Mistrz legendy o świętym Brunonie

Mistrz legendy św Bruno jest malarz anonimowy gotycki , aktywny w Kolonii w końcu XV -go  wieku. Znany jest z tego, że namalował cykl obrazów na płótnie dla Kolonii Charterhouse .

Imię malarza

Anonimowy artysta w ten sposób nazwane przez konwencję , po cyklu obrazów, przeprowadzono około 1486 roku, które odnoszą się sceny z życia i legendy Bruno kartuzów , założyciel zakonu kartuzów. Dzieło to, przypisywane początkowo różnym innym malarzom, zostało rozpoznane jako dzieło ze względu na specyficzną osobowość artystyczną Rolfa Wallratha i to jemu zawdzięcza swoją umowną nazwę. Jest jednym z malarzy szkoły kolońskiej , pod wpływem Mistrza Życia Maryi .

Styl

Styl Mistrza Legendy o św. Brunonie sugeruje praktykę w otoczeniu Mistrza Życia Maryi , działającego w latach 1460-1490 w Kolonii. Możemy sobie wyobrazić, że podczas swojego towarzystwa przebywał w Brugii i Gandawie. W tych obrazach odnajdujemy styl inspirowany malarstwem holenderskim i flamandzkim swoich czasów, obecnym już w Mistrzu Życia Maryi.

Cykl legendy o świętym Brunonie

Cykl jest ustawiony w małym klasztorze „Kleine Galilea” oddziału Kolonii z zakonu kartuzów w 1489. Ustanowienie Kolonia była jednym z najważniejszych instytucji celu założonego w Kolonii w XI th  wieku. Cykl obejmował prawdopodobnie 11 obrazów przedstawiających sceny z życia i legendę założyciela zakonu. Był to także sposób przedstawienia samego porządku, jego celów i znaczenia. W momencie jego realizacji Bruno nie został jeszcze kanonizowany .

Kompozycja

Obrazy są duże, do trzech metrów szerokości, częściowo przystosowane do ozdabiania spektakli sklepienia małego krużganka kaplicy, w której zostały zawieszone. Początkowe wymiary są zmienne, a zachowane fragmenty same zostały przerobione. Każdy panel opisuje od jednej do trzech scen, oddzielonych kolumnami. Z początkowego cyklu jedenastu obrazów zachowały się w całości lub we fragmentach:

Darczyńcy cykliczni

Każdy panel w cyklu jest darowizną od ważnego pana i nosi imię i herb jego darczyńcy, ukazany na klęczkach i w modlitwie. Oprócz cesarza Fryderyka III i jego syna Maksymiliana , wówczas koronowanego króla Rzymian, są inni królowie, książęta, szlachta i duchowni spośród jedenastu darczyńców: arcyksiążę Philippe le Beau , książę Burgundii i syn Maksymiliana, król Francji Karol VIII. , Kazimierz IV Jagiellończyk , król Polski, arcybiskup Kolonii, arcybiskup Trewiru The elektor Palatynatu The elektor saski The Duke of Juliers a książę Kleve .

Lista darczyńców pokazuje, że uznano znaczenie klasztoru Colony. Cykl prawdopodobnie zakończył się podczas uroczystości koronacyjnych iw 1486 roku, a jednym z powodów wyboru płótna jako nośnika jest łatwość transportu i zmiana miejsca ekspozycji. Co więcej, z artystycznego punktu widzenia, cykl ten jest pierwszym cyklem obrazów o tak monumentalnych wymiarach zrealizowanych w Kolonii. Jest prawdopodobne, że dzieło to miało decydujące znaczenie dla powstania innych cykli świętych w Kolonii, a zwłaszcza cyklu Mistrza Legendy św. Urszuli , który odbył się dziesięć lat później.

Inne zajęcia

Praca Mistrza nie jest bardzo rozległa. Nicole Reynaud przypisuje mu również:

Uwagi i odniesienia

  1. Wallrath 1964 .
  2. Zehnder 1990 , str.  244-245.
  3. Reynaud 1974 , s.  20-23.
  4. Mader 1991 .
  5. Baum 2008 , s.  186-204.
  6. Hugo von Grenoble kleidet Bruno ein und dieser Hugo. na Artigo .
  7. zbiórki muzeów narodowych Saint Bruno Rose-Valland.
  8. Beutler 1991 .

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne