Purana

Purana ( sanskryt Devanagari  : पुराण ( Purana ) to tekst należący do szerokiego gatunku literatury indyjskiej ., Do czynienia z szerokim wachlarzem tematów Składa się między 400 a 1000 AD, te historie, które zostały napisane dla wszystkich, były preferencyjnie przeznaczone do kobiety, które nie miały dostępu do Wed. Zwykle są pisane w sanskrycie . Ten gatunek literacki istnieje zarówno w hinduizmie, jak i dżinizmie . Często encyklopedyczne purany dotyczą obu mitówbóstwa religijne, hinduskie, legendy, tradycyjne opowieści i historie królów, w tym obszerne refleksje na temat kosmogonii , kosmologii , genealogii , medycyny, astronomii , teologii i filozofii . Ich treść może być bardzo sprzeczna, ponieważ każda Purana przetrwała w wielu rękopisach, które same w sobie są niezgodne. Hinduskie Purany są anonimowe i prawdopodobnie pochodzą od wielu autorów, którzy od wieków następują po sobie. Większość Jain Puran można datować, a ich autorów można prześledzić. Istnieje 18 głównych puran (Maha) i 18 mniejszych puran (Upa), uważanych za Smriti .

Nieodłączne od kultury indyjskiej , purany są inspiracją dla wielu krajowych i regionalnych festiwali hinduizmu , ale ich rola jako tekstów religijnych i historycznych pozostaje kontrowersyjna. Wyszczególnione w nich sekciarskie praktyki religijne są uważane za Vaidika (w harmonii z literaturą wedyjską). Bhagawatapurana jest prawdopodobnie najbardziej znanym i popularnym puraniczne tekst, zwłaszcza dlatego, że zajmuje się nie-dualności . Literatura purańska jest ściśle związana z ruchem Bhakti w Indiach. Uczeni Dvaita i Advaita skomentowali podstawowe motywy wedyjskie, które pojawiają się w Maha Puranach .

Etymologia i terminologia

Słowo Purana ( sanskryckie devanāgarī  : णरा pur ( purāṇa ) dosłownie oznacza „stary” lub „stary” .

Historia

Wjasa , narrator Mahabharaty , jest hagiograficznie uznawany za kompilatora puran. Wczesne wersje Puranami zostały napisane między III th  wieku i X XX  wieku . Data powstania tekstów nie odzwierciedla ich pierwotnej daty. Wcześniej istniały one w formie ustnej, były zwiększane i wiele zmodyfikowane XVI th  century .

Purany nie cieszą się autorytetem Pisma Świętego w hinduizmie, ale są uważane za Smriti .

Lista purana

Istnieje 18 głównych puran, czyli mahapurany i 18 mniejszych puran, czyli Upapurany , co daje łącznie ponad 400 000 wersetów. Ta lista może się różnić w zależności od źródeł i wyznania. Treść w Puranach jest bardzo sprzeczna, a każdy z nich sam przetrwał w wielu niezgodnych rękopisach. Hinduskie Purany to anonimowe teksty, które prawdopodobnie są wynikiem pracy wielu autorów, którzy następują po sobie na przestrzeni wieków. W przeciwieństwie do większości dżinipuran można datować, a ich autorów można określić.

Mahapurana lub Major Purana

  1. Brahma-Purana
  2. Padma-Purana
  3. Wisznu-Purana
  4. Vayu-Purana
  5. Bhagavata Purana
  6. Narada-Purana
  7. Markandeya Purana
  8. Agni-Purana
  9. Bhavishya Purana
  10. Bramavaivarta-Purana
  11. Linga-Purana
  12. Varaha-Purana
  13. Skanda-Purana
  14. Vamana-Purana
  15. Kurma-Purana
  16. Matsya-Purana
  17. Garuda-Purana
  18. Bhramânda-Purana

Mniejsza upapurana lub purana

  1. Kali-Purana
  2. Kalki Purana

Kompozycja

Purany są najczęściej pisane w sanskrycie , ale istnieje również duża różnorodność języków regionalnych. Ten gatunek literacki istnieje zarówno w hinduizmie, jak i dżinizmie .

Motywy

Purany zwykle dotyczą religijnych mitów , legend, tradycyjnych podań i opowieści o królach. Wiele z nich epickich obchodzi gest głównego bóstwa w hinduizmie , takiego jak Wisznu , Śiwa czy inne dewi , które nadają tekstowi swoje imię. Istnieją nawet purany dedykowane awatarów jak Kurma i Kalki .

Aby cieszyć się rangą purany , oprócz głównej narracji konieczne jest pięć kryteriów:

Niektóre purany , takie jak Bhagavata Purana , są prawdziwymi encyklopediami. Obejmują one niezwykle różnorodne tematy, takie jak kosmologii The kosmologia te genealogie bogów, bogiń, królów i bohaterów mądrych półbogów, z pielgrzymek , świątynie, medycyny, astronomii , Gramatyka, mineralogii, humor, historie miłosne, a także teologii i filozofii . Ich autorzy wykazali się bardzo ważną wiedzą. Często purany są literacką transkrypcją wielu opowieści i legend dotyczących określonego kultu. Są też bardzo dogłębne refleksje filozoficzne, a także prezentacje teologiczne, które są równie ważne.

Bhagawatapurana jest prawdopodobnie najbardziej znanym i popularnym puraniczne tekst, zwłaszcza do czynienia z nie-dualności .

Wpływający

Purany silnie wpływają na kulturę Indii , będąc źródłem inspiracji dla wielu narodowych i regionalnych festiwali związanych z hinduizmem . Ich rola jako sekciarskich tekstów religijnych i tekstów historycznych pozostaje kontrowersyjna. Wyszczególnione w nich sekciarskie praktyki religijne uważane są za Vaidika , to znaczy w harmonii z literaturą wedyjską. Uczeni Dvaita i Advaita skomentowali podstawowe motywy wedyjskie, które pojawiają się w Maha Puranach .

Załączniki

Powiązane artykuły

Bibliografia

Przetłumaczone teksty

Studia

Uwagi i odniesienia

  1. „  Purana  ” , Nieograniczony słownik Random House Webstera .
  2. (en) „Puranas” , w Encyklopedii literatury Merriam-Webster ,1995( ISBN  0-877790426 ) , str.  915.
  3. Purāṇa in Gérard Huet , The Sanskrit Heritage Dictionary , https://sanskrit.inria.fr , 1994-2020 (dostęp: 28 lipca 2020)
  4. Swami Sivananda, „  Purany  ” , http://www.dlshq.org/ .
  5. (w) Charles Dillard Collins , The Iconography and Ritual of Shiva at Elephanta , SUNY Press,1988, 331  str. ( ISBN  978-0-88706-773-0 , czytaj online ) , str.  36.
  6. Johnson 2009 , s.  247.
  7. Singh 1997 , str.  2324.
  8. Dimmitt 2015 , s.  xii; 4.
  9. (w) Greg Bailey , Encyklopedia filozofii azjatyckiej , Routledge ,2001, 669  s. ( ISBN  978-0-415-17281-3 , czytaj online ) , str.  503.
  10. Dimmitt 2015 , s.  xii, 4.
  11. Dimmitt i van Buitenen 1978 , s.  373.
  12. (en) Greg Bailey, Encyklopedia filozofii azjatyckiej , Routledge ,2001, 669  s. ( ISBN  978-0-415-17281-3 , czytaj online ) , str.  437-439.
  13. John Cort, „An Overview of the Jaina Puranas” w Doniger 1993 , str.  185-204.
  14. (w) Gregory Bailey, The Study of Hinduism , The University of South Carolina Press,2003, 315  s. ( ISBN  978-1-57003-449-7 , czytaj online ) , str.  139.
  15. (w) BM Sullivan, The A to Z of Hinduism , Vision Books ( ISBN  978-81-7094-521-5 i 81-7094-521-6 ) , s.  165.
  16. Rocher 1986 , str.  1-5; 12-21.
  17. Shantha N. Nair , Echoes of Ancient Indian Wisdom: The Universal Hindu Vision and Its Edifice , Hindology Books,2008, 306  str. ( ISBN  978-81-223-1020-7 , czytaj online ) , str.  266.
  18. (w) Richard L. Thompson , The Cosmology of the Bhagavata Purana 'Mysteries of the Sacred Universe , Motilal Banarsidass Publishers2007, 361  str. ( ISBN  978-81-208-1919-1 , czytaj online ) , str.  10
  19. Goodall 1996 , s.  xli.
  20. Rocher 1986 , s.  12-13, 134-156, 203-210.
  21. Rocher 1986 , s.  21-24, 104-113, 115-126.
  22. (w) Dominic Goodall , Hindu Scriptures: Edited with New Translations by the Author , University of California Press ,1996, 410  s. ( ISBN  978-0-520-20778-3 , czytaj online ) , xxxix.
  23. (w) BN Krishnamurti Sharma, A History of the Dvaita School of Vedanta and Its Literature , Motilal Banarsidass,2008, 654  str. ( ISBN  978-81-208-1575-9 , czytaj online ) , str.  128-131.
  24. J. Gonda, Wedyzm i starożytny hinduizm , Payot, 1962, s. 266.