| Narodziny |
13 listopada 1447 Felce |
|---|---|
| Śmierć |
1506 Valle-di-Campoloro |
| Czynność | Historyk |
| Religia | katolicyzm |
|---|
Petrus Cyrnæus lub Cirneo Pietro (Peter Felce mówi), to kapłan i historyk korsykański XV th wieku, urodzony w Felce w 1447 roku , zmarł około 1506 roku . Jego praca nad historią Korsyki , od starożytności do 1506 roku , stawia go jako pierwszego wyspiarza uznanego za historyka wyspy.
Urodzony w Felce d ' Alisgiani , the9 listopada 1447, syn Pïcino i Coralluccia, jego nazwisko nie jest znane. Niektórzy autorzy pożyczają mu filice lub Felice , inni Felge , co okazuje się być korsykańskim imieniem Felce . Osierocony bardzo wcześnie i ograbiony przez rodziców, wyemigrował do Włoch w poszukiwaniu lepszej przyszłości. Następnie dał się imię Petrus Cyrnæus , od greckiej nazwy wyspy Korsyka, Cyrnus , jego ojczyzna. To imię oznacza Pierre de Corse .
Poświęca się edukacji dzieci w różnych miejscach we Włoszech, gdzie chętnie nazywany jest Pietro Cirneo , po czym osiada w Wenecji . Następnie związał się z Benedictus Brognolius , profesorem łaciny i greki w Wenecji, i uczęszczał na jego lekcje przez dwanaście lat. Później został nauczycielem, potem korektorem, wówczas bardzo naukowym stanowiskiem. W końcu przyjmuje rozkazy , w których odnajduje spokój niezbędny do zaspokojenia głodu wiedzy. Spędził wiele lat we Włoszech , zwłaszcza w Wenecji Euganejskiej, i zainspirował się lokalną historią w dziele zatytułowanym Commentarius de bello ferrariensi, ab anno 1482 ad annum 1484 . Zajmuje się wojnami między Ferrarą a Wenecją w latach 80. XIX wieku. Z oburzeniem jednak, widząc portret swojej ojczyzny i jej mieszkańców, wykonany przez Strabona, w bezpośredniej sprzeczności z korzystnym obrazem, który dał Diodor z Sycylii , skomponował opowiadanie zatytułowane: De rebus corsisis libri IV, usque ad annum 1506 . To wielkie dzieło, które można znaleźć wydrukowany po raz pierwszy w 1738 roku , w dwudziestym czwartym tomie kolekcji Muratori , opowiada o Korsyce, początki aż XV th wieku i jest pochwała tej wyspy i jej mieszkańców wolny i cnotliwy. Korzysta z tamtejszych źródeł dostępnych dzięki bardzo młodej prasie drukarskiej, ale także dzięki swoim peregrynacjom.
Uniwersalny Biografia od Louis-Gabriel Michaud łatwo opisując go jako gorliwego patrioty do punktu entuzjazmu, potem wrócił do swego kraju, Korsyka, które zostaną przypisane do parafii Sant'Andria di Compuloru , która zależy od przyszłego diecezji z „ Aléria ( Korsyka ) i gdzie zmarł około 1506 r .
Dwie główne prace Petrus Cyrnæus są drukowane w pierwszej połowie XVIII -go wieku w słynnej kolekcji Ludovico Antonio Muratori zapewniając mu pośmiertnie uznanie .
Paryż gazeta z5 marca 1835 poświęca mu szczegółowy artykuł.
To dzieło, którego tytuł oznacza po francusku „ Komentarz z wojny w Ferrarze w 1482 ” jest drukowany po raz pierwszy w Wenecji w 1509 roku , a dwa wieki później w 21 th tom kolekcji Muratori ( Rerum Italicarum Scriptores , t. XXI, 1732).
Pochowany w Rerum italicarum scriptores Muratori, Petrus Cyrneus (Pierre de Corse) został opublikowany w Paryżu w 1834 roku na podstawie oryginalnego rękopisu MG-Charlesa Gregorja.
W Libros plusquam saphyros i smaragdos, caros habebat. Lib. IV wspomina swój ostatni pobyt w Wenecji, który nie był pozbawiony udręk. „Widzimy go tam zaatakowanego rano, kiedy miał odprawić swoją mszę, przez nieszczęśnika imieniem Ibrida, jego wroga; ale Pierre wydostał się z sytuacji za pomocą kaptura, z którego zrobił sobie tarczę, i mandrynu, który był prawdziwym Korsykaninem: ten budujący, łaskawy, dobroczynny kapłan nigdy nie przestał nosić. ” .
„Czwarta książka Pierre'a de Corse'a, w której po ukończeniu historii swojego kraju wierzy, że musi przedstawić swój portret i historię swojego życia, ma zainteresowanie, patos najbardziej wzruszających wspomnień i prawie powieść i opowiadanie, przez mnogość, różnorodność przygód, a zwłaszcza przez religijną rezygnację Piotra, który czasami oddzielał się od swojego towarzysza w nieszczęściu, podróżując prawie nago, w samym sercu zimy; czasem pochłonięty gorączką i wypędzony z Fossombrone , jakby nękany przez zarazę, zawsze dziękuje Bogu ( ipse gratias agens Deo ). Piotr nie był niewdzięczny za gościnność literacką, którą znalazł w Wenecji i rozpoznaje ją w tym sentymentalnym fragmencie: Originem Venetorum et sancti Marci translationem ideo commemorare libuit, quod et Venetiis hos scripsi libros quicquid in me est, eis post Deum imputo; quibus meritis quantum Veneto nomini debeam, nec litteris explicari, nec alla oratione expressi potest. Quod enim civis sum, quod litterulas didici, omnia Venitis accepta sunt referenda, ac eorum memoria cum grata recordatione perpetuo celebranda, ut hominibus tam prœclare de me meritis si non parem beneficiis, eorum saltem aliqluam pro viribus meis gratiam referam. "
- Antoine Claude Valery w Voyages en Corse, Île d'Elba i Sardinia - 1837, przypis s. 25-26 .
Ta praca jest drukowana po raz pierwszy w 1738 roku w 24 th objętości tej samej kolekcji ( Rerum Scriptores Italicarum , t.XXIV, 1738), ponad dwa wieki po śmierci autora. Jedyny rękopis znajduje się w Bibliotece Narodowej Francji , która w swoim czasie nazywana była Biblioteką Królewską .
„Szczęśliwym skutkiem losu rękopis, który francuski oficer, brat broni Sampiero , zabrał z Korsyki, był przechowywany w naszej królewskiej bibliotece. Pierre de Corse, starszy o prawie sto lat od Filippiniego , wydaje się nowocześniejszy, bardziej literacki: pisząc w Wenecji, uczeń uczonego Veronese Benoit Brugnolo, korektor, ponieważ uhonorowany prawem obywatelstwa, żyjący wśród cenionych książek, skomponował swoją opowieść w pięknej Latinity of Renaissance. "
- Antoine Claude Valery w Podróże na Korsyce, Elbie i Sardynii , s. 25 .
Przegląd tej pracy jest wydawane przez Camille Friess w czasopiśmie Instytutu Historycznego wMarzec 1835. Archiwista docenia talent autora, ale za nieproporcjonalne uważa z jednej strony role związane z siedzibą Bonifacia, z drugiej „nieszczęśliwym i pełnym przygód życiem autora”.