| Narodziny |
15 listopada 1834 Renifer |
|---|---|
| Śmierć |
9 września 1870(w wieku 35 lat) Vincennes |
| Narodowość | Francuski |
| Czynność | Muzykolog |
| Zakon religijny | Order św. Benedykta |
|---|
Dom Paul Ambroise Marie Jausions , urodzony dnia15 listopada 1834w Rennes i zmarł dalej9 września1870 w Vincennes (Indiana) , był od połowy XIX th Century, pionier w dziedzinie renowacji chorału gregoriańskiego i autor kilku książek religijnych.
Syn Ambroise-Julien Jausions, drukarz, Paul-Ambroise Jausions wybrał szkołę Saint-Sauveur w Redon na swoje szkolenie. Następnie wstąpił do parafii św . Jakuba . Już jako młody urzędnik diecezji Rennes głęboko studiował pieśń liturgiczną . Prawdę mówiąc, jego ojciec wiedział też tego tematu dobrze, przez drukowanie Principles elementarne muzyki i zwykły chant, wraz z przykładami w celu ułatwienia zrozumienia Florent-Remi Moulin w tekście (Ambroise Jausions, Rennes, 2 nd wydanie, 1840) . Jest więc rzeczą normalną, że młody Paweł napisał małą metodę wykonywania śpiewu liturgicznego. Ktoś z jego rodziny napisał do niego dalej20 listopada 1855 : „W przypadku pieśni nizinnej zakonnice Miłosierdzia przeprowadzają specjalne studium, więc twoja mała metoda będzie dla mnie bardzo przydatna. ”.
Otrzymał 26 października 1854zezwolenie na wstąpienie jako nowicjusz do opactwa benedyktynów w Saint-Pierre de Solesmes . Opat klasztoru, Dom Prosper Guéranger , który życzył sobie przywrócenia dawnej i autentycznej liturgii, przekazał mu swoje wrażenia na temat pieśni podczas obchodów Wielkiego Tygodnia w Watykanie w 1856 roku :
„Dużo myślałem o tobie w tych dniach podczas śpiewów w papieskiej kaplicy. Nie ma na świecie nic podobnego, poza ... Saint-Pierre de Solesmes, którego moje myśli nieustannie szukały pośród tych wszystkich pomp. Och, kiedy wznowimy nasze badania w książkach? "
Paul Jausions wznowił swój zawód 29 września 1856, następnie został wyświęcony na kapłana 18 grudnia 1858.
Następnie, w 1859 roku, otrzymał polecenie wygłoszenia wykładów na temat chorału gregoriańskiego dla mnichów z Solesmes i przechodzących gości, a zwłaszcza na temat charakteru akcentu tonicznego i jego roli w wykonywaniu śpiewu. Dlatego też w późniejszych latach Paweł Jausions poświęcił się intensywnie interpretacji i akcentowi śpiewu gregoriańskiego, w którym skoncentrował się przede wszystkim na studiach. Jest prawdopodobne, że dominacja Jausions studiował Scriptores ecclesiastici de musica sacra Potissimum przez Martin Gerbert , których opactwo posiadała od 1844 roku, dzięki kanonu katedry w Le Mans , Augustin Gontier, przyjaciel Domu Guéranger i instruktora piosenki to opactwo.
Aby dzieło Dom Jausions było efektywnie rozwijane, opat z Solesmes zaprosił innego mnicha, który był w stanie studiować starożytną pieśń liturgiczną , Dom Josepha Pothiera . Ten ostatni przybył do Solesmes w dniu1 st lutego 1859.
Zdaniem jego opat, Dom Jausions zaczął kopiować starożytne rękopisy do 1859. Pewne jest kopiowany, przeprowadzone w 1860 roku procesyjny angielski św Edith Wilton, w XIII th do XIV -go wieku, zwany w starym procesyjne Solesmes z Rollington.
Za pośrednictwem Dom Guéranger był w szczególności odpowiedzialny za przygotowanie „pierwszego szkicu naszej monastycznej pieśni”, wykonanego kilka lat później, jako Directorium chori . Mając to na uwadze, został wysłany do Le Mans, aby zapoznać się z wieloma starymi książkami o śpiewie. Mimo wszystko udało mu się znaleźć tych, którzy byli zaniepokojeni. W istocie biskup Mans upoważnił go do zaniesienia do Solesmes cennego rękopisu stopniowego romain du Maine , pod warunkiem, że czas trwania nie przekroczy sześciu miesięcy i że Dom Jausions wyda mu wyłącznie pokwitowanie. Kiedy był w Le Mans, on i Canon Gontier dyskutowali dogłębnie na temat pieśni liturgicznej , po raz pierwszy na23 września 1860, potem z 16 października w 5 listopada.
Po dogłębnych badaniach Dom Jausions i Dom Pothier doszli do wniosku w 1862 r., Że konieczne jest skonsultowanie się z najstarszymi neumami i bez linii, aby poprawnie przywrócić chorał gregoriański, nawet dzisiaj, jedną z zasad semiologii gregoriańskiej . Dlatego Dom Jausions rozpoczęła w tym roku, aby regularnie odwiedzać bibliotece miejskiej w Angers , wykonując transkrypcje starożytnych manuskryptów, w tym od 91 marunscit nadana X XX wieku [ czytaj on-line ] . W 1862 r. Przebywał tam od 4 do12 kwietnia, z 27 czerwca w 9 lipca jak również od 13 do 31 października. Nie jest pewne, że był tam w 1863 r. Ze względu na przygotowanie księgi pieśni swojego klasztoru.
Z 3 czerwca 1864Dom Jausions był dokładnie w Angers. Tym razem wrócił do Paryża, po czym wrócił do Solesmes20 lipca. Przede wszystkim znalazł3 lipcaw Bibliotece Narodowej Francji ważne faksymile Tonaire de Saint-Bénigne de Dijon w podwójnej notacji, skopiowane przez Théodore Nisard w 1851 roku.
Był odpowiedzialny za manuskrypty Angers, ponownie w 1865 roku. Przynajmniej ten mnich wracał tam, 6 marca, the 30 czerwca tak dobrze jak 27 października.
Kontynuując swoją publikację, Dom Jausions ponownie przebywał w Angers od 8 do 25 marca 1866, na korzyść kopiowania stopni.
Rzeczywiście uczęszczane miasto Angers stało się ważnym miejscem tego mnicha. W rzeczywistości kilka książek tego autora zostało wydanych z tego miasta.
Dom Paul-Amboise Jausions był także autorem kilku książek, który czasami wolał pozostać anonimowy.
Jego publikacje powstały głównie w połowie lat 60. XIX w. Biblioteka Narodowa Francji przypisuje autorowi Skróconej historii miasta i opactwa w Redon ksiądz, były uczeń wycieczki do Collège Saint-Sauveur w 1864 roku. do Paula Jausionsa [ czytaj online ] . Ta książka jest uważana za jedno z najważniejszych dzieł tego mnicha.
W czasie, gdy ukazała się ta publikacja, został również przygotowany pierwszy duży śpiewnik Solesmesa . Dlatego Dom Jausions bywał w swoim rodzinnym mieście Rennes od 1860 roku, mając na względzie jego wrażenie. Książka ta, zatytułowana Directorium Chori, została przygotowana przez niego pod wpływem kanonika Gontiera, ponieważ ten ostatni mówił obszernie o tym utworze w 1863 roku. Był to śpiewnik dotyczący wspólnych tonów mszy i urzędu, z zasadami akcentowania i wymowy. Po kilku latach udoskonalania i korekty dostosowanej do starszych rękopisów, druk został wykonany w Rennes, w Vatar w 1864 roku. Jednak Dom Guéranger, współpracownik książki, wahał się przed dystrybucją tej książki, przechowując ją w Rennes. Możliwe, że opat czekał na publikację książki teoretycznej, której Directorium Chori będzie potrzebowało dla przyjemniejszej praktyki. Ale prawdziwy powód pozostaje nieznany. Około 1866 roku, z powodu pożaru w prasie drukarskiej Watar , zasoby Directorium Chori zostały całkowicie utracone, z wyjątkiem zaledwie czterech egzemplarzy, które wcześniej były traktowane jako przykłady. Po tym dramatycznym wydarzeniu Solesmes wydrukował swoje notatki dopiero w 1883 roku, mianowicie Liber gradualis .
Mimo tej katastrofy kontynuował własne publikacje. W 1866 roku Paul Jausions opublikował Życie Abbé Carrona w Dauriol w Paryżu. Pierwszy druk został wykonany w jednym tomie, a następnie wznowiony w tym samym roku, w dwóch tomach. Jego ostatnia publikacja została wydana na rzecz restauracji sanktuarium Glanfeuil w 1868 roku, zatytułowana Saint-Maur et le sanctuaire de Glanfeuil en Anjou [ czytaj online ] .
Ponadto Dom Jausions poparł również napisanie kanonu Gontier, na przykład Mały traktat o dobrej wymowie języka łacińskiego przygotowany w Solesmes i opublikowany w Paryżu w 1864 r. Jest prawdopodobne, że Dom Jausions i kanon Gontier rozpowszechniali ich wiedzy, do ich publikacji.
W 1866 roku dwa miesiące były ponownie odpowiedzialne za podróżowanie do chorału gregoriańskiego. Podczas gdy Dom Pothier pozostał w Alzacji przez Laon w celu poszukiwania rękopisów, Dom Jausions najpierw przebywał w opactwie Saint-Martin de Ligugé, a także w niższym seminarium Saint-Gaultier , na kilka sesji śpiewania. Następnie, po powrocie do Solesmes, Paul Jausions wrócił do opactwa Notre-Dame de Fontgombault , jeszcze nie odrestaurowany, a następnie pozostał w Paryżu, gdzie skopiował stare rękopisy w archiwach, zwłaszcza w Bibliotece Cesarskiej.
Dwaj konserwatorzy przygotowywali wspólnie książkę o sposobie wykonywania chorału gregoriańskiego. Zgodnie z dokumentami, ich tworzenie zakończyło się latem 1867 roku. Jednak ta książka teoretyczna, ostatecznie zatytułowana Mélodies Grégoriennes , została wydana dopiero w 1880 roku, po śmierci Dom Jausions. Według listu kanonika Gontiera, instruktora pieśni liturgicznej Solesmesa, ten ostatni i Dom Jausions zachowali ostrożność, oceniając, że teoria przedstawiona w rękopisie nie jest jeszcze wystarczająca.
Stąd jest oczywiste, że obaj mnisi skupili się odtąd na przygotowywaniu ksiąg pieśni, stopniowych i antyfonalnych , wykorzystując zdobytą wiedzę. Tak więc Dom Jausions, będąc w bibliotece miejskiej w Angers , napisał28 marca 1867 :
„Nasza praca polegająca na odtworzeniu tekstu z rękopisów byłaby nadal dość znaczna, gdybyśmy mieli do woli w naszej celi w Solesmes rękopisy, których potrzebujemy. ......... Więc skopiować tutaj dwie Public Library Graduals , jeden z X th , drugi XII th century. Obaj są teraz w niedziele po Zesłaniu Ducha Świętego (w tym święci, którzy w tych rękopisach przeplatają się we właściwym czasie). Więc zbliżam się do końca, i to z wielkimi krokami, ale aby do tego dojść, zajęło mi wiele podróży, za każdym razem spędzając tylko kilka dni. - Tak więc ponownie, z wielkim trudem, otrzymałem zeszłego lata w Paryżu trzy teksty od Antyfonaire . Są nam przekazywane za rok; ale ponieważ możemy je mieć tylko na ten czas, spieszymy się z ich transkrypcją; aw tym roku, nadal zatrudniony przy pozyskiwaniu dla nas dokumentów, nie przyniesie prawie nic, przynajmniej bezpośrednio, do naszej końcowej pracy. Kiedy mamy wszystkie nasze materiały, te trzy lub cztery Graduals i tylu Antyfonarzy, nasza praca będzie przebiegała nieskończenie szybciej; ale we wszystkim wymaga czasu i cierpliwości, a zwłaszcza w tym. Wiecie również, że mamy, Dom Pothier i ja, kilka innych zajęć i przeszkód. Robimy co w naszej mocy, pośród tego wszystkiego; ale nie możemy zrobić niemożliwego. "
W lipcu ukończył kopię tego rękopisu 91 d'Angers, który miał zostać przedstawiony Domowi Guéranger w święto Wniebowzięcia NMP , po sesjach, ponownie w Ligugé, w Fontgombault i Saint-Gaultier.
W 1868 roku zakończyli pisanie graduału. Nadal trzeba było przygotować antyfonarza. W lipcu Dom Jausions ponownie udał się do Paryża, kupując kilka rękopisów. Czasami mówi się, że było to ręcznie robione faksymile Tonaire de Saint-Bénigne w Dijon , wykonane w 1851 roku przez Théodore Nisard i przechowywane w Bibliotece Cesarskiej. Trzeba przyznać, że Liber gradualis wydany w 1883 roku skorzystał z tego. Nie jest jednak pewne, że Dom Jausions skopiował go w 1868 roku.
Następnie ten mnich zdecydował się przekroczyć Ocean Atlantycki , aby napisać biografię jednego ze swoich wujków, Simona Bruté de Rémur . W 1869 roku , w związku z tym, że przybył do Stanów Zjednoczonych, w Vincennes , gdzie biskup Rémur założył swój Kościół anglikański.
Zmarł nagle w 1870 roku w tym mieście Vincennes , zanim wrócił do Francji9 września. Dom Jausions został pochowany w swoim opactwie Saint-Pierre de Solesmes , prawdopodobnie3 października.
„Dom Jausions z rzadką wytrwałością przykładał się do zbadania problemów, jakie rodzi historia i wykonanie chorału gregoriańskiego. "
- Nekrolog w Tygodniu Religijnym diecezji Rennes , nr 46, 16 września 1871, s. 725
- Zobacz także § Publikacja