FRUF lub Federacja Studentów na Uniwersytecie zamieszkania Francji jest stowarzyszeniem studentów mieszkających w domach akademickich założona pod koniec 1950 roku, a które odgrywają bardzo ważną rolę w 1960 roku w proteście studentów.
Jest to struktura zbliżona do UNEF , pierwszego francuskiego związku studenckiego. La Féruf jest wynikiem rozłamu mniejszościowego z Federacji Rezydencji Uniwersyteckich we Francji (FRUF) w 1975 r., kiedy to dwie UNEF podzieliły się, z którymi została ponownie zjednoczona w 2001 r., tym razem zachowując nazwę Féruf, pomimo mniej bogatej historii niż że z FRUF, jego bliźniakiem.
Na poziomie lokalnym zrzesza studentów mieszkających na osiedlach CROUS i akademikach, aby reprezentować ich w radzie mieszkaniowej , w celu poprawy komfortu mieszkania oraz możliwości dostępu do przestrzeni zbiorowych i usług.
Na poziomie krajowym FERUF jest odpowiedzialny za monitorowanie wybieranych lokalnie przedstawicieli rad rezydencyjnych, opracowywanie propozycji dotyczących życia w akademikach uniwersyteckich, pisanie gazety wybranych urzędników oraz organizację wydarzeń tematycznych (np. akademika z dnia 28 lutego 2004 r.).
Rola FERUF jest więc dwojaka: stowarzyszenie animacyjne (organizacja wydarzeń kulturalnych, prowadzenie zajęć), ale także rola obrony warunków życia studentów w radach osiedli.
FRUF została założona w 1964 r. po wielkim strajku czynszowym w listopadzie 1963 r., w szczególności w części rezydencji uniwersyteckiej Jean-Zay w Antony , która była jednym z głównych ośrodków powstania FRUF (pod akronimem AERUA-FRUF). FRUF jest wtedy bardzo blisko Narodowego Związku Studentów Francji, ale jeszcze nie jest jego częścią.
W historycznym artykule Le Monde z 30 kwietnia 2008 analizował proces zacieśniania więzi między obiema organizacjami na tle rosnących żądań społecznych poprzedzających maj 68 . Ówczesny minister edukacji Alain Peyrefitte ogłosił swój zamiar zajęcia się problemem wewnętrznych regulacji osiedli w Krajowej Radzie Zakładowej 22 lutego 1968 r., co skłoniło prezesa UNEF Jacquesa Sauvageota do szczególnego przedstawienia wobec mediów i partii politycznych coraz wyraźniejsze stają się żądania mieszkańców. Okupacje budynków miały miejsce w całej Francji 14 lutego 1968 r. w Lille, Bordeaux, Montpellier, Rennes, Nanterre i nabrały szczególnego znaczenia w Nantes .
FERUF narodził się wtedy z rozłamu z Federacji Rezydencji Uniwersyteckich we Francji (FRUF), który miał miejsce w 1974 roku.
Na konferencji na temat zdrowia psychicznego w społecznościach studenckich w 1959 r. Profesor Joannon powiedział „osobiście bardzo pod wrażeniem korzyści i skuteczności tego stylu życia, tak bardzo, że mam nadzieję, że wasze Ledwie zamknięte społeczności nie tylko pozostaną, ale pomnożą się ”, wspomina Le Świat . Jednocześnie Krajowe Centrum Prac Uniwersyteckich oszacowało, że należy dość dokładnie „kontrolować zachowanie” studentów w miejscu zamieszkania, nieletni poniżej 21 roku życia stanowią 72% wśród dziewcząt i 58% wśród chłopców, „pod groźbą kary bardzo szybki rozwój nadużyć, co postawi pod znakiem zapytania odpowiedzialność administracji” .
W maju 1964 r. Uniwersytet Paryski bez wynagrodzenia zrzekł się wszelkich praw i obowiązków wynikających z podpisanej umowy7 maja 1952 r., na rzecz CROUS of Versailles.
Dawne wewnętrzne przepisy Rezydencji Uniwersyteckiej Jean-Zay zostały przywrócone w 1965 r. (kontrola zbiorowych działań mieszkańców; pobyt w Cité U ograniczony do 3 lat pomimo czwartego roku uzyskanego w 1959 r.). W tym celu we wszystkich budynkach muszą zostać wybudowane nowe loże, a komunikacja wewnętrzna między każdym budynkiem musi zostać usunięta.
Słynny „czerwony jesień” 1965 widzi akademiku Jean-Zay około 1 700 studentów zabezpieczają 1 st październiku 1965, pracownicy budować portiernią na dach dziewcząt. Rektor Académie de Paris zemścił się: kilkuset policjantów stało na straży, dopóki loża nie została ukończona.
Walka trwa trzy miesiące pod koniec 1965 roku. Spotkania, wykluczenia studentów, walki z policją, których rezultatem jest 5 stycznia 1966: Jean Bressan zostaje zastąpiony przez Jacquesa Ballanda odpowiedzialnego za rezydencję uniwersytecką Jean-Zay . Nowy dyrektor ma 35 lat. Jest byłym prezesem UNEF . Proponuje bardziej demokratyczne rozwiązanie nieformalne. Dorosłe dziewczęta mogą, podobnie jak chłopcy, przyjmować w swoich pokojach. Osoby niepełnoletnie korzystają z tej samej wolności, jeśli posiadają upoważnienie rodziców, które zwalnia administrację z jakiejkolwiek odpowiedzialności prawnej.
Minister Edukacji Narodowej Christian Fouchet również wyraźnie wzywa go do zaatakowania monopolu Partii Komunistycznej na rezydencję i ten cel jest szybko osiągany:5 grudnia 1966, Partia Komunistyczna zostaje pokonana po raz pierwszy od dziesięciu lat w wyborach związkowych rezydencji. Traci większość absolutną i przechodzi z 56 mandatów na 62 do 28.
W 1966 r. sprawa broniona w Antoniuszu rozszerzyła się także na resztę Francji: UNEF zmobilizował się na rzecz akademików uniwersyteckich na skalę krajową, z „kampanią przeciwko regulacjom osiedli uniwersyteckich”.
Imprezy organizowane przez FRUF są pośrednio wspierane przez Jacquesa Ballanda , dyrektora rezydencji uniwersyteckiej Jean-Zay , największej i najstarszej francuskiej rezydencji uniwersyteckiej, która od czasu konsultacji w 1966 r. nie stosuje już oficjalnych przepisów. Jacques Balland , cytowany przez L' Express uważa za absurdalne, że student, „który przez cały dzień swobodnie rozmawia w Dzielnicy Łacińskiej , dorosły, gdy jedzie metrem na stacji Luxembourg, zamienia się w nieodpowiedzialnego dzieciaka, gdy dziesięć minut później udaje mu się dotrzeć do rezydencji Antoniego?”.
Według niego problem studentów „przypomina problem dekolonizacji”, ponieważ „konieczna jest depaternizacja” w ślad za „demokratyzacją edukacji”. Dziś „dostęp do wydziałów jest bardziej otwarty i zgadzamy się, że należy pozwolić studentom bez fortuny na zamieszkanie na osiedlu”, wspomina Jacques Balland , ale „aby utrzymać dawne zakazy obrony burżuazji” należy odmówić „uczniom ze skromnych środowisk możliwości prawdziwej inicjacji obywatelskiej”.
Dla wielu studentów sytuacja jest jeszcze gorsza, a regulacja kampusów jest jednym z wielu przejawów rzeczywistej niedemokratyzacji edukacji, zauważa L'Express . W swoim projekcie - z salami wykładowymi na 900 miejsc - Nanterre nawiązuje do najstarszych we francuskiej edukacji.
W mieście, które „jego areszt zawsze chronił przed takimi „przelewami”” , jak donosi dziennik „ Le Monde” , w lutym i marcu 1967 r. małe grupy studentów z Lyonu przejęły na kilka tygodni pawilon, w którym mieszkały. , uparta akcja, która stawia „lokalną administrację przed problemem, który wydawał się nigdy nie powstać”, analizuje Le Monde . Inne miasta doświadczają tego samego zaskoczenia tym samym ruchem w akademikach uniwersyteckich, zapoczątkowanym przez FRUF w Lille, Rennes, Montpellier, Aix-en-Provence, Tuluzie, Orleanie i Dijon.
W swoim artykule Le Monde odnotowuje następujące hasła:
Gazeta w tym czasie w artykułach z 9, 16 i 18 marca 1967 przytaczała również sprawę Nancy i rezydencji w regionie paryskim (Nanterre, Orsay, Bures-sur-Yvette), w których również studenci wspólnie decydują nie stosować już przepisów wewnętrznych, bardzo często przy milczącym współudziale dyrektorów miast, „którzy odnoszą się do regionalnego centrum robót, tego do krajowego, a krajowego do ministerstwa. Czy trzeba będzie wracać do Prezydenta RP? » , komentuje prezes FRUF. Zauważa również, że Stowarzyszeniu Mieszkańców Nanterre odmawia się prawa do informowania miasta o organizowanych przez siebie programach.
FRUF zwróciła się wówczas o całkowitą zmianę wewnętrznych regulacji osiedli uniwersyteckich i skrytykowała „niewystarczalność obiektów kulturalnych, sportowych i zdrowotnych” , aby lepiej domagać się budowy nowych osiedli uniwersyteckich w obrębie murów miejskich, na przykład w Paryżu, w dzielnicy hale.
Jeśli chodzi o sport, nowo wybudowane osiedla uniwersyteckie w Lyonie, Marsylii, Angers, Reims, Lille, Poitiers, Clermont-Ferrand nie mają żadnych udogodnień, żałuje FRUF, która również chce zarządzać działalnością kulturalną, czy umożliwiać studentom zrobić to, odmawiając zatrudniania osób, które przedstawia ministerstwo jako „kompetentnych animatorów (...) jak w ośrodkach młodzieżowych” .
W Nanterre okupacja budynku dla kobiet i konferencja na temat chaosu seksualnegoMiesiąc Luty 1966widzi ukończenie rezydencji uniwersyteckiej w Nanterre , kosztem przyspieszenia prac, które zostały opóźnione, ale wiosną 1966 rezydencja uniwersytecka w Nanterre wciąż nie była pełna. Na początku 1967 roku jest to utworzenie FRUF w Nanterre przez Dominique Tabah, który jest pierwszym prezydentem i zauważa, że regulamin kampusu uniwersyteckiego zabrania przenoszenia mebla, plakatu. Stowarzyszenie Mieszkańców Uniwersyteckiego Miasta Nanterre (ARCUN) ma 800 zarejestrowanych członków na 1400 mieszkańców od 1967.
Zaraz potem Association des Résidents de la Cité universitaire de Nanterre (ARCUN) połączyło akcję okupacyjną, rozpoczętą nieco później niż w innych miastach, 16 marca 1967 roku z konferencją Borisa Fraenkla poświęconą Wilhelmowi Reichowi, zorganizowaną zaraz potem, 21 marca 1967 r. i przygotowana przez dystrybucję na terenie kampusu ulotki odtwarzającej w całości słynny manifest Wilhelma Reicha , który ukazał się w Sexpolu w 1936 r.
Pod tytułem „Co to jest chaos seksualny?” „ Manifest Wilhelma Reicha czyni z seksualnej walki młodzieży priorytet polityczny i humanistyczny, poprzez serię mocnych zdań określających ją jako fakt „doprowadzenia męskiej władzy do kulminacji w rozdziewiczeniu” ? „Toleruj branżę pronograficzną” lub „ zawrzyj romans na całe życie bez znajomości seksualnej przed partnerem” . Tekstowi ulotek towarzyszy rysunek Siné .
Dzień po okupacji, 16 marca, dyrektor rezydencji pan Roddier oświadczył Stowarzyszeniu Mieszkańców Cité universitaire de Nanterre (ARCUN), że nie popiera tej okupacji, ale nie jest jej przeciwny. Dominik Tabah , działacz Związku Studentów Komunistycznych , nawiązuje kontakty z kadrą pedagogiczną. Ale wkrótce potem Roddier był zaskoczony, ponieważ pokazał notatkę stwierdzającą, że to, co się stało, było w rzeczywistości nielegalne. Działacze Stowarzyszenia Mieszkańców Uniwersyteckiego Miasta Nanterre zostali następnie przyjęci w ministerstwie 22 marca 1967 r.
Ta sama ulotka zostanie ponownie wykorzystana w Nanterre rok później, w marcu 1968 roku, z okazji rocznicy sukcesu pierwszej operacji. Po raz kolejny informuje o konferencji refleksji nad tekstem Wilhelma Reicha i zaprasza na konferencję Claude'a Revault d'Allonnes, asystenta na Sorbonie i bliskiego tezom bronionym przez UNEF, która odbędzie się o godz. foyer F , jeden z budynków rezydencji uniwersyteckiej. Claude Revault d'Allonnes, po sześćdziesiątce, specjalista w kwestiach macierzyńskich, pracował również w CNRS jako pracownik naukowy w sekcji Psychologii, nad naturą psychologicznych terapii łagodzących ból, zwłaszcza w sytuacjach porodowych. Społeczność uniwersytecka specjalizująca się w zagadnieniach toczyła się wówczas w pełnym zamęcie „Adu pragnienie dziecka i jego niebezpieczeństwa, awatary prokreacji, proces rodzicielstwa” .
Odejście Christiana Foucheta 1 kwietnia 1967 r.Podczas gdy Christian Fouchet traci stanowisko Ministra Edukacji Narodowej1 st kwiecień 1967po przesadnej reakcji na działania Federacji Studentów Rezydencji Uniwersyteckich Francji, działania są kontynuowane przez jego następcę Alaina Peyrefitte .
W kwietniu 1967 roku FRUF zwołała demonstrację mieszkańców uniwersytetu przeciwko podwyżkom czynszów i wewnętrznym regulacjom oraz w obronie różnorodności. UNEF nie rozbudzał ruchu, który powstał w wyniku niezależnej organizacji FRUF (Federacja Mieszkańców Uniwersytetu Francji), ale jest żywo zainteresowany i informuje swoje lokalne oddziały, które często wszystko ignorują.
Od stycznia 1968 r. rezydencje uniwersyteckie były sceną spektakularnego zamieszania. W UNEF kampanie przeciwko wzrostem czynszów, do kontroli działalności kulturalnej, wydłużenie pobytu, swobód indywidualnych i zbiorowych, ale jest zaskoczony, że „z zaproponowanych tematów, tylko że z wolności jednostki został podniesiony. Forward” przez rząd.
Rezydencje uniwersyteckie są, od stycznia 1968 roku, sceną spektakularnego wzburzenia. Po tym, jak w styczniu ruch rozpoczął się w kilku prowincjonalnych miastach (Nantes), w lutym został uogólniony. Mieszkańcy wkraczając do budynków dziewcząt skutecznie znoszą stare przepisy.
UNEF nie stymulował ruchu, który jest wynikiem niezależnej organizacji FRUF (Federacja Mieszkańców Uniwersytetu Francji), ale jest żywo zainteresowany i informuje AGE, które często wszystko ignorują. W marcu stara się ją ożywić i zjednoczyć z całym ruchem studenckim, domagając się podwyżek czynszów, kontroli działalności kulturalnej, przedłużenia pobytu, swobód indywidualnych i zbiorowych, ale dziwi się, że „ poruszane tematy, podnoszona była tylko kwestia wolności jednostki. . "
Claude Mathiussi, jeden z mieszkańców rezydencji uniwersyteckiej Toulouse-Rangueil, był wówczas prezesem FRUF w latach 1967-1968.
Walne zgromadzenie Federacji Studentów Rezydencji Uniwersyteckich we Francji na początku roku odbyło się 21 stycznia 1968 roku w Rezydencji Uniwersyteckiej Toulouse-Rangueil i jednogłośnie przegłosowało decyzję o zniesieniu na poziomie krajowym de facto zakazów wolnościowych: postanawia się już nie respektować regulaminu wewnętrznego, razem, w tym samym czasie, 14 lutego, na Walentynki .
14 lutego 1968 r. Claude Mathiussi zorganizował wraz z wiceprzewodniczącym UNEF Jacquesem Sauvageotem konferencję prasową w Paryżu w siedzibie związku studenckiego przy 15 rue Soufflot, aby przedstawić narodową akcję wszystkich stowarzyszeń mieszkańców całej Francji, w szczególności dwie duże demonstracje w Nancy i Montpellier, z których każda zgromadziła pięć tysięcy studentów, którzy starli się z CRS, potyczki spowodowały kilka obrażeń, podczas gdy w Nantes rektorat jest atakowany przez ponad 1500 studentów .
Studenci ubolewają więc, że architektura wieczoru rezydencji uniwersyteckiej w Tuluzie-Rangueil została skopiowana z architektury więziennej i że wyjścia na końcach budynków są zamknięte wbrew elementarnym zasadom bezpieczeństwa przeciwpożarowego.
Po tym, jak w styczniu 1968 r. ruch został wznowiony w niektórych prowincjonalnych miastach, takich jak Nantes , w lutym został uogólniony. Uczennice demonstrowały 14 lutego, w Walentynki , na niemal wszystkich kampusach, gdzie chłopcy symbolicznie wkroczyli do pawilonów dziewcząt, odpowiadając na ogólnopolskie hasło wygłoszone przez FRUF i UNEF dla zaznaczenia ich decyzji o zniesieniu przepisów dotyczących rezydencji uniwersyteckich. tak jak miało to miejsce w rezydencji Uniwersytetu Jean-Zay .
W oczekiwaniu na objęcie stanowiska większość dziekanów i dyrektorów domów studenckich odpuszcza. Z wyjątkiem Nantes, Nicei, Montpellier, gdzie wezwali policję. W Montpellier próbuje powstrzymać grupę studentów przed rozwieszeniem plakatów. Zaalarmowani w pośpiechu mieszkańcy odrzucili je przez policję poza kampusem uniwersyteckim, mówi L'Express . W Nancy pałki i pojemniki z gazem łzawiącym pozostawiły nieprzytomnych około dwudziestu chłopców i dziewcząt przed rektoratem.
Magazyn Noir et blanc opublikował w wydaniu z 7 marca 1968 duże zdjęcie kampusu w Nanterre pośrodku ogromnego pustkowia z podpisem: „Tajny raport mówi o narkotykach, prostytucji, orgiach, haraczy”, po artykule o tej samej treści, opublikowanej 14 lutego przez dziennik Walka , w dniu, w którym Stowarzyszenie Mieszkańców, zrzeszające ponad 800, zaplanowało udział w ogólnopolskim dniu akcji przeciwko archaicznym przepisom.
Prasa śledzi dossier na różne sposoby. Combat (gazeta) w ten sposób potwierdza, że narkotyki i prostytucja są przemycane w uniwersyteckiej rezydencji w Nanterre, ale Claude Gambiez i Jean Papillon podążają za Le Figaro pytaniami o życie studenckie i reformę uniwersytetu, podkreślając wzburzenie, jakie powoduje. W lutym 1968 r. Claude Gambiez podkreślił, że rodzice samych studentów opowiadają się za uelastycznieniem warunków życia w akademikach uniwersyteckich.
Jean Papillon ocenia dwa tygodnie później, że „Peyreffitte znakomicie radzi sobie z początkiem kryzysu wywołanego bojkotem przez UNEF i MNEF posiedzeń Narodowego Centrum Robót Uniwersyteckich, które omawiają możliwe reformy tego rozporządzenia” .
Siedem dni później, w dniu 21 lutego Minister Edukacji Narodowej , Alain Peyrefitte im odpowiedział przed Copar (Paryż Komitetu University i szkolne działa), przedstawiając główne założenia nowego rozporządzenia.
22 lutego, zaproszony na lokalne spotkania UECF , w Bains-douches w Nanterre , UNEF uważa propozycje Alaina Peyrefitte'a za „hipokrytów”: „błyskotliwość i hipokryzja”, reaguje dzień po tej „reformie”, krajowy UNEF gabinet. „Hipokryzja”, bo nowe rozporządzenie pozwala dorosłym chłopcom na przyjmowanie dziewczynek w swoich pokojach do godziny 23:00, ale wzajemność nie jest dozwolona. Według ministra "to nie chłopcy są narażeni na to ryzyko, to młode dziewczyny". „Od niechcenia”, bo minister obszernie mówił o „ruchu płci”, ale nie odpowiedział na inne żądania, dotyczące ich wolności. Według UNEF „stwierdzenie, że studenci to głupi młodzi ludzie, którzy myślą tylko o imprezowaniu” oznacza zapomnienie o odmowie przyznania im „wszystkich wolności przyznanych reszcie narodu: wolności zgromadzeń, zrzeszania się, informacji, wypowiedzi " Alain Peyrefitte powiedział po prostu, że ta druga kategoria żądań" pozostanie przedmiotem badań, dopóki masa studentów nie odzyska spokoju".
Według L'Express wszystko jest ze sobą powiązane: nielogiczne jest dawanie uczniowi pokoju, w którym będzie mieszkał przez kilka lat, bez upoważnienia go do przypięcia zdjęcia, przesunięcia mebla, zamieszkania w nim swoich ukochanych. W rezydencji uniwersyteckiej Jean-Zay zezwala się na zakładanie stowarzyszeń, spotkań politycznych, związkowych i kulturalnych, pod warunkiem zatwierdzenia, ponieważ Jean Bressan został zastąpiony przez Jacquesa Balanda na stanowisku dyrektora. Studenci uczestniczą w zarządzaniu działaniami kulturalnymi i decydują o ich treściach. Te ustępstwa uspokoiły Antoniusza, nie czyniąc z niego przewidywanego miejsca nieładu i zatracenia, zauważa L'Express , który w latach 60. był magazynem umieszczonym daleko na lewo.
Wręcz przeciwnie, propozycje ministra zadowalają „Komisję Kampusową”, utworzoną w listopadzie 67 r. przez grupę umiarkowanych studentów: z zadowoleniem przyjęła ton używany przez ministra, jednocześnie mówiąc, że chce „utrwalić zdobyte korzyści”. Według L'Express wydają się nawet szaloną śmiałością dla niektórych urzędników uniwersyteckich, w tym dla rektora, dla którego wszyscy studenci „kłopotliwych” powinni trafić do więzienia .
FRUF zorganizowała wielką demonstrację studencką 14 marca 1968 roku w Paryżu i wielu miastach Francji. Batuty w ręku CRS czekało na 5 tys. paryskich studentów, zdeterminowanych, by ich żądania wysłuchał minister edukacji narodowej Alain Peyrefitte . Po oczekiwaniu na niego na Wydziale Nauk w Jussieu , gdzie miał zainaugurować drugą fazę, studenci zwrócili się w stronę Ministerstwa Edukacji Narodowej , rue de Grenelle , gdzie Alain Peyrefitte wolał się schronić. W Nantes studenci zwiedzali miasto z czerwonymi flagami. W Bordeaux siedzieli przed rektoratem, blokując ruch na dwie godziny. W Nicei profesor deklaruje: „na osiedlach nadal nękamy studentów. Wewnętrzny regulamin osiedla jest przeznaczony dla 14-letnich dzieci, a nie dla młodych ludzi u progu męskości”.
Po rozpadzie UNEF w 1971 roku, kiedy to osoby bliskie Zjednoczonej Partii Socjalistycznej i Sojusz Młodzieży na rzecz Socjalizmu (AJS) utworzyły UNEF-US , FRUF pozostała narodowo bliska UNEF o nazwie Renouveau . Stosunki stają się wtedy trudne między biurem krajowym a miastami U, w których FRUF jest głównie kontrolowany przez członków UNEF-USA. Ten ostatni opuścił FRUF w 1975 roku, zakładając Federację Studentów Rezydencji Uniwersyteckich we Francji (FERUF).
FRUF i FERUF pozostaną odpowiednio powiązane z UNEF (znanym jako Renouveau, potem SE) oraz z UNEF-USA (wtedy UNEF-ID ), aż do ich ponownego zjednoczenia w 2001 r., w tym samym czasie co UNEF. Nowa organizacja zachowuje nazwę FERUF.
W 2015 roku FERUF był nieobecny na prawie całym terytorium, stowarzyszenie straciło wszelką działalność krajową i nie ma już nawet zarządu. W niektórych miastach (Lille, Rouen, Limoges) pojawiły się niezależne od FERUF „FERU”, które z biegiem czasu prowadzą trwałą działalność.
Jego stopień rozwoju i autonomia w stosunku do UNEF jest bardzo zróżnicowany w zależności od miasta.