Różne filozofowie , psychologowie i badacze w dziedzinie nauk społecznych pracują nad koncepcją zaufania , które w dość powszechnie przyjętej definicji, może być rozumiany jako „stan psychiczny charakteryzuje zamiaru zaakceptować usterkę na podstawie przekonań optymistyczne od intencji ( lub zachowanie) innych ”. Zaufanie odnosi się do idei, że można zaufać komuś lub czemuś. W etymologii łacińskiej czasownik confier (z łacińskiego confidere : cum , „with” i fidere„Dumny”) oznacza ofiarowanie komuś czegoś cennego, zaufanie mu i poddanie się w ten sposób jego życzliwości i dobrej wierze. To pochodzenie podkreśla bliskie powiązania, które istnieją między zaufaniem, nadzieją , wiarą , wiernością , zaufaniem, kredytem i przekonaniem . Zaufanie jest także jedną z najważniejszych cnót chrześcijańskich , zwłaszcza w pobożności do miłosierdzia Bożego .
Wiara w siebie to nie to samo, co „ samoocena ”, która odnosi się do indywidualnej oceny własnej wartości . Według niektórych psychologów wiara w siebie odnosi się do zdolności jednostki, a nie do jej wartości.
Zdaniem niektórych psychologów, pewności siebie się wyucza i ulega dekorelacji z czasem: można przyspieszyć naukę własnej pewności siebie, ponieważ jest ona psychiczna, a nie fizyczna.
Aby zaufać, musisz wierzyć w innych i akceptować ryzyko uzależnienia . Dlatego zaufanie nigdy nie jest „neutralne”. Ma to fundamentalne znaczenie, ponieważ bez zaufania trudno byłoby wyobrazić sobie istnienie relacji międzyludzkich - od stosunków pracy po przyjaźń, a nawet miłość . Bez pewności nie moglibyśmy nawet wyobrazić sobie przyszłości i starać się zbudować projektu, który rozwija się w czasie. Jak wyjaśnia liczba prac z zakresu nauk społecznych , to zaufanie umożliwia rozwój społeczny i funkcjonowanie demokracji . Podobnie nasz system gospodarczy oparty jest na zaufaniu, na przykład do banknotu (pieniądz fiducjarny).
Można to również zdefiniować jako „pewien poziom subiektywnego prawdopodobieństwa”, który powinien pozwolić jednostce wierzyć, że druga osoba osiągnie to, czego od niej oczekuje. Zaufanie komuś oznaczałoby zatem rozważenie możliwej współpracy .
Chociaż mają wspólną etymologię (łac. Fides ), zaufanie i wiara, rozumiane w religijnym sensie wiary chrześcijańskiej lub wiary religijnej, są jednak całkiem różne: mamy zaufanie do kogoś lub do systemu, być może w Bogu., Ale wiara religijna zawsze odnosi się do Boga . Można więc powiedzieć, że ma się zaufanie do techniki rozwiązywania problemów, które pojawiają się dzisiaj, ale jest jasne, że chrześcijaństwo było i nadal jest powściągliwe w stosowaniu tych technik: na przykład ta rezerwa przechodzi przez całe Laudato si '. Encyklika Papieża Franciszka „o ochronie wspólnego domu ”, w której przestrzega przed czysto technicznym postępem, który ignoruje wartości duchowe i moralne. W kontekście sekularyzacji słowo „wiara” często traciło swoje religijne znaczenie, utożsamiając się z czystym i prostym zaufaniem.
Analiza wielu pism na temat różnych składników zaufania, które ustanawia się między sprzedającymi a kupującymi, ujawnia, że cztery zmienne strukturyzujące odgrywają kluczową rolę: 1) podobieństwa (atomy haczykowe między dwiema stronami); 2) życzliwość lub troskę, jaką jedna strona okazuje dla dobra drugiej strony; 3) umiejętności lub uznanie umiejętności drugiej osoby (sprzedawca wie, o czym mówi, a kupujący wie, czego chce); i 4) uczciwość. Pierwsze dwa komponenty są uważane za emocjonalne, ponieważ są odczuwane, a kolejne dwa jako poznawcze, ponieważ implikują racjonalną ocenę.
Zaufanie współdziała z formalnymi elementami zarządzania, aw szczególności z umową między sprzedającym a kupującym.