Keichū
Keichū
| Narodziny |
1640 Amagasaki |
|---|---|
| Śmierć |
4 marca 1701 Enju-an ( d ) |
| Imię w języku ojczystym | 契 沖 |
| Zajęcia | Językoznawca , poeta , pisarz |
| Religia | buddyzm |
|---|
| Man'yō Daishōki ( d ) |
Keichū (契 沖 ) ( 1640 -3 kwietnia 1701) jest buddyjskim kapłanem i uczonym Kokugaku od połowy okresu Edo . Dziadek Keichū jest osobistym niewolnikiem Katō Kiyomasy, ale jego ojciec jest rōninem z domeny Amagasaki . W wieku 13 lat Keichū opuścił swoją rodzinę, aby wstąpić do sekty Shingon , studiując w Kaijō, Myōhō-ji , w Imasato Osaka . Osiągnął pozycję ajari (lub azari) na Górze Kōya, a następnie został głównym kapłanem w świątyni Mandara-in Ikutama w dzielnicy Tennōji-ku w Osace. W tym czasie zaprzyjaźnił się z poetą-uczonym Shimonokōbe Chōryū (下河 辺 長 流, 1624-1686).
Jednak nie lubi przyziemnych obowiązków swojej pracy i po krótkiej wędrówce po regionie Kinki wraca na górę Kōya. Głęboko zainspirowany myślą Kūkai , intensywnie czyta japońskie klasyki pod patronatem Fuseya Shigeta (伏 屋 重 贤), mecenasa sztuki w prowincji Izumi . Po służbie jako główny kapłan w Myōhō-ji, Keichū spędził ostatnie lata w Enju'an w Kōzu w prowincji Settsu .
Jego obfita praca wyznacza nowy standard w badaniach nad klasyką. Kiedy Mitsukuni Tokugawa daimyo w domenie Mito , postanowił sponsorować wydanie Man'yōshū ładuje Shimonokōbe Chōryū, dziedzica lekcji wielkiego poety i ekspert Man'yo Kinoshita Chōshōshi (木下長嘯子, 1569/49), do realizacji tego projektu. Jednak jego opieszałe podejście w połączeniu z chorobą i ostatecznie śmiercią utrudniło mu pracę i zadanie spadło na Keichū, bliskiego przyjaciela. Rezultatem jest Man'yō Daishōki (万 葉 集 大匠 記, 1687-1690), który ma głęboki wpływ na nauczanie kokugaku . Podobnie, jego Waji Seiranshō (1693: „Traktat o prawidłowej Manner Ortografii japońskich słów”) kwestionuje standardowe konwencje ortograficzne stawiane przez Teika Fujiwara i rekonstruuje wyróżnienia w starej japońskiej leksykonu w oparciu o wczesnych tekstach. . Ponadto Keichū napisał Kōganshō (厚顔 抄) w 1691 r., „ Bezczelny traktat”, Kokin Yozaishō , Seigodan , Genchū Shūi i Hyakunin Isshu Kaikanshō .
Bibliografia
- Linda Woodhead, Paul Fletcher, Hiroko Kawanami, David Smith (Hrsg.): Religions in the Modern World: Traditions and Transformations. Routledge , 2002, ( ISBN 0-203-39849-1 ) , str . 135–136.
- Totman, Conrad : Early Modern Japan. University of California Press, 1995, ( ISBN 0-520-20356-9 ) , S. 175.
- Anne Commons: Hitomaro: Poeta jako Bóg. Brill, 2009, ( ISBN 978-90-04-17461-0 ) , str.185.
- Kosaku Yoshino: Nacjonalizm kulturowy we współczesnej Japonii: dochodzenie socjologiczne. Routledge, 1992, ( ISBN 0-203-97345-3 ) , str . 34.
- Susan Burns. 2003. Przed narodem. Duke University Press, str. 49-52 .
Powiązane artykuły
Źródło tłumaczenia
- (fr) Ten artykuł jest częściowo lub w całości zaczerpnięty z artykułu z angielskiej Wikipedii zatytułowanego „ Keichū ” ( zobacz listę autorów ) .