Denise paulme

Denise Paulme (1909-1998), również nazywana Denise Paulme Schaeffner, jest jedną z pierwszych francuskich etnologów i antropologów afrykanistów. Dzięki swoim licznym dziedzinom badań i piśmiennictwie w znacznym stopniu przyczyniła się do wzbogacenia wiedzy o świecie afrykańskim.

Biografia

Denise paulme Obraz w Infoboksie. Denise Paulme w styczniu 1935 roku.
Narodziny 4 maja 1909
Paryż
Śmierć 14 lutego 1998(89 lat)
Paryż
Narodowość Francja
Główne zainteresowania Afrykanizm - Organizacja społeczna - Tradycja ustna
Podstawowe prace Organizacja społeczna Dogonów - The Rice People - The pożerając Matki
Wpływem Marcel Mauss
Znany z Badania grup wiekowych - Analizy storytellingowe

Denise Paulme początkowo koncentrowała się na studiach prawniczych i specjalizowała się w historii prawa i badaniu prawa „prymitywnego”, pracując jako maszynistka. Ciekawa i ostatecznie niezbyt zainteresowana prawem, to właśnie wtedy, gdy bierze udział w konferencji Marcela Maussa , zatytułowanej „Instrukcje etnologiczne do użytku przez administratorów kolonialnych, misjonarzy i odkrywców”, pasjonuje się tą dyscypliną i zapisuje się do Ecole Pratique des Hautes Etiudy. W tym samym czasie, za radą swojego nauczyciela Marcela Maussa, została wolontariuszką w Muzeum Etnograficznym Trocadéro , gdzie poznała Paula Riveta i Lévy-Bruhla. Obaj zmuszają ją do ubiegania się o stypendium Rockefellera, które otrzymuje i dzieli ze swoją przyjaciółką językoznawcą Deborah Lifchitz, która zostanie aresztowana w 1943 w Paryżu i deportowana do Auschwitz .

Jej pierwsze badania doprowadziły ją w 1935 roku do Sanga ( kraj Dogonów ) w towarzystwie Deborah Lifchitz, gdzie przeprowadzili ponad 9 miesięcy ziemi, wyjątkowy okres dla pracy etnologicznej. Wraz z mężem etnomuzykologiem André Schaeffnerem, dla którego napisała Lettres de Sanga , przebywała w 1945 roku wśród rolników uprawiających ryż Kissi z Górnej Gwinei Francuskiej dla Francuskiego Instytutu Czarnej Afryki. W 1954 wyjechała do Bagas ( Gwinea Francuska ), aw 1958 do Betes ( Wybrzeże Kości Słoniowej ). Następnie odbyła kilka samodzielnych podróży do Wybrzeża Kości Słoniowej . Była odpowiedzialna za Departament Czarnej Afryki w Muzeum Człowieka w 1937 roku do 196, z Michel Leiris i został dyrektorem badań w VI -tego odcinka École pratique des Hautes Etudes w 1957 roku, stała się Wyższa Szkoła studiów w nauk społecznych w 1975 r., następnie w 1967 r. przewodniczący technicznego komitetu antropologii ORSTOM (obecnie IRD ).

Oprócz książek monograficznych zawdzięczamy mu teraz klasyczne refleksje na temat kilku instytucji społecznych, w szczególności systemu grup wiekowych, a także prace dotyczące sytuacji kobiet w społeczeństwach rodowych i interpretacji baśni. Jego twórczość będzie wielokrotnie powtarzana i regularnie publikowana w czasopismach takich jak Revue de l'Histoire des Religions , Cahiers international de Sociologie czy Cahiers d'Etudes africaines . Później wraz z Paulem Mercierem i Gillesem Sautterem założyła Centrum Studiów Afrykańskich , gdzie szczególnie zadbała o stworzenie Centrum Dokumentacji poświęconej Historii Mówionej. Śmierć męża w 1980 roku znacząco zmieniła jej karierę, publikacje były coraz mniej regularne, nawet jeśli zawierały interwencje w konferencjach (zwłaszcza w Domu Suger). Zmarła 14 lutego 1998 roku w wieku 89 lat.

Środowisko rodzinne

W młodości mieszka we Francji z ciotką ze strony matki. Tymczasem jej rodzice mieszkają w Afryce. Wrócą do Francji, gdy Denise będzie miała 10 lat.

Obszary pracy i badań

Początek jego kariery to pasja do odkrywania etnografii. Na podstawie notatek z kursów, w 1947 opublikowała Manuel d'ethnographie i złożyła hołd swojemu nauczycielowi Marcelowi Maussowi . Jej pierwsza misja polowa, która odbyła się wśród Dogonów , była rewelacją: tam opublikowała swoje najsłynniejsze dzieło, Organizacja społeczna Dogonów. Pobyt pozwala mu dopracować metodologię, przyjmując racjonalność kolekcjonowania, rygor oraz zmysł szczegółu i obserwacji. Tworząc relację zaufania z Dogoniami, boi się nawet powrotu do Paryża. Później przez całą swoją karierę potępiała zachowanie białych kolonialnych, od których czuła się bardziej odległa niż ludy, które badała.

W swojej drugiej misji do Kissi stara się przedstawić wierzenia i koncepcję przyszłego życia tego ludu, spostrzeżenia, które streszczą w The People of Rice .

Jego wyjazd do Bété ( Wybrzeże Kości Słoniowej ) będzie szczególnie zaznaczał jego karierę. W Une société de Côte d'Ivoire, wczoraj i dziś, Bété, skupia się w szczególności na badaniu wpływu kultury eksportu i przybycia obcokrajowców na ludzi, pokazując jednocześnie trwałość tradycyjnych obrzędów.

W całej swojej karierze będzie wykazywać szczególne zainteresowanie sytuacją kobiet w społeczeństwach rodowych, jednocześnie żałując, że nie przestudiowała wystarczająco ich roli. Mimo to w 1960 opublikowała Women of Black Africa , uznaną za jedno z pierwszych wielkich dzieł etnologii, ze względu na szczegółową analizę i słabo udokumentowaną tematykę. Ze względu na swoje doświadczenia w muzeach, Denise Paulme intensywnie zajmuje się sztuką afrykańską ( rzeźby z czarnej Afryki  ; afrykańskie ozdoby  ; murzyńska sztuka rzeźbiarska ), a nawet zgodziła się prowadzić sekcję Afryki w Muzeum Sztuki Afrykanów i Oceanii (Porte Dorée). Próbowała nawet wystawiać tam współczesnych artystów afrykańskich, bez powodzenia.

Interesuje się także strukturalnymi czynnikami organizacji społeczeństwa, aw 1971 publikuje Classes and Age Associations in West Africa . Wracając do jego interwencji w 1969 r. w École des Hautes Etudes de Sciences Sociales ( EHESS ), książka ta wynika z zakwestionowania przez niego wieku jako kryterium organizacji społecznej. Wreszcie, rosnący temat pod koniec jej kariery, Denise Paulme jest pasjonatem interpretacji baśni. W tym sensie publikuje Pożerającą Matkę. Esej o morfologii baśni afrykańskich. W szczególności w tej książce, ale także w całej swojej karierze, etnolog będzie szukał analogii w swoich obserwacjach, pomimo pozornej różnorodności i mnogości.

Pracuje

Bibliografia

  1. Encyclopædia Universalis , „  DENISE PAULME  ” , o Encyclopædia Universalis (dostęp 28 kwietnia 2021 )
  2. Francoise Héritier "  Denise Paulme-Schaeffner (1909-1998), albo historia woli  " Cahiers d'Etudes africaines , tom.  39, n o  153,1999, s.  5-12 ( przeczytaj online , dostęp 28 kwietnia 2021 )
  3. Marianne Lemaire , „  Pole usiane ziemią. Naukowa trasa Denise Paulme  ”, L'Homme. Revue Francuskiej d anthropologie , N O  19319 lutego 2010, s.  51-73 ( ISSN  0439-4216 , DOI  10,4000 / lhomme.24350 , czytać online , dostępne 28 kwietnia, 2021 )

Zobacz również

Powiązane artykuły

Bibliografia

Link zewnętrzny