Begtsé (z mongolskiego begder , dosłownie kolczuga ); transliteracji w tybetańskim : བེག་ ཙེ་ ཆེན་ ལྕམ་ སྲིང , Wylie : beg tse chen lcam sring , THL : bek Tsé chen chamsing , chamsing znaczenie dla Himalajów Sztuki dużej kolczugi , natomiast René de Nebesky-Wojkowitz przekłada Begtse jako ukryty kolczugi i lcam śpiewa jako brat i siostra ), a także nazywany po mongolskim Jamsaran ( mongolski :ᠵᠠᠮᠰᠠᠷᠢᠩ, VPMC : jamsaring , cyrylica : Жамсран , MNS : Jamsran ) lub Ulaan sakhius ( mongolski :ᠤᠯᠠᠭᠠᠨ
ᠰᠠᠬᠢᠭᠤᠯᠰᠤ, VPMC : ulaɣan saqiɣulsu , cyrylica : Улаан сахиус , MNS : Ułan sakhius dosłownie czerwony bóg) w sanskrycie prana atma ( dewanagari : प्राण आत्म ), zwany także Buryat Sakhiosan ( сахюсан ) jest Dharmapala , patron bóstwa tantrycznego buddyzmu i bogiem wojna w buddyzmie tybetańskim. Różne teorie są ze sobą sprzeczne co do pochodzenia. Dla niektórych, jak René Nebeský-Wojkowitz lub Albert Grünwedel pisał , że będzie początkowo bóstwem wojny pre-buddyjskiej mongolskiego pochodzenia, teraz, pod wpływem Sonam Gjaco , 3 -go Dalajlamy , chronione od mongolskiego cesarza Altan-chana . Podczas gdy inne, jak Françoise Pommaret nadać jej pochodzenia indyjskiego, Himalayan Art widzi on wprowadzony do buddyzmu tybetańskiego przez Marpa Tłumacz (1012-1096) i Sachen Kunga Ningpo (1092/58), odpowiednich założycieli Marpa Kagyu szkołach. I Sakjapa , René de Nebesky-Wojkowitz, najprawdopodobniej pochodzą one z wynalazku nowszych autorów.
Tradycja opisał Genduna Gjaco , 2 -go Dalaj Lama doniesieniami, że kult Begtse było praktykowane w Indiach przed wprowadzeniem do Tybetu w XI th century , zwłaszcza przez Lamę Nyen Lotsały który nauczał w klasztorze Sakya . Inną naukę przekazał Atsarya Marpo, który również wprowadził kult Paldena Lhamo w Tybecie. 2 nd Dalajlama otrzymał tę naukę poprzez przekładnię z ojca na syna, z jego pradziadka. On sam, po złożeniu ślubów celibatu, przekazał go swoim uczniom mnisim.
Istnieje małe jezioro o nazwie Jezioro naszych dni Begtse (Begtse-mtsho), który przekazał na 2 th Dalajlamą przed wyjazdem na jeziora Lhamo . W 1933 roku rząd wysłał misję do dwóch jezior, aby szukać reinkarnację 13 -tego Dalajlamy, będzie Thupten Gjaco , które zostaną wybrane w tej roli.
W czasie Sonam Gjaco , 3 -go Dalajlamy, Begtse stał się obrońcą swojej linii na wniosek Padmasambhawę .
Nechung jest uważana za pochodną Begtse tradycja sięga do wizji Lobsang Gjaco , 5 th Dalajlama w 1672 r Begtse i Palden Lhamo są uważane za strażników stupy z 5 th Dalajlama i dwa ochronne bóstwa opiekuńcze członkowie organów Linia Dalajlamy.
Tibetologist Czech, René Nebesky-Wojkowitz , opisał go jako boga pre-buddyjskiej mongolskiego wojny, w tym Gesar byłoby wcielenie, dostosowany do buddyzmu tybetańskiego w gelug szkolnego przez Sonam Gjaco , 3 -go Dalajlamy, a pierwszy otrzymał to tytuł za życia, od swojego opiekuna, cesarza mongolskiego, Altana Chana . Według Alberta Grünwedel pisał , Sonam Gjaco, byłby pokonany Beg TSE ( ICAM sring ), gdy próbuje blokować podczas podróży do Mongolii w 1575 roku i jest popularny wśród Tybetańczyków, że od XVI th century .