Józef Dupont (biskup)

Józef Dupont Obraz w Infoboksie. Funkcje
biskup katolicki
od 15 sierpnia 1897
Biskup tytularny ( en )
Thibaris ( d )
od 16 lutego 1897
Wikariusz Archidiecezji Apostolskiej
Lilongwe
od 16 lutego 1897
Biografia
Narodziny 23 lipca 1850 r
Gest
Śmierć 19 marca 1930(w wieku 79 lat)
Tunezja
Narodowość Francuski
Czynność katolicki ksiądz
Inne informacje
Religia Kościół Katolicki
Zakon religijny Misjonarze Afryki
Konsekrator Adolphe Le Chaptois

Joseph-Marie-Stanislas Dupont (ur.23 lipca 1850 rdo Gesté i zmarł dnia19 marca 1930w Thibar w Tunezji , nazywany przez Bembas Moto Moto (ogień ognia) , jest francuskim misjonarzem, pionierem Kościoła katolickiego w dzisiejszej Zambii . Członek Towarzystwa Misjonarzy Afryki ( Biali Ojcowie ), był biskupem.

Trening

Joseph Dupont urodził się w Gesté , w Maine-et-Loire , on23 lipca 1850 rw rodzinie chłopskiej. Po odbyciu służby wojskowej studiował, aby zostać członkiem Białych Ojców i został wyświęcony na kapłana dnia21 grudnia 1878, składając przysięgę w Towarzystwie w następnym roku. Został wysłany, aby uczyć w kolegium Saint-Louis de Carthage w Thibar w Tunezji. Następnie został wysłany do misji Karema nad brzegiem jeziora Tanganika w 1892 roku.

Pierwsze lata w Afryce

Biali Ojcowie przybyli do Mponda, na zachód od jeziora Nyasa , w 1885 roku, aw 1891 osiedlili się przy Stevenson Road , otwartej, by połączyć Nyasę z jeziorem Tanganika, a kończącej się w Mambwe Mwela. Planują osiedlić się na ziemiach Bembasów , ale przywódca Bembasów, Chitimukulu , stanowczo się temu sprzeciwia. Kiedy ojciec Dupont przybył do Mambwe w 1895 r., stwierdził, że niektórzy wodzowie plemienia Bemba byli mu przychylni, w tym wódz Makassa z Kayambi, który otworzył mu swoją ziemię w 1895 r. Od tego czasu Joseph Dupont próbował osiedlić się dalej w głębi lądu, pomimo sprzeciw ze strony Chitimukulu.

Pewnego dnia Chitimukulu (VII Sampa Kapalakasha) wysyła dwóch wojowników uzbrojonych w łuki i strzały, aby zabiły misjonarza, podczas gdy ten drugi wyruszył na polowanie na perliczki . Nagle z krzaka wyłania się ptak, a ojciec Dupont oddaje strzał, który prawie trafia w głowę jednego z dwóch wojowników, którzy ukryli się za gałęziami. Biorą to za pewnik, pozostają w ukryciu i nic nie robią.

W 1897 roku Joseph Dupont został mianowany pierwszym wikariuszem apostolskim nowego wikariatu apostolskiego Nyassa , obejmującego dzisiejsze Malawi i północną część dzisiejszej Zambii . On jest konsekrowany biskup tytularny Thibaris na15 sierpnia 1897przez M gr Le Chaptois , M. AFR.

Istnieje kilka wersji pochodzenia jego pseudonimu „Moto Moto” (ogień ognia). Jedna to jego wielka energia, druga to, że Joseph Dupont lubił palić fajkę i często prosił o ogień, inna, że ​​jest to okrzyk bojowy Chewas of the Lake.Nyasa, wreszcie inna, mniej wiarygodna, że byłby jednym z pierwszych, którzy mieli motocykl.

Kryzys szefów

W 1896 r. zmarł Chitimukulu VII Sampa Kapalakasha i tytuł był nieobsadzony, podczas gdy sukcesja walczyła o organizację. Joseph Dupont usiłuje uzyskać pozwolenie od najpotężniejszego przywódcy, Mwamby III z Milungu, na rozszerzenie swojej misji, ale odmawia. Jednak w 1898 r. wódz Mwamba zachorował i wezwał Josepha Duponta, którego reputacja w zakresie opieki była dobrze ugruntowana. Zanim przywódca zmarł w następnym roku, za pomocą swojej rady zdecydował, że misjonarz powinien go zastąpić jako przywódcę, był pod wielkim wrażeniem. Powoduje to kryzys, ponieważ sukcesja wodza wymaga ludzkiej ofiary (co jest nie do pomyślenia dla biskupa), a ponadto grozi wojna plemienna wśród Bembasów o sukcesję Chitimukulu. Początkowo M gr Dupont świadomy tradycji Bemba, zgadza się działać jako przywódca, aby uniknąć zakłóceń. Tymczasem ma poparcie trzydziestu trzech młodszych przywódców.

Bembas pod administracją brytyjską

Aby uniknąć rozlewu krwi, M gr Dupont prosi administrację brytyjską siedzibą w Fort Jameson monitora gruntów Bemba. 3 listopada 1898 rAnglicy wysyłają Charlesa MacKinnona i RA Bobo Younga z Mbali z małym oddziałem, który zabezpiecza teren i umożliwia instalację nowego Chitimukulu i wodza Mwamby. Budują małą bazę (boma) w Kasama.

Pomimo faktu, że jest to rzadka okazja w historii, gdzie francuski jest powołany, aby wprowadzić terytorium w Imperium Brytyjskim , MacKinnon faktycznie sprzeciwia się obecności M gr Dupont i jego misjonarzy w tym kraju, nie tylko dlatego, że według niego to zakłóca porządek rzeczy z Chitimukulu, ale także dlatego, że misje protestanckie (w szczególności te z Londyńskiego Towarzystwa Misyjnego ) są również obecne w regionie. Dlatego Mackinnon oświadcza biskupowi, że nowy administrator, Codrington , nie daje mu pozwolenia na pozostanie. M gr Dupont protestował, że to on wezwał Brytyjczyków przyjść wśród Bemba. Codrington w końcu akceptuje fakty i w geście pojednania zaprasza biskupa, aby usiadł obok niego podczas instalacji nowego wodza plemiennego w 1899 roku.

1900-1930

W 1899 M gr Dupont założył misję Chilubula że nadal istnieje obok Kayambi. Później kłóci się z innymi Białymi Ojcami, którzy odkrywają, że stosuje on niemal wojskową dyscyplinę i że poświęca zbyt dużo uwagi Bembasom ze szkodą dla innych plemion tego ogromnego wikariatu.

M gr Dupont rezygnuje z prowadzenia28 lutego 1911 i przeniósł się do domu starców White Fathers w Thibar w Tunezji . Zmarł tam w 1930 r. i tam jest pochowany. Jego szczątki są ekshumowane w celu pochowania w kościele, który wybudował w Chilubuli podczas ceremonii w obecności urzędników15 grudnia 2000 r..

Jego imieniem nazwano Muzeum Moto Moto w Mbali .

Uwagi i referencje

  1. Słownik afrykańskiej biografii chrześcijańskiej strona internetowa „Dupont, Joseph”. ]
  2. „  strona Great North Road  ” ( Archiwum • wikiwix • Archive.is • Google • Co robić? ) . Jak powiedziała Heather Chalcraft, redaktorka magazynu Zambia Lowdown, 9 grudnia 2002 r.
  3. (w) "  Biskup Joseph-Marie Stanislaus Dupont, M. Afr.  " , Hierarchia katolicka
  4. stronie New Advent Encyklopedii Katolickiej: "Nyassa" ,
  5. Carmody, Brendan: polityka edukacji katolickiej w Zambii: 1891-1964 , w Journal of Church and State, 22 września 2002 r.
  6. Pochodzenie tej uwagi należy przypisać profesorowi Davidowi M. Gordonowi.
  7. The Northern Rhodesia Journal online na NRZAM.org: WF Rea, SJ : „Bishop Dupont and the Bemba”. tom V, nr 6 (1964) s.  617-618 .To artykuł zawiera korespondencji pomiędzy M gr Dupont i Codrington obala twierdzenie, że Joseph Smith aktywnie poszukiwali suwerenność plemion Mwambas.
  8. Strona diecezji Mpika: „Biskup Joseph Moto-Moto Dupont”

Źródło tłumaczenia