Rubryka | ||
Widok na fort. | ||
Lokalizacja | ||
---|---|---|
Kraj | Imperium Rzymskie | |
prowincja rzymska |
Upper Empire : Lyonnaise Gaul Lower Empire : Lyonnaise trzecia |
|
Rodzaj | Vicus | |
Ochrona | Sklasyfikowane MH ( 1917 ) | |
Informacje kontaktowe | 48 ° 12 ′ 55 ″ północ, 0 ° 21 ′ 54 ″ zachód | |
Geolokalizacja na mapie: Cesarstwo Rzymskie
| ||
Historia | ||
Czas | Starożytność ( Cesarstwo Rzymskie ) | |
Rzymska stacja Rubricaire , pierwsze jądro kolejnych aglomeracji, które powstały u podnóża góry Rochard , jest lepiej znana z pozostawionych przez nią pozostałości niż z tekstów historycznych. Ta starożytna stacja, zwana także „ zamkiem Rubricaire ”, znajduje się w gminie Sainte-Gemmes-le-Robert , kantonie Évron (Mayenne), położonej 11 kilometrów w linii prostej i w zasięgu wzroku od Jublains w Mayenne , stolicy firmy Aulerci Diablintes .
Zakład Rubryki posiada budynki gospodarcze pochodzenia rzymskiego, przydrożne, rozproszone zabudowania mieszkalne i łaźnie. Pomnik ten jest znany tekst z II -go wieku naszej ery, skopiowanej z XI -tego wieku , i przekazywane bez zmian, zgodnie z tradycją i popularnego języka.
Obóz galijsko-rzymski i Rubricaire balneum zostały uznane za zabytki w 1917 roku.
Opat Angot wspierał identyfikacji stacji Rubricaire na Jublains drogowych w Le Mans, z tym z Robrica umieszczony przez Peutingeriana którego prymitywne pismo datowane II th wieku i XI th century na egzemplarzu, który został zachowany do nas, na drodze z Złość na Le Mans.
Ojciec Angot ponawia swoją afirmację:
Błąd jednego z kopistów, który kolejno przepisał tekst karty i który popełnił niezliczone błędy, jest prawdopodobny, gdyż polega jedynie na przesunięciu nazwiska z jednej linii do sąsiedniej, równoległej i oddalonej o jeden centymetr. .
Pan Antoine Margerie, proboszcz Sainte-Gemme-le-Robert od 1755 do 1776 roku wymienia nazwę Rubricaire w Memoir wysłał około 1770 do Canon André René Le Paige , autor Słownika Historycznego Maine , na swojej parafii
Sama tradycja ustna zachowała nazwę Rubricaire, ale nieco ją zmieniła, wymawiając Rubicaire , podczas gdy prawdziwą formą zapisaną w Pamiętniku proboszcza jest Rubricaire, jak pisze również M. Gérault w swoim Notice sur Évron . Świadomy udanych badań przeprowadzonych przez jego kolegów kapłanów z Jublains, MM. Pierre Tessier i Lair de la Motte, w ruinach stolicy Les Diablintes , pan Margerie zrozumiał rzymskie pochodzenie obozu Rubricaire, jego stosunki z Jublains, jego strategiczne znaczenie. Nadana przez niego nazwa „ Rubricaire Castle ” wskazuje na względny stan zachowania zabytku, w którym wciąż można było wyróżnić nie tylko ogrodzenie mocnych murów, ale także rozmieszczenie pomieszczeń.
W 1834 r. , Kiedy zbudowano drogę z Évron do Bais , pozostałości tego budynku były znaczne, ponieważ jego część została rozebrana na potrzeby pierwszej kolekcji.
W 1853 r. Francuskie Towarzystwo Archeologiczne udzieliło pomocy w wysokości 200 fr. kontynuować badania. Ale ponieważ w tamtym czasie ponownie zadano pytanie Arwian , których stolica, Vagoritum , została umieszczona od czasów Jean-Baptiste Bourguignon d'Anville , w miejscu zwanym City w pobliżu Saulges , woleliśmy przeznaczyć obiecaną alokację na wykopaliska tego bok. Z grubsza plan, wykonany za pomocą siatek i znaków typograficznych, w 1859 r. , Przy okazji projektu nowych wykopalisk, nadal wskazuje na ślady murów.
Na początku XX -go wieku , były tylko dwie równoległe ściany do północy, gdzie główne pomieszczenia mieszkalne były ostrogi z podporą na rogu południowo-wschodniej, a dookoła, aż mury, ranne ziemi i kamieni, co pozostawia wolne w centrum kilkanaście arów. Zagroda została nabyta aktem z dnia20 września 1887przez Komisję Archeologiczną Mayenne , która podarowała go departamentowi. To właśnie te wały i otaczająca je przestrzeń nazywane są Rubricaire lub, jak pisał ksiądz Margerie, „ Rubricaire Castle ”, nie mając ani ziemi, ani zależności od żadnego lenna. Wokół powstały dwie wioski, Buttes i Jolivières . Wykopaliska przeprowadzone przez Abbé Angot w 1903 roku ujawniły, że to, co tradycja nazywa więzieniem, jest balneum .
Rubricaire znajduje się w niewielkiej odległości od rzymskiej drogi z Jublains do Le Mans , która przejeżdżając przez miasto Sainte-Gemme jest stale w zasięgu wzroku i jakby pod obserwacją i ochroną garnizonu fortu. Ojciec Angot wskazuje, że nie podążał za nim poza wskazanymi tutaj dwoma skrajnymi punktami; ale ponieważ jego trasa ciągnęła się w linii prostej dokładnie do Jublains, istnieją powody, by sądzić, że linia ta nie odbiega od toru i przechodzi na groblę Etang de la Maisonneuve. Układ toru jest rozpoznawane: cztery odcinki, z których dwa zostały zniszczone, a dwa jego wiedzy w obecności świadków nadal żyjących na początku XX th wieku ; do długiej drogi nie do końca spłaszczonej przy przejściu strumienia Vivoin; z sadzonkami granitu i rozdrobnionego piaskowca znalezionego na całej trasie; do ścieżek często przecinanych, ale które są łatwe do zespawania ze sobą i pozostałymi. Wszystko jest idealnie w linii prostej.
Tor miał od 8 do 9 stóp szerokości i składał się z kostki brukowej z dużych bloków mocno osadzonych na ubitej ziemi i obciążonych grubą warstwą granitu, błyszczącego piaskowca i pokruszonych kamyków.
W sąsiedztwie drogi, na dogodnych stanowiskach do komunikacji z Rubricaire oraz przy źródłach powstały zakłady rolne lub przemysłowe. Pozostałości kilku zostały rozpoznane i nadal można zobaczyć cegły z krawędziami, duże ilości importowanych kamieni granitowych. Ojciec Angot cytuje wille, które udało mu się odkryć.
Stacja Rubricaire posiadała do użytku garnizonu zakład kąpielowy obejmujący usługi zwykłe: kąpiele zimne, suszarnię i kąpiele gorące. Odnaleziono je i ekshumowano dopiero około 1890 roku. Pochówek ten był przyczyną ich konserwacji w stanie, który ukazuje wszystkie szczegóły ich pierwotnego ułożenia, aw niektórych miejscach świeżość tynku, ułożenie rur doprowadzających wodę i ciepło. Dopiero w lutym 1903 r. O. Angot podjął się ich podjęcia z pomocą Commission historique de la Mayenne i za zgodą właściciela ziemi M. Chapelière.
Te wanny znajdują się na zewnątrz pomieszczenia. Cała konstrukcja ma dwa długie boki zorientowane na SW, dlatego kąty odpowiadają z grubsza czterem punktom kardynalnym. Obejmuje prostokątny budynek o wymiarach 12,50 m na 6,50 m , do którego przyspawany jest pod kątem zachodnim równie prostokątny aneks o wymiarach 4,50 m na 2 m, zakończony absydą od strony południowo-zachodniej.
Konstrukcja główna, również prostokątna, obejmowała odcinek 4,50 m na końcu NW i została przypisana od NE do pomieszczenia gospodarczego na parterze, do przedsionka wzniesionego na piecu hipokaustowym , a następnie w piecu również na hipokaust w absydzie zalewającej południowo-zachodnie wybrzeże. Wszedłeś do przedsionka przez drzwi na północnym zachodzie.
Woda pochodziła z dzisiejszego miejsca zwanego Châtelier , skąd płynie w dziesięciu miejscach, 200 metrów od Rubricaire i uchwycona u źródła, zamiast dostarczać ją na naturalne zbocze, mogła zasilać obóz, a nie kąpiele.
Rubricaire, sąsiednie kurort Jublains, mieszczący jeden garnizon w warownego obozu dla ochrony toru i grupa innych domów zniknęły ze stolicy Diablintes dobiega końca III th wieku . Sto lat później, w każdym razie przed końcem VI th wieku , znajdujemy w jego miejsce willi Rupiacus Rochard , ogromny kraj, który w dawnej Rubricaire, przedłużony do końca terytorium " Évron lub Aurion i miał został przypisany wraz z Jublains biskupstwu Le Mans .
To dlatego, VI th century , najpóźniej, parafia Aurion został już założony w 643 , Saint-Hadouin , biskup Le Mans, że wzniesiono klasztor o tej samej nazwie, przy wsparciu opat Diergé , obdarzając go z domenami Jeune, Lémaré, Poilé, Baugé, Diergé, w pobliżu wioski i bazyliki, Assé, Houélé, Châtres, Commer, Aché, Froidfont. Autor Dziejów biskupów Le Mans , pisanie w IX th century , jeszcze tę sytuację przed sobą posiadanie Rupiacus przez biskupa Le Mans, Evron i jurysdykcji nad całym jego terytorium. Na ryzyko zaprzeczając sobie, dodał, że Rupiacus dano św Hadouin dwanaście właściwych obszarach o charakterze nazwie Alain quoiqu'ailleurs on atrybuty fundament dla mieszkańców miejsce dla św Turibe , w II th century .
O Willi Rupiacus opowiada także inny kronikarz . Mówi, że św. Maur przybył do Maine, aby założyć klasztor benedyktynów na modlitwę św. Innocentego , przybył dopiero po śmierci świętego biskupa, około 559 r. , I musiał udać się do Anjou, aby założyć kolejny zakład. Jego mnisi byli pocieszani, ponieważ, jak mówili, przeznaczonym dla nich miejscem Rupiacusa w Maine nie mogło być, zgodnie ze znaczeniem nazwy, ale miejsce smutne i skaliste, deformis et scabrosus .
Powiedzmy również, że wydawca Dziejów Biskupów Mans, mówiąc o sprawach mu bliższych, donosi, że Karol Wielki w 771 , 796 , 802 nakazał im przywrócenie biskupa Mans i jego Kapitule, a następnie potwierdził im: Villa Rupiacus , którą zraził do siebie kłamliwy prałat. Wiemy również z dokumentów urzędowych o św Aldric , biskupem od 832 do 857 , że ten święty biskup dał sobie zadanie opracowania jego domenę Rupiacus, Rochard . Ludwik Pobożny potwierdził mu to; wkrótce miała tam powstać parafia Sainte-Gemme.
Nazwę Rupiacus można znaleźć tylko raz w Rocznikach Kościoła Le Mans , ale dotyczy to znaczących okoliczności. W kierunku 892 , Gontier , Biskup Mans, pośrednik następcy św. Aldrica, stał się obiektem irytacji postaci o imieniu Roger du Maine , którego właśnie, według opata Angota, bierze się za jednego z pierwszy hrabia Maine, ale którego biograf biskupa określa jako tyrana i który przybył, aby złupić biskupią domenę Rupiacus . Le Mans było wówczas ofiarą tego rozbójnika. Gontier uciekł przed nim i przybył, aby naprawić nieład w swoim królestwie Rocharda. Pozostał tam do czasu Paschy, kiedy przybył do Le Mans, aby świętować jej uroczystości. Wydaje się, że jego pobyt w jego zamku w Rochardzie trwał kilka miesięcy.
Ojciec Angot nie waha się przypisać Rochardowi de Sainte-Gemme wszystkich tekstów, w których jest wzmianka o Rupiacusie . Wskazuje, że chcieliśmy zastosować część tego do Roches-l'Évêque . Ale według niego nic nie wskazuje na tę zmianę i jest pewne, że Rupiacus wskazuje na Rocharda we fragmentach, w których jest to kwestia Evrona. To imię jest również bardzo rzadkie, ponieważ nie występuje w innych fragmentach niż te, które właśnie zacytował w swoim artykule.
Co stało się z Rubricaire i otaczającymi ją placówkami od czasu zniknięcia Rzymian? Co się stało z całym terytorium Rupiacus ? Opat Angot wskazał, że wszystko zostało przypisane biskupowi Le Mans, że stworzył parafię i opactwo w południowej części lub Évron, ale zachował w posiadaniu region północny, gdzie wznosi się Rochard, gdzie znajdował się Rubricaire, gdzie Rzymianie mieli swoje rolnicze mieszkania.
Ale pierwsi mieszkańcy zniknęli, inni zatrzymali się w swoich domach. Byli to Frankowie Merowingów i Karolingów. Nic nie jest bardziej interesująca niż znaleźć w branży konstrukcji Roman pozostaje przybyszów, zwłaszcza ślady firmy św Aldric, biskupa Gontier, ich następców aż do XII th wieku .
Rubricaire była wiejską rezydencją biskupa. To tam Gontier przybył, aby uciec przed swoim wrogiem i podnieść ruiny, które robił. Ta nowa okupacja była tak przestrzegana, że zmotywowała do przesunięcia rzymskiej drogi, która porzuciła niziny Rabries na nową trasę przez Étivau, Villeneuve, Richebourg, wszystkie nazwy okresu frankońskiego, wszystkie godne uwagi miejsca, w których tor jest wyraźnie oznaczony.
Villa du Fourneau , którego fundamenty są we wsi, pod murami szkoły miejskiej, ma ślady swoich dwóch kolejnych rzymskich i frankońskich zawodach. Założenie La Bouverie , którego ruiny wzięto za zamek lub kościół, istniało w 1850 roku , było w tym samym przypadku pełne cegieł z krawędziami, ale o małych modułach i innych niż te rzymskie. pomniki i wyciąć nożem w dolnym końcu. Ten z Richefoura , w którym te same cegły zostały wzniesione wraz z fragmentem kamienia młyńskiego , ten z Vivoin na obrzeżach rzymskiej drogi, również należy do epoki rzymskiej i frankijskiej.
Ale oprócz fundamentów Rzymian, które zmonopolizowali i wykorzystali dla nich, Frankowie stworzyli inne bardziej oddalone od Rubricaire, które należą tylko do ich przemysłu: Butte i Menéteuse na polu piaskowca, które zajmowały nie mniej niż dwa hektary, na skraju drogi do Évron, gdzie występuje dużo granitu i cegły; niż na Civardière , w którym ujawniono źle wypalone cegły, jak i łupków oznaczonego koncentrycznych kręgów i małym przekroju; ten z La Foucherie , oznaczony dużymi płytami i bardzo rozdrobnionymi cegłami; ten z Pezereul , o małych wymiarach, o którym sama nazwa mówi.
Wszystkie te szczątki są bardzo widoczne tych gospodarstw tworzonych przez biskupów i Le Mans, z których mamy wyraźnie wskazują w Dziejach o św Aldric . Wszystkie znajdują się nie na południu willi Rupiacus , zajmowanej przez parafię Évron, ale na terenie parafii Sainte-Gemme, która nie została jeszcze założona, ale nie miała długo istnieć.
Podsumowując Sainte-Gemme był pod nazwą Robrica (RIA?) , Rubricaire, w II th wieku i III th wieku , najważniejszą pozycję Rzymian na terytorium Diablintes po Jublains, ich kapitału, oraz ze swoimi znanymi i nieznanymi willami, zgrupowanymi wokół twierdzy, stanowiło po stolicy galijsko-rzymskiej największą aglomerację miasta. Jeśli gdzie indziej istniały wille zbudowane solidnie w parach, były one rzadkie i nie były zgrupowane razem lub nie pozostawiały żadnych pozostałości.
Imperium Rzymskiego w regionie trwa aż do końca III -go wieku .
Kraj przyjmuje, a raczej znajduje swoją nazwę Rupiacus , willa tak rozległa jak góra, od której pochodzi nazwa ta jest wysoka i ważna, twierdza, która pozostała jego centrum, obejmując w jej granicach nawet terytorium Évron. Mieszkają w nim Merowingowie, a następnie Karolingowie; biskup jest jego wybitnym właścicielem; Evron jest założona przez niego w VI th century , potężne opactwo jest VII th century ; gospodarstwa rolne biskupa lub wiernych mnożą się bardziej niż w jakimkolwiek innym regionie
Pomimo gęstości zaludnienia dowodów Franków okresie w kantonie Rochard, nie było jeszcze parafia centrum VIII th wieku i IX th stulecia . Nie spotyka się tam także, jak w Jublains, pochówków Merowingów. Dopiero w X XX wieku biskup Le Mans, założony prawdopodobnie w rozległym terenie kościoła, do którego przypisana, a on poświęcony św Gemme. Oto więc nasze historyczne etapy: Rubryka, stacja rzymska; Rochard, willa biskupia; Sainte-Gemme, parafia. Niewiele miejscowości ma, według Abbé Angot, tak starą, precyzyjną i śledzoną historię.
: dokument używany jako źródło tego artykułu.