Kapiʻolani

Królowa Kapiʻolani Obraz w Infoboksie. Portret Kapiʻolani (ok. 1877). Tytuł szlachecki
Królowa małżonka Queen
Biografia
Narodziny 31 grudnia 1834 r
Hilo
Śmierć 24 czerwca 1899(w wieku 64 lat)
Waikiki
Pogrzeb Królewskie Mauzoleum Hawajów ( w )
Narodowości Królestwo Hawajów
Amerykanin
Czynność płatny towarzysz
Rodzina Dom Kalākaua ( w ) , Kawananakoa ( w )
Tata KUHIO Kalanianaole ( w )
Matka Kinoiki Kekaulike ( w )
Rodzeństwo Poomaikelani ( en )
Victoria Kinoiki Kekaulike ( en )
Małżonkowie Benjamin Nāmākēhā ( en )
Kalakaua
Pokrewieństwo Jonah Kuhio Kalaniana'ole ( w ) (adoptowany syn)
David Kawananakoa ( w ) (adoptowany syn)
Inne informacje
Różnica Królewski Order Kapiolani ( w )
podpis

Kapiʻolani (31 grudnia 1834 r - 24 czerwca 1899), Pełna nazwa Kapi'olani Napelakapuokaka'e , jest królowa i żona króla Kalakaua w Królestwo Hawajów , który panował od 1874 do 1891 roku , aż do śmierci. Była wtedy znana jako Królowa Wdowa Kapiʻolani. Głęboko zaniepokojony zdrowia i dobrego samopoczucia rdzennych mieszkańców Hawajów, Kapi'olani tworzy Kapi'olani Home for Girls , za edukację córek mieszkańców trąd kolonii w Kalaupapa  (In) oraz jednostki Kapi'olani macierzyńskiego  (w) , gdzie hawajskie matki i noworodki mogą otrzymać opiekę.

Młodzież i rodzina

Kapiʻolani urodził się dnia 31 grudnia 1834 rw Hilo na Hawajach . Jest córką Wielkiego Wodza Kūhiō Kalanianaʻole  (en) z Hilo i Wielkiego Wodza Kinoiki Kekaulike  (en) z Kauai , córki króla Kaumualii  (en) , ostatniego niezależnego króla Kauaʻi, przed jej cesją na rzecz Kamehameha Wielkiego . Jej dwie młodsze siostry to Kapoʻoloku Poʻomaikelani  ( 1839-1895), która wyszła za Hirama Kahanawai  (w) i Victoria Kinoiki Kekaulike  (w) (1843-1884), która wyszła za Davida Kahalepouli Piʻikoi  (w) .

Jego pełne imię to Kapiʻolani Napelakapuokakaʻe. Jego imiennikiem jest jego cioteczna babka, Naczelna Kapi'olani  (w) zbierała jagody 'ōhelo i otwarcie przeciwstawiała się bogini Pele, aby w dramatyczny sposób zademonstrować swoją nową wiarę w chrześcijaństwo. Kapiʻolani składa się z trzech słów (ka pi'o lani) i dosłownie oznacza po francusku  : arc [du] ciel (tęcza oznaczała obecność rodziny królewskiej). Jego druga nazwa, Napelakapuokakaʻe, oznacza po francusku  : święte ciało Kakae  (en) .

Wychowała się w Hilo, do wieku ośmiu lat, a następnie zostaje wysłana w dystrykcie Kona  (w) na zachód od wyspy Hawaje. Wyjechała do Honolulu w stanie Oahu w wieku szesnastu lat i znalazła się pod opieką króla Kamehameha III .

Kapiʻolani został wychowany, by czytać i pisać po hawajsku . Chociaż nauczyła się rozumieć kilka słów i zwrotów w języku angielskim, jak wielu rdzennych Hawajczyków, nigdy nie nauczyła się nim mówić płynnie i musi zatrudnić tłumacza języka hawajskiego, aby porozumiewał się z osobami mówiącymi po angielsku. Kapi'olani zostaje członkiem Kościoła Anglikańskiego na Hawajach  (w) po jego założeniu w 1862 r

Małżeństwo z Nāmākēhā

7 marca 1852 rKapiʻolani poślubia Wielkiego Wodza Bennetta Nāmākēhā  (en) , członka Izby Szlacheckiej w Honolulu. Ma prawie osiemnaście lat, a jej mąż jest o trzydzieści lat starszy od niej. Jest wujem królowej Emmy , żony Kamehamehy IV , ze strony ojca Jerzego Naʻei  (w) . Przez to małżeństwo staje się ciotką królowej Emmy, której jest najstarszą towarzyszką .

Nāmākēhā i Kapiʻolani nie mają dzieci, chociaż ciąża spowodowała poronienie. Dla ich zdrowia para podróżowała miesiącami na statku misyjnym „Morning Star” wśród Wysp Gilberta (obecnie Kiribati ), ale bezskutecznie. Nāmākēhā umiera on27 grudnia 1860 rw Honolulu. Nāmākēhā i Kapiʻolani zostali wyznaczeni na opiekunów księcia Alberta Kamehameha  (en) , jedynego dziecka Emmy i Kamehameha IV. Kapiʻolani jest główną pielęgniarką królewskiego dziecka. Książę zmarł w wieku czterech lat,27 sierpnia 1862 rprawdopodobnie zapalenie wyrostka robaczkowego .

Historyk Helena G. Allen twierdzi później, że królowa Emma obwiniła Kapiʻolani o śmierć dziecka. Księciem opiekował się Kapiʻolani, gdy król spryskał go zimną wodą, aby go uspokoić podczas napadu złości. Tradycyjnie uważano, że spowodował gorączkę mózgu, która zabiła księcia. Historyk George Kanahele  (w) konkluduje, że niewiele lub wcale nie ma dowodów na tę niechęć. Królowa Emma napisała do Kapiʻolani bardzo życzliwą odpowiedź w swoim liście zMarzec 1863 : „Drogi Kapiʻolani, mój partner w opiece nad moim synem. Byłeś ulubieńcem mojego syna, twoja klatka piersiowa musi być wypełniona bólem. Byłeś naszym trzecim towarzyszem .... ”

Odwiedzając brytyjskich dygnitarzy, Jane Griffin i jej siostrzenica Sophia Cracroft spotykają „Madame Nāmākēhā” wCzerwiec 1861. Cracroft pisze:

„W końcu ona [Królowa Emma] uległa, ale przyprowadziła pielęgniarkę księcia Alberta, o której nigdy wcześniej nie słyszeliśmy. Jest wdową po małym wodzu i wyjątkowo sprawuje swoje obowiązki. Jest dość młoda i bardzo piękna, ubrana jak my i pogrążona w żałobie. Wyjechała z nami, ale kochane małe dziecko nie chciało milczeć - było doskonale. "

Królowa Hawajów

Kapiʻolani ożenił się ponownie, dnia 19 grudnia 1863, z Davidem Kalakauą podczas skromnej ceremonii prowadzonej przez anglikańskiego pastora. Ich małżeństwo jest mocno krytykowane, ponieważ ma miejsce w czasie żałoby po królu Kamehameha IV. Jej drugi mąż był pretendentem do najwyższych obowiązków i politykiem, który służył w Izbie Szlachetnej  (w) przy Państwowej Radzie Tajnej i zajmował wiele innych stanowisk na dworze i rządzie, pod rządami Kamehameha IV, Kamehameha V i Lunalilo . Chociaż nie udało mu się wstąpić na tron, w 1873 Kalākaua pokonał królową wdową Emmę, aby zastąpić Lunalilo, jako monarchę Hawajów,12 lutego 1874 r. Kapiʻolani zostaje królową Hawajów po wstąpieniu męża na tron. Jednym z pierwszych aktów pary jest poprowadzenie królewskiej wycieczki po wyspach archipelagu hawajskiego . marzec domaj 1874, zwiedzają główne wyspy hawajskie, a mianowicie Kauai, Maui , Hawaje , Molokai i Oahu . Para królewska jest entuzjastycznie witana przez ludność.

Ich małżeństwo pozostaje bezdzietne. Kliniczna analiza przyczyny śmierci Kalakauy prowadzi do spekulacji, że król mógł być bezpłodny, odkąd Kapiniolani poronił podczas poprzedniego małżeństwa. W ten sposób ona i jej siostra Poʻomaikelani adoptują, zgodnie z tradycją hānai , trzech synów ich siostry Kekaulike. Kapiʻolani zabiera Davida Kawānanakoa  (in) i Jonaha Kūhiō Kalanianaʻole  (in), a Poʻomaikelani adoptuje Edwarda Abnela Keliʻiahonui  (in) . W 1883 r. Kalākaua ustanowił bratankami książąt Kapiniolani na Hawajach tytułem wysokości na cześć jego koronacji.

Koronacja

Kalakaua i Kapiʻolani zostają ukoronowani podczas ceremonii 12 lutego 1883 r.. Odmówiono im tego w 1874 r. z powodu niepokojów społecznych, które nastąpiły po wyborach. Za ministra finansów Waltera M. Gibsona ustawodawca z 1880 roku przeznaczył na uroczystość 10 000  dolarów . To i związane z nim świąteczne wydarzenia są rozłożone na okres dwóch tygodni. Specjalny ośmiokątny pawilon i trybuna są budowane na uroczystość12 lutego 1883 r.. Przygotowywane są na spodziewany tłum liczący ponad 5000 osób, z krzesłami ogrodowymi, aby pomieścić wszelkie przepełnienia. Dwie korony ze złota i drogocennych kamieni zamawiane są z Wielkiej Brytanii , a szafy Kapiʻolani oraz innych królewskich dam i ich służących zamawiane są również z zagranicy.

Kalakaua i Kapiʻolani w towarzystwie królewskiej świty opuszczają pałac, by udać się na miejsce zdarzenia. Koronację poprzedza śpiew chóru i oficjalne odczytanie oficjalnych tytułów króla. Relacje medialne wskazują, że „król wyglądał nieswojo” . Prezes Sądu Najwyższego Hawajów Albert Francis Judd  (w) złożył przysięgę przed królem. Korona jest następnie przekazywana Kalakaui, który nakłada ją na swoją głowę. Kalakaua następnie umieszcza mniejszą koronę na głowie Kapiʻolani i oświadcza: „Kładę tę koronę na twoją głowę, aby dzielić zaszczyty mojego tronu” . Według późniejszej relacji, król usiłuje umieścić koronę na udoskonalonych włosach królowej. Jej damy dworu bezskutecznie próbują zmienić jej spinki do włosów i grzebienie, ale nadal nie można założyć korony. Król więc pospiesznie włoży go na jej głowę, co sprawia, że ​​krzywi się z bólu.

Uroczystość kończy się śpiewem chóru i modlitwą. Przyjęcie po koronacji zaplanowane przez Kalākauę i Kapiʻolani zostaje odwołane bez uprzedzenia. Dziś flaga kiosku koronacyjnego Kalākaua służy Royal Hawaiian Band  (w) . Tego wieczoru para królewska urządza państwową kolację, a później w ciągu dnia odbywa się lūʻau . Hula jest praktykowane każdego wieczoru w murach pałacu. Z regat , wyścigi konne oraz szereg imprez towarzyszył okres świętowania. Ze względu na warunki atmosferyczne iluminacja pałacu i terenu, zaplanowana na dzień koronacji, odbywa się tydzień później i jest zaproszona do wzięcia udziału. Fajerwerki rozświetlają niebo nad pałacem i kraterem Punchbowl . Wieczorem organizowany jest wielki bal20 lutego.

filantropia medyczna

Kapiʻolani dzieli się z mężem Kalākauą wizją „Hoʻolulu Lāhui” (po angielsku  : ulepszanie narodu) i interesuje się problemami zdrowotnymi ówczesnej hawajskiej populacji. Stworzyła Dom Położniczy Kapi'olani  (w) , gdzie hawajskie matki i ich noworodki mogą otrzymać opiekę.

Kapi'olani często odwiedzają szpital Kaka'ako  (w) do Oahu , który służy jako dom dla trędowatych z wysp i zaprzyjaźnił się z Marianne Cope i innymi siostrami św. Franciszka . Siostra Leopoldina Burns  (w) później opisała, jak królowa siedziała z siostrami, aby wypić kawę i spróbować nauczyć się nawzajem języków.

21 lipca 1884 rKapi'olani odwiedzają kolonię trędowatych Kalaupapa  (w) na wyspie Molokai . Towarzyszy jej siostra, księżniczka Lili'uokalani , mąż tej ostatniej, John Owen Dominis  (w) i dr Eduard Arning . Królowa poznaje księdza Damiena , belgijskiego księdza, który od dziesięciu lat opiekuje się pacjentami, zwiedziła półwysep, w tym domy chorych Ambrożego K. Hutchisona  (w) . Jedną z obaw, jakie Hutchison zwraca na uwagę królowej, jest dobro nieuwięzionych dzieci żyjących na wyspie, urodzonych przez pary z trądem. Kapiʻolani obiecuje zbudować dom dla tych dzieci. Po wizycie królewskiej warunki życia pacjentów znacznie się poprawiły.

9 listopada 1885, Dom dla Dziewcząt Kapiʻolani (Kakaʻako) został założony w celu edukacji córek rodziców chorych na trąd, z funduszy zebranych przez dobroczynność królowej. Kalākaua i Kapiʻolani przewodniczą ceremonii inauguracji wraz z Walterem Murray Gibsonem, który jest również przewodniczącym Rady ds. Zdrowia. Podczas ceremonii Królowa otwiera drzwi foyer i przekazuje klucz Matce Marianne Cope. Z tej samej okazji Cope został odznaczony przez króla Królewskim Orderem Kapiʻolani  (en) , za zasługi wyświadczone Hawajczykom cierpiącym na trąd.

Złoty Jubileusz Królowej Wiktorii

W Kwiecień 1887, Kalākaua wysyła delegację na Złoty Jubileusz Królowej Wiktorii w Londynie . Obejmuje Kapi'olani, księżniczkę Lili'uokalani i jej męża, Johna Owena Dominisa  (w) oraz Szambelana Dworu, pułkownika Curtisa P. Iaukea  (w) , działającego jako oficjalny wysłannik króla i pułkownika James Harbottle Boyd  (w) , występujący jako królowa pomocy obozowej.

Grupa wysiada w San Francisco i przemierza Stany Zjednoczone w drodze do Waszyngtonu, Bostonu i Nowego Jorku, gdzie wsiadają na statek płynący do Wielkiej Brytanii. Podczas pobytu w amerykańskiej stolicy są przyjmowani przez prezydenta Grovera Clevelanda i jego żonę Frances .

W Londynie Kapiʻolani i Liliʻuokalani otrzymują audiencję u królowej Wiktorii w Pałacu Buckingham . Przywitała się czule z dwoma członkami hawajskiej rodziny królewskiej i przypomniała sobie wizytę Kalākaua w 1881 roku. Uczestniczyli w specjalnym nabożeństwie jubileuszowym w Opactwie Westminsterskim i zasiadali razem z innymi królewskimi gośćmi z zagranicy, a także z członkami rodziny królewskiej . Kapi'olani miał na sobie sukienkę z pawich piór, zaprojektowaną przez jego specjalnego giermka Jamesa Washingtona Lonoikauoalii McGuire  (w) .

Wkrótce po uroczystościach jubileuszowych dowiedzieli się o istnieniu niepokojów politycznych na Hawajach. Pod groźbą śmierci Kalākaua jest zmuszony do podpisania Konstytucji z 1887 r.  (en) , która ogranicza władzę monarchy i zwiększa wpływ interesów euroamerykańskich na rząd. Impreza królewska odwołuje swoją trasę po Europie i wraca na Hawaje.

Wdowieństwo, śmierć i pogrzeb

Z pogarszającym się stanem zdrowia Kalākaua udał się do Kalifornii na pokładzie USS  Charleston on25 listopada 1890 r. Podczas podróży król doznał ataku w Santa Barbara i został przewieziony z powrotem do San Francisco . Zmarł tam dwa dni później,20 stycznia. Wiadomość o śmierci Kalākauy dotarła na Hawaje dopiero29 stycznia, kiedy USS Charleston wraca do Honolulu ze szczątkami króla.

Po śmierci męża i wstąpieniu na tron ​​szwagierki Liliʻuokalani królowa wdowa Kapiʻolani wycofała się z życia publicznego i rzadko uczestniczyła w oficjalnych imprezach towarzyskich. Liliʻuokalani panował przez dwa lata, zanim został obalony ,17 stycznia 1893. Po krótkim okresie przejściowym pod Rządu Tymczasowego The Republic oligarchiczny Hawajów powstała4 lipca 1894 r, której przewodniczącym jest Sanford Ballard Dole . W tym okresie de facto rząd, składający się w dużej mierze z mieszkańców pochodzenia amerykańskiego i europejskiego, dąży do przyłączenia wysp do Stanów Zjednoczonych, wbrew woli rdzennych Hawajczyków, którzy chcą pozostać niezależnym narodem, rządzonym przez Stany Zjednoczone monarchia. Kapiʻolani do końca życia mieszka w swojej prywatnej rezydencji Pualeilani w Waikiki , gdzie obecnie znajduje się Hyatt Regency Waikiki . Przed ostatnią chorobą oddała swoje rozległe posiadłości ziemskie, warte ponad 250 000 dolarów, swoim siostrzeńcom, książętom Kawananakoa i Kūhiō. Jej zdrowie zaczęło się pogarszać na dwa lata przed śmiercią i w tym czasie doznała trzech udarów . W ostatnich dniach była w stanie śpiączki i zmarła dnia24 czerwca 1899, w wieku sześćdziesięciu czterech lat.

Hawaje zostały przyłączone do Stanów Zjednoczonych rezolucją Newlands  (w) , wspólną rezolucją Kongresu,12 sierpnia 1898 r, ale samorząd terytorialny zostaje oficjalnie powołany do 30 kwietnia 1900. Dlatego minister spraw zagranicznych Republiki Hawajskiej  (w) , Ernest Augustus Mott-Smith , ogłosił królewski pogrzeb zagranicznych urzędników konsularnych w Honolulu. Jego ciało zostaje złożone w miejscu Kawaiahaʻo. Kościół Kawaiaha'o  (w) jest otwarta dla publiczności i pogrzeby są obchodzone przez anglikańskiego biskupa Alfred Willis  (w)2 lipca, o 14 godzinach. Po nabożeństwie państwowy kondukt pogrzebowy przynosi szczątki do pochówku w królewskim mauzoleum Mauna'Ala  (w) . Wśród członków społeczności hawajskiej, którzy uczestniczyli w jego konduktach pogrzebowych, jest dawna rodzina królewska: jego bratankowie i książęta Kuhio Kawananakoa, jego brat Archibald Scott Cleghorn  (w) i jego siostra Lili'uokalani. W procesji uczestniczyli także przedstawiciele Republiki Hawajskiej, w tym Sanford B. Dole (wciąż nazywany prezydentem), członkowie armii i marynarki wojennej USA. Została pochowana w mauzoleum, dołączając do męża i reszty Domu Kalākaua  (w) . 24 czerwca 1910, podczas oficjalnej ceremonii zorganizowanej przez Liliʻuokalani, jej szczątki i szczątki rodziny jej męża po raz ostatni zostają przeniesione do podziemnej krypty Kalakaua po tym, jak główny budynek mauzoleum został przekształcony w kaplicę.

Dziedzictwo

Kapi'olani macierzyński  (w) przeżywa dziś jako Kapi'olani Medical Center dla kobiet i dzieci . Park Kapiʻolani w Waikiki został nazwany na cześć królowej przez jej męża Kalakauę. Jest również imiennikiem Kapiʻolani Boulevard, Kapiolani Community College i wielu firm w Honolulu.

Jednym z jej najbardziej znaczących wkładów w muzykę hawajską jest piosenka o miłości, Ka Ipo Lei Manu , którą skomponowała dla swojego męża. Kalakaua zmarł w San Francisco, zanim usłyszał pieśń swojej królowej.

Portret królowej Kapiʻolani, namalowany w Sierpień 1884przez Karola Furneaux  (w) , jest hung'Iolani Pałac.

Bibliografia

  1. Rose, Conant i Kjellgren 1993 , s.  278-279.
  2. Kam 2017 , s.  143-146.
  3. Lindley i Stebner 2008 , s.  119.
  4. Lewis 1969 , s.  68.
  5. Allen 1984 .
  6. Allen 1995 .
  7. Kam 2017 .
  8. Kaeo i Królowa 1976 .
  9. McKinzie 1983 .
  10. Taylor 1958 , s.  24.
  11. Taylor 1958 , s.  28.
  12. Taylor 1958 , s.  34.
  13. Reed 1962 , s.  1. Niektóre późniejsze źródła nazywają ją Julią Kapiʻolani (Bailey 1975, s. 267; Kamae 1980, s. 39; Allen 1995, s. 33; Kanahele 1999, s. 130)
  14. Allen 1984 , s.  204.
  15. Liliuokalani 1898 , s.  1-2.
  16. Pukui, Elbert i Mookini 1974 , s.  88.
  17. Taylor 1958 .
  18. (w) „  Królowa wdowa Kapiolani umiera – śmierć przyszła dziś rano o 8:45 – pokojowe zakończenie dobrze zaokrąglonego życia  ” , Biuletyn wieczorny ,24 czerwca 1899, s.  1.4 ( przeczytaj online , skonsultowano 11 maja 2020 r. ).
  19. Hanley i Bushnell 1991 , s.  102-103.
  20. Allen 1995 , s.  173.
  21. Zambucka 2002 , s.  49-50.
  22. Bott 1997 , s.  45.
  23. Iaukea 2012 , s.  31.
  24. Allen 1995 , s.  33-34.
  25. Zambucka 2002 , s.  17-18.
  26. Hanley i Bushnell 1991 , s.  108-109.
  27. (w) „  Rejestracja ślubu Kapi'olani  ” na stronie Hawaiian Genealogy Indexes (dostęp 16 maja 2020 r . ) .
  28. Kanahele 1999 , s.  130–131.
  29. Taylor 1927 , s.  256.
  30. Mcdermott, Choy i Guerrero 2015 , s.  62.
  31. Kanahele 1999 , s.  125-44.
  32. Liliuokalani 1898 , s.  50-51.
  33. Allen 1995 , s.  32.
  34. Kanahele 1999 , s.  169.
  35. Kanahele 1999 , s.  169, 315–318.
  36. Cracroft, Franklin i Emma 1958 , s.  169, 308.
  37. Allen 1984 , s.  33-34.
  38. Zambucka 2002 , s.  8-10.
  39. Kam 2017 , s.  127.
  40. Kuykendall 1967 , s.  3-16.
  41. Allen 1984 , s.  204-206.
  42. Kuykendall 1967 , s.  13.
  43. Tsai 2014 , s.  115-143.
  44. Kuykendall 1967 , s.  12.
  45. Webb i Webb 1962 , s.  25.
  46. Kamae 1980 , s.  53–54.
  47. Honolulu Almanach and Directory 1884 , s.  18.
  48. Liliuokalani 1898 , str.  100-105.
  49. Bailey 1975 , s.  291-293.
  50. Taylor 1927 .
  51. Kuykendall 1967 , s.  259, 261-265.
  52. Zambucka 2002 , s.  52.
  53. Webb i Webb 1962 , s.  9-14.
  54. Zambucka 2002 , s.  12-13.
  55. (w) „  „Iolani Palace NRHP Asset Details  ” [PDF] , na stronie internetowej National Park Service (dostęp 25 maja 2020 r . ) .
  56. (w) "  Odroczone przyjemności  " , The Hawaiian Gazette ,21 lutego 1883 r.( Czytaj online , obejrzano 1 st czerwiec 2020 ).
  57. Ustawa 2012 , s.  127-137.
  58. Ustawa 2012 , s.  141-152.
  59. Inglis 2013 , s.  88-89.
  60. Liliuokalani i 1886 s. iii – xvii .
  61. Inglis 2013 , s.  130-136.
  62. Ustawa 2012 , s.  149-151.
  63. Inglis 2013 , s.  26, 98, 133.
  64. Richardson 2008 , s.  4.
  65. Gibson, Adler i Barrett 1973 , s.  184.
  66. Hanley i Bushnell 1991 , s.  225-226. Królewski Order Kapi'olani  (en) jest nazwany na cześć najwyższej Chiefess Kapi'olani  (in) , a nie królowej Kapi'olani
  67. Iaukea 2012 , s.  30.
  68. Kuykendall 1967 , s.  341.
  69. Kuykendall 1967 , s.  340-343.
  70. Liliuokalani 1898 , s.  116-176.
  71. Iaukea 2012 , s.  30–31.
  72. Schweizer 2004 , s.  149.
  73. Liliuokalani 1898 , s.  171-176.
  74. Kuykendall 1967 , s.  466-469.
  75. Kuykendall 1967 , s.  470-474.
  76. Mcdermott, Choy i Guerrero 2015 , s.  59.
  77. Kam 2017 , s.  127-136.
  78. Kuykendall 1967 , s.  586-605, 649.
  79. Loomis 1963 , s.  25-26.
  80. Silva 2004 , s.  129-163.
  81. Parker 2008 , s.  30-31.
  82. Thrum 1909 , s.  107.
  83. Parker 2008 , s.  39, 53-55.
  84. Reese 1919 , s.  80-81.
  85. Kam 2017 , s.  192-196.
  86. (w) "  Ka IPO Lei Manu - Queen Kapi'olani  " na stronie huapala.org (dostępnym na 1 st czerwca 2020 roku ) .
  87. Taylor 1927 , s.  42.

Zobacz również

Bibliografia i artykuły

Dokument użyty do napisania artykułu : dokument używany jako źródło tego artykułu.

Bibliografia Artykuły

Linki zewnętrzne

Źródło tłumaczenia