el) , scenarzystka.

Literatura

• Το νησί των σημαδεμένων, Σπιναλόγκα. Η άρρωστη πολιτεία , Wyspa naznaczonych , Spinalonga, Chore państwo, Themos Kornaros i Galateia Kazantzaki (pierwsze wydanie w 1933 r.).
• Wyspa zapomniana przez Victorię Hislop .
• Mieszka i śmierci trędowatego kreteńskiej przez Epaminondas Remoundakis następnie Archéologie d'une arogancji , Maurice Born. Blog książki na stronie wydań Anacharsis: http://blogs.editions-anacharsis.com/cretois/index.php ?

Uwagi i referencje

1. Maurice Born, Archeologia arogancji , Toulouse, Anacharsis ,2015, 525  pkt. ( ISBN  979-10-92011-27-2 )
2. Pláka
3. Epaminondas Remoundakis, Życie i śmierć trędowatego Cretan: Followed by Archeology of arogance , Toulouse, Anacharsis ,2015, 525  pkt. ( ISBN  979-10-92011-27-2 )
4. K. Anagnostakis, List do dyrektora służby higieny, Ministerstwo Zdrowia, Ph. Kopanaris, 24 listopada 1926 , Ateny, przedruk w Mysson,1933
5. "  Na wysepce Spinalonga, na Krecie, gdzie zapisano trędowatych  " , na letemps.ch ,8 grudnia 2015(dostęp 2 stycznia 2017 r. )
6. el) Themos Kornaros i Galateia Kazantzaki, Το νησί των σημαδεμένων, Σπιναλόγκα. Η άρρωστη πολιτεία, L'île des marqués, Spinalonga, Sick State , Ateny, Kastaniotis, 2010 (wznowienie), 209  s. ( ISBN  978-960-03-5142-2 )

Linki zewnętrzne