Pochodzenie kulturowe | Algieria |
---|---|
Typowe instrumenty | Gasba i Bendir |
Popularność | Algierskie centrum południowe |
Gatunki pokrewne
Aiyai , Subsaharyjskiej Bedoui lub Subsaharyjskiej piosenka jest tradycyjnym poetycko-muzyczny gatunek południowo-środkowej Algierii , jest ona oparta na poezji melhoun .
Aiyai , to nazwa nadana pieśni Beduinów z południowo-środkowej i południowo-środkowo-wschodniej Algierii , tak zwana przez wtrącającą i powtarzalną formułę, według której śpiewane są wszystkie pieśni tego gatunku, termin aiyai oznacza „chodź, chodź za mną ” , gatunek ten jest powszechnie nazywany pieśnią saharyjską.
Nazywa się również Sahrawi Bedoui, gatunek Bedoui ma w Algierii trzy style : saharyjski bedoui , wahrani bedoui i chaoui bedoui . Bedoui oznacza „wiejski” . Rzeczywiście, bedui powszechnie odnosi się do wsi i wiejskości. Ponadto rodzaj jest również określany jako chergui .
Oparty zarówno na poetyckim tekście, jak i na muzyce, gatunek aiyai wyraża styl życia nomadów z Sahary Atlas , nieustannie podróżujących między stepem a oazą . Poeci są mistrzami znaczenia. Co więcej, Ibn Khaldoun zwrócił uwagę na tę funkcję poety wśród Zenetów : „Poeta chodzi przed szeregami i śpiewa. ” .
Bliska codzienności, melhoun poezja aiyai czerpie z otoczenia. Te wiersze mogą być liturgiczne i religijne ( medh ) lub epickie, pieśni wygnania i nostalgii oraz elegie, temat miłości pozostaje centralną osią wszystkich poetów tego gatunku. Współistnienie religijno-świeckie charakteryzuje wiele dzieł, narzuconych przez purytanizm tradycyjnego społeczeństwa muzułmańskiego. Zwierzęta są również popyt, zwłaszcza dromader i koń .
Rodzaj aiyai rozciąga się w południowo-środkowej i południowo-środkowo-wschodniej Algierii , na granicach atlasu saharyjskiego , na obszarze ograniczonym od północy linią Msila - Tiaret, a od południa łukiem biegnącym z Biskry w El Bayadh via Laghouat i El Meniaa .
Koczownicze plemiona tej przestrzeni były kolebką, w której powstała ta tradycja. Gatunek ten graniczy z Oran Bedoui na zachodzie, z gatunkiem Chaoui w Aurès i Sraoui z Sétifois , wykroczył poza swoją pierwotną przestrzeń, nierzadko można zobaczyć śpiewaków de aiyai występujących w Bouira , Tiaret lub w regionie Sétif .
Instrumenty muzyczne używane w aiyai to gasba ( flet ) i bendir na perkusję , podobnie jak bedoui chaoui, w przeciwieństwie do Oran bedoui, który wykorzystuje galal ; co więcej, jest trochę bardziej melodyjny niż ten ostatni podgatunek.
Większości śpiewaków towarzyszy co najmniej dwóch gassabów ( flecistów ), ale wcześniej śpiewakowi towarzyszył tylko jeden gassab . Jednak tylko jedna gasba musi być zawsze instrumentem melodycznym r'kiza (kolumna, podpora), który stanowi podstawę melodii poprzez wprowadzenie frazy muzycznej, druga (lub inne) pełni rolę r 'dif (która oznacza następujące po i towarzyszące rozszerzenie).
Aiyai nadaje większe znaczenie tekstowi, muzyka i poezja tworzą nierozerwalną całość, ponieważ wśród poetów tego gatunku, mówiąc o qacida „ melhoun ”, należy mówić o towarzyszącej jej pieśni. Składa się z następujących elementów: wstęp instrumentalny, następnie naprzemienność poezji i muzyki śpiewanej, zakończona wykrzyknikiem „aiyai” lub finałem instrumentalnym granym przez gasba r'kiza .
Aiyai względnie zachowało swoje oryginalne cechy i nie podlegało wpływom innych wpływów, zwłaszcza muzyki orientalnej . Jednak pewne praktyki, takie jak wprowadzanie nowych instrumentów, konsekwencje stopniowego osiadania tej muzyki i jej nośników, są bliższe muzyce miejskiej czy miejskiej, ale bez wypaczania gatunku. On także wie feminizacji, klasyka gatunku, które zostały podjęte przez Noura lub Zoulikha .
Przykład utworu Abdallaha Benkerriou, który wyraża często śpiewane wartości:
La touknout yakhatri sa'af lakdar ……
ouetmahel lemsayeeb edahr el fani
„Nie rozpaczaj, moje serce jest posłuszne losowi! ……
I pokłoń się rygorom ulotnego czasu ”
Abdelhafid Hamdi-Chérif , „ Aiyaï” pieśń otwartości: prośba o bédoin ”, Horizons Maghrébins - Prawo do pamięci , vol. 47, n o 1,2002, s. 81–87 ( DOI 10.3406 / horma.2002.2063 , czytaj online , dostęp: 25 lipca 2020 )