Skromność jest poczucie rezerwowej, krępowania, wstydu i delikatnością. Jej przeciwieństwem jest bezwstyd.
Le Petit Robert podaje dwie definicje: „uczucie wstydu, zakłopotania, którego doświadcza osoba podczas robienia, rozważania lub bycia świadkiem rzeczy o charakterze seksualnym; stała skłonność do doświadczania takiego uczucia ”i„ zakłopotanie odczuwane przez osobę przed tym, czego jego godność wydaje mu się zakazywać ”. Słownik ten wprowadza dwa rozróżnienia, które istniały od zawsze: z jednej strony cielesną, seksualną lub uczuciową skromność; z drugiej strony warunkowa lub stała skromność.
Pod koniec XIX th wieku, skromność może odróżnić „czystości, rozmowy z kobietą”: „Ktoś ciągle ćwiczyć skromność czynnie ukrycia ciała, przynajmniej części jego ciała i zjawisk fizjologicznych, które przypominają słabość ciała: jego podatność na pragnienia, choroby, śmierć. "
Dla filozofa skromność jest zarówno prawem, jak i konwencją ; prawo zrównane z prawem ochrony życia prywatnego jednostki: każdy ma prawo do poszanowania swojej skromności. Różni filozofowie, socjologowie i autorzy (m.in. Kundera ) pokazują, że za ideą przezroczystości, jak za narzuconą skromnością może królować totalitaryzm . Skromność to wymiar psychiki budowany wcześnie przez edukację, ważny dla integracji społecznej. To także subiektywne doświadczenie, silnie związane z poczuciem wstydu, na którym gra, świadomie lub nie, wiele religii, sekt, sił policyjnych, a nawet sprawców tortur .
Poprzez fantazję lub powrót wypartych niektórzy postrzegają to jako ważny wymiar seksualności:
„Skromność to zapach przyjemności; sytość to zapach wstrętu. A skromność zwiększa przyjemność, ponieważ sytość ją obrzydza. "
- André Suarès , w Oto człowiek
W kontekstach społeczno-kulturowych, w których jest ceniona, skromność pojawia się (mniej lub bardziej świadoma) u dzieci w wieku od 3 do 5 lat.
Odróżnimy skromność cielesną od skromności werbalnej; ta ostatnia jest centralnym punktem psychiatry, który zachęca pacjenta, by werbalnie był jak najbardziej nieskromny, by objawił się tak bardzo, jak to tylko możliwe.
Skromność wydaje się mieć wiele form i celów, na ogół zorientowanych na ciało, płeć i funkcje wydalnicze. Istnieje w tradycyjnych społeczeństwach , gdzie spojrzenie może wskazywać, że jednostka zamknęła się w sobie, mimo że jej nagie ciało pozostaje w zasięgu wzroku wszystkich.
Społeczeństwa tropikalneW gorących i wilgotnych lasach tropikalnych życie nago ma wiele zalet, w szczególności poprzez zmniejszenie ryzyka infekcji drożdżakami . Plemię może żyć we wspólnym domu, dzieci mogą czasami mieć wczesną wspólną aktywność seksualną , na przykład w Ghotul w Indiach, ale powszechne jest, że dorośli izolują się poza wspólnym domem, aby się kochać , co więcej, bez tego, że motywacja tej izolacji jest koniecznie identyczna z powszechną definicją „skromności” . Często zdarza się również, że dzieci chodzą nago, ale w wieku dorosłym lub po ceremoniach inicjacji młodzieży regułą staje się noszenie przepaski biodrowej lub ubrania.
Od starożytnych Greków i Galów po kulturę zachodniąGalowie mają inny stosunek do nagości, seksualności i erotyki , a pojęcie skromności pojawiło się dużo później. Ponadto w starożytności niektórzy Grecy i Galowie walczyli nago.
W średniowiecznej Europie kąpaliśmy się nago i bez kompleksów w morzu czy rzekach , spaliśmy nago z całym domem, a często w tym samym łóżku łącznie z lokajami .
Renesans wyznacza społeczny porządek skromności. Moralność polegała na tym, że tylko osoba wyższej rangi mogła pokazać się nago bez kompleksów. W ten sposób król ukazał się nagi przed szlachtą, która nago ukazała się burżuazji, która nago pokazała się swoim sługom. Odwrotnej strony nie zrobiono. Całe społeczeństwo szanowało tę zasadę.
W czasach inkwizycji religia promowała skromność , nawet na obrazach i freskach, gdzie skromne zasłony są dodawane, aby ukryć płeć. Pomimo pewnych wyrażeń libertyńskich, fala świętoszek dotarł do Europy w XVIII -tego wieku, poświęcona XX th wiek z wyglądu bidetem, WC (WC) i łazienka , które mogą być zamknięte od wewnątrz, prywatyzacji gesty, które wcześniej były publiczne: niektórzy widzą narodziny intymności . Niektóre ruchy hippisowskie i libertariańskie z maja 1968 r. oraz naturyzm usiłowały przełamać formę skromności, którą uważały za przesadną. Współczesny naturyzm przywiązuje jednak dużą wagę do pojęcia skromności, która wyraża się spojrzeniem i postawą, a nie ukrywaniem takiej lub takiej części ciała, która byłaby „wstydliwa”.
Muzułmański punkt widzeniaW tradycji muzułmańskiej termin „ awra ” oznacza każdą rzecz pozostawioną odkrytą lub każdą część ciała, którą człowiek ukrywa ze skromności i stanowiąc część jego życia prywatnego, ponieważ skromność jest uważana za „gałąź wiary”.
w judaizmieW judaizmie tsniut oznacza w szerokim znaczeniu skromność i przyzwoitość, aw bardziej ograniczonym znaczeniu stosunki społeczne i seksualne między mężczyzną a kobietą. Termin ten jest często używany w odniesieniu do zasad ubioru dla kobiet.