Narodziny |
10 maja 1843 Fürth |
---|---|
Śmierć |
28 stycznia 1926(w wieku 82 lat) Cincinnati |
Narodowość | amerykański |
Zajęcia | Rabin , teolog |
Religia | judaizm |
---|---|
Mistrz | David Einhorn ( w ) |
Kaufmann Kohler jest rabin Reform i teolog niemiecki-American z XIX TH i XX th stulecia (Fürth10 maja 1843 - Cincinnati, 28 stycznia 1926).
Zwolennik radykalnej postawy reformatorskiej w linii Samuela Holdheima , przyjął ją jako fundamentalną deklarację amerykańskiego judaizmu reformowanego i pozostał aż do śmierci liderem „klasycznego” ruchu reformatorskiego w Stanach Zjednoczonych.
Kaufmann Kohler urodził się w rodzinie rabinów i przeszedł szkolenie rabinackie w Hassfurcie, Hochbergu, Moguncji , Altonie i Frankfurcie nad Menem pod kierunkiem Samsona Raphaela Hirscha .
Podczas studiów uniwersyteckich (w Monachium, Berlinie, Lipsku i Erlangen) stanął w obliczu postępów lingwistycznych i radykalnej krytyki biblijnej, które fundamentalnie i nieodwracalnie wstrząsają nim w wierze. Jego praca doktorska Der Segen Jacob (1868), jeden z pierwszych żydowskich esejów w radykalnej krytyce, zamknęła mu jakąkolwiek przyszłość na stanowisku rabinicznym w Niemczech. W związku z tym wyemigrował, za radą Abrahama Geigera, nad którego oceną współpracował, do Stanów Zjednoczonych. Po przewodzeniu kongregacji Beth-El w Detroit w latach 1869-1871, objął przewodnictwo w kongregacji Chicago Synaj i poślubił córkę zreformowanego rabina Davida Einhorna, którego został uczniem i kontynuatorem, szerząc swoje idee wśród amerykańskiej opinii publicznej. ponieważ Einhorn mówił głównie po niemiecku. W 1879 r. Zastąpił swojego teścia jako rabin Temple Beth-El w Nowym Jorku, a jego szwagier Emil Hirsch zastąpił go w Chicago.
W ślad za kazaniami Aleksandra Kohuta przeciwko radykalizmowi stał się zwiastunem radykalnych reform, zwołując w 1885 roku konferencję w Pittsburghu, po której przyjęto większość jego pomysłów. Ukoronowany sukcesem, zastępuje Isaaca Mayera Wise'a na stanowisku dyrektora Hebrew Union College w Cincinnati,26 lutego 1903i nadaje mu znacznie bardziej reformistyczną tendencję, stawiając „prawo moralne” ponad Torą i Prawem Ustnym, fundamentami tradycyjnego judaizmu rabinicznego . Krótko przed wyjazdem z Nowego Jorku wygłosił serię sześciu wykładów w Jewish Theological Seminary of America na temat literatury apokryficznej, w której jego metodologia i ideologia zajmowały ważne miejsce.
Przez wiele lat przewodniczył też Radzie Ministrów Urzędujących w Nowym Jorku, następnie został honorowym przewodniczącym Centralnej Konferencji Rabinów Amerykańskich .
Kaufmann Kohler jest jednym z głównych współpracowników w pisaniu Jewish Encyclopedia , oprócz jego udziału w wielu czasopismach ( Wissenschaftliche Zeitschrift fuer juedische Theologie , Journal of the German Oriental Society , Hebraica , Jewish Quarterly Review , Allgemeine Zeitung des Judenthums , itp. .) Był także kierownikiem, od 1881 do 1882 roku, wydawnictwa Sabbath Visitor , tygodnika dla reformowanej młodzieży żydowskiej, aw 1886 roku żydowskiego reformatora , kolejnego organu ruchu reformatorskiego.
Wśród jego głównych wkładów w naukę judaizmu i judaizmu reformowanego są: