Informacje kontaktowe | 43 ° 01 56 ″ N, 1 ° 12 ′ 42 ″ E |
---|---|
Kraj | Francja |
Region | Oksytania |
Departament | Ariege |
Masywny | Pireneje |
Dolina |
Dolina Volp u jej źródła |
Sąsiednie miasto | Monteskiusz-Awanty |
Droga dojazdowa | D215b |
Wysokość wejścia | 465 m² |
---|---|
Znana długość | +800 m² |
Znak specjalny | ozdobna jaskinia |
Rzeka | Volp |
Zawód człowieka |
Pochówki magdaleńskie w epoce brązu |
Odkrycie |
wejście (aleja): 16 lipca 1914 Sanktuarium: 21 lipca 1914 r |
Stronie internetowej | cavernesduvolp.com |
Jaskini Trois Frères znajduje się w miejscowości Montesquieu-Avantès w ziemi z Volvestre (północy Couserans w podnóża Pirenejów ), w dziale z Ariège , w tym Occitanie regionu , Francja .
Jest to ozdobiona jaskinia , zwana jaskinią-sanktuarium, z okresu magdaleńskiego ( górnego paleolitu ), która wydała niewiele mebli. Ale mieści się w nim kultowa postać „tańczącego szamana” , a ponad 1300 rycin i obrazów przedstawia ponad połowę sztuki jaskiniowej Pirenejów Ariège. Breuil (1952) plasuje się wśród sześciu gigantów prehistorycznej jaskini sztuki.
Jest częścią sieci krasowej jaskiń Volp , sklasyfikowanego miejsca obejmującego jaskinię Enlène , jedną z najbogatszych jaskiń Pirenejów Ariège w meblach magdaleńskich ze w szczególności wieloma wygrawerowanymi tablicami , oraz jaskinię Tuc d'Audoubert , która dostarczyła bardzo słynną „rzeźbową grupę glinianych żubrów”, wiele malowideł ściennych i przedmiotów zdobionych lub nie.
Te trzy jaskinie są częścią sieci zdobionych jaskiń z Pirenejów - Kantabrii łańcuchu i nie są otwarte dla publiczności.
Jaskinia Trois-Frères bierze swoją nazwę od trzech synów hrabiego Henri Begouëna , który ją odkrył.
Jaskinie Volp znajdują się na północ od Couserans , około 6 km w linii prostej od departamentu Haute-Garonne na północ, w mieście Montesquieu-Avantès .
Wejście do jaskini Trois-Frères jest wskazane na mapie IGN, na wysokości 465 m , około 1,5 km w linii prostej na północny wschód od wioski.
Wejście do jaskini Enlène znajduje się około 70 m na wschód od jaskini Trois-Frères. Że od Tuc d'Audoubert jest około 800 m na zachód od wejścia do jaskini Trois Frères, na południe od wioski Audoubert.
16 lipca 1914 r, rocznica odkrycia pierwszych rycin Tuc d'Audoubert dwa lata wcześniej, Henri Begouën i jego trzej synowie Max, Jacques i Louis świętują tę okazję, próbując prześledzić podziemny przebieg Volpa na powierzchni. Młody woźnica François Camel i Abbé Auguste, wychowawca młodych, trzymający różdżkę , są na imprezie . Gdy wszyscy skanują teren między utratą Volpa a jego odrodzeniem, Rey de Pujol, pobliski rolnik, wskazuje dziurę, w której wieje świeże powietrze, celowo zatkane kamieniami, aby zapobiec wpadaniu do niej owiec. Dziura, która wkrótce przybrała nazwę „aven François”, została z trudem odblokowana przez młodzież następnego dnia (17 lipca). o 18.30 François Camel i Max Bégouën mogą wreszcie wysiąść - i wyjechać przez Enlène.
Pierwsze eksploracje przyniosły raczej ograniczone rezultaty, aż do zapierającego dech w piersiach odkrycia sali Sanktuarium w dniu21 lipca, a także galerię białych rąk na czerwonym tle.
Jaskinia Trois-Frères rozwija się w szerokich zarysach w kierunku południowo-zachodnim, mniej więcej równolegle do swojej sąsiedniej jaskini Enlène . Dwie jaskinie komunikują się wąskim przejściem, które łączy między nimi ich odpowiednie strefy o głębokości od około 60 do 65 metrów .
Jej ganek wejściowy otwiera się na pomieszczenie przedłużone o „galerię Rąk” , obie skierowane na południowy zachód. Na dole galeria o długości około 30 m prowadzi na południe do wschodniego krańca „sali teatralnej” ; to na tym wschodnim krańcu wyłania się kanał łączący Trois-Frères z Enlène, biegnący od południa.
Po północno-zachodniej stronie sali teatralnej znajduje się „kaplica Lwicy” , otoczona otwarciem dwóch galerii:
• jednej w kierunku północno-zachodnim o długości około 150 m z „galerią des Points” nieco mniejszą niż 100 m od wejścia;
• a drugi na zachód, rozciągający się na około 200 m do najdalszego końca na końcu galerii Hemione. Rozpoczyna się dość krętą rurą o długości ok. 45 m , która prowadzi do „Wielkiej Sali Piasków” , następnie kolejnym wąskim przejściem otwiera się na „Salę Sanktuarium” przedłużoną o „Salę Bażanta”, a następnie „Salę Gours” . Z Salle des Gours „Galerie des Chouettes” otwiera się na północ, a „Salle de l'Hémione” na południowy zachód. Ten pokój Hemione jest podzielony na dwie krótkie gałęzie, z których jedna to „pokój foyer” na północnym zachodzie, a druga na południowy zachód.
→ Zauważ, że wszystkie te długości są tylko przybliżeniami, które mają dać wyobrażenie o rządzie wielkości jaskini; nie stanowią one kompletnej zabudowy, która musi również obejmować liczne sąsiednie pomieszczenia i galerie, małe lub średnie, które są wszczepione w główne przestrzenie, takie jak Galerie de la Chouette o długości ± 50 m lub ± 20 m w długość Kaplicy Lwicy.
Ogólnego przeglądu topograficznego jaskiń dokonał François Rouzeau, a ostatnio przejął je Jörg Hansen w celu zlokalizowania lokalizacji różnych pozostałości archeologicznych.
Z Tuc d'Audoubert trzy jaskinie są częścią krasowej sieci z jaskiń Volp i wykopano przy tej rzece.
Obecność kostki brukowej i paleniska wewnątrz jaskini.
Sztuka meblowa (stylizowane głowy konia).
[ref. niezbędny]Pecten znaleźć przy wejściu do kaplicy Lioness służył jako lekki uchwyt . Muszla ta, dużych rozmiarów, ale brakuje około jednej trzeciej, została umieszczona na jej krawędzi w szczelinie masywu stalagmitowego na prawo od wejścia, 1,30 m od ziemi.
Pomieszczenie Wielki Éboulis funkcjonuje jako klapy, gromadzenie pozostałości zwierząt, a następnie uszczelniono przed końcem pleistocenu (przed 11.700 lat BP ). Jego stratygrafia zaczyna się od warstwy zawierającej szczątki niedźwiedzia jaskiniowego ( Ursus spelaeus ), w tym jeden datowany na 36600-34800 lat BP . W kolejnych warstwach, powyżej, dominuje żubr stepowy ( bison priscus ), co odpowiada okresowi od 19 400 do 17 800 lat BP .
To właśnie tam, w miejscu, z dala od drogi zarezerwowane dla gości, że kości zostały zebrane, które zostały wykorzystane do rozszyfrowania w 2015 roku całą genomu mitochondrialnego o żubrów stepowej .
W 1952 roku ojciec Breuil zaliczył zdobioną magdaleńską jaskinię Trois-Frères do sześciu gigantów prehistorycznej sztuki jaskiniowej . Naliczono tam ponad 1300 rycin i obrazów, reprezentujących ponad połowę sztuki jaskiniowej Pirenejów Ariège.
O różnorodności figur zdobiących ściany świadczą nazwy sal i galerii: Galerie des Points, Kaplica Lwicy, Galerie des Chouettes (znaki obojczykowe), Galerie des Mains (wskazówki w negatywie, białe na czerwonym tle)… i zilustrować bogactwo sztuki naskalnej tego okresu magdaleńskiego.
Ryciny figuratywne są dla wielu z nich zdezorientowane nagromadzeniem splątanych linii, charakterystycznych dla figur wykonywanych w trudno dostępnych miejscach. Można to porównać do ozdobnych tablic umieszczonych w miejscach licznych przejść, które na ogół są czytelne, dobrze wyeksponowane i których figury są ułożone niemal teatralnie – tak jakby, jak mówią Archambault de Beaune i Balzeau (2009), była sztuka dla opinia publiczna i inna dla wtajemniczonych; Trois-Frères należące do tej drugiej kategorii.
Ma ponad 500 postaci zwierząt i ludzi. Jest to największe skupisko sztuki jaskiniowej w jaskini. Można tam zobaczyć wszelkiego rodzaju zwierzęta, w tym dużego koziorożca , mamuta, słonia, niedźwiedzia, kotowatego, ptaka… i dwie słynne postacie czarodziejów. W tym samym pomieszczeniu znajduje się płaskorzeźba podkreślona grawerowanymi liniami przedstawiającymi duży fallus.
Jaskinia słynie między innymi z rzadko spotykanych w sztuce jaskiniowej przedstawień ciemieniowych dwóch istot pół-człowieka, pół-zwierzęcia ( teriantropia ) .
Tańczący szamanNajbardziej znaną postacią w jaskini jest kultowy „tańczący” szaman w nakryciu głowy jelenia. Znajduje się "na końcowej ścianie pomieszczenia, która tworzy dno dolnego poziomu jaskini, ponad 400 m od wejścia, w której gromadzone są wszystkie ryciny" (sala Sanktuarium).
Henri Bégouën ma wątpliwości co do hipotezy o przebraniu reprezentacji podejścia do gry, ponieważ to przebranie jest odmienne (przebranie podejścia do gry jest jednolite i dostosowane do gatunku docelowego). Kolejne interpretacje postrzegały go jako czarnoksiężnika praktykującego magiczny rytuał lub boga zwierząt znanego jako „rogaty bóg”, a nawet szamana w transie.
Jego czarna farba jest wykonana ze skalenia potasowego ((K, Na) [Si 3 AlO 8 ]), a czarnym pigmentem jest mangan .
Podobieństwa z pracami z innych stronGrawerowana tabliczka łupkowa z Lourdes, pierwotnie niezrozumiana przez Piette, a następnie zreinterpretowana przez Breuila, przedstawia postać mężczyzny z długą brodą, długim ogonem i być może rogiem jelenia.
Péringuey odtwarza fresk Boshiman przedstawiający postać w tej samej pozycji, przebraną za zwierzę. Inne freski Boshiman przedstawiają zamaskowanych mężczyzn pokrytych skórami zwierzęcymi, niektórzy z ogonem i posuwających się w tej samej pozycji, co nasz szaman Trzech Braci.
Barth znalazł rzeźbę ścienną na północny zachód od jeziora Czad, która przedstawiała mężczyznę w masce antylopy i krzaczastym ogonie.
Ta półczłowiek, pół-żubr, umieszczona na wygrawerowanym panelu po prawej stronie sali Sanktuarium, była jednym z przedstawień najczęściej cytowanych w celu „demonstrowania” muzyki w czasach prehistorycznych.
Panel, w którym się znajduje, przedstawia mnóstwo przeplatających się postaci zwierząt. Zwierzę umieszczone bezpośrednio przed żubrem przedstawia mu zad; Tylna noga tego zwierzęcia ma udo blisko uda człowieka, a jego odbyt lub srom są wyraźnie rozszerzone.
Ta ludzka postać jest wyryta w pozornie wyprostowanej pozycji (pionowy tors) zwróconej w lewo, z jednym kolanem (w lewo?) Uniesionym, jakby tańczył; ma głowę bawoła i instrument dotykający ust. Do niedawna instrument ten był interpretowany głównie jako smyczek muzyczny lub rodzaj fletu i jego pozycja jako tancerza.
Główny punkt zwrotny nastąpił w 1996 r. wraz z reinterpretacją tej postaci przez Demouche et al. , pokazując, że „tańczący i muzyczny czarownik” jest bardziej na czworakach: postawa pozioma nadaje znacznie więcej logiki niektórym elementom grawerunku, w szczególności orientacji ogona należącego do skóry zwierzęcej, która go pokrywa. Ta interpretacja oznacza koniec „muzyka tancerza z podniesionym kolanem”. Le Quellec (2007) zauważa, że „zaakceptowanie tego odczytania oznacza również uznanie słuszności hipotez, które stawiają część sztuki paleolitycznej w bezpośrednim związku z polowaniem”.
Inna hipoteza (Thackeray 2005) postrzega to przebranie jako sposób na przyciągnięcie uwagi i ciekawości żubrów, skłaniając je do zbliżenia się do myśliwego.
Jedna z interpretacji (D'Huy 2015) ostrożnie dowodzi, że scena może zilustrować indiańską wersję mitu o Polifemie, w której bohater ukrywa się w zwierzęciu, wchodząc do niego przez odbyt - co wyjaśniałoby tylny otwór poszerzony najbliższego zwierzę. Człowiek-żubr, który byłby wówczas panem zwierząt, groził uciekinierowi bronią - ale D'Huy zauważa również, że człowiek i bizon wymieniają spojrzenia.
Wymieniono 350 figurek zwierząt; co najmniej 84 konie , 170 żubrów , 1 nosorożec ; i 7 antropomorfów .
Fauna reprezentowana na ścianach galerii jest podobna do tej znalezionej w zdobionych jaskiniach obszaru francusko-kantabryjskiego: głównie konie , renifery i żubry . Wyróżnia go kotowate, rzadko reprezentowane w sztuce jaskiniowej.
kotyReprezentacje lwów są rzadkością w sztuce jaskiniowej: w 2010 roku znanych jest tylko 150, w tym 120 we Francji. 3/4 tej sumy pochodzi z jaskiń Chauvet (75), Roucadour (22) i Lascaux (11); Wielka jaskinia od Arcy-sur-Cure (Yonne, Burgundia) posiada także kilka (patrz earticle sekcji.
Lwy z Trois-Frères, podobnie jak te z La Marche , słyną ze starannego realizmu przedstawień.
Pojawiają się pytania dotyczące wyboru ich lokalizacji w jaskini. Wydają się „zainscenizowane” jako poszczególne tematy w trakcie jaskini (to samo pytanie nasuwa się w przypadku postaci niedźwiedzi w Montespan) .
W tym małym pomieszczeniu ozdobionym rzadkimi kocimi rycinami (patrz sekcja „Koci” poniżej), różne przedmioty tkwią w pięciu wyraźnych pęknięciach ścian: krzemień, retuszowany lub nie, odłamki kostne, ząb niedźwiedzia, skamieniały pecten, który jest tutaj daleko od miejsca, w którym zyje.
W Kaplicy Lwicy znajdują się dwa ryciny kotów narysowane / wzmocnione na czarno, na dużej masie kalcytu w kształcie ołtarza. Głowa lwa w najbardziej szczegółowym grawerunku została wykuta i zrekonstruowana, a jej ciało pocięte liniami i ranami. Kojarzy się ze znakami: strzałką i wygrawerowaną ręką. W tym samym pomieszczeniu znajduje się również inny rycina przedstawiająca kota (a także dwie ryciny przedstawiające ptaki i jedna przedstawiająca konia).
Imponujący lew o długości prawie dwóch metrów (według H. Bégouëna) nosi głowę widzianą z przodu, duże oczy i obfitą grzywę. „Wyryte na prawej ścianie trochę przed paradą i stalagmitowym wodospadem, który prowadzi do Salle du Fond [tj. w pokoju Wielkiego Éboulis przy wejściu do Sanktuarium], wydaje się, że broni dostępu ”. Towarzyszy mu głowa innego lwa, również widziana z przodu, nad głową; oba oznaczają podejście do Sanktuarium rycin.
NiedźwiedźW Sanktuarium znajduje się rycina przedstawiająca niedźwiedzia na czworakach, zwróconego w lewo, z pochyloną głową, ciało pokryte kołami i kreskowane w wielu kierunkach. Wydaje się, że z jego ust wydobywa się więcej wykluć, jakby był ranny. Znane prehistoryczne przedstawienia niedźwiedzi znajdują się głównie we Francji (87,4 % ).
Na grawerowanym fragmencie kości widnieje bardzo precyzyjny grawer konika polnego (rodzaj Troglophilus ), wykonany z dużą dbałością o szczegóły. Poza zainteresowaniami artystycznymi ten konik polny wskazuje na swoją obecność w Pirenejach w epoce lodowcowej, która miała miejsce w Magdalenie, kiedy uważano, że zniknął. Reprezentacje owadów są rzadkością w sztuce ściennej, ze względu na brak zainteresowania i / lub rzadkość owadów z powodu zimna. Ten kawałek został ostatecznie przypisany jaskini Enlène , został odkryty "w pobliżu wejścia do korytarza, który prowadzi z jaskini Enlène do jaskini Trzech Braci".
Reprezentacje rannych lub martwych zwierzątNiektóre figurki mogą przedstawiać zwierzęta ranne lub martwe w wyniku polowania.
Przedstawienie żubra zawiera z boku zwierzęcia (miejsce zagrożone nad narządami życiowymi) długą linię zakończoną grotem; żubr wystawia język i wydaje się umierać. Jego łapy są zgięte, jakby miały spaść.
Renifer ma dwie proste linie zakończone hakiem i kolejną linię grotu strzały. Przednie nogi są wysunięte i zwierzę wydaje się martwe.
Koziorożec wydaje się trafiony czymś, co wygląda jak broń do rzucania; ta skomplikowana ośmionoga postać jest trudna do odczytania.
Marc Azéma wprowadził od 1990 roku koncepcję animacji postaci w badaniu sztuki paleolitycznej. Ten nowy wymiar dostarcza przekonującego wyjaśnienia bardzo wielu przedstawień zwierząt z wieloma głowami i/lub przydatkami (nogi, ogony, rogi itp. ) lub przedstawiających ciągi obrazów, w których to samo zwierzę jest widziane w różnych pozycjach. Pokazuje to w filmach, w tym w swoim zaskakującym pokazie z lwem biegnącym z „fryzu lwów” ( jaskinia La Vache , Ariège) i innych. W Trois-Frères pokazuje krętaka machającego ogonem.
Do 2015 roku poznano zaledwie 5% genomu mitochondrialnego żubra stepowego ( Bison priscus ). Zespół całkowicie go rozszyfrował, z czterech fragmentów kości przechowywanych w muzeum stowarzyszenia Louis Bégouën w Montesquieu-Avantès , zebranych z dala od ścieżki zwiedzających (próbki pobrane na przejściach zostały skażone Bos , współczesnym bydłem). Jego genom, który zawiera 16 318 pz , różni się od współczesnego żubra amerykańskiego ( Bison bison ) 93 specyficznymi polimorfizmami.
Gdy tylko zostały odkryte, jaskinie Volp zostały zamknięte dla zwiedzających - sytuacja zupełnie wyjątkowa jak na tamte czasy. Od tego czasu wizyty były rzadkie (mniej niż 20 osób rocznie, w trzech lub czterech grupach rocznie).
W 2009 r. utworzono regionalny park przyrodniczy Ariège Pyrenees , którego częścią jest terytorium Montesquieu-Avantès . Otoczenie jaskiń korzysta więc z ochrony narzuconej przez przepisy parku .
„Zlewnia hydrogeologiczna masywu krasowego Volp i niezwykłe krajobrazy, które są z nim związane” została zaliczona do pomników przyrody i miejsc departamentu Ariège na mocy dekretu zCzerwiec 21, 2013na wniosek Delphine Batho, Ministra Ekologii, Zrównoważonego Rozwoju i Energii. Klasyfikacja jest publikowana w Dzienniku Urzędowym23 czerwca 2013, o nazwie „ basen hydrogeologiczny Volp w Montesquieu-Avantes w Ariège ”. Ten naturalny obszar obejmuje 1928 ha .