Edouard Dulaurier

Funkcjonować

Ormiański Katedra Szkoły Języków Orientalnych
1862-1881
Paul-Émile Le Vaillant de Florival Auguste Carrière

Biografia

Narodziny	29 stycznia 1807 Tuluza
Śmierć	21 grudnia 1881(w wieku 74 lat) Meudon
Pogrzeb	Cmentarz Longs-Réages ( d )
Narodowość	Francuski
Zajęcia	Historyk , tłumacz , językoznawca , orientalista , egiptolog

Inne informacje

Członkiem	Towarzystwo Azjatyckie Akademia Nauk w Turynie (1857) Akademia napisów i literatury pięknej (1864)

Jean Paul Louis François Édouard Leuge-Dulaurier , znany jako Édouard Dulaurier , urodził się w Tuluzie dnia27 stycznia 1807, zmarł w Meudon dnia21 grudnia 1881, jest francuskim orientalistą, zajmującym się egiptologią , malajskim i ormiańskim .

Kariera

Na początku Paryża był uczniem Antoine-Isaac Silvestre de Sacy i początkowo interesował się egiptologią . Jego pierwsza publikacja w 1833 roku było wyjaśnienie słynnym fragmencie z Stromata z Klemens Aleksandryjski w pismach starożytnego Egiptu . W 1835 roku opublikował tłumaczenie kilku tekstów koptyjskich . W 1838 r. Ministerstwo Instrukcji Publicznej zleciło mu misję naukową do Londynu w celu skonsultowania i skopiowania rękopisów koptyjskich (wykonał kopię rękopisu Pistis Sophia ). W 1840 r. Został tam ponownie wysłany, na polecenie prawnika Jean-Marie Pardessusa , aby wykonać podobną pracę nad malezyjskimi manuskryptami Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego. Po powrocie w 1841 r. Ministerstwo zorganizowało mu publiczny kurs języka malajskiego i jawajskiego w Specjalnej Szkole Języków Wschodnich , pierwszej istniejącej tam dla tych języków (chociaż w dekrecie założycielskim szkoły przewidziano katedrę w języku malajskim). , datowany na 10 Germinal Year III). Jego krzesło zostało sformalizowane w 1844 roku .

Jednak poza tym nauczaniem nadal wiele czasu poświęcał badaniu chrześcijańskiego Wschodu, a zwłaszcza ormiańskiego . Już w 1850 roku opublikował tłumaczenie części kroniki Mateusza z Edessy poświęconej pierwszej krucjacie. Następnie został wyznaczony przez Académie des inscriptions et belles-lettres , po śmierci Étienne Marc Quatremère w 1857 r. , Do kierowania publikacjami historyków ormiańskich w Zbiorze historyków krucjat . Po zwolnieniu stanowiska po śmierci Paula-Émile Le Vaillant de Florival ( 1862 ), katedrze ormiańskiego w Szkole Języków Orientalnych ( 1862 ) uzyskał sukcesję (dekret z 19 lutego 1862) i zrezygnował z nauczania malajskiego Ojca Pierre Favre , duchownego Misji Zagranicznych we Francji . Następnie pełnił tę katedrę ormiańską aż do śmierci.

Został członkiem Académie des inscriptions et belles-lettres w 1864 roku . Zmarł w swoim domu przy rue des Pierres 11 w Meudon (gdzie przed nim mieszkali Ambroise Paré i Armande Béjart , obecnie Muzeum Sztuki i Historii Meudon ). Jego grób można zobaczyć na cmentarzu Longs Réages, który należy również do jego żony Marie Désirée Millet (1814-1884).

Publikacje

Analiza fragmentu ze Stromates of Saint Clement of Alexandria odnoszącego się do pism egipskich , Paryż, H. Fournier young, 1833.
Fragment objawień św.Bartłomieja i historii wspólnot religijnych założonych przez św.Pakhome, przetłumaczony z niepublikowanych tekstów koptyjsko-tebańskich przechowywanych w Bibliotece Królewskiej w Paryżu, Imprimerie royale, 1835.
Raport skierowany do Ministra Edukacji Publicznej w sprawie rękopisów malezyjskich [sic] i jawajskich przechowywanych w bibliotece Kompanii Wschodnioindyjskiej ... i Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego w Londynie ... , Paryżu, Panckoucke, 1840.
Fragment traktatu o medycynie koptyjskiej będący częścią zbioru rękopisów kardynała Borgii opublikowanego przez Zoegę , Paryż, 1843 (?).
Listy i dokumenty dyplomatyczne napisane w języku malajskim [sic], zebrane i opublikowane jako ćwiczenia z czytania i tłumaczenia dla uczniów Królewskiej i Specjalnej Szkoły Języków Orientalnych w Paryżu, Firmin-Didot, 1845.
„Instytucje morskie Archipelagu Azjatyckiego. Malajski i Bougui Teksty „w Jean Marie Pardessus (red.), Zbiór ustaw morskich poprzedzających XVIII th wieku , t. 6, Paryż, B.Duprat, 1845.
„Opis archipelagu azjatyckiego autorstwa Ibn Bathoutha , przetłumaczony z arabskiego przez Édouarda Dulauriera”, Asian Journal ,Luty 1847, s. 93-134 iMarzec 1847, s. 218-259.
Analiza niektórych punktów doktryn J.-F. Champolliona odnoszących się do pisma hieroglificznego starożytnych Egipcjan , Paryż, Firmin-Didot, 1847.
Kolekcja głównych malayes przewlekłych ( 1 st raty, w tym przewlekłej królestwa Pasey i część Annals malayes) , Paryżu, Imprimerie Nationale, 1849.
Relacja z pierwszej krucjaty zaczerpnięta z kroniki Matthieu d'Édesse , Paryż, B.Duprat, 1850.
Studia nad pieśniami historycznymi i popularnymi tradycjami starożytnej Armenii , Paryż, Imprimerie nationale, 1852.
Zbiór głównych chronicznych malajów ( 2 e- broszura, po annałach malajów) , Paryż, Imprimerie Nationale, 1856.
Ormiańska biblioteka historyczna, czyli wybór głównych historyków ormiańskich przetłumaczonych na język francuski , Paryż, A. Durand, 1858.
Badania nad chronologią, techniką i historią Armenii , Paris Imperial Printing, 1859.
Historia, dogmaty, tradycje i liturgia wschodniego Kościoła ormiańskiego, z dodatkowymi pojęciami dotyczącymi pochodzenia tej liturgii, siedmiu sakramentów, obrzędów, hierarchii kościelnej, szat kapłańskich i wewnętrznej formy kościołów wśród Ormian , Paryż, A. Durand, 1859.
Mongołowie według historyków ormiańskich: fragmenty przetłumaczone z oryginalnych tekstów , Paryż, Imprimerie Impériale, 1860 (wyciąg z Asian Journal ).
Studium politycznej, religijnej i administracyjnej organizacji królestwa Małej Armenii w czasie wypraw krzyżowych , Paryż, Imprimerie Impériale, 1862 (wyciąg z Asian Journal ).
Zbiór historyków krucjat. Dokumenty ormiańskie, tom I , Paryż, Imprimerie nationale, 1869.
Historia uniwersalna, Étienne Açogh'ig de Daron , przetłumaczona z ormiańskiego i opatrzona komentarzami Édouard Dulaurier. Pierwsza część , Paryż, E. Leroux, 1883.

Uwagi i odniesienia

Hikayat Raja Pasai , historyczno-legendarny tekst o Sułtanacie Pasai i Sejarah Melayu , fabularyzowana historia Sułtanatu Malakki : teksty znalezione w Londynie w rękopisach z kolekcji Raffles Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego.
Książki I i II. Tłumaczenie Księgi III zostało opublikowane w 1917 roku przez Frédérica Maclera .

Linki zewnętrzne

Dokumentacja urzędowa :