Antoine Christophe Gerle | |
Dom Gerle (album stulecia). | |
Funkcje | |
---|---|
Zgromadzenie założycielskie | |
11 grudnia 1789 - 30 września 1791 | |
Biografia | |
Data urodzenia | 25 października 1736 |
Miejsce urodzenia | Riom |
Data śmierci | 17 listopada 1801 |
Miejsce śmierci | Paryż |
Narodowość | Francuski |
Małżonka | Christine Raffet |
Zawód | Religijny, dziennikarz, zastępca |
Religia | katolicki |
Antoine Christophe Gerle , znany jako Dom Gerle urodzony w Riom we Francji, dnia25 października 1736i zmarł w Paryżu dnia17 listopada 1801, Jest francuskim religijne celu kartuzów , który był zastępcą w Konstytuanty , w czasie rewolucji francuskiej , i zawiesiły w pełnieniu obowiązków.
Pod Ancien Regime , Christophe Antoine Gerle dołączył na początku swego życia Zakon kartuzów , wyznawanej z Pustelnia Port-Sainte-Marie , wikariusz w 1767 roku , a następnie przed z Vauclaire w 1768 roku , od Moulins w 1780 roku , gości z kartuzów prowincji Akwitanii w 1781 r. , gość w 1785 r. , przeor Val-Dieu w tym samym roku, aw 1788 r. Port-Sainte-Marie.
Wybiera go duchowieństwo senechaussee z Riom21 marca 1789zastępca w Stanach Generalnych . Po rezygnacji Labastide został przyjęty na posiedzenie 11 grudnia . Można go zobaczyć na obrazie Dawida , Przysięga Jeu de Paume , chociaż był nieobecny podczas Przysięgi Jeu de Paume , malarz dał upust swojej wyobraźni. Gdy tylko przybył na Zgromadzenie, wstąpił do klubu Jakobinów .
Członek Komitetu Kościelnego , proponuje12 kwietnia 1790w Zgromadzeniu Ustawodawczym tekst, który zmierza do uznania, że katolicyzm pozostaje religią państwową, ale go wycofuje. Następnego dnia zostaje ponownie podjęta przez prawo i odrzucona, uznając, że jej uprawnienia nie mogą być wywierane na sumienia i poglądy religijne, że majestat religii i należny jej szacunek nie pozwalają. być przedmiotem obrad. W tym samym duchu Zgromadzenie odrzuca jego wniosek wzywający do duchowej niezależności zgodnie z postanowieniami artykułu 10 Deklaracji Praw Człowieka i Obywatela z 1789 roku . Zaproponowałby także sekularyzację księży, którzy porzuciliby kapłaństwo.
W 1791 roku został wybrany biskupem Meaux , ale odmówił przyjęcia tego biskupstwa. WListopad 1793wyrzeka się kapłaństwa; jest narażony na kompromis w kilku przypadkach mistycyzmu, w salonach księżnej Bourbon, Bathilde d'Orléans , z Pierre Pontardem , którego niektórzy współcześni przedstawiają jako swojego rywala.
Jest on szczególnie bliski Suzette Labrousse , ale przede wszystkim w 1793 - 1794 do Catherine Théot , który nazwał się „Matką Boga”. Nazywa siebie „apostołem rewolucyjnego mistycyzmu chrześcijańskiego” .
W okresie rewolucji Gerle rozwinął wyraźny zamiłowanie do mistycyzmu związanego z ideami reformatorskimi. W czerwcu 1790 roku Dom Gerle przywiózł proroctwa Suzette Labrousse do klubu Jakobinów i chciał, aby zostały one przedstawione Zgromadzeniu, ale on i jego protegowany zrobili z siebie głupka w oczach Girondinów . Dom Gerle opowiada, że w 1769 roku prorokowałaby , że będzie członkiem Zgromadzenia Narodowego , i oświadcza, że cywilna konstytucja duchowieństwa „jest częścią planów Bożych” , zgodnie ze słowami Suzette Labrousse. Następnie zwraca się do Zgromadzenia Ustawodawczego o udzielenie mu ochrony.
Gerle zapraszana jest do ezoterycznych salonów księżnej Burbon , mieszka u spirytystycznego lekarza , a następnie do domu stolarza , gdzie akcentowane są jej skłonności do mistycyzmu. Tam słyszy wizje Katarzyny Théot , służącej, która została prorokinią, ogłaszając się „matką Boga” ( Błogosławioną Dziewicą ) i „Nową Ewą ”.
Jego przeciwnicy, chcąc zaprezentować jakobinów jako nie- chrześcijańskich deistów , długo wyrzucał go za te linki z prophetesses i jego spisków. Chcąc pośrednio dotrzeć do Robespierre'a , który wydał mu zaświadczenie o obywatelstwie, Alexis Vadier oskarża go o podsycanie wraz z Catherine Théot kultu „teotystycznego”, będącego źródłem intryg i kontrrewolucyjnych spisków.17 maja 1794 ; ale zostaje uratowany przez Robespierre'a. Zapomniany po upadku Robespierre , odzyskał wolność dzięki uchwalonej ustawie o amnestii25 października 1795przez Konwencję Termidoriańską .
Catherine Théot zmarła w więzieniu, ale dyrektor generalny ułaskawił Gerle . Został jednym z redaktorów „ Evening Messenger ” Isidore Langlois . W 1796 r. Napisał do Jean-François Reubella, prosząc go o objęcie stanowiska w administracji finansowej. W ventôse roku VI ( luty -Marzec 1798), rozpoczął pracę w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych jako redaktor. 1 st nivôse roku VIII (22 grudnia 1799), przechodzi do Ministerstwa Policji .
Po zrzeczeniu się ślubów celibatu przyjmuje się, na podstawie ustnego komunikatu Auguste'a Raffeta , swego bratanka, że ożenił się pod imieniem „M. de Chaligny” ze swoją konkubiną Christine. Raffet, siostra Mikołaja Raffeta , konkurenta François Hanriota w dowództwie paryskiej gwardii narodowej latem 1793 roku. Zmarł w Paryżu dnia17 listopada 1801.