| Lider ( d ) | |
|---|---|
| 15 grudnia 1072 -14 października 1092 | |
| Alp Arslan | |
| Wezyr | |
| 29 listopada 1064 -14 października 1092 | |
| Al-Kunduri ( w ) Taj al-Mulk ( w ) | |
| Atabeg |
| Atabeg | |
|---|---|
| Wezyr | |
| Khodja |
| Narodziny |
1018 Wszystko (lub otoczenie) ( Imperium Ghaznawidów ) |
|---|---|
| Śmierć |
14 października 1092 Sahneh ( en ) lub Borujerd |
| Pogrzeb | Grób Nizama al-Mulka ( w ) |
| Wierność | Sułtanat Seldżuków |
| Zajęcia | Naukowiec , pisarz , polityk |
| Dziecko | Ahmad Ibn Nizam al-Mulk ( w ) |
| Religia | Sunnizm |
|---|
Abu „Ali al-Hasan al-Tusi mówi Nizam al-Mulk ( perski نظامالملک ( Nezâm-ol-Molk ): "Kolejność królestwa") jest wielkim politykiem, wezyr Spośród Seldżuków sułtanów Alp Arslan i Malik Shah I er . Urodził się w4 kwietnia 1018w Noqan koło Tusu ( Iran ) i zamordowany dnia14 października 1092. Pochodzi z ważnej rodziny właścicieli ziemskich, urzędników, którzy służyli pod Ghaznavidami .
Karierę rozpoczął jako urzędnika gaznawitami , przed wejściem w 1063 w służbie Alp Arslan , gdy wstąpił na tron i stał się opiekunem syna Malik Shah I st w 1072 po zabójstwie premiera i Intronizacja drugi, a następnie 17 lat.
Zreorganizował sułtanat po przybyciu turkomanów. Opłaca żołnierzom przeznaczając wpływy z podatków. Założył i uogólnił medresę , aby sprzymierzyć ulama z zarządzaniem państwem. Madrasa rozwija się w kilku miastach jako instytucja i służy rozpowszechnianiu prawa sunnickiego oraz nauk takich jak matematyka i astronomia . Ta tendencja do rozpowszechniania doktryny religijnej za pomocą środków intelektualnych i edukacyjnych została zainspirowana wcześniej przez misjonarzy fatymidzkich . Pierwszym była Nizamiya Bagdadu, w której nauczał muzułmański myśliciel Al-Ghazâlî .
Niesprawiedliwie spadła w niełaskę, został zabity w 1092 przez sekty Asasynów , porządku polityczno-religijne zleconego przez Hasan Sabbah , być może za namową sułtana Malik Shah I er , zamordowany trzydzieści pięć dni później. Ale bardziej prawdopodobne jest, że zostałby zabity za namową drugiej żony Malika Shahi, która rządziła jako regentka przez dwa lata i zawsze okazywała mu wiele wrogości, ponieważ faworyzował roszczenia do sukcesji najstarszego syna sułtana przez jego pierwsza żona przeciwko żonie syna jego drugiej żony.
Napisał ważny „traktat rządowy” Siyasat Nameh poświęcony Malikowi Shah I st , w którym przedstawił swoje polityczne myślenie. Zwierciadło książąt dzieło przywołuje wiele wydarzeń historycznych, aby pokazać przywódcy pozytywne konsekwencje ustanowienia sprawiedliwości i negatywne skutki tyranii. Traktat ten został napisany w języku perskim i był jednym z dzieł, które skonkretyzowały odrodzenie języka neoperskiego.
Amin Maalouf przywołuje Nizama al-Mulka, a także Omara Khayyama i Hassana ibn al-Sabbaha w powieści Samarkanda (1988). Wspomina o tym również Władimir Bartol w jego książce Alamut (1938), a także Freidoune Sahebjam w Le Vieux de la montagne (1995).
W amerykańskim filmie Prince of Persia: The Sands of Time (2010) postać wezyra granego przez Bena Kingsleya nazywa się Nizam.
Druga część filmu dokumentalnego From Persia to Iran: 3000 Years of Civilizations , wyreżyserowanego przez Richarda Downesa w 2020 roku, podkreśla ważną rolę, jaką odegrał Nizam al-Mulk w Imperium Perskim.