Gaston Miron

Gaston Miron Obraz w Infoboksie. Biografia
Narodziny 8 stycznia 1928
Sainte-Agathe-des-Monts
Śmierć 14 grudnia 1996 r.(w wieku 68 lat)
Montreal
Narodowość kanadyjski
Dom Montreal (1947-1996)
Trening Uniwersytet w Montrealu
Czynność Poeta
Małżonka Marie-Andrée Beaudet
Inne informacje
Gatunek artystyczny Poezja
Nagrody

Gaston Miron (urodzony w Sainte-Agathe-des-Monts on8 stycznia 1928i zmarł w Montrealu dnia14 grudnia 1996 r.) jest poetą i wydawcą z Quebecu . Quebec oferuje mu narodowy pogrzeb w jego rodzinnym mieście w sobotę21 grudnia 1996. Uważany jest za wybitnego „poetę narodowego” Quebecu.

Biografia

Dzieciństwo i środowisko rodzinne

Gaston Miron urodził się w 1928 r. w sercu regionu Laurentian , co będzie naznaczało jego twórczość, w rodzinie o skromnych korzeniach, ale której sytuacja społeczna się pogarsza. Jego ojciec, Charles-Auguste Miron, ożenił się w Sainte-Agathe-des-Monts Jeanne Raymond dit Michauville z Saint-Agricole ( Val-des-Lacs ),6 października 1926. Początkowo jako stolarz, założył małą firmę okienno-drzwiową, która zapewniła jego rodzinie pewien komfort materialny.

Gaston jest najstarszym z pięciorga dzieci. Jego matka, choć słabo wykształcona, dała jemu i jego siostrom pełne spokoju dzieciństwo.

Jeśli rodzina mieszka w miejscowości Sainte-Agathe, podczas letnich wakacji Gaston może uciec na łono natury, w kraju swojej matki, w Saint-Agricole. „To cofnięcie się w czasie”, wspomina jego biograf Pierre Nepveu, „nagłe zanurzenie się w terroir przełomu wieków. Chociaż Sainte-Agathe i jego okolice mogą dostarczać prawdziwych czarów, dzika przyroda nie jest już tym, czym była kiedyś. Ale Saint-Agricole, kamienista kraina „pogromców gleby”, zachowuje prymitywny smak”.

W bardzo młodym wieku przeżył swoje pierwsze wstrząsy kulturowe: odkrył, że jego dziadek ze strony matki, którego podziwiał, był całkowitym analfabetą, a on sam żył pośród dwoistości językowej, gdzie dominował angielski. Sainte-Agathe zamienia się latem w kurort dla bogatych anglofonów: język mniejszości, który jest również językiem pieniędzy, pogrąża jej lud w stanie niewolniczej zależności.

Gaston Miron dorastał w rodzinie przesiąkniętej katolicyzmem i konserwatywnym nacjonalizmem tamtych czasów. Pierre Nepveu wspomina, że ​​jego ojciec opowiadał się za stanowiskami zajmowanymi w czasach księdza Lionela Groulxa. Jego syn będzie służył jako msza za proboszcza J.-B. Bazineta, a on będzie jednym z małych krzyżowców obrońców wiary katolickiej.

Powołanie zakonne

Gaston Miron ukończył kurs podstawowy w szkole Braci Najświętszego Serca w Sainte-Agathe (1934-1941). W tym okresie nastąpiła tragiczna śmierć jego ojca. Miał zaledwie dwanaście lat, kiedy zmarł,16 marca 1940, jeszcze przed ukończeniem czterdziestu pięciu lat. Ta śmierć pogrąża ocalałych z rodziny w niepewność. Matka Gastona, która nigdy nie pracowała, wciąż musi opiekować się najmłodszymi dziewczynkami. Jak więc przeżyć? Będzie zaradna i zaoferuje usługi pralnicze bogatym rodzinom w Sainte-Agathe.

Gaston, którego ojciec widział na studiach klasycznych, a nawet na uniwersytecie, podjął się wrzesień 1940ostatni rok jego podstawowego kursu. Ze względu na nową sytuację rodzinną te piękne projekty, które są teraz zbyt drogie, nie będą już dyskutowane. Ale zostanie mu zaproponowane rozwiązanie, które zmniejszy ciężar finansowy, który ciąży na jego matce i pozwoli mu uzyskać wysokiej jakości wykształcenie średnie: wstąpienie do wspólnoty zakonnej i zostanie bratem-nauczycielem. Po dokładnym przemyśleniu Miron zgadza się na tę drogę.

Przyjmuje się dnia 13 kwietnia 1941w junioracie Mont Sacré-Coeur w Granby , prowadzonym przez Braci Najświętszego Serca. Ta instytucja ma status Szkoły Normalnej, akredytowanej przez Department of Public Instruction of Quebec. Z rodziną, wspomina Pierre Nepveu, „rozłąka jest całkowita, a przede wszystkim ciągnie się: przez sześć lat, do lata 1947, młody człowiek ani razu nie wróci do domu, nawet na wakacje. W ciągu tych długich lat matka złożyła mu tylko dwie wizyty, latem 1943 r. i roku następnego, w towarzystwie czterech sióstr Gastona, gdy przygotowywał się do założenia sutanny nowicjusza […]”.

Błędem byłoby postrzeganie tego kursu jako prowizorycznego. Jak wyjaśnia jego biograf Pierre Nepveu : „W tej dobrze utrzymanej instytucji, na wzgórzach , które dominują nad miastem Granby, Gaston Miron doświadczy przemiany w brata Adriena. Ta mutacja nie tylko jej podlega: uznanie go za ofiarę losu byłoby czystym melodramatem. Wręcz przeciwnie, wszystko wskazuje na to, że szczerze przyjmuje ten fragment, najpierw w swojej pobożnej naiwności jako trzynastoletniego chłopca, potem poprzez kaprysy dorastania, kryzysy sumienia, pytania, budzące się namiętności i poczucie winy. to. Ścieżka jest wytyczona i podąża nią, starając się być godnym powołania, nad którym czasami się zastanawia, zwłaszcza gdy kończy szesnaście lub siedemnaście lat, ale którego nigdy nie rezygnuje. naprawdę zaangażowany aż do 1947 r.”

Podąża zwykłą ścieżką przyszłego brata-nauczyciela. Latem 1943 przeszedł stopień junioratu i został przyjęty do nowicjatu. „Wtedy Gaston Miron oficjalnie został nowicjuszem i włożył sutannę, aby przyjąć imię brata Adriena”. W sierpniu następnego roku „przystąpił do scholastykatu i złożył pierwsze śluby: w tym wyznaniu wiary i tym zaangażowaniu ujrzał wielkie piękno, piękno 'miłości i poświęcenia'”.sierpień 1945 i nowy rok po rekolekcjach scholastyków, in lipiec 1946. Następnym razem będzie musiał je złożyć na trzy lata, przed ślubami wieczystymi, które poświęcą całe swoje życie wspólnocie. Jako że właśnie ukończył szkolenie nauczycieli, będzie uczyć w roku szkolnym 1946-1947, w klasie 3 -go roku szkolnego Najlepszy Fullum Street w Montrealu.

Powrót do życia cywilnego

W lipiec 1947, pod koniec tego roku nauczania, poważny kryzys wewnętrzny znajdzie swoje rozwiązanie. W 1944 roku Miron podjął pierwsze próby pisania poetyckiego i ta droga tylko się pogłębiła. Dla niego bycie „pisarzem jest wzniosłą, wielką, szlachetną, świętą, apostolską misją” . Ale nie widzi już, jak ten wzniosły ideał może się wpasować w powołanie zakonne. Dlatego postanawia nie odnawiać ślubów i porzucić życie zakonne.

Podczas studiów w Granby, jego matka ponownie wyszła za mąż 14 grudnia 1943), a rodzina mieszka obecnie w Saint-Jérôme . Dołączył do niej po opuszczeniu Granby. Nawet jeśli nadal ma ambicję bycia pisarzem, musi najpierw zapewnić sobie utrzymanie, a zwłaszcza nie być ciężarem dla swojej rodziny. Miron powie, że miał „tysiąc prac” podczas tego pobytu w Saint-Jérôme, jak mówi jego biograf Pierre Nepveu. Będąc tam tylko dwa miesiące, latem 1947, rzeczywistość jest skromniejsza. W ten sposób dokona krótkiej wyprawy do świata dziennikarstwa w L'Écho du Nord . Ale będzie wykonywał głównie prace fizyczne: zostanie uczniem hydraulika u jednego ze swoich wujków, potem dekarzem.

W wrzesień 1947, w wieku 19 lat na dobre opuścił rodzinę i osiadł w Montrealu . Pojechał tam, aby studiować nauki społeczne na Uniwersytecie w Montrealu . Jego sytuacja jest trudna i bezpośrednio doświadcza ubóstwa materialnego. Aby zarobić, musi wykonywać prace dorywcze: praktykant hydraulik, pracownik biurowy, kelner, fotograf, pakowacz w księgarni itp. Studia zakończył wiosną 1950 roku bez oficjalnego ukończenia studiów. W roku szkolnym 1950-1951 powrócił do nauczania, nadal z powodów żywieniowych, w szkole Saint-Ernest na południowym wybrzeżu Montrealu.

Doświadczenie ruchów młodzieżowych

Więzi, które nawiązuje podczas studiów uniwersyteckich w zakresie nauk społecznych, będą dla niego decydujące na więcej niż jeden sposób. To właśnie ta nowa sieć przyjaciół wprowadzi go w szczególności w ruchy młodzieżowe. Potem bardzo zbliżył się do braci Gilles i Guy Carle oraz do Oliviera Marchanda . Guy Carle wpadł na pomysł stworzenia kręgu przyjaciół na wzór „Cercle Nouvelle-France” założonego przez Édouarda-Zotique Massicotte . Celem Cercle Québec będzie intelektualna edukacja jego członków. Jej trzon stanowią Miron, bracia Carle i Olivier Marchand. Następnie dołączą Gérard Boudreau, Louis-Marc Monastesse, Roland Lapointe, René de Cotret i Louis Portuguese . Cercle Québec kontynuuje swoją działalność międzyListopad 1948 i zima 1951.

To Olivier Marchand zapoznał Mirona z Ordre de Bon Temps , ruchem „francusko-kanadyjskim” zrodzonym z JEC (w Quebecu: Jeunesse Étudiante Catholique ) i poświęconym obronie folkloru francusko-kanadyjskiego . Grupa została założona w 1946 roku przez Rogera Varina z Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal . Miron będzie się w to angażował dopiero od 1949 roku. Ordre de Bon Temps czerpie swoją rację bytu z organizowania zajęć rekreacyjnych dla dorosłych, którzy go odwiedzają oraz dla dzieci z sierocińców i obozów wakacyjnych. Wspiera podopiecznych tych obozów, organizując warsztaty śpiewu, tańca, teatru i rysunku, uczestnicząc w zabawach i pływaniu dla młodzieży. Obóz Grèves w Contrecœur , obóz Notre-Dame w Saint-Gabriel-de-Brandon , obóz Bruchési nad Lac l'Achigan , w pobliżu Saint-Hippolyte , to jedne z miejsc, które odwiedza Miron.

Będzie również aktywnie zaangażowany w grupę zbliżoną do harcerstwa: Klan Saint-Jacques. Aktywność fizyczna — spacery — jest na pierwszym planie, ale wyspecjalizowane grupy wywodzące się z Klanu dają między innymi występy śpiewu i tańca. Oba ruchy łączy kapelan Ambroise Lafortune , który stanie się źródłem inspiracji dla Mirona. Wmaj 1951Miron przejął zarządzanie Godillot , publikacją klanu Saint-Jacques, a następnie La Galette , ciała łącznikowego OBT, odgrudzień 1951.

W ruchach młodzieżowych Miron odnajduje „poczucie wspólnoty”, którego pragnie. Smakuje „radości zjednoczonych i skutecznych działań, niekończących się dyskusji i wspólnych piosenek” . Potrafi też zaspokoić swoją wielką potrzebę aktywności fizycznej. Dopiero gdy projekt Éditions de l'Hexagone stopniowo nabrał kształtu , odłączył się od ruchów młodzieżowych.

Redaktor

W 1953 roku był jednym z sześciu współzałożycieli pierwszego w Quebecu wydawnictwa poetyckiego, Éditions de l'Hexagone, wraz z pięcioma młodymi ludźmi znanymi z Ordre de Bon Temps  : poetą Olivierem Marchandem, jego żoną, Mathilde Ganzini , dekorator Jean-Claude Rinfret oraz przyszli filmowcy Louis Portuguese i Gilles Carle. Wcześniej poeci Quebecu musieli publikować na własny koszt: tylko nieliczne osoby z burżuazji mogły sobie pozwolić na publikację swoich dzieł. W 1956 Hexagon stał się legalną firmą i uczestniczył w publikacji czasopism Parti pris et Liberté w 1959 pod kierunkiem Jean-Guy Pilona , który zastąpił Mirona pod kierunkiem Hexagon, gdy ten wyjechał na studia na dwa lata we Francji. Od 1961 do 1971 Francja wydawała od dwóch do czterech tytułów rocznie. Dom rozkwitł w latach 70. i 80., stając się przedsiębiorstwem handlowym należącym do Gastona Mirona, Alaina Horica i Louisa Portuguese. Miron prowadził Hexagon przez pierwsze trzydzieści lat, aż do 1983 roku. Od lat 70. Hexagon stał się bardziej komercyjnym przedsięwzięciem i zdywersyfikowany, publikując eseje i powieści oprócz poezji. Wydała swoją kieszonkową kolekcję Typo w 1985 roku.

Gaston Miron, który określa się jako „podróżujący sprzedawca poezji”, działa w świecie wydawniczym i dystrybucyjnym, równolegle do swojej pracy pisarskiej. Można go zatem znaleźć w Beauchemin , Leméac iw Messageries littéraires . Członek zarządu Stowarzyszenia Wydawców Kanadyjskich , reprezentował wydanie Quebec na Targach Książki we Frankfurcie w latach 1963-1968.

Po otrzymaniu stypendium Kanadyjskiej Rady Sztuki na studia we Francji, Gaston Miron przebywał w Paryżu w latach 1959-1960, gdzie uczęszczał na kurs wydawniczy w École Estienne .

Poeta nadawca

Pierwsze eseje poetyckie Mirona powstały jesienią 1944 roku, kiedy jeszcze studiował, aby zostać bratem-nauczycielem. Jego koledzy nazywają go Ménestrel. To tylko przezStyczeń 1946 że rozpowszechnił pierwszy wiersz, utwór na tę okazję, w recenzji kolegium.

Swoje wiersze zaczął publikować na początku lat 50. w różnych dziennikach i periodykach, m.in. Le Devoir , Liberté i Parti pris . W 1953 opublikował wraz z Olivierem Marchem ich zbiór poezji Deux sangs , który zainaugurował Éditions de l'Hexagone.

Niezadowolony z tego, że przez dwadzieścia lat oszczędnie publikował swoje wiersze, dopiero na początku lat 70. przekonano go, by zgrupować je razem z niektórymi tekstami prozy w tomie zatytułowanym Człowiek rapaillé , który będzie jego „arcydzieło” ( nagroda Guillaume-Apollinaire ). Po raz pierwszy publikując go w 1970 r. w University of Montreal Press (a nie w Éditions de l'Hexagone), Miron stale przerabiał tę pracę: siedem wydań tych tekstów zostało opublikowanych w ciągu jego życia, w ciągu około 25 lat. Utwór ten ukazał się również w kilku przekładach, m.in.: na włoski, angielski, portugalski, ukraiński, polski, węgierski, rumuński i hiszpański.

Gaston Miron jest do dziś uważany za wielkiego poetę współczesnego Quebecu, dzięki sile i głębi uniwersalnego pytania, jakie stawia sobie, i uwarunkowaniom kulturowym, jakie mu wówczas narzucono, w Quebecu wszechstronnie zanglicyzowanym. . Jego wiersz La marche àamour jest zatem jednym z najbardziej znanych i najpiękniejszych, jakie kiedykolwiek napisano w Ameryce francuskiej.

Zaangażowany intelektualista

Miron spóźni się na zaangażowanie polityczne. Oczywiście, kursy, które uczęszczał na nauki społeczne na uniwersytecie, otworzyły pewne perspektywy na społeczeństwo Quebecu. Ale na początku lat pięćdziesiątych miał wiele innych obaw. I tylko krok po kroku stanie się krytyczny wobec reżimu Duplessisa . Nie przestaje być zszokowany represjonowaniem ruchu związkowego przez rząd Union Nationale , zwłaszcza podczas strajku górników w Murdochville , w Gaspé . W towarzystwie Pierre'a Vallièresa bierze udział w spotkaniach wsparcia dla nieletnich wraz ze związkowcem Michelem Chartrandem .

Będąc już działaczem Partii Socjaldemokratycznej (PSD), quebeckiego skrzydła Federacji Spółdzielczej Wspólnoty Narodów (CCF), zdecydował się kandydować w wyborach federalnych 10 czerwca 1957 r. w hrabstwie Outremont. . Został pokonany przez Romualda Bourque , kandydata Partii Liberalnej Kanady . Będzie jednak reprezentował się w wyborach31 marca 1958, z tym samym wynikiem. Nigdy by wziąć udział w grze wyborczej ponownie, z wyjątkiem roku 1972, z kpiną, kiedy biegł do Partii Nosorożec z Jacques Ferron .

Na początku lat 60. jego myślenie przybrało bardziej radykalny zwrot. Podczas swojej pierwszej podróży do Francji w 1959 zetknął się z realiami dekolonizacji, którą zetknął z ówczesną sytuacją w Quebecu. Będzie blisko związany z nowym lewicowym pismem Parti Pris i będzie uczestniczyć w staraniach o pomoc finansową w obronie uwięzionych członków Frontu Wyzwolenia Quebecu (FLQ). Będzie jednym z członków założycieli Ruchu Obrony Więźniów Politycznych Quebecu w 1970 roku, co zwróci na niego uwagę władz federalnych. Dla Pierre'a Nepveu odpowiedź na pytanie, czy Miron był obrońcą działań FLQ „nie jest prosta i można sądzić, że pod tym względem, od pierwszych wydarzeń terrorystycznych z 1963 r., zawsze kultywował niejednoznaczność” .

Został uwięziony bez dowodów, ani oskarżenia, ani wyroku sądowego, przez jedenaście dni, podobnie jak około 450 innych artystów, poetów, aktywistów, nacjonalistów z Quebecu w październiku 1970 r. , po przywołaniu starego prawa wyjątku (prawo federalne znane jako środków wojennych ) rządu federalnego Pierre'a Elliotta Trudeau .

Pracuje

Dokument wykorzystany jako źródło do opracowania tego paragrafu.

Książki

Wiersze, artykuły i inne teksty

Słowa poety

Korona

Hołdy

Uwagi i referencje

  1. Eugène Roberto,  „Gaston Miron” w The Canadian Encyclopedia , Historica Canada , 1985–. Opublikowano 4 marca 2015 (dostęp:23 września 2019 r.) .
  2. „Wniosek bez wypowiedzenia z okazji śmierci poety Gastona Mirona” , Journal des debat Zgromadzenia Narodowego Quebecu , poniedziałek, 16 grudnia 1996 r.
  3. Marie-Andrée Beaudet, „O narodowym pogrzebie Gastona Mirona” , list opublikowany w Le Devoir 18 marca 2004 r.
  4. Daniel Lemay, „Gaston Miron: od legendy do prawdziwego mężczyzny , La Presse , 2 września 2011 r.
  5. Pierre Nepveu, Gaston Miron. Życie człowieka , Montreal, Boréal,2011, 904  s. , s.  22-23
  6. Pierre Nepveu, Gaston Miron. Życie człowieka , Montreal, Boréal,2011, 904  s. , s.  40
  7. "  Gaston Miron (1928-1996)  " , na Laurentiana (blog) ,7 grudnia 2014(dostęp na 1 st październik 2018 )
  8. Pierre Nepveu, Gaston Miron. Życie człowieka , Montreal, Boréal,2011, 904  s. , s.  74
  9. Pierre Nepveu, Gaston Miron. Życie człowieka , Montreal, Boréal,2011, 904  s. , s.  45
  10. Pierre Nepveu, Gaston Miron. Życie człowieka , Montreal, Boréal,2011, 904  s. , s.  46
  11. Pierre Nepveu , Gaston Miron. Życie człowieka , Montreal, Boréal,2011, 904 s. str. ( ISBN  978-2-7646-2103-5 )
  12. Pierre Nepveu, Gaston Miron. Życie człowieka , Montreal, Boréal,2011, 904  s. , s.  100
  13. Jean-Louis Lessard, „Gaston Miron: nota biograficzna” na cyberscol.qc.ca
  14. [wideo] „Heksagona, przygoda wydawcy” , Gérald Godin i Gaston Miron, przeprowadzili wywiad (13:41) w programie telewizyjnym Femme Today , 28 lutego 1979, Archives de CBC .
  15. Louis-Guy Lemieux, „Gaston Miron, poeta: Człowiek rapaillé nie chce umrzeć” , Le Soleil , 13 grudnia 2009 r.
  16. „Gaston Miron, nota biograficzna” , na stronie internetowej Éditions Typo .
  17. [wideo] „Październik 1970 (w Quebecu): historie więźniów” , w programie Format 60 , telewizja CBC , 27 października 1970 (7:28).
  18. Marc Brouillette , „  Gaston Miron: odniesienia bibliograficzne  ”, French Studies , tom.  35, n kości  2-3,1999, s.  209-227 ( ISSN  0014-2085 i 1492-1405 , DOI  https://doi.org/10.7202/036164ar , czytanie online , dostęp 9 sierpnia 2020 )
  19. „Gaston Miron: laureat nagrody Francja-Kanada” , fragment (5 min) z programu Carnet arts et lettres , w radiu CBC , 24 listopada 1970, przemówienie Alaina Bousqueta .
  20. „Gaston Miron” , nagroda Athanase-David 1983.
  21. "Gaston Miron" , Narodowy Order Quebecu , Oficer, 1996.
  22. Josée Legault, „  Gaston Miron # to było w 1996….  ”, Journal de Montréal ,14 grudnia 2016( przeczytaj online )
  23. Pierre Nepveu, Gaston Miron. Życie człowieka , Montreal, Boréal,2011, 904  s. , s.  859
  24. Christian Rioux, „  Biblioteka Gaston-Miron przeniesie się  ”, Le Devoir ,7 września 2017 r.( przeczytaj online )
  25. „  Stypendium Gaston-Miron  ” , na aieq.qc.ca (dostęp 16 października 2018 )

Bibliografia

Bardziej wyczerpującą bibliografię można znaleźć w „ Gaston Miron: bibliographical references ” Marca André Brouillette'a ( Francuski , t. 35, nr 2-3, 1999, s. 209-227).

Zespół archiwalny Gaston Mirona (MSS410) jest przechowywany w BAnQ Vieux-Montréal. Możesz odwołać się do katalogu cyfrowego kolekcji Gaston Mirona z France Ouellet (BNQ, 2004, 255 s.), aby przeszukać kolekcję.

Wydania dzieła of

Poezja Kolekcje
  • Gaston Miron i Olivier Marchand , Deux sangs , Montreal, Éditions de l'Hexagone,1953, 72  pkt. ( ISBN  978-2-89648-001-2 , prezentacja online )
  • Gaston Miron, Człowiek Rapaillé , Montreal, University of Montreal Press,1970, 171  s.
  • Gaston Miron, Courtepointes , Ottawa, University of Ottawa Publishing, Department of French Letters, coll.  „Teksty”,1975, 51  pkt. ( ISBN  0-7766-4181-6 )
  • Gaston Miron, Człowiek rapaillé , Paryż, F. Maspero, coll.  "Głos",Dziewiętnaście osiemdziesiąt jeden, 173  s. ( ISBN  2-7071-1231-3 )
  • Gaston Miron ( pref.  Pierre Nepveu, Nouv. Ed. Rev. And Augm.), Człowiek rapaillé (nie wersja ostateczna): poezja , Montreal, Typo,1993, 252  s. ( ISBN  2-89295-046-5 )
  • Gaston Miron ( pref.  Pierre Nepveu, Nouv. Ed. Rev., Corr. Et augm.), Człowiek rapaillé: poèmes, 1953-1975 , Montreal, L'Hexagone,1994, 231  s. ( ISBN  2-89006-500-6 )
  • Gaston Miron ( pref.  Pierre Nepveu), Człowiek rapaillé: wiersze , Montreal, Typo,1998, 3 e  wyd. , 252  s. ( ISBN  2-89295-146-1 )
  • Gaston Miron ( pref.  Édouard Glissant, ostateczna edycja prezentowana przez Marie-Andrée Beaudet), Człowiek rapaillé: les poèmes , Paris, Gallimard, coll.  "Poezja",1998, 202  pkt. ( ISBN  2-07-040707-1 )
  • Gaston Miron (wydanie przygotowane przez Marie-Andrée Beaudet i Pierre'a Nepveu), Poèmes épars , Montreal, Éditions de l'Hexagone, coll.  „Wezwanie słów”,2003, 124  s. ( ISBN  2-89006-694-0 )
  • Gaston Miron (wydanie przygotowane przez Marie-Andrée Beaudet i Pierre Nepveu), Un long chemin: proses, 1953-1996 , Montreal, Éditions de l'Hexagone,2004, 477  s. ( ISBN  2-89006-695-9 )
Tłumaczenia
  • La Marcia all'amore. Miłość i aktywistka , przekład Angelo Bellettato, Padwa, Rebellato, 1972.
  • Życie w agonii. Wiersze i proza , przekład Marca Plourde, Montreal, Torchy Wharf, 1980.
  • L'Uomo rapezzato , przekład Sergio Zoppi, Rzym, Bulzoni, 1981.
  • Żar i Ziemia. Selected Poems , przekład DG Jones i Marc Plourde, Montreal, Guernica, 1984.
  • Marsz do miłości. Selected Poems , przekład Dennisa Egana, Brendy Fleet, Johna Glassco, DG Jonesa, Marca Plourde i Louisa Simpsona, Pittsburgh, International Poetry Forum, 1986, przedruk w Atenach, Ohio University Press, 1987.
  • Kołdry , przekład Dennisa Egana, Montreal, Guernica, 1993.
  • O Homem restolhado , przekład Flavio Aguiar, São Paulo, Editora Brasiliense, 1994.
  • El hombre redivivo , przekład Marco Antonio Campos i Hernan Bravo Varela [tłumaczenie pod redakcją Nicole i Émile Martel], Meksyk i Trois-Rivières, Universidad Nacional Autonoma de Mexico i Écrits des Forges, 2001.
Inny
  • Wskaż puste. Korespondencja Gastona Mirona do Claude'a Haeffely'ego, 1954-1965 , Montreal, Éditions Leméac, 1989.
  • Mariloue Sainte-Marie, Pisz z bliskiej odległości. Listy od Gastona Mirona do Claude'a Haeffely'ego , 1954-1965 , Quebec, Éditions Nota bene, 2005.
  • Wskaż puste. Korespondencja 1954-1965 , wyd. Pierre Filion, Montreal, Éditions BQ, 2007.
  • Gaston Miron (wydanie założone przez Mariloue Sainte-Marie), Letters, 1949-1965 , Montreal, Éditions de l'Hexagone,2015, 594  s. ( ISBN  978-2-89648-050-0 )
  • Gaston Miron (wydanie przygotowane przez Marie-Andrée Beaudet i Pierre'a Nepveu), Jasna przyszłość: wywiady, 1959-1993 , Montreal, Éditions de l'Hexagone,2010, 420  pkt. ( ISBN  978-2-89006-783-7 )
  • Znaki tożsamości , przemówienie do otrzymania nagrody Athanase-David (Éditions du Silence, 1983)
  • Współcześni pisarze z Quebecu , antologia, we współpracy z Lise Gauvin, Paryż, Seghers, 1989; wznowienie w poprawionej i rozszerzonej wersji przez Lise Gauvin, Montreal, Typo, 1998.
  • Les Grands Textes Independentistes, 1774-1992 , antologia, we współpracy z Andrée Ferretti, Montreal, Éditions de l'Hexagone, 1992; rozszerzone wznowienie drugiego tomu autorstwa Andrée Ferretti, Montreal, Typo, 1998.
  • „Après-dire”, w Michaël La Chance , Le Prince sans rire , ryciny Louis-Pierre Bougie , Montreal i Paryż, Éditions Lui-même, 1983, n p., BNQ |RES / CA / 216
  • "Zimno, strach...", w Michaël La Chance, Forger l'eau , akwaforty Louis-Pierre Bougie, Montreal, red. La Griffe STEEL, 1987 , n p., BNQ | RES / CC / 160

Pracuje

Dokument użyty do napisania artykułu : dokument używany jako źródło tego artykułu.

  • Jean Royer, Voyage en Mironie: życie literackie z Gastonem Mironem , Montreal, Éditions de l'Hexagone,2012( 1 st  ed. 2004), 280  str. ( ISBN  978-2-89648-008-1 )
  • Martin Jalbert, Le sursis littéraire: politique de Gauvreau, Miron, Aquin , Montreal, Presses de l'Université de Montréal,2011, 201  pkt. ( ISBN  978-2-7606-2260-9 )
  • Pierre Nepveu , Gaston Miron, życie człowieka , Montreal, Éditions du Boréal,2011, 900  pkt. ( ISBN  978-2-7646-2103-5 , prezentacja online ) Dokument użyty do napisania artykułu
  • Fernando d'Almeida , Baśń niewysłowionego: grób Gaston Mirona (1928-1996) , Paryż, L'Harmattan,2011, 270  pkt. ( ISBN  978-2-296-55882-3 )
  • François Hébert , Miron zagubiony , Montreal :, Éditions Hurtubise,2011, 196  s. ( ISBN  978-2-89647-436-3 )
  • Yannick Gasguy-Resch ( pref.  Raymond Jean), Gaston Miron: jak wrak statku: biografia , Bruksela, Éditions Aden, coll.  „Stowarzyszenie Umarłych Poetów”,2008, 301  pkt. ( ISBN  978-2-84840-018-1 )
  • Jean Royer, Gaston Miron na warunkowym: portret i siedem wywiadów , Montreal, Bibliothèque québécoise,2007, 122  pkt. ( ISBN  978-2-89406-288-3 , prezentacja online )
  • Jean-Pierre Bertrand ( red. ) i François Hébert, Universel Miron , Quebec, Éditions Nota bene,2007, 237  s. ( ISBN  978-2-89518-265-8 )
  • Marie-Andrée Beaudet, Album Miron , Montreal, Éditions de l'Hexagone,2006, 212  s. ( ISBN  978-2-89006-781-3 )
  • Claude Filteau ( pref.  Jerusa Pires Ferreira), Przestrzeń poetycka Gastona Mirona , Limoges, Presses universitaire de Limoges, coll.  „Frankofonie”,2005, 310  pkt. ( ISBN  2-84287-346-7 )
  • Yannick Gasquy-Resch, Gaston Miron: wspaniały fanatyk , Montreal, Éditions Hurtubise, coll.  "Ameryka",2003, 149  pkt. ( ISBN  2-89428-631-7 )
  • Pierre Nepveu, Listening words: poezja i cisza w Fernand Ouellette, Gaston Miron i Paul-Marie Lapointe , Quebec, Éditions Nota bene,2002( 1 st  ed. 1979 PUL), 360  str. ( ISBN  2-89518-105-5 )
  • Jean-Christian Pleau, Rewolucja w Quebecu: Hubert Aquin i Gaston Miron na przełomie lat sześćdziesiątych , Montreal, Éditions Fides,2002, 270  pkt. ( ISBN  2-7621-2332-1 , przeczytaj online )
  • Axel Maugey, Gaston Miron: pasja Quebecu , Brossard, Humanitas,1999, 127  s. ( ISBN  2-89396-192-4 )
  • Kolektyw „Gaston Miron. Poeta w mieście”, French Studies , numer przygotowany przez Claude'a Filteau, Dominique Noguez i Lise Gauvin, t. 35, nr 2-3, 1999, 237 s. ( http://revue-etudesfrancaises.umontreal.ca/volume-35-numero-2-3/ ).

Artykuły, rozdziały

  • Andrée Ferretti , Gaston Miron: Batèche de batèche, Nuit blanche , magazyn literacki, nr 120, jesień 2010, s. 10-12 (artykuł w teczce: On i wokół Jorge Luis Borges).
  • Andrée Ferretti , „Homage to Gaston Miron: The walker”, Nuit blanche , magazyn literacki, nr 120, jesień 2010, s. 13-14 (Dokument w aktach: On i wokół Jorge Luis Borges).
  • Jean-Louis Joubert, „  MIRON GASTON (1928-1996)  ”, Encyclopaedia Universalis , 2010? ( przeczytaj online )
  • Mario Selvaggio, „Dla Mironian bibliography”, w Hélène Mary, Anne Gaufret-Harvey i Sergio Zoppi (red.), Regards sur la Literatur québécoise. Homage to Gaston Miron, Proceedings of the trzeciej konferencji młodych badaczy europejskich w literaturze Quebec , Rzym, Bulzoni, 2001, s. 233-306.
  • Marc-André Brouillette, „Gaston Miron: odniesienia bibliograficzne”, French Studies , t. 35, nr .   2-3, „Gaston Miron: Poeta w mieście”, 1999, str. 209-227.
  • „Gaston Miron, poeta w mieście” , filologia francuska , Montreal, Presses de l'Université de Montréal, t. 35, n o   2-3, 1999, 237 str.
  • Jacques Brault , „Miron the wspaniały”, w Chemin faire, Montreal, La Presse, coll. „Wymiany”, 1975, s.  23-55 . ( ISBN  0-77770-170-7 ) / Boréal, coll. „Papiers collés”, 1995, s. 202.
  • Miron, Gaston ”, w Słowniku autorów francuskojęzycznych w Ameryce Północnej , Éditions Fides, 1989.

Inny

  • Simon Beaulieu, Miron. Człowiek wrócił zza świata , Montreal, Les Films du 3 marca , 2014, 75 min. ( online )
  • André Gladu, Gaston Miron. Narzędzia poety , Montreal, Productions du Lundi poranek, 1994, 52 min.
  • Claude Godbout, Gaston Miron, głośnik , Montreal, Productions Prisma, 1983, 26 min.
  • Roger Frappier, pisarze Quebec: Gaston Miron , Office du film du Quebec i Ministerstwo Edukacji, 1971, 59 min. ( online )
  • Gaston Miron: parole de poète ”, Archives de Radio-Canada , 6 klipów telewizyjnych i 8 klipów radiowych.
  • Axel Maugey, „Gaston Miron, kantor Quebecu”, w Canal Académie , 2007. ( część 1 , 2 , 3 , 4 )
  • Marie-Andrée Beaudet i Martin Jalbert, „ Biblioteka osobista Gaston Mirona ”, Międzyuczelniane Centrum Badań nad literaturą i kulturą Quebecu (CRILCQ).

Zobacz również

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne