Opactwo Saint-Fuscien | |||
![]() Opactwo Saint-Fuscien, Monasticon Gallicanum | |||
Zamówienie | Benedyktynów - Kongregacja Św. Maura od 1648 r. | ||
---|---|---|---|
Opactwo Matki | Opactwo Saint-Germain-des-Prés | ||
Fundacja | VI th century ? | ||
Zamknięcie | 1790 | ||
Diecezja | Amiens | ||
Założyciel | Chilperic ja ? Frédégonde ? | ||
Ochrona |
![]() |
||
Lokalizacja | |||
Strona | Saint-Fuscien (Somme) | ||
Kraj | Francja | ||
Szczegóły kontaktu | 49°50′18″ północ, 2°18′56″ wschód | ||
Geolokalizacja na mapie: Francja
| |||
Klasztoru Saint-Fuscien-aux-Bois to dawny klasztor mnichów benedyktynów założony pod koniec VI th wieku w miejscowości Saint-Fuscien w Somme i usuniętych w rewolucji .
Łacińskie nazwy klasztoru były Sancti-Fusciani de Sylva ( rolka martwego św Bruno - XII th wieku) i Sancti-Fusciani-in-Nemore ( rolki Corbie - XIV th wieku), co doprowadziło do kilku tłumaczenia w języku francuskim: St. -Fuscien-aux-Bois, Saint-Fuscien-au-Bois i Saint-Fuscien-du-Bois.
Według tradycji to królowa Frédégonde założyła pierwszy klasztor w pobliżu miejsca męczeństwa św . Fusciana .
Podczas najazdów normańskich klasztor został zniszczony w 859 r. (odbudowany w 880 r. , a następnie ponownie zniszczony w 925 r. ) i pozostawał w ruinie przez około dwa wieki.
Refundacja opactwaEnguerrand de Boves , hrabia z Amiens, 1042 - 1116 , obdarzony opactwa, który został odrestaurowany i zajmowane przez benedyktynów . W 1105 The założycielskiego z Godfrey Amiens wskazuje, że pierwszy benedyktyński opat Odolric.
Opactwo zostało oddane do użytku w 1533 r. (tj. król mianował opata „commendataire” poza klasztorem, podczas gdy wcześniej mnisi wybierali swojego „zwykłego” opata). Jean Le Veneur był pierwszym opatem pochwalnym.
Opactwo Saint-Fuscien w zborze Saint-MaurW 1648 r. w opactwie wprowadzono reformę św. Maura (patrz: Kongregacja św. Maura ). Macierzystym domem Maurystów było opactwo Saint-Germain-des-Prés w Paryżu i kongregacja ta chciała powrócić do ścisłego reżimu monastycznego, wiernego benedyktyńskiemu życiu. W tym czasie przebudowano dom opactwa (obecnie zwany „Château de Saint-Fuscien”). Kościół opactwa służył do kultu wsi, a mnisi stworzyli szkołę i bezpłatnie nauczali dzieci.
Abbey spadła z XVI -tego wieku , przeszedł 17 do 3 mnichów w 1700 i 8 w przededniu rewolucji, Guy Aligre był ostatni opat 1769 do 1790 roku.
Zniknięcie opactwa podczas rewolucji francuskiej FrenchKongregacja benedyktyńska św. Maura została zniesiona podczas rewolucji w 1790 r., a opactwo Saint-Fuscien zostało uznane za własność narodową i wystawione na sprzedaż. Mimo podpisanej przez mieszkańców w kwietniu 1791 r. petycji o zachowanie kościoła, opactwo zostało sprzedane osobom, które wyburzyły część zabudowań klasztornych w celu odzyskania materiałów budowlanych. We wsi pozostało bez kościoła w 1820 roku , kaplica została zbudowana w stodole przed przekazywane przez farze pod koniec XIX -go wieku.
W 1825 r. wielebny ojciec Lardeur (1776-1863) wykupił pozostałości opactwa, aby założyć szkołę Zgromadzenia Braci Świętego Józefa. Szkoły tego zgromadzenia cieszyły się wielką sławą w okresie Drugiego Cesarstwa . Po cofnięciu w 1888 r. uznania użyteczności publicznej Braciom Św. Józefa zabudowania klasztorne zostały ponownie sprzedane osobie prywatnej.
Ten psalter XIII th century utrzymywana jest w Amiens. Św. Benedykt wprowadził monastyczny zwyczaj recytowania 150 psalmów w ciągu tygodnia. Ta recytacja jest podstawą oficjum, ale nie możemy uważać średniowiecznych psałterzów za pełnoprawne księgi liturgiczne.
Psałterz o 165 liściach (24 cm na 17 cm ) jest na pergaminie. Oficjum na dwunastu lekcjach, kalendarz i święta ku czci trzech świętych męczenników (Fuscien, Victoric i Gentien) pozwalają stwierdzić, że rękopis ten należał do opactwa Saint-Fuscien-aux-Bois.
Jest to psałterz - śpiewnik, w skład którego wchodzą:
W tym samym rękopisie śpiewnik, a czasem antyfonarz może być od początku kojarzony z psałterzem; mówimy wtedy o psałterzu hymnowym i psałterzu antyfonalnym. Hymn to pieśń metryczna lub rytmiczna, która wypowiadana jest co godzinę nabożeństwa (np. Veni Creator ).
W tym psałterzu znajdujemy respons „ Libera, dominates, animas eorum ” (pozycja 9), który jest znany tylko w trzech opactwach benedyktyńskich w Saint-Fuscien-aux-Bois, Vendôme i Nantes. Reakcje te są dobrym przykładem postawy wobec śmierci.
Biblioteki przechowują inne rękopisy, które mogły pochodzić z opactwa. Istnieje na przykład Brewiarz św Fuscien, przy wykorzystaniu Amiens Church (Zwój 352 arkuszy XIII TH - XIV th wieku). Urzędy na dwunastu lekcjach, święta ku czci św. Benedykta i święci regionalni wyznaczają opactwo benedyktynów w Pikardii, które może być opactwem Saint-Fuscien.
Obecnie z opactwa pozostał tylko dom opactwa (zwany zamkiem ) z cegły i kamienia oraz mały pawilon z dawnego opactwa Saint-Fuscien-aux-Bois. W 1771 r. opat-komendator wynajął mieszkanie opactwa osobie prywatnej, która nabyła ją w czasie rewolucji.
Pozostałości opactwa objęte są ochroną zabytków, a mianowicie: elewacje i dachy domu opackiego i pawilonu z XVIII w., mur ogrodzeniowy oraz wszystkie kondygnacje objęte ogrodzeniem wyznaczonym tą ścianą; rejestracja dekretem z dnia27 maja 1988 r..
Ołtarz główny kościoła klasztornego jest zachowana w obecnym kościele parafialnym św Fuscien Jego tabernakulum jest dziełem Jean-Baptiste Veyren (koniec XVIII th wieku); został umieszczony w kaplicy Matki Boskiej. Wykonano ją z kutej blachy, szczyt w kształcie kopuły zwieńczono kulą zwieńczoną krzyżem. Drzwi zdobi rzeźbione i złocone cyborium. Boki ozdobione są wolutami.