Opactwo Etoile

Opactwo Etoile
obraz opactwa
Stary pokój kapituły
Diecezja Poitiers
Patronat Matka Boska
Numer seryjny (według Janauschek ) CCX (210)
Fundacja 1117
Rozpoczęcie budowy XII th  century
Pochodzenie religijne Pustelnia
Cystersów od 27 lipca 1145
Rozpuszczenie 1791
Mother Abbey Pontigny
Pochodzenie Pontigny
Córki opactwa Każdy
Kongregacja Pustelnicy (1117-1145)
Cystersi (1145-1791)
Okres lub styl Powieść
Ochrona Logo pomnika historycznego Sklasyfikowane MH ( 1991 )
Informacje kontaktowe 46 ° 39 ′ 14 ″ na północ, 0 ° 42 ′ 11 ″ na wschód
Kraj Francja
Województwo Poitou
Region Nowa Akwitania
Departament Wiedeń
Gmina Archigny
Teren www.abbaye-etoile.fr
Geolokalizacja na mapie: Francja
(Zobacz sytuację na mapie: Francja) Opactwo Etoile
Geolokalizacja na mapie: Wiedeń
(Zobacz lokalizację na mapie: Wiedeń) Opactwo Etoile

Były Etoile Abbey był klasztor z cysterskich mnichów znajdujących się w Archigny w departamencie Vienne (Francja). Oficjalnie założona w 1124 przez Isembaud Gwiazdy, opactwo przeżywa okres wielkiej prosperity w XIII -go  wieku . Spada z XVIII -tego  wieku , jest on usuwany w czasie Rewolucji Francuskiej i budynków sprzedawanych jako własność publiczną .

Historia opactwa

Fundacja

Został założony w 1117 i oficjalnie zorganizowany w 1124 przez Isembaud de l'Étoile (zmarł w 1140), pustelnik, ku pamięci swojego brata Pierre'a de l'Étoile, który był założycielem i pierwszym opatem Fontgombault w Indre i zmarł dziesięć lat bardziej wcześnie, w 1114.

Średniowiecze

W 1145 wstąpiła do Cîteaux . Jako bezpośrednia córka opactwa Pontigny , jest to jeden z nielicznych zakładów zakonu cystersów w Haut-Poitou .

The Abbey został zbudowany w drugiej połowie XII -tego  wieku jako klasycznego planu opactw cysterskich. Z tego okresu pozostaje zakrystia , ściany pokoju rozdziału i jagody romański bliźniaczego , kaplica transeptu południu i fundamenty nawy kościoła, jak również infrastruktura budynku leżał .

Trzecim opatem był Anglik, teolog Izaak de l'Étoile .

W XIII -go  wieku opactwo w dalszym ciągu rozwijać i kapitularz otrzymuje aspekt gothic go od utrzymywanej z jego żebrowych sklepień i rzeźbioną dekorację skrajnym trzeźwości charakterystycznego dla sztuki cystersów . Pod chodnikiem spoczywa kilku opatów .

Zniszczony podczas wojny stuletniej , opactwo ma swoje pierwsze przebudzenie Choppelin Dom Jean (zmarłego w 1495 ) poświęci swoją długą Abbot, aż do XV th  wieku, odbudowy uszkodzonych budynków, natomiast przekształcenie głęboko. Dzieła są szczególnie widoczne w kościele. Jest on wyposażony w nowe sklepienia i freski , teraz ledwo widocznych, na łukach o nawy .

Wojny, grabieże i zniszczenia

The Abbey jest zniszczony XVI th  wieku, szczególnie w okresie wojen rReligion . Liczba mnichów maleje. Został oddany do użytku w 1520 roku . Od tego dnia opactwo upadło.

Został on przebudowany w XVII -tego  wieku, ale nigdy nie odzyskała swój prestiż. Wkład Grand Siècle można zobaczyć we wschodnim skrzydle, gdzie stary salon staje się przejściem do ogrodów, oraz w zachodnim skrzydle, które zostało całkowicie odnowione. Kaplica w tym południowym transepcie zachowuje niewielką część monumentalnego ołtarza , który został następnie zainstalowany w tylnej części świątyni, aby podświetlić duże płótna przedstawiający Wniebowzięcie z Maryi Dziewicy .

Dość rzadko opactwo unikało przez długi czas negatywnych konsekwencji systemu zakonnego . Tak więc, nawet w XVII -tego  wieku, jego opat Dom Jérôme Petit (zmarł 1635) sprawiły, że jeden kołyski reform z ścisłego przestrzegania, którego Trappist są dziś spadkobiercy.

Stopniowo rezygnując z XVIII -tego  wieku. Widoczne nadal graffiti w więzieniu we wschodnim skrzydle pokazuje, że więzienie było również używane przez więźnia państwowego.


Po tragicznej śmierci ostatniego zwykłego opata, Dom Josepha Dreux, który popełnił samobójstwo rzucając się do studni opactwa, przedostatnim opatem jest Quebecer Joseph de la Corne de Chapt, opat Méobecq in Berry (zmarł w 1779 r. ).

Utrata funkcji religijnej

Opactwo zostaje sprzedane rewolucji francuskiej i staje się farmą, a budynki klasztorne zostają opuszczone. Transept i sklepienie kościoła załamał się w połowie XIX th  wieku. Nawa przez długi czas będzie służyła jako stodoła, sala kapitulna jako piwnica, a zakrystia jako owczarnia.

Ale w 1915 roku miała miejsce pierwsza częściowa klasyfikacja, a następnie 12 grudnia 1991Wszystkie budynki, budowle sakralne i małe gospodarstwa, a także filary wejściowe i krużganek zostały zakwalifikowane do zabytków . Stary młyn, teraz XV th  century piekarni Abbey został całkowicie odrestaurowany w 1997 roku.

Zespół klasztorny został zakupiony przez gminę Archigny w 1987 roku. Opactwo zostało w całości zaklasyfikowane jako zabytek historii.12 grudnia 1991 i od tego czasu podlega częściowym uzupełnieniom stosownie do sytuacji kryzysowych i przyznanych kredytów.

Architektura opactwa

Opactwo zostało założone w samotnej dolinie wokół Archigny .

Ten zespół cystersów jest chroniony ze względu na historyczne znaczenie tego opactwa i architektoniczną jakość jego pozostałości. Rzeczywiście łączy kluczowe cechy klasztoru Cystersów z XII th  oparty wieku Bernardynów planu.

Opactwo jest odnawiane.

Kościół opacki

Z kościoła opackiego , którego nawa jest wymieniona, zachowała się tylko fasada ze surowym portalem, flankowana potężnymi przyporami wymaganymi przez pierwotną wysokość budynku.

Przed upadkiem sufitu w połowie XIX -go  wieku, zębnika elewacji wynosiła 25  m . Dwa z trzech kamiennych wsporników, na których spoczywała rama okapu, są nadal widoczne. Powyżej znajduje się podstawa zatoki, dzięki której światło zachodzącego słońca wnikało do nawy i oświetlało ją.

Wewnątrz w domu, nawa tylko utworzyło statkiem wzdłuż 28 metrów dzieli się na czterech zatok .To wraca do rearanżacji XV -go  wieku. Badania przeprowadzone w 1999 roku pokazują, że nawa z XII -tego  wieku nie zawierał dwa zabezpieczenia .

Nawa dwa Freski XV XX  wieku: jedna była grobu , a drugi przy założeniu i Koronacja NMP . Obecnie istnieją tylko ślady tych prac, które znamy z badań wykonanych podczas ich odkrycia w 1853 roku .

Budynki klasztorne

Składają się z zakrystii, kapitularza , audytorium, krużganka i budynków świeckich.

Krużganek

Z krużganków nic nie zostało .

W miejscu galerii obok kościoła w 1999 roku wykopaliska ujawniły wiele pochówków. To tutaj pochowano pierwszych opatów.

Zakrystia

Zakrystia jest sklepiona kolebkowo. Pochodzi z XII -tego  wieku. To jest nienaruszone. Pierwotnie jego zachodnia część obejmowała „ armarium ”, rodzaj szafy wykopanej w murze, w której przechowywano księgi opactwa. Jej wschodnią część zajmowała kaplica. Dwie nisze po prawej stronie służyły jako tabernakulum, a druga jako basen. W tym basenie spalono włosy nowicjuszy z tonsurą i sukna używane do ostatniego namaszczenia danych umierającym braciom.

Kapitularz

Kapitularz gotycki zbudowany w XII th  wieku, przebudowany w XIII th  wieku, został odrestaurowany w 1930 roku z pięknymi sklepieniami na przecinających się żeber.

Wzdłuż ściany biegła ławka, na niej mnisi siedzieli według starszeństwa, jak w kościele. Słuchali, jak Ojciec przeor komentuje rozdział Reguły św . Benedykta . Siedziba opactwa znajdowała się naprzeciw wejścia. Rozwój ten jest nadal widoczny w opactwach cystersów w Valmagne i Fontfroide . W niedziele i święta świeccy bracia zgrupowani pod wschodnią galerią klasztoru słyszeli instrukcje opactwa przez okna kapitularza, którego łuki są półkoliste wsparte na prosto zdobionych kapitelach. Byli wówczas „uprawnieni do kapituły”.

Audytorium

Audytorium lub salon są połączone z kapitularzem. To wąskie pomieszczenie służyło do wymian niezbędnych do prawidłowego funkcjonowania opactwa, ponieważ zgodnie z regułami cystersów w artykule 42: „mnisi muszą zawsze milczeć”. krużganek i ogród.

Lochy

Znajdujący się obok audytorium loch był przeznaczony dla zbiegłych mnichów, opornych lub winnych poważnych przestępstw. Niektóre z tych osób pozostają graffiti, pod koniec XVII th  wieku.

Budynek konwersów

Budynek został przebudowany w XV th  century XVII th  wieku XIX th  wieku. Ma podstawową strukturę XII -tego  wieku. Na parterze znajdziemy według klasycznego schematu w klasztorach cysterskich piwnicę , przejście na krużganek i refektarz konwersów. Na górze leżał akademik przekształcono w XIII th  wieku w pokojach jednoosobowych (Jest to możliwe, aby zobaczyć Opactwo Celles-sur-Belle w departamencie Deux-Sevres ). Ramy gospodarstwie, przebudowany w XV -tego  wieku, jest wyrzeźbiony z motywami zwierzęcymi. Budynku nie można już zwiedzać i oczekuje na odbudowę po splądrowaniu przez ostatniego właściciela przed przejęciem go przez miasto Archigny .

Cmentarz

Cmentarz gminny rozciągał się po północnej stronie kościoła opackiego. Jednak nie wszystkie groby zgromadzono w tym miejscu. W XII th  wieku i XIII th  wieku, mnichów, ale także panów, którzy chcieli być pochowani tak blisko społeczności orędowników, pochowano w klasztorze w opactwie w domu lub rozdziału.

Budynki gospodarcze

Zabudowania gospodarcze opactwa składają się z kruchty, portalu, folwarku ze stodołą i budynkami gospodarczymi oraz młyna.

Młyn stał się na przestrzeni wieków piekarnią, o czym świadczą widoczne do dziś piece. Młyn został przywrócony w 1996 roku służy jako recepcji i małego muzeum prezentowane są różne przedmioty związane z opactwa znajduje się podczas wykopalisk lub ofiarowanych przez ludzi, takich jak drobne ksiąg XVIII th  wieku widoczny w gablocie.

Kaplica

Mała kaplica Saint-Laurent znajduje się za budynkami opactwa. Został przymocowany do południowego krzyża transeptu kościoła opackiego. W XIX p  wieku duża ołtarz XVII -tego  wieku w załączeniu. Wychodziła na główny ołtarz i obramowała obraz przedstawiający Wniebowzięcie, który jest dziś widoczny w kościele w Chenevelles .

W tej kaplicy osoby starsze oddawały cześć świętemu Laurence, który miał leczyć bóle zębów. Pod figurą świętego można zobaczyć kamień, w który trzeba było ugryźć, aby cud się dokonał.

Filiacja i zależności

L'Etoile jest córką opactwa Pontigny .

Opaci opactwa Notre-Dame de l'Étoile

W opactwie Notre-Dame de l'Étoile w latach 1124-1790 było wielu opatów. Archiwa udostępnione badaczom i historykom są rozbieżne. Rzeczywiście, z biegiem czasu sporządzono nie mniej niż dziewięć list.

Czynność

Stowarzyszenie Ochrony Opactwa Gwiazdy (ustawa z 1901 r.) Powstało w 1982 r. Jego celem jest upiększenie terenu opactwa i upublicznienie go. Mając to na uwadze, podpisała trójstronne porozumienie z gminą Archigny, właścicielem budynków, która działa w ramach swoich kompetencji w sprawach rozwoju kulturalnego, oraz Wspólnotą Aglomeracji Pays Châtelleraudais, która od 2001 r. Zarządza pracami restauratorskimi i restauracyjnymi. utrzymanie w ramach swoich umiejętności w zakresie rozwoju turystyki i zarządzania lokalnymi obiektami kultury, podczas gdy stowarzyszenie jest odpowiedzialne za animację tego miejsca.

Stowarzyszenie na rzecz ochrony Opactwa Gwiazdy jest członkiem Europejskiej Karty Opactw i Miejsc Cysterskich, która zrzesza blisko 150 opactw cysterskich i miejsc ogólnodostępnych.

Stowarzyszenie wydaje półroczny przegląd Les Amis de l'Étoile i pracuje nad upowszechnianiem historii opactwa.

Zapewnia rozrywkę turystyczną i kulturalną.

Właściciel starego folwarku klasztornego oferuje biwakowanie na terenie gospodarstwa.

Opactwo odwiedziło w 2003 roku 1810 osób.

Uwagi i odniesienia

  1. (La) Leopold Janauschek , Originum Cisterciensium: in quo, praemissis congregationum domiciliis adjectisque tabulis chronologico-genealogicis, weterynarz abbatiarum a monachis habitatarum fundationes ad fidem antiquissimorum fontium primus descripsit , t.  Ja, Wiedeń , 1877491  str. ( czytaj online ) , s.  85.
  2. "  Notre-Dame de l'Etoile Abbey  " , zawiadomienie n o  PA00105335, bazy Merimee , francuskiego Ministerstwa Kultury
  3. „  Etoile, l '  ” , na http://www.cistercensi.info , Cistercensi (dostęp 8 września 2015 ) .
  4. Stowarzyszenie na rzecz ochrony Opactwa Gwiazdy

Załączniki

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne

Bibliografia

  • Abbé Charles-Claude Lalanne, „Uwaga dotycząca dawnego opactwa królewskiego N.-D. de l'Étoile ”, w Le Châtelleraudais (dziennik polityczny, religijny i literacki), 1854.
  • Abbé Charles-Claude Lalanne, Historia Châtelleraud i Châtelleraudais , Châtellerault, 1859, t. 1, str.  166-174 i t. 2, str.  399-405  ; trzcina. Marsylia, Lafitte, 1977; Péronnas, La Tour de Gile, 1995; Paryż, Le Livre d'histoire, 2005 (zbior. Monografie miast i wsi we Francji).
  • D r Abel Marie Victor Orrillard, „L'abbaye de l'Étoile”, w Le Glaneur châtelleraudais , listopad 1942, s.  16-19 .
  • Claude Garda „The erem Saint-Pierre-en-Vaux” w Le Pays chauvinois , N O  9, 1970, str.  2-7  ; powielana i zakończona, pod tytułem „U początków opactwa cystersów Gwiazdy: pustelni Saint-Pierre-en-Vaux”, w Biuletynie Stowarzyszenia na rzecz ochrony opactwa Gwiazdy , n o  29, 2010, s.  14-32 .
  • Claude Garda, „Inicjator życia cystersów w Rancé, Dom Michel Guiton, opat w Lotaryngii i kaznodzieja w Poitou” [emerytowany w Opactwie Gwiazdy], Cîteaux Commentarii cistercienses , t. 36, 1985, s.  178-187 .
  • Claude Garda, „News on Isaac de l'Étoile”, tamże. , t. 37, 1986, s.  8-22 .
  • Claude Garda "Dom Jérôme Petit, opat z Gwiazdą, pamięci szczęśliwy, konserwator opactwa w XVII -tego  wieku," Friends of Villesalem (protokół z Walnego Zgromadzenia z dnia 6 lipca 1986), s.  9-23 .
  • Claude Garda, "The Abbey Gwiazdy i Acadians w Poitou XVIII th  century" Les Cahiers, Société Historique Acadienne (Moncton, NB), vol. 17 N O  3, 1986 , str.  94-102 .
  • Claude Garda, "Tragiczna śmierć Domu Józefa Dreux, ostatnia regularna opat Star", antyków Bulletin Company zachodnich (Poitiers), 4 th  serii, vol. 19, 1986, s.  539-548 .
  • Claude Garda, „Niepublikowane życie Dom Jérôme Petit, opata Gwiazdy, jednego z promotorów Ścisłego Przestrzegania”, Cîteaux Commentarii cistercienses , t. 38, 1987, s.  34-58 .
  • Claude Garda biblioteka opactwa cystersów Star XVII -tego i XVIII th  stulecia, a jego unikalny katalog (Wyznania Zachodniej antyczne Society, 5 th  seria 1), Poitiers, 1988, 124 str. i 12 pl. ht
  • Claude Garda "Konsekwencje rewolucji na cysterskiego opactwa Notre-Dame de l'Etoile" Le Pays chauvinois , n o  27, 1989, s.  46-52 .
  • Claude Garda, „Znaczenie zgodności w opata Gwiazdy w XVII th  century” Biuletyn Zachodniej antyczne Society (Poitiers), 5 th  serii, vol. 5, 1991, str.  243-267 .
  • Claude Garda, L'abbaye de l'Étoile , zdjęcia Michel Laverret, Rennes, Ouest-France, 1992, 32 s.
  • Claude Garda "Graffiti w więzieniu opactwa Gwiazdą" Le Pays chauvinois , n o  30, 1992, s.  21-33 .
  • Claude Garda, „Symbol wody od Izaaka ze Stelli”, Klasztory i woda ( 2 e  konferencja Cadouin, 26 sierpnia 1995), Roc Bourzac, 1996, s.  27-33  ; podjęte w Collectanea Cisterciensia , t. 59, 1997, str. 1, str.  75-80 .
  • Claude Garda, „Dom Jean Benoist, profesów i przeor Cadouin, ówczesny opat Gwiazdy (1663-1738)”, tamże. , s.  34-42 .
  • Claude Garda "Ensign: cisza i jasność" w Ewidencji Archeologii (wydanie Faton, Dijon), n o  234, czerwiec-lipiec 1998, str.  54-55 .
  • Claude Garda „Umierając w klasztorze: pochówki w opactwie cystersów Gwiazdy”, Liturgii (Biuletyn Kwartalny opublikowane przez francuskojęzycznej cystersów Komisji), n o  104, 1998, str.  44-71 .
  • i przez tego samego Claude Garda, bardzo liczne artykuły i studia w dwa lata Les Amis de l'Etoile , z n o  1 (1996) do n °  13 (2002), a następnie w tym samym Biennale teraz prawo Biuletyn Stowarzyszenia w celu zabezpieczenia opactwa Star , z n °  21 (2006) do n °  37 (2014) ... Zobacz również stronę http://claude-garda.jimdo.com który zawiera kompletną bibliografię studiów opublikowany gdzie indziej o historii opactwa Etoile i cystersów.