Heito | ||||||||
Biografia | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Narodziny | c. 762 Szwabia |
|||||||
Śmierć |
17 marca 836 Wyspa Reichenau |
|||||||
Biskup Kościoła katolickiego | ||||||||
Biskup Bazylei | ||||||||
803 - 823 | ||||||||
| ||||||||
![]() ![]() |
||||||||
Heito , Haito lub Hatton jest duchownym okresu Karolingów , prawdopodobnie urodził się w Szwabii w 762 lub 763 r. , Zmarł dnia17 marca 836. Jest biskupem Bazylei i opatem Reichenau .
Do klasztoru Reichenau wstąpił jako oblat w wieku pięciu lat, gdzie został odpowiedzialny za szkołę klasztorną. Następcą Waldo , około 803 r. Jako biskup Bazylei , w 806 r. Jako opat Reichenau . Wielokrotnie ładował misje polityczne dla Karola Wielkiego , kierował m.in. ambasadą 811 w Konstantynopolu i był tam, gdy cesarz Nikefor I er zginął w bitwie pod Pliską (26 lipca 811). Był jednym ze świadków woli Karola Wielkiego . W 816 r. Brał udział w radzie reformatorskiej w Aix-la-Chapelle . W tym samym roku16 sierpnia 816poświęcił Reichenau zbudowaną przez siebie bazylikę Sainte-Marie de Mittelzell . Kazał też zbudować nową katedrę w Bazylei . Zrezygnował ze swoich obowiązków w 823 roku i teraz mieszkał jako prosty mnich w Reichenau.
To on sprawił, że w skryptorium w Reichenau ustanowiono słynny „ Plan św. Galla ”, poświęcony i wysłany do księdza Gozberta z St. Gall . Jako biskup napisał rozdział w dwudziestu pięciu rozdziałach o sposobie życia i zadaniach kapłanów, które miały wielki podział i wielki wpływ. Pod koniec 824 roku napisał Visio Wettini prozą, którą następnie wersetował młody mnich Walafrid Strabon : ten Wetti (lub po łacinie Wettinus ) był członkiem wspólnoty monastycznej w Reichenau, który zmarł dnia3 listopada 824, a który na trzy dni przed śmiercią miał najwyraźniej wizję świata pozagrobowego (gdzie widział m.in. Karola Wielkiego w piekle z powodu jego nieuporządkowanego życia prywatnego). Heito napisał także dziennik ze swojej podróży do Konstantynopola , zatytułowany Odoporicum (z greckiego Hodoiporicon , co oznacza „trasa”), ale niestety nie zachował się. Był niewątpliwie inspirator, około 825 , z Księgi Bractwa z klasztoru Reichenau (lista żywych i martwych członków społeczności, z którymi mieli klasztor więzi braterstwa, aby powiązać je z codziennej modlitwy).
Napisał również między 818 a 824 rokiem wizję bardzo biednej kobiety z Laon .