Tytuł „ Patriarcha Antiochii ” jest tradycyjnie noszone przez biskupa z Antiochii (w dzisiejszej Turcji ). Kościół Antiochii jest jednym z najstarszych w świecie chrześcijańskim, jego datowanie instytucja powrotem do apostoła Piotra .
Od 1964 r. Było pięć Patriarchatów Antiochii. Trzech z nich to katolicy, a dwóch prawosławnych, dwóch z tradycji greckiej i trzech z tradycji syryjskiej.
Pierwotnie wszyscy byli częścią kościoła Antiochii . Wie pierwszej schizmy w V -tego wieku, ponieważ jest zarówno na terytorium cesarstwa rzymskiego i że z imperium perskiego . Ta okoliczność doprowadziła do powstania zachodnio-syryjskiego kościoła i wschodniego kościoła syryjskiego. Patriarchat Antiochii wywodził się z gałęzi zachodniej. Ostatnim patriarchą przed rozłamem jest Efrem z Antiochii . Potem sobór chalcedoński zakończy się sporem o monofizytyzm . Patriarchat jest wtedy niespokojny, ale nadal jest zjednoczony przez prawie sto lat. Następnie w 557 roku Jacques Baradée nie zatwierdza tekstów soboru i mianuje Serge'a de Tella patriarchę Antiochii. Skutkuje to podziałem na dwa patriarchaty: jeden z tradycji greckiej w pełnej komunii z resztą pentarchii, która jest obecnie prawosławnym patriarchatem Antiochii i drugi z tradycji syryjskiej, który wyrósł z tej wspólnoty i jest obecnie patriarchatem syryjskim. Antiochia . Niemniej jednak uważa Sewera z Antiochii za swojego pierwszego patriarchę po rozłamie z Grekami, ponieważ zatwierdził tezy Jacquesa Baradée .
Po stronie, która przyjęła teksty Soboru, większość wiernych wyznaje zatem tradycję grecką. Niemniej jednak niektórzy wierni nadal mają tradycję syryjską i czują się nieswojo w tym patriarchacie. Są uczniami pustelnika imieniem Maron . Różnice kulturowe z Grekami są takie, że pod przywództwem Jeana Marona kończą się separacją w 686, kiedy ten zostaje patriarchą Antiochii Maronitów. W następnym roku, w 687 jest oficjalnie uznawany przez Serge I st iz Jego Kościołem, oni tworzą Kościół Antiochian Syryjski Maronite ; ona także w pełnej komunii z resztą Pentarchii. Dlatego istnieją trzy patriarchaty Antiochii.
Ostatnie dwa patriarchaty są znacznie późniejsze i wywodzą się z ruchów pragnących odzyskać pełną komunię z patriarchatem Rzymu, który stał się wówczas Kościołem rzymskokatolickim. Po stronie syryjskiej, w 1656 r. Pod egidą biskupa André Akhijana, niektórzy wierni zjednoczyli się z Rzymem, który w 1662 r. Uznał go za Syryjskiego Patriarchę Antiochii. Stał się to Syryjski Kościół Katolicki . Niemniej jednak ten Kościół będzie silnie prześladowany i nie znajdzie nowego patriarchy aż do 1783 roku. Po stronie greckiej, w 1724 roku, niektórzy wierni jednoczą się w Rzymie, zachowując własne praktyki liturgiczne. Staje się greckokatolickim kościołem Melkite . Dlatego istnieje pięć patriarchatów Antiochii.
Do tego dochodzi utworzenie łacińskiego patriarchatu Antiochii w 1119 r., W czasie wypraw krzyżowych, kiedy Kościół rzymski chciał odzyskać Ziemię Świętą . Ten patriarchat będzie trwał do 1964 roku, kiedy to został zniesiony. Nie ma powiązań apostolskich z Kościołem Antiochii.
| Kościół Antiochii ( 38 ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Kościół zachodnio-syryjski ( cd. ) | Kościół wschodnio-syryjski ( 424 ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Prawosławny Patriarchat Antiochii ( cd. ) | Syryjski Patriarchat Antiochii ( 557 ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Antiochian Syriac Maronite Church ( 687 ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Kościół greckokatolicki Melkite ( 1724 ) | Syryjski Kościół Katolicki ( 1662 ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Żaden z patriarchów Antiochii nie przebywał w Antiochii / Antakji od czasu obecności większości muzułmanów w Turcji . Obecnie urzędującymi są:
Grecki Prawosławny Patriarchat Antiochii zorganizował od 25 do 20 28 czerwca 2014, „kongres przeciwko psom” w Balamand w Libanie, na temat: „jedność przeciwko psom: zakres i wymagania”. Z tej okazji patriarcha Jan X zaprosił czterech innych patriarchów (w tym trzech katolików) noszących tytuł Antiochii, a także ormiańskiego patriarchę katolickiego Nersès Bédros XIX Tarmouni .
W obliczu trudnej sytuacji w Syrii pięciu patriarchów spotkało się ponownie 8 czerwca 2015w celu wystosowania międzynarodowego apelu o wsparcie Syrii w obliczu Państwa Islamskiego .