Francois Cusset

Francois Cusset Obraz w Infobox. François Cusset w MACBA . Funkcjonować
profesor Uniwersytetu
Biografia
Narodziny 9 marca 1969
Boulogne-Billancourt
Narodowość Francuski
Trening Wyższa Szkoła Podstawowa im. Fontenay-Saint-Cloud
Czynność Historyk

François Cusset , urodzony dnia9 marca 1969w Boulogne-Billancourt , jest historykiem idei , profesorem cywilizacji amerykańskiej na Uniwersytecie w Nanterre .

Biografia

Były student École normale supérieure de Saint-Cloud , François Cusset był odpowiedzialny za Bureau du livre français w Nowym Jorku .

Był asystentem naukowym w CNRS (Laboratorium "Komunikacja i polityka") oraz profesorem w Instytucie Nauk Politycznych w Paryżu .

Rodzina

Jest bratem pisarki Catherine Cusset oraz filozofa i aktora Yvesa Cusseta .

Pracuje

Dom teorii francuskiej w Stanach Zjednoczonych

W swojej pracy French Theory, Foucault, Derrida, Deleuze & Cie and the mutations of intelektualne życie w Stanach Zjednoczonych (2003), François Cusset analizuje, jak francuscy myśliciele Foucault , Barthes , Derrida , Baudrillard i Deleuze zostawili swój ślad w Stanach życie intelektualne kampusów i pewne formy aktywizmu od lat 80. XX wieku  do okresu, gdy paradoksalnie we Francji popadły one w zapomnienie.

Analiza lat 80. we Francji

W książce The Decade: the great nightmare of the 1980 (2006) François Cusset przedstawia analizę intelektualnych i społecznych zmian, które zaszły we Francji w okresie od przypływu idei promowanych przez maj 68 (połowa 1970 ) do 1995 sprzeciwia się planom reform emerytalnych i ubezpieczeń społecznych . W szczególności podkreśla rolę osób biorących udział w protestach 68 i ich mediów ( Liberation , Le Nouvel Observateur itp.).

Na płaszczyźnie politycznej zwraca uwagę na zanik kwestii społecznej w klimacie modernizacji technokratycznej, gdzie rynek wydaje się nieunikniony. Dominuje duch przedsiębiorczości i centralna wartość pieniądza, zjawisko symbolizowane przez zmediatyzowaną postać Bernarda Tapiego .

Analiza lat 90. na świecie i legalizacja

François Cusset doprowadziły pracy zbiorowej Historia (krytyczny) z 1990 roku , aby przywrócić atmosferę polityczną, kulturalną i intelektualną ostatniej dekadzie XX th  wieku. Napisał rozdział o historii idei, gdzie pod znakiem podwójnego upadku ( muru berlińskiego i bliźniaczych wież World Trade Center ) dwie główne osie kierują produkcją intelektualną: koniec komunizmu i wzrost zagrożenia islamistycznego.

W 2016 roku opublikował esej pt. La droitisation du monde . Według Cusseta ostatnie pół wieku charakteryzowałoby się „cyklem kontrrewolucyjnym , który stanowi odwrócenie”. Ten nowy cykl będzie się sprzeciwiał „emancypacyjny cyklu progresywnego środek XX -tego  wieku.” Uważa, że ​​w ramach tego prawa „dwie sprzeczne historycznie linie utworzyły strategiczny sojusz: prawo do rynków, zradykalizowany wolny handel, nienawiść do państwa i usunięcie wszelkich barier dla wolności. i wartości tożsamości. „Dla konserwatywnego lewicowego filozofa Jean-Claude'a Michéa pojęcie„ prawicy ”, zaproponowane przez François Cusseta, jest koncepcją medialną, która przedstawia wadę traktowania„ społeczeństwa ”jako jednorodnego bloku. Ujednolica w szczególności pojęcie „prawa”, które pozostaje w liczbie mnogiej. Potępiając tak zwane „tradycyjne” wartości, takie jak poczucie przynależności czy postulat uprzejmości, które przyczyniły się do spowolnienia klas ludowych, proces atomizacji świata prowadzony przez kapitalizm, koncepcję prawica reprezentowałaby ten „jeden z wielu sposobów, w jaki liberalne elity są przyzwyczajone do piętnowania„ wycofywania się w siebie ”i„ zacofania ”tych„ podporządkowanych ”klas.

Interwencje publiczne

François Cusset jest sygnatariuszem platformie wypowiadającego tekst polityki przyjętej przez trzy lata przez Ruch przeciw Rasizmowi i Przyjaźni między Narodami (MRAP) na swoim zjeździe 30 marca i 1 st kwietnia 2012 w Bobigny (Seine-Saint-Denis). Ta kolumna krytykuje „a-krytyczne” użycie terminu „anty-biały rasizm”. Według nich „musimy przypomnieć sobie z Albertem Memmim to, co wyjaśnił już pół wieku temu: nie można ustalić związku między rasizmem dominującego, odzwierciedlającego i polegającego na sile systemów dominacji, a tym, co określił jako„ bezzębny rasizm ”, to znaczy ta forma„ rasizmu ”ludzi zdominowanych, bez siły, bez władzy, niezdolnych do bycia niczym innym niż słowami, o którą zatem można by zapytać, czy w ogóle zasługuje na to, by być uznanymi za rasizm? ” .

W listopadzie 2015 r. Wraz z kilkoma francuskimi intelektualistami podpisał w Wyzwoleniu platformę wzywającą do demonstracji, mimo zakazu, 29 listopada w Paryżu przeciwko wprowadzeniu stanu wyjątkowego. Zwracają uwagę, że „To zwycięstwo dla Państwa Islamskiego, które doprowadziło do umieszczenia całej populacji pod nadzorem bezpieczeństwa […]. Jeśli istnieje coś takiego jak wartość francuska, to należy odmawiać jej od co najmniej dwóch stuleci opuszczenia kraju. ulice do wojska czy policji […] nie akceptujemy tego, że rząd manipuluje strachem, aby uniemożliwić nam demonstracje. "

François Cusset opublikował 15 grudnia 2018 r. W dzienniku Le Monde felieton, który utożsamia poszanowanie prawa Republiki z faszyzmem; używa terminu „islamofobia” na określenie ustawy z 2004 roku przeciwko symbolom religijnym, a terminu „przemoc autorytarna” w odniesieniu do utrzymania porządku w obliczu zbirów.

Publikacje

Książki

Artykuły

Uwagi i odniesienia

  1. „ 80 .: grabarze nowego świata / Wywiad z François Cussetem  ” .
  2. Marc Chevallier, „  Dekada. Wielki koszmar lat 80.  ” Alternatywy économiques , N O  254styczeń 2007( czytaj online ).
  3. "  " A (krytyczna) historia lat 90-tych ": dekada w trzech wymiarach  " , na www.slate.fr .
  4. „PRAWO ŚWIATA WPŁYWA NA WSZYSTKIE NASZE ISTNIENIA” , wywiad, humanite.fr , 20 października 2016 r.
  5. Zwycięstwo Trumpa lub triumf usprawnienia świata , lesinrocks.com , 9 listopada 2016 r.
  6. Wywiad-river z Jean-Claudem Michéą, filozofem, który potrząsa lewicą , lesinrocks.com , 11 stycznia 2017 r. (Sekcja „Dlaczego naśmiewasz się z intelektualistów - takich jak ostatnio François Cusset - którzy mówią o„ prawicowaniu społeczeństwa ” „Czy ta diagnoza wydaje Ci się bezpodstawna?” .
  7. Tribune przeciwko tekstowi Mrap , Rue89 , 15 czerwca 2012.
  8. Wśród sygnatariuszy: Éric Hazan , Frédéric Lordon , Hugues Jallon , Serge Quadruppani , Jacques Fradin , Ivan Segré , Nathalie Quintane , Pierre Alféri , François Cusset.
  9. Zbiorowe , „  Odważmy się na stan wyjątkowy, zademonstrujmy 29 listopada  ”, Wyzwolenie ,24 listopada 2015( czytaj online ).
  10. „Szantaż wyborczy dżumą wyklucza zmiany polityczne we Francji” , Le Monde , 15 grudnia 2018 r.

Linki zewnętrzne