Czynność | Gramatyk |
---|
Pole | Lingwistyczny |
---|---|
Religia | judaizm |
Aaron ben Jeszua ( hebrajski : אהרון בן ישועה , arabski : Abu al-Faraj Haruna ibn al-Faraj ), lepiej znany pod nazwą Aaron Jerozolimie jest Wise Karaite z XI -tego wieku , uważany za gramatyk „najbardziej wpływowym to scripturalist Ruch żydowski, przeciwnik tradycyjnego judaizmu rabinicznego .
Aaron z Jerozolimy jest uczniem Józefa ben Noego , pierwszego znanego gramatyka karaimskiego, a po jego śmierci prowadzi ośrodek karaimski w Jerozolimie. Wraz z Levi ben Yaphetem i Youssouf al-Bashirem tworzy wielu mędrców, z których najbardziej błyskotliwymi będzie Jeszua ben Yehouda .
Przez długi czas znany był tylko z aluzji różnych średniowiecznych rabinów andaluzyjskich, którzy uważali go za wielkiego autorytetu gramatycznego i egzegezy. Jest cytowany przez Abrahama ibn Ezdrasza w przedmowie do jego Moznayim jako „mędrzec jerozolimski, którego imienia nie znam, który napisał osiem książek o gramatyce, cenniejszych niż szafir”. „ Mojżesz ibn Ezdrasz odnosi się do niego„ mędrca jerozolimskiego, który napisał Mushtamil ”, a Juda ibn Balaama jako„ gramatyka Świętego Miasta. „ Abu Al-Walid relacjonował w swojej Sefer haRikmah Jacob de Leon został zgłoszony z Jerozolimy„ kopia książki od autora, który tam mieszka ”, powstrzymuje się od wymawiania nazwiska.
W XIX -tego wieku , Adolf Neubauer odkryto w zbiorach rękopisów Abraham Firkowicz w Petersburgu , długich fragmentów arabskiej Mushtamil , gramatyki hebrajskiej w ośmiu książek. Badając te fragmenty Bacherowi udaje się zidentyfikować go z anonimowym gramatykiem, o którym mówi Abu Al-Walid , jednocześnie rozumiejąc przyczynę jego anonimowości. Przynależność Aarona do karaizmu rzeczywiście pojawia się wyraźnie tylko ukradkiem u Mojżesza ibn Ezra, który wspomina o „Szejku Abu al-Faradżu z Jerozolimy, który nie jest członkiem naszej wspólnoty religijnej. "
W Kitab al-Mushtamil'alā al-usul wa al-Fusūl fi al-lugha al-'Ibrāniyya ( pełna Book korzenie i gałęzie Języka hebrajskiego ), ukończony w 1026 , to najważniejsza praca napisana przez gramatyk Karaite.
Składa się z ośmiu części:
W bibliotece petersburskiej zachowały się różne fragmenty rękopisów, w tym jeden z 579 stron. Opublikowano tylko kilka krótkich wyborów ( Hirschfeld , Arabic Chrestomathy in Hebrew Characters , Londyn, 1892, s. 54–60; Pozńanski , w Revue des Études Juives (1896), s. 24–39 i 197–218; tamże. (1908), s. 42–69). Jego teoria gramatyczna została omówiona w kilku artykułach autorstwa M. Zislina, A. Mamana i N. Basila.
Ten artykuł zawiera fragmenty z artykułu „AARON Jerozolimy” przez Kaufmann Kohler w Encyklopedii Żydowskiej z 1901-1906, treść znajduje się w domenie publicznej .