Kościół Saint-Géry de Cambrai
| Kościół Saint-Géry | ||
 Przedni widok | ||
| Prezentacja | ||
|---|---|---|
| Kult | katolicyzm | |
| Rozpoczęcie budowy | 1698 | |
| Koniec prac | 1745 | |
| Dominujący styl | Architektura klasyczna | |
| Ochrona |
 Sklasyfikowane MH ( 1919 )
|
|
| Geografia | ||
| Kraj | Francja | |
| Region | Hauts-de-France | |
| Departament | Północ | |
| Miasto | Cambrai | |
| Informacje kontaktowe | 50 ° 10 ′ 35 ″ na północ, 3 ° 13 ′ 52 ″ na wschód | |
Geolokalizacja na mapie: Północ
| ||
Kościół Saint-Géry to kościół zbudowany w latach 1648-1745, położony w mieście Cambrai w departamencie Nord .
Został sklasyfikowany jako zabytek historyczny od26 listopada 1919.
Historia
Dawniej opactwo Saint-Aubert jest jednym z najstarszych zabytków w Cambrai i najstarszym kościołem w mieście. Kilka wykopalisk archeologicznych ujawniło wątłe, ale prawdziwe wątki, które łączą ją z epoką galijsko-rzymską. Na przestrzeni wieków budynek, jak każda rosnąca bryła, był świadkiem dodania stylów romańskiego , gotyckiego , renesansowego i klasycznego .
Przez tysiąc lat każda epoka pozostawiła swój ślad, nie wspominając o zniszczeniach przez pożary i ranach wojennych. W V -tego wieku, nosi imię św. Dagobert uczynił z niego opactwo. Obejmuje tysiąclecie życia kontemplacyjnego zakonników, aż do rewolucyjnego zawału. Dziesięć lat później stał się przez pewien czas katedrą, a ostatecznie kościołem parafialnym Saint-Géry , nazwanym na cześć biskupa założyciela diecezji Cambrai.
Zawiera niezwykłe polichromia marmurową lektorium wyrzeźbiony przez Cambresian Jaspal Marsy jak również Złożenie do grobu przez malarza Rubensa z 1616 roku na zlecenie działu metropolitalnego wniesionej do Cambrai przez samego mistrza.
Wielkie organy zostały zbudowane przez Merklina w 1867 r. I odrestaurowane w 1933 r. Przez organmistrza Jacquota. Instrument został przebudowany w 1978 roku przez Rene Godefroy, następnie przechodząc romantyczny styl klasycznym stylu skandynawskim stylu XVIII -tego wieku. Kompozycja to 41 rejestrów rozmieszczonych na trzech klawiaturach. Instrument skorzystał z dodatkowych prac wykonanych w 1998 r. Przez firmę Michel Garnier (reharmonizacja i odpylanie), a następnie w latach 2007-2008 przez Daniela Decavela (podnoszenie podstaw łóżek).
W budynku znajduje się również stary ołtarz główny kościoła opactwa Vaucelles , częściowo zniszczony podczas rewolucji.
Pod koniec 2010 roku dzwonnica została poddana intensywnej renowacji (naprawa osłon iglicy i wznowienie murowania). W rzeczywistości wykazywał pewne oznaki słabości ze względu na bliskość dróg i starych podziemnych przejść, na których spoczywają fundamenty.
Kawałki
Rubens i Cambrai
Grobu od Rubensa reprezentuje święty Józef z Arymatei i Nikodema niosąc ciało Jezusa, któremu towarzyszy świętego Jana i trzech świętych kobiet. Jedna z tych kobiet to Dziewica w niebieskim stroju, druga Magdalena w zielonym stroju, reprezentowana jako Isabella Brant , modelka, a następnie pierwsza żona Rubensa. Obraz ten został zakupiony przez kanonika Sébastiena Briqueta i podarowany w 1616 r. Kapucynom z Cambrai do kościoła Saint-Aubert, obecnie Saint-Géry. Do pochówku, zwanego także zdjęciem z krzyża , Rubens w 1616 r. Uczynił Chrystusa nagim. Według Eugène Bouly , nie jest już nienaruszony: „Obca ręka zarzuciła na ten obraz zasłonę, którą czuła przyzwoitość” . Retusz przypisuje Anonimowi z Antwerpii . Mercure de France wywołuje gniew Rubensa: „Mnisi nie uważali się za pokonanych przed takim przedstawieniem Chrystusa i znaleźli malarza na tyle bezwstydnego, by prostytuować arcydzieło Rubensa pędzlem. Z pewnością ręka drżała przed nieszczęśliwym anonimowym z Antwerpii, ponieważ nic nie jest takie złe jak ta niechlujna i biaława plama, którą rozmazał. Rubens, który nie otrzymał nagrody za swój obraz, wrócił jakiś czas później do Cambrai i udał się do opactwa Saint-Aubert. Na widok tej głupiej profanacji chwycił się drabiny, podbiegł do obrazu i ciął go wielkim ciosem sztyletem ” .
Ten obraz był częścią zestawu trzech obrazów, w tym dwóch mniejszych, Saint François i Sainte Claire . Te trzy prace zostały przywiezione do Cambrai przez samego Rubensa ze swojego Rubenshuis w Antwerpii , przejeżdżając przez Lille i zatrzymując się w Aniche .
Charlesa Poersona
Obraz przedstawiający chrzest Chrystusa przypisuje się Charlesowi Poersonowi . To było sklasyfikowane23 kwietnia 1993.
Gaspard Marsy
Lektorium został przeniesiony z transeptem pod przypadku narządów. Przypisuje się go Gaspardowi Marsy'emu (ur. 1624 w Cambrai , zm. 1681 ).
Uwagi i odniesienia
- Wskazówka n o PA00107402 , baza Mérimée , francuski Ministerstwo Kultury
- Gallica - czytaj online
- Wspomnienia Akademii Nauk, Rolnictwa, Handlu, Belles Lettres et Arts of the Department of the Somme [„wtedy” Akademii Nauk, Belles Letters and Arts of Amiens] , Amiens,1835( czytaj online )
- André-Henri-Constant van Hasselt , Histoire de P.-P. Rubens: a następnie ogólny i uzasadniony katalog jego obrazów, szkiców, rysunków i winiet, ze wskazaniem miejsc ich znalezienia i artystów, którzy je grawerowali, autorstwa André van Hasselt , Imprimerie de la Société des Beaux Arts,1840, 540 s. ( czytaj online )
- Eugéne Bouly de Lesdain , Listy o Cambrai: szkice historyczne , Cambrai, Hivert ,1835, 140 pkt. ( czytaj online )
- Mercure de France w XIX wieku -1831- Do przeczytania
- André-Joseph-Ghislain Le Glay , Cameracum christianum lub Historia kościelna diecezji Cambrai , Cambrai, L. Lefort,1849, 542 pkt. ( czytaj online )
- André-Joseph-Ghislain Le Glay , Badania nad kościołem metropolitalnym Cambrai , L. Didot,1825, 235 pkt. ( czytaj online ).
- Michel Dussart , Le Rubens de Cambrai , Cambrai, Société d'Émulation de Cambrai ,2009, 79 str. ( ISBN 978-2-85845-003-9 i 2-85845-003-X )
- kultury podstawowej: PM59000239